Биылғы естелік әңгіме мені естіген ең аз естелік ретінде есте қалды. Бұл менің Мәсіхтің Құдайдың ниетін жүзеге асырудағы рөлі туралы жаңа түсінігім болуы мүмкін, бірақ мен әңгіме барысында Иса мен оның қызметі туралы қаншалықты аз сілтеме жасалғанын байқадым. Оның аты-жөні әрең айтылды, және ол қашан ол талқылауға кездейсоқ болды. Бұл жай спикердің қалауы ма екен деп ойладым, бірақ жоспарды қарап шыққан соң, Басқарушы кеңес алаңдаушылық тудыратын тренд ретінде қарауға тиіс күштерді жұмсамақ болды деген пікірге келдім.
1935-те 52,000-тен астам серіктестер болды. Бұл сан тұрақты түрде төмендеді (кездейсоқ иккоппен) 9,000-тегі 1986-тен төмен. Келесі 20 жыл ішінде ол 8,000 және 9,000 арасында өлім деңгейін елемей, сол жастағы адамдар үшін оны айтарлықтай төмендетуі керек болды. Содан кейін 2007-те 9,000 белгісінен асып кетті және өткен жылдан бері 13,000-тен асып жығылғаннан бері үнемі жоғарылап келеді. (Айрықша және дәрежелі адамдар Басқарушы кеңестің ілімдерін елемейтін және тыныш көтеріліске қатысатын сияқты.) Сондықтан, мен рухани оятуды тежеу ​​үшін бос күш болады деп ойлаймын, GB бұл жоспарды дайындады.
6 минуттық кіріспе сегментіндегі негізгі тұжырым: «Исаның өсиетіне бағынып, бүгін 236 елде миллиондаған адамдар Иеміздің кешкі асын тойлайды.» Кездейсоқ көзқараспен бұл дұрыс сияқты көрінеді, өйткені «байқау» сөзінің жалпы мағынасы қандай да бір тәжірибе мен рәсімнің ережелерін сақтау немесе оған бағыну болып табылады. Егер біреу сенбіде демалыс күнін ұстанамын десе, сен олар сол күні жұмыс істеуден бас тартатындығын түсінесің, бірақ жұмыс істемейтін адамдарға қарап тұра бермейді. Жыл сайынғы қандай да бір іс-шараны байқау бұл басқаларға осындай мейрамды көрсету үшін бір нәрсе жасауды білдіреді. Біздің шынымен айтып отырғанымыз, бітіру салтанатындағы көрермендер сияқты миллиондаған адамдар жай көрермен болып табылады және іс жүзінде «бақылаудан» басқа ештеңе істемейді.
Жоғарыда келтірілген үкім жалғандықты үйретеді, өйткені онда бұл тыныштықты сақтау ісі Исаның бұйрығына бағыну арқылы жасалады делінген. Міне, Исаның өсиеті: “Мені еске алу үшін осылай істеңдер!” істеу бұл ... »Не істейсіз? Люк 22: 14-20-тегі осы пәрменнің мәнмәтінін оқып шығыңыз және өзіңіз үшін бір ауыз сөзбен сөйлемейтін бақылаушылар үшін ешқандай ереже жоқ екеніне көз жеткізіңіз. Иса ешқашан шәкірттеріне Еске алу кешін көрермен емес, “қатысуды” бұйырған емес.
Сондықтан дәлірек мәлімдеме «In бағынбаушылық Исаның өсиеті бойынша, 236 елдеріндегі миллиондаған адамдар басқалар бүгін кешке Иеміздің кешкі асын қалай тамашалайтынын көреді ».
Сөйлеудің қалған бөлігі, эмблемалардан басқа, жер бетінде жұмақта мәңгі өмір сүру туралы сөз болады. Біз Адам атаның арқасында мәңгі өмір сүре алмағанымызды еске түсіреміз, ал қазір Мәсіх өлді, сондықтан біз жер бетінде мәңгі өмір сүре аламыз. Содан кейін қайтадан жас болу, жануарлармен тату болу, науқастардың айығып, өлгендердің қайта тірілгенін көру қаншалықты керемет болатынын еске салуға уақыт жұмсалады.
Мәсіхке назар аударуға уақыт бөлудің орнына; Құдайдың балалары болуға уәде берудің орнына; Құдаймен татуласу туралы айтудың орнына; біз үшін материалдық пайда туралы сөйлесеміз.
Бұл сатылым алаңы сияқты. Шынында да, жердегі нәрселерге назар аударып, рәміздерден дәм татуға тырыспаңыз.
Әңгіме тақырыбы болды “Мәсіхтің сен үшін жасаған жақсылығын бағала!” Мазмұнмен бірге, бұл Мәсіхтің оны «есте сақтаңыздар» деген бұйрығына бағынбауға және оған мойынсұнбауға итермелейтін күн тәртібін ашады.
Мұны орындау үшін біз қатардағы адамдар сөзсіз қабылдайтын дәйексіз категориялық тұжырымдарды жасаудың уақыт бойынша тексерілген тактикасымен айналысамыз. Егер сіз өзіңізді осы санатқа кіре аласыз деп ойласаңыз - мен өмірімнің оншақты жылында осылай жасадым - контурдан осы үзінділерге жүгініңіз.
“Киелі кітапта адал адамдарға деген үміт екі ...” делінген. Рас, адамзаттың басым көпшілігі жер бетіндегі өмірге қайта тіріледі, бірақ біз олар туралы айтпаймыз. Құрылым «адал адамдарға», мәсіхшілерге, қатысты. Мен Басқарушы кеңестің осы мәлімдемені растайтын Жазбаларды ұсынғанын қалаймын. Өкінішке орай, олардың ешқайсысы құрылымда берілмеген. Ешқашан берілмеген.
“Шектеулі адамдар көкте мәңгі өмірге ие болады; The басым көпшілігі жер бетіндегі жұмақта өмір сүреді ... ” Жазбаларға дәлел келтірілмеген категориялық тұжырым. Тағы да, біз бүкіл адамзат туралы емес, тек адал мәсіхшілер туралы сөйлесіп жатырмыз.
«[Біз]« қайта туылуды »« шеше »алмаймыз (Джох 3: 5-8)» Джон 3: 5-8 айтады.
“Еске алу кешіне келгендердің басым көпшілігі көктегі үмітке ие емес” Шындығында, бұл шындық, бірақ олар айтқаны үшін емес. Шындық, басым көпшілігі көктегі үміт жоқ деп сенуге жүйелі түрде үйретілген. Алайда, бұл Киелі кітапқа деген ешқандай негіз жоқ және қысқаша бұл ілім үшін Киелі кітаптың қолдауын ешқашан жетілдіруге болмайды. Киелі кітаптан қолдау тапқан жай ғана жоқ.
«Сіз өзіңізді жаңа әлемде көре аласыз ба? Құдай сенің сонда болғаныңды қалайды! ” Міне, мәселе. Әңгіме біз аспан болсын, жер болсын, қайда болатынымызды таңдай алмайтынымызды көрсетеді. Мен келісемін. Иеһованың өзі бізді сол жерге қояды. Неліктен біз жиналғандардың барлығын жер бетінде өмір сүретіндерін айтуды ұйғарып отырмыз? Біз өзімізге қайшы емеспіз бе?
Бізді көктегі шақырудан үміт үзбеу үшін осы сатылымнан кейін біз 8 минуттық сөйлесудің соңғы минуттарын ризашылық білдіру үшін не істеу керектігі туралы нұсқау аламыз.
«Сіз үй шаруашылығының ережелеріне бағынуыңыз керек. (1 Ti 3: 14,15) » Аталған тармақта ережелерге бағыну туралы ештеңе айтылмаған. Үй шаруасындағы ережелер қандай? Мен Исаға мойынсұнуға тиіс екендігімді көрдім, бірақ «үй ережелеріне» қайшы? Үй шаруашылығының ережелерін кім белгілейді? Бұл құрылымға жауапты адамдар Исаны құрметтемейтін және оның тікелей бұйрығына бағынбауға мәжбүр ететін дәл сол сияқты.
Біз аспанға не жерге барамыз ба, жоқ па, бәрі Құдайға байланысты, бірақ Мәсіхтің өлімін еске алуды дұрыс орындау туралы бұйрыққа мойынсұнсақ та, ол келгенге дейін оны жариялаймыз.
 
 

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    54
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x