[15, 2014 қарашаларына шолу Күзет мұнарасы 3 парағындағы мақала]
«Ол тірілді» - 28: 6
Иса Мәсіхтің қайта тірілуінің мәні мен мағынасын түсіну біз үшін сенімімізді сақтау үшін өте маңызды. Бұл Пауыл еврейлерге айтқан және оларды осы нәрселерден тереңірек шындыққа көшуге шақырған қарапайым немесе негізгі нәрселердің бірі. (Ол 5: 13; 6: 1,2)
Бұл мақалада осы жерде істеп жатқанымыздай, Иеміздің қайта тірілуінің маңыздылығын қарастыруда қандай да бір бұрыс нәрсе бар дегенді білдірмейді.
Петір мен басқа шәкірттердің бәрі Исаны адам алдындағы қорқыныштан, яғни адамдар оларға не істей алатынынан қорыққандықтан тастап кетті. Қайта тірілген Исаны бірнеше рет куә болғаннан кейін де, олар не істеу керектігін білмей, киелі рух толғанға дейін жасырын отырды. Өлімнің Исаға ешқандай үстемдік етпейтіндігінің дәлелі және оған ұнайтын рухтың жаңа түсініктерін ұнатуымен бірге оларға батылдық берді. Осы сәттен бастап кері бұрылу болмады.
Біздің көпшілігіміз сияқты, сол кездегі діни билік оларды үнсіз қалдыруға тырысты, бірақ олар жауап қайтарудан тартынбады: «Біз адамдардан гөрі Құдайға мойынсұнуымыз керек» (Елшілердің істері 5: 29) Осындай қудалауға кезіккенде Иеһова Куәгерлерінің қауымында біз де осындай батылдыққа ие болып, адамдарға қатысты шындық пен Құдайға мойынсұнуға лайық болайық.
Бізге шындықты көру, адами догмалар мен адамдардан қорқу сезімдері әсер етпейтін Киелі кітаптағы шындықты басшылыққа ала отырып түсіну үшін уақыт қажет. Бірақ киелі рух елшілерге ғана берілмегенін, ал Елуінші күн мейрамында еркек пен әйелден шыққан әрбір мәсіхшіге түскенін еске түсіріңіз. Процесс сол жерден басталды. Ол бүгін де жалғасуда. Біздің рухымыз бізді де Құдайдың ұлдары мен қыздары деп жариялайтын жүрегімізде айқайлайды; Исаға ұқсап өмір сүруі керек, тіпті өлімге дейін, біз оның қайта тірілуіне ұқсас болуымыз керек. Дәл сол рух арқылы біз Құдайға жалбарынамыз, abba Әке. (Ro 6: 5; MK 14: 36; Ga 4: 6)
Неліктен Исаның қайта тірілуі ерекше болды
5 абзац Исаның қайта тірілуі бұрын болған барлық адамдар үшін ерекше болды, өйткені ол денеден рухқа дейін болды. Кейбір адамдар Исаның 'адам денесінде' қайта тірілгенімен 'қайта тірілгеніне келіспейтіндер бар. Осы теорияны қолдайтын мәтіндерді қарап шыққаннан кейін, сізде олардың дәлелді дәлелдері жоқ болуы мүмкін. Әрқайсысын Исаның денесін денесін көтеру тұрғысынан түсінуге болады, ол шәкірттерді өзінің болмағаны деп алдау үшін емес, қайта тірілуінің табиғатын көрсету үшін жасаған. Кейде ол қолданған денеде жарақат пайда болды, тіпті оның бүйіріндегі тесік қолдың кіруіне жеткілікті болатын. Басқа жағдайларда оны шәкірттері танымайтын. (Джон 20: 27; Лұқа 24: 16; Джон 20: 14; 21: 4) Рухты адамның сезімімен қабылдау мүмкін емес. Иса адамның денесін алғанда, ол өзін таныта алды. Нұхтың күндеріндегі періштелер дәл солай істеді және адамдар сияқты өмір сүрді, тіпті олардан туыла алды. Алайда олардың бұған құқығы жоқ еді, сондықтан олар Құдай заңын бұзды. Алайда Иса, адам Ұлы ретінде, тәнді қабылдауға және өзінің қайдан шыққанынан бастап, рухани әлемде өмір сүруге құқылы болды. Демек, егер мәсіхшілер оның қайта тірілуімен теңесетін болса, біз де миллиардтаған әділетсіз қайта тірілгендерге Құдай туралы білуге көмектесу үшін қажет етілетін қабілетке ие боламыз.
Иеһова өлімді жеңетінін көрсетеді
Мен әрқашан Исаның әйелдерге бірінші болып келуі жүректі жылытады. Қайта тірілген Құдайдың Ұлы туралы бірінші болып куәлік ету және оның құрметіне ие болу мәртебесі біздің түріміздегі әйелдерге тиесілі. Ер адамдарға бағытталған қоғамда, мысалы, қазіргі кезде бар және сол кезде де болған, бұл факт маңызды.
Содан кейін Иса Кифаға, содан кейін он екісіне көрінді. (1 Co 15: 3-8Бұл өте қызықты, өйткені сол кезде он бір елші болған - Яһуда өз-өзіне қол жұмсаған. Мүмкін, Иса алғашқы он бір адамға көрінген шығар, Матай мен Юстус екеуі де болған. Мүмкін, бұл екеуінің Яһуданың өлімінен қалған бос орынды толтыруға ұсынылған себептерінің бірі болған шығар. (Елшілердің істері 1: 23) Бұл, әрине, болжам.
Неліктен біз Исаның қайта тірілгенін білеміз?
Мен бұл субтитр ойластырылмаған деп ұсынар едім. Біз Исаның қайта тірілгенін білмейміз. Біз бұған сенеміз. Біз оған сенеміз. Бұл жазушының елеусіз қалдырған маңызды айырмашылығы. Киелі кітапта аталған Пауыл, Петір және тағы басқалар Исаның қайта тірілгенін білді, өйткені олар дәлелдерді өз көздерімен көрді. Бізде тек ежелгі жазбалар бар, олар біздің сенімімізге негізделеді; ерлердің сөздері. Бұл сөздер Құдай рухының жетелеуімен жазылғанына сенімдіміз, сондықтан дау туғызбайды. Бірақ мұның бәрі сенім туралы мәселе. Біз бір нәрсені білген кезде бізге сенім қажет емес, өйткені бізде шындық бар. Әзірге бізге сенім, үміт және әрине махаббат қажет. Исаның көзге көрінбейтін көрінісін көрген және оның сөздерін естіген және Иемізден аян алған Пауыл тіпті ішінара білді.
Бұл Исаның қайта тірілмегенін білдірмейді. Мен бүкіл жан-дүниеммен және бүкіл өмір жолыммен осы сенімге негізделген деп ойлаймын. Бірақ бұл білім емес, сенім. Қаласаңыз, оны сенімге негізделген білім деп атаңыз, бірақ шынайы білім бізге шындық болған кезде ғана келеді. Пауыл дәл айтқандай, «толық болған кезде, ішінара жойылады» (1 Co 13: 8)
11 th 14 тармақтарында келтірілген төрт себептің үшеуі - Исаның қайта тірілгеніне сену (білмеу). Төртінші ереже де жарамды, бірақ ол ұсынылған тұрғыдан емес.
14 тармағында былай делінген: “Исаның қайта тірілгенін білудің төртінші себебі - оның қазір Патша ретінде басқарып жатқандығын және христиан қауымының Басы ретінде қызмет етіп жатқандығын дәлелдейтін нәрсе”. Ол бірінші ғасырдан бастап мәсіхшілер қауымының басшысы болған. содан бері патша ретінде басқарып келеді. (EF 1: 19-22) Осыған қарамастан, осы зерттеуге қатысқандар жіберіп алмайтын әсер - бұл 1914-тен бері Исаның басқарып келе жатқанының «дәлелі» және бұл оның қайта тірілгенінің тағы бір дәлелі.
Біздің 100 жылдық Құдайдың билігі туралы кеңейтілген ілімімізді қосу үшін кез келген мүмкіндікті пайдалана алмайтын сияқтымыз.
Исаның қайта тірілуі біз үшін нені білдіреді
16 тармағында біз тоқталғанымыз жөн. “Бір Киелі кітап зерттеушісі былай деп жазды:“ Егер Мәсіх қайта тірілмесе, онда ... мәсіхшілер үлкен алаяқтықтың кесірінен әшкереленеді ”.[A]
Мәсіхшілердің петикалық алдау болуының тағы бір жолы бар. Бізге Исаның қайта тірілгені туралы айтуға болады, бірақ оның қайта тірілуі біз үшін емес. Кейбір адамдардан 1 Коринттер 15: 14, 15, 20-де айтылған қайта тірілу ләззат алады деп айтуға болады (абзацта сілтеме берілген) және Римдіктерге 6: 5-те Рим арқылы Рим арқылы Құдай уәде еткен.
Егер антропикалық қарым-қатынастарды қолдан жасау арқылы адам миллиондаған адамдарға Исаның қайта тірілуімен бөлісуге мүмкіндігі жоқ екеніне сендіре алса, бұл миллиондаған шынайы мәсіхшілерді бұрып жіберіп, «үлкен алаяқтыққа» бармас еді. патеталық дуэттерге? Десе де, судья Рутерфорд 1 және 15 тамыздағы «Күзет мұнарасының» санындағы екі мақаладан тұратын тарихи сериясымен дәл осылай жасады. Біздің ұйымның басшылығы осы уақытқа дейін рекордты орнату үшін ештеңе жасаған жоқ. Тіпті қазір біз жазылмаған, жазба түрлерін және құмарлықтарды қолданудан бас тартып, оларды «жазылғаннан асып түсеміз» деп атаймыз,[B] біз судья Рутерфорд және оның ізімен жүрген басқа адамдар көп қайталанатын түрлерімен / антисептиктермен бірнеше рет көрсетілгендей, бұл тәжірибені өрескел пайдалану арқылы жасалған алаяқтықты жою үшін ештеңе жасаған жоқпыз. (W81 3 / 1 б. 27 б. «Тіркелгі деректерін» қараңыз)
Осы мақаланың тақырыбы: “Исаның қайта тірілуі - біз үшін оның мәні”. Оның біз үшін мәні неде? Исаның қайта тірілуіне деген сенімімізді нығайтуға бағытталған мақалаға қатысты жағымсыз нәрсе бар, ал миллиондаған адамдар оған қатысуға мүмкіндік бермейді.
___________________________________________
[A] Шамасы, бұл дәйексөз Дэвид Гарландтың осы 1 Коринттерден (Жаңа Келісімдегі Бейкердің экзегетикалық түсіндірмесі) шыққан. Пайдаланылған баға ұсыныстарына сілтеме жасай отырып, тиісті несие бермеу біздің басылымдардың тітіркендіргіш салты. Бұл баспагерлер біздің баспасөзімізден шықпайтын мақұлданған басылым ретінде көрінгісі келмеуі мүмкін, себебі атағы мен файлы біздің шындықты тарату үшін пайдаланылатын мұқият реттелетін спиготтың сыртына шығуға құқылы болуы мүмкін деп қорқады. Бұл тәуелсіз ойлаудың қатты қорқынышына әкелуі мүмкін.
[B] Дэвид Сплейн Иеһова Куәгерлерінің 2014 жыл сайынғы жиналысында сөйлеп тұр; w15 3 / 15 б. 17 «Оқырмандардың сұрақтары».
Бүгінгі PT және WT зерттеуінен үйге қайтып келді - қайшылық қайтадан миды қайта құртты. Мен неге сондамын? Жақсы әйелді қуанту үшін. Қандай туысқан Әйүпке өзі мінажат еткен Құдайды өлді деп ойлаған әйелімен ой жүгіртуге тырысады, ол өз Құдайына қарғыс айтып, өлуі керек. Енді менің болжамым туралы. Мен осы зерттеу барысында қарама-қайшылықты ескермейтін ессіздікке душар болғанда, есімнен кетпеуім керек, бұл Иегова Куәгерлерінің көптеген қауымдары арқылы таратылған, негізсіз догма. “Күзет мұнарасының” бүгінгі таңдағы 16-абзацындағы “Қайта тірілу... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, Иса басқалар үшін жанын қиған кезде неге қайта тіріледі? Ол басқаны құтқару үшін төленген баға болған кезде оны қайтып ала алады (немесе қайтарып ала алады)? Әңгіме жұмыс аяқталғаннан кейін қайтадан қосылатын кейбір қуат көздері туралы емес, ал үнемделгендер енді тоққа қосылып, бір уақытта сол қуатқа ие бола алады. Жолдан тайған христиандықтың алғашқы тарихында Ескі өсиетті кім «өлтірді»? Мен сеннен сұраймын. Ескі өсиеттің (Еврей жазбалары JW-ге дейін) тиісті түрлері мен өзгертулерін елемеген кім?... Ары қарай оқу »
Егер бұл Dieter G болған болса, онда ол бұрыннан болған. Иса қайта тірілді емес пе? Оны аспанға көтерілмес бұрын елшілері мен басқа шәкірттері көріп, оларға қайтадан келетінін айтты, біз бәрін күткеніміз сол емес пе? Ол адам ретінде өмір сүру үшін қайта тірілмейді, бірақ бұл қалайша дүние жүзіндегі періштелер сияқты жер бетінде қайта пайда болуына кедергі келтіреді? Жазбаларда кейбір түрлері мен анти-типтері жоқ екеніне ешкім дау айтпайды. Мәселе біз оларды жасай алмаймыз... Ары қарай оқу »
Бұл WTS-тің Dieter G-дан жақсы дәйексөзі. «Осы мерейтойларды қарапайым есептеу бізді осы маңызды фактке әкеледі: әрқайсысы елу жылдық жетпіс мерейтойлар жалпы 3500 жылды құрайды. 1575-ші қажеттілікке дейін 1 жылдан басталған уақыт кезеңі 1925 жылдың күзінде аяқталады, сол кезде тип аяқталып, үлкен анти-тип басталуы керек. Олай болса, сарайға ие болуды не күтуіміз керек? Түрде толық қалпына келтіру қажет; бәрін қалпына келтірудің басталуы. Қалпына келтірілетін ең басты нәрсе - бұл адамзат баласы өмірге; және содан бері... Ары қарай оқу »
Құдайға қызмет ету үшін періштелер пайда болды. Құдайдың еркінен тыс өзімшілдік құмарлықтарын қанағаттандыру үшін осылай жасау оларды күнәға итермелейді.
Әдеттегідей әдемі мақала. Исаның орнына SMH мұғалімі сияқты қараудың өзі өкінішті
“Нұхтың заманындағы періштелер де дәл осылай жасады және адамдар сияқты болды, тіпті ұрпақ жалғастыра алды. Соған қарамастан, олардың бұған құқығы болмады және осылайша Құдай заңын бұзды »
Мен келіспеймін: / http: //discussthetruth.com/viewtopic.php? F = 3 & t = 532 & start = 20 # p8767
Сен не ойлайсың?
Агапе
Сәлем Мелети, мен сіздің мақалаңызды «Жетімдерге» оқыдым. Тыныс алу және дәл менің сезімдерім. Сіздің мақалаңызды оқымас бұрын мен де осындай тұжырымға келдім (әсіресе Жохан 17: 3), бірақ сіз осы негізгі шындықты керемет түрде жеткіздіңіз. Мен бәрін (мысалы, Исаның адамзатқа дейінгі өмірін) көре алмайтынымызды білемін, бірақ сіздің осындай керемет шындықтарды жазғаныңыз мені «біз» (мен өзім үшін айтамын) осы бірнеше нәрселерден тысқары бола алатындығымызға және қарауымыз керек екендігіне көз жеткіземін. біз келіспейтініміз және маңызды нәрселермен бірлігіміз - біздің ұлдығымыз, біздің болашағымыз христиан ретінде... Ары қарай оқу »
Бөліскеніңіз үшін рақмет. Уақыт берілгендіктен, біз келіспеушіліктерді де шеше алатынымызға сенімдімін.
Мелети, сіз өзіңіздің түсініктемеңізді түсіндіріп бере аласыз ба: «Демек, егер мәсіхшілер оның қайта тірілуіне ұқсас болса, біз де денеде көрінуге заңды құқығымызға ие боламыз, егер біз миллиардтаған адамдарға көмектесуіміз керек болса Құдайды тану үшін әділетсіз қайта тірілгендердің ”.
Мен айтқанымдай, бұл қазір болжам. Соған қарамастан, егер Мт 26:29 және Аян 21: 1-4 сияқты аяттарды осы ойды ескере отырып оқыса, оған сәйкес келетін сияқты. Бірақ біз екі жолды да нақты айта алмаймыз. Яғни, ұйымның майланған мәсіхшілер көктен қашықтан басқарады деген көзқарасы, олардың рухани күйін ешқашан қалдырмайды және тастамайды деген болжам да, менің ойымша, бұл қисынға да, Жазбаларға да сәйкес келмейді.
Рахмет, Мелети. Мен сіздің ашық және әр түрлі аяттарды қалай түсіндіруге болатындығы туралы шынайы талдауыңызды бағалаймын. Бұл маған Мәсіхтің шындықтың кейбір аспектілерін ашу үшін кез-келген ер немесе әйелді қолдана алатындығын түсінуге көмектеседі. Рухани адам барлық нәрсені киелі рух арқылы тексермейді, бірақ оны ешкім тексермейді емес пе?
Шынайы. Бізде киелі рухты үш рет бөлу идеясын итермелейтін эксклюзивті иерархия бар, бірақ Римдіктерге арналған 12 тарауында Паул бізбен бөліскен идея христиан қауымындағы жұмыста мүлдем басқа сценарийді көрсетеді.
Майланған адамның жерде өмір сүруге үміттенетін және өліп, көкке қайта тірілетін жақын туыстары болғанын елестете аласыз ба? Бұл отбасы мүшелері майланған туысқандарын енді ешқашан көрмейді. Оларға ол ешқашан қайта тірілмегендей. Бірақ жердегі үміткерлер мүлде керісінше, жердегі үміттің жақын туыстарымен қайта қауышады. Неліктен Иеһова жер бетіндегі үміттерін майланғандардан біржола ажырату арқылы адал қызметшілердің отбасын бұзады?... Ары қарай оқу »
Ойлаудың керемет желісі.
Мелети, мен сенің айтқандарыңа сенетін ескі майланған бір адамды білдім. Мүмкін болашақта бұл ілімге өзгерістер енгізілуі мүмкін.
Лаура
Түрлер мен антипирлерді мақтауға тұрарлықтай бас тарту майланған / басқа қойлардың айырмашылықтарын тірелетін аяғы жоқ қалдырады. Сөйлесуді аяқтағаннан кейін ГБ серуендей алатынын көруге болады. Мен «бұл ілімге түзетулер енгізілді» дегенге күмәнмен қарайтынымды мойындауым керек, бірақ мен бұған қателескенді қалаймын.
Әрине, егер ұйым майланған майланған адамдар басқа отбасы мүшелерімен ешқашан болмайды деген ойдан бас тартса, онда бірнеше майланған бауырластар болуы мүмкін, олар ренжіді :)
Мелетиге рахмет, бұл Мәсіхтің ұсынысы мен оның қайта тірілуі туралы ой жүгіртудің ең пайдалы болатынын түсіндім. Бірақ бұл мақалада айтылмаған себептердің көпшілігінде бұл шынымен емес. Пар. 11-14 ең ерекше. Біз оның қайта тірілуіне сенеміз, өйткені біз Інжілге сенеміз. Ұйым бізге не сену керектігін айтқандықтан емес, ол Інжілде жазылғандықтан. Бұл тек JW үшін ғана емес, жердегі барлық мәсіхшілер үшін де жарамды. Оның қайта тірілуі JW-ге уағыз айтуға күш бермеуі керек еді (15-абзац). Беруі мүмкін... Ары қарай оқу »
Мүмкін бізді ренжіту керек емес. Мен бұны білемін, бірақ біздің патша қатты қуанбайды. Оның сөздері қайшы. . Бұл тек Иса уағыздаған емес, бұл хабардың көңілін көтеретін нәрсе болуы мүмкін. Кев
Жалған ілім жалған екенін түсінген жағдайда ғана қорлайды. Мен ECT (мәңгілік саналы азаптау) доктринасын қорлайтын деп санаймын, бірақ оны Құдайдың еркі деп санайтын миллиондаған адамдар жоқ екені анық. Мүмкін, мен сияқты жұмақта мәңгі өмір сүру, күнәнің құрсауында, денсаулығы мықты болу идеясын жақсы көретін шығарсың. Әрине, бұған қорлайтын ештеңе жоқ. Бірақ менің жек көретінім - «басқа қойлар = Патшалықтың жердегі бағыныштылары» түсіндіруінің Інжіл ретінде берілуі, бұл жерде Киелі кітапта берік негіз болмағанына қарамастан,... Ары қарай оқу »
Андерестимма, сіз Матай 5: 3 және 5: 5 туралы дұрыс айтуыңыз мүмкін. Олай болса, мен өз уақытында Иеһованың жағымды тәлім беретініне сенімдімін. Осы уақытқа дейін мен күтемін.
Құрметпен,
Лаура
Мен Исаның қайта тірілгенін білмейтіндігіміз туралы, бірақ оған сенетініміз туралы шын жүректен келісемін. (Римдіктерге 10: 9) Біз Құдайдың бар екенін білмейміз және бізден міндетті емес. Біз оның бар екеніне сенуіміз керек. (Еврейлерге 11: 6) Егер біз Құдайдың бар екенін білеміз немесе Исаның қайта тірілгенін білеміз десек, онда біз Құдайдың бар екеніне немесе Исаның қайта тірілгеніне сенеміз деп айта алмаймыз, өйткені шындық туралы талапты білу бұл айтылған талапқа сенеді ескірген ретінде.
«Егер біз Құдайдың бар екенін немесе Исаның қайта тірілгенін білеміз десек, онда Құдайдың бар екеніне немесе Исаның қайта тірілгеніне сенеміз деп айта алмаймыз».
Мен бұл туралы ешқашан ойламаппын. Рақмет сізге
Мен бір нәрсе туралы абдырап қалдым және осы жерде біреу маған қойылған сұрақтың жауабын бере алады деп үміттенемін. Жоғарыда жазушы: “Исаның қайта тірілуіне деген сенімімізді нығайтуға бағытталған мақалада қорлауға болатын нәрсе бар, ал миллиондаған адамдар оған қатысуға мүмкіндік бермейді”. Бірақ бәріміз бірдей түсіністікпен шомылдыру рәсімінен өткен жоқпыз ба? Бұл туралы бізді қараңғыда ұстады ма? Біз шомылдыру рәсімінен өткенге дейін жұмаққа деген үміт туралы білмедік пе? Біз оны қабылдап, оған қуанған жоқпыз ба? Ол жазылған аяттарды қабылдамадық па... Ары қарай оқу »
Пікіріңіз үшін рақмет Лаура. Осы сөздің астарында не жатқанын түсіну үшін мен сізге «Жетімдер» мақаласын оқуға кеңес беремін. Қысқа жауап беру үшін: Иеһова Куәгерлері Исаның қайта тірілуіне қатысуға үйретілмейді. Біз бұл қайта тірілумен бөлісе алмайтынымызды үйретеміз. Бізде қайта тірілуге қатысуға деген үміт жоқ, өйткені біз Құдайдың ұлдары болуға үмітіміз жоқ. Біздің бұл алдауды шындық ретінде қабылдағанымыз және тіпті қайта тірілуге үміттенетініміз бізге бұл жалғанды үйрететіндерді жауапкершіліктен босатпайды... Ары қарай оқу »
Мен сіздің не айтқыңыз келетінін түсіндім деп ойлаймын. Бірақ мен әлі күнге дейін біз келіскен нәрсені үйретуді жалғастырғаны үшін Ұйымға ренжуге еш негіз жоқ деп санаймын. Ехоба егер ол қаласа, Ұйымды өзі жақсы деп санайды немесе қажет деп санайды. Ұйым кемелсіз болса да, Ехоба мен Исаның осы соңғы күндердегі уақытқа пайдалы екеніне үйретеді. Мен мұны сіз сілтеме жасаған мақаланың сілтемесінен көшіріп алдым: «Мен оқыған бес күндік ақсақалдар мектебінде біз анықтамалық Киелі кітапқа көп уақыт бөлдік... Ары қарай оқу »
Х.И. Лаура, сіз мынаны айттыңыз: ”Егер Ехоба өзі қаласа, Ұйымды өзі жақсы немесе қажет деп санайтын нәрсеге айналдыруы мүмкін. Ұйым кемелсіз болса да, Ехоба мен Исаның осы соңғы күндердегі уақытқа пайдалы екенін үйретеді ”. Мен әкем кез-келген ұйымды өзі қалағандай етіп қалыптастыра алады дегенге келісе аламын. Бірақ сіз мынаны болжап отырсыз: - Әке (Ехоба) жердегі ұйымды қалайды - WBTS - бұл Ехобаның қалаған ұйымы. - WBTS-ті Ехоба жер бетінде оқыту үшін қолданады. Сіз бере аласыз ба?... Ары қарай оқу »
Менров, Ехоба Куәгерлері оны орындауда (Даниел 12: 4). . . «Ал сен, Даниэль, осы уақытқа дейін сөздерді жасырып, кітапқа мөр бас. Көпшілік білім алып, шынайы білім молаяды ». Біз осы ақырзаманда жазба білімін арттыруға толықтай дайынбыз. Бізде бәрі дұрыс бола бермеуі мүмкін, бірақ біз бүкіл әлемде Даниялдың ақыр заманда жасайтынын айтқандай жасаймыз. Мен сіздің өтінішіңізді көшіріп алдым: «Ақырында, сіз ұйымның жалғасуы дұрыс деп айттыңыз... Ары қарай оқу »
Лаураның қызықты ұқсастығы. Жаңбыр бұлты дегеніміз - бұл жаңбыр жауды деп кінәлау дұрыс болмас еді. Ол тек табиғаты бойынша жасауы керек. Сол сияқты жартастың да табиғаты бар, егер саусағыңды бұлғап қойсаң, оны қатты деп кінәлауға болмайды. Мен сіздің ойыңызды ескеремін. Сіздің бұлтыңыз бен жартастарыңыз сияқты, бұл ұйым бізді тарихи түрде алдап келген табиғатымен ғана айналысады. Католик оны кінәлай алмайтындықтан, біз бұған кінәлі емеспіз... Ары қарай оқу »
Мен сізден Басқарушы кеңестің басқа қойлардың іліміне сенбейтіндігіңізді және барлығын алдап жүргенін айтасыз ба? Егер олар бұған сенсе, олар адамдарды алдау арқылы оны үйрету арқылы алданбайды. Бұл дұрыс емес пе?
Адамның өзін-өзі алдау қабілеті орасан зор. Олардың ниетіне жүгіну мен үшін дұрыс болмас еді. Мен бұл істі ұйымның барлық деңгейіндегі көптеген ағайындылар бірнеше рет жасағанын білемін. Мен сондай-ақ сөйлеуді таңдағандар жиі қауымнан шығарылумен жазаланғанын білемін. Иса парызшылдармен сөйлесіп, олардың жалған ілімдерін әшкерелегенде, олар оған шынымен сенді ме? Олар жүректерінде: «Біз қате екенімізді білеміз, бірақ бәрібір жасаймыз», - деді ме? Інжілде бұл көбінесе кім... Ары қарай оқу »
Мен барлық адамдар сияқты Басқарушы кеңестің қателікке, тіпті өзін-өзі алдауға болатынын білемін. Иса мен оның елшілері надандық күнәні ақтамағанымен, надандықта жасалған күнә кешірілуге болатынын мойындады. (Лұқа 23:34). . «Әке, оларды кешір, өйткені олар не істеп жатқанын білмейді ... . (Елшілердің істері 3: 17-19). . .Міне, енді, бауырлар, сендердің билеушілерің сияқты білместікпен әрекет еткендеріңді білемін. 18 Бірақ осылайша Құдай барлық пайғамбарлар арқылы Мәсіхтің азап шегетіні туралы алдын ала айтқан сөздерін орындады. 19 Сондықтан, тәубе етіп, бұрылыңыз... Ары қарай оқу »
Ештене етпейді! Сіздің ойларыңыз құпталады. Сіз өзіңізді адал және құрметпен білдірдіңіз және бұл бағаланады. Темір темірді өткірлендіреді, сондықтан біз басқалардан өзгеше болуы мүмкін адамдарды бағалаймыз және бізге өзімізді және қалай жүріп жатқанымызды білуге көмектесеміз. Мен Басқарушы кеңес сотталды дегенді білдірмедім, өйткені сот Иемізге берілген. Шынында да, мен Иса қайтып келгенде бұл тармақтарды қалай қолдануға болатындығы туралы ойландым: “. . .Сонда қожайынының еркін түсінген, бірақ дайын болмай немесе істемеген құл... Ары қарай оқу »
Сәлем, Лаура, жауабың үшін рақмет. Өкінішке орай сіз менің сұрақтарыма жауап берген жоқсыз. Сіз Дэнге сілтеме жасадыңыз. 12: 4 және оны JW-ге қолданды. Мен бұл тақырыпты кеңінен талқылайтын орын емес деп санаймын (Дан. 12 тарау). Мен тек осы өлеңдегі хабарламаны ерекше атап өткім келеді. Бұл мол болу үшін БІЛІМ туралы айтады. Сұрақ қандай білім? Бұл ұйым қайта қаралған (көбінесе бірнеше рет) немесе тіпті жұмыстан шығарылған білім бе? Болмайтын іс-шаралар туралы білім болмады ма? Ұйым көптеген ақпаратты таратады дегенмен келісемін, бірақ... Ары қарай оқу »
Менров, менің тәтем 50 жасында оқып, шындыққа келді. Бұған дейінгі бүкіл өмірін ол үйретілген нәрсеге сену арқылы шынайы католик ретінде өткізді. Зерттеуді бастаған кезде, ол Үшбірліктің Киелі кітапта оқылмағанын білгенде, таң қалды. Тәтем үшін бұл бұрын білмеген білім еді. Ол өз өмірінде алғаш рет Құдай мен Исаны шынайы қалпында білгенін сезді. Ол жүрегінің тереңінде Мәриямның бойы алдында тізерлеп тұрып, шарапқа сенген кезде ыңғайсыздықты сезінетін... Ары қарай оқу »
Мелети:
Мен WT зерттеу мақаласын жүктеп алып, оны іздеп, Римдіктерге 6: 1-7 оқыдым. Менің білуімше, осы үзінді Мәсіхтің қайта тірілуінің осы өмірдегі мәсіхшілерге арналған «мағынасын» түсіндіретін ең толық болып табылады.
Егер мен қателессем, мені түзетіңіз, бірақ мен бұл үзіндіге сілтеме таба алмадым (бірақ Римдіктерге 5: 12 мен 6: 23-те 19-тармақта келтірілген бірнеше «жақын сағыныш» болған).
Бобкат
Дұрыс айтасың, Бобкат. Мәсіхтің қайта тірілуінің мағынасын түсіндіруге арналған мақалада Римдіктерге 6: 1-7-де ештеңе айтылмағандығы айтылады. Мұның себебі - бұл үзінді оның майланған мәсіхшілері туралы айтуды ұнататын адамдарға арналған деп айтуға асығамын. Мен Еврей жазбаларын мақалаларымызда жиі мысал іздеу кезінде немесе докторлық оқудың негізін табуда жиі қолданатындығымыздың дәл осы себебі деп санаймын. Грек жазбаларын қолдану бізге өте қиын... Ары қарай оқу »
Ия 6 романстары тақырыпта берілген сұраққа жауап береді.
Бірақ мәселе зерттеуді біздің діни ұстаздарымыз қалаған бағытта жүргізбейтіндігінде. Менің ойымша, олардың R және F туралы өз хабарлары бар сияқты, бұл жағдайда жердегі жұмаққа деген үмітті уағыздаудың маңыздылығы.
Міне, күзет мұнарасында оның күн тәртібі оны параграф түрінде келтіреді, содан кейін Библиядан таңдалған тармақтарды өз хабарламаларына вигт қосады, бұл ең жақсы библиялық зерттеу әдісі емес, күзет мұнарасы библді қашан зерттейтін болады өлеңді оқу форматы бойынша өлең. Өзі үшін айтсын. Кев
Мелети:
Жақсы мақала. Бұл адамды ойлануға мәжбүр етеді.
16-беттегі «стипендиат» сілтемесі (сіз айтқандай) Бейкердің NT-ге арналған эксгетикалық түсіндірмесі - 1 Қорынттықтар (Дэвид Э. Гарланд, 703-бет). Мен сіздің WT-тің баға ұсыныстарын алмаудың себептері туралы дұрыс деп санаймын. Олар сіздің барлық рухани қажеттіліктеріңіздің жалғыз көзі болуға үлес қосады. Олар бұл түсіндірмелердің Киелі кітапты талдауға арналған үлкен қазына екенін білгенін қаламайды.
Бобкат