Киелі кітап өміріңізді өзгерте ме?

 [Ws5 / 16 б. 18 шілдедегі 18-25]

«Ойыңызды өзгерту арқылы өзгертіңіз.» -Ro 12: 2

Осы аптаның мақаласында шомылдыру рәсімінен бұрын және кейін ақыл-ой жасауы керек болған бауырластың (бүркеншік ат: Кевин) оқиғалары келтірілген. Мәсіхтің бейнесі бола алатындай етіп, Киелі кітап пен киелі рух біздің жеке басымызға өзгеріс енгізіп, өз уақытында біз оған айналуымыз керек. қазіргі кезде біз толық түсіне алмайтын тәсілдермен.

«Енді Құдай барлық істерін Құдайды сүйетіндердің, оның ниеті бойынша шақырылғандардың игілігі үшін біріктіретінін білдік; ²⁹ өйткені ол бірінші танылған адамдар Ол сондай-ақ Ұлының бейнесіне еліктеуді шештіОл көптеген бауырластардың ішінде тұңғыш болуы мүмкін ». (Ro 8: 28, 29)

Бұл қиын болуы мүмкін.  «Мысалы, біз өзімізді сыншыл рухты, адам алдындағы қорқынышты, зиянды өсектерге деген бейімділікті немесе басқа әлсіздіктерді байқаған шығармыз». - абзац 3.

Иеһова Куәгерлерінің ұйымының шындықты оятқанда бұл бізге қандай қатысы бар?

Сыни рух

Шектен тыс сын көтермеу үшін күресу керек. Жалған ілімді сынау бір бөлек. Иса мен оның шәкірттері өз заманындағы парызшылдар мен яһуди басшыларының жалған және екіжүзді әрекеттерін әшкереледі. Алайда, біз адамдардың өздерін қорлау немесе оларды кемсітуден аулақ болғымыз келеді. Иса әрқайсымызды қалай соттаса, жеке адамды да солай соттайды.

Бұл кейде өте қиын болуы мүмкін, өйткені сезінетін сатқындық сезімі терең эмоционалдық жараларды тудырады. Куәлар мен бұрынғы куәгерлер жел шығаруға, қадір-қасиетін түсіруге, айыптауға және таңдауға бара алатын көптеген веб-сайттар бар. Көбінесе, олар Басқарушы кеңес мүшелерін және басқаларды қорлайтын сипаттағы қастандыққа ұласады. Архангел Михаилдің мысалын ұмытпауымыз керек, ол әділ себеппен болса да, сотты Исаның қолына қалдырып, Шайтанға балағат сөздер айтудан бас тартты.

«Бірақ бас періште Михаил шайтанмен пікірлесіп, Мұсаның денесі туралы дауласып жатқанда, ол қорлау үкімін шығармады, бірақ:» Ием, сені айыпта! «- деді. Jude 1: 9 ESV

Адамнан қорқу

Адамдар оны естігілері келмегенде, шындықты айту қиын. Мүмкіндік пайда болған кезде біз адамнан қорқу арқылы достарымызбен және отбасымызбен сөйлесуден сақтай аламыз ба? Жақында Facebook-те бір ағайынды сілтемені жариялады БҰҰ ресми веб-сайты қайда хат Ұйымның 10 жыл бойы БҰҰ мүшесі болғанын дәлелдейтін құжат табылды. Ешқандай сын жарияланбаған. Бауырлас сілтеменің өзі туралы айтуына мүмкіндік берді.

Қысқа мерзім ішінде оны жолдан тасты деп айыптады, жай ғана жоққа шығаруға болмайтын ақпаратты жариялады.

Егер адамдар өз ұстанымын дәлелді айыптаудан қорғай алмаса, олар жиі хабарлаушыларға нұқсан келтіріп, назарды жағымсыз шындықтан аластатады деп үміттеніп, қоңырау шалуға жүгінеді.

Куәгерлер ретінде біз бұған үйреніп қалдық, өйткені біз бұны бірінші рет JW емес достарымызбен және отбасымызбен JW сенімімізді бөлісуге тырысқанда жеке өмірімізде көрдік. Үйден үйге тараған кезде біз адамнан қорқатынбыз. Кейде адамдар бізге айқайлап, балағат сөздер айтатын. Адамнан қорқу сезімін жеңу қиынға соқты, бірақ бізде бүкіл дүниежүзілік бауырластық және бізді қолдайтын жергілікті қауым болды. Мүмкін біз бір отбасымыздан және бір достарымыздан айрылған шығармыз, бірақ біз тез арада басқа отбасын жинадық.

Біздің жаңа отбасымыз, біздің ескі отбасы сияқты, Киелі кітапқа сәйкес келмейтін нәрселерге сенетінін және үйрететінін түсінгендіктен, біз қайтадан адамнан қорқатын жағдайға тап болдық. Алайда, бұл жолы біз негізінен өзімізді-өзіміз ұстаймыз. Бұл жолы біз Иеміз, ақыр соңында, бәрінен бас тартқан кездегі жағдайға жақындадық. Бұл жолы біз үшін қамқорлық жасайтындардың бәрі бізді ең ұятсыз адам, өлімге жолдан тайған діннен шығарушы ретінде қарастыруы мүмкін. Исаға осылай қараған.

Бірақ ол мұндай ұятты жек көрді.

«Біз сеніміміздің Бас агенті және жетілдірушісі Исаға мұқият қарайтын боламыз. Оның алдында болған қуаныш үшін ол азап шегу бағанасына шыдап, ұятты жек көрді және Құдай тағының оң жағына отырды ». (12: 2)

Бір нәрсені менсінбеу оған немқұрайлы қарамау немесе оған немқұрайлы қарау болып табылады. Біз жек көретін нәрселермен ешнәрсе жасамайтынымыз рас емес пе? Адамдар ол туралы не айтады немесе не ойлайды деп Иса мазалаған ба? Жоқ! Ол тіпті түсінікті менсінбеді.

Бұл біздің жаңа шындықтарымызды басқаларға және олардың сезімталдықтарына қарамай жариялауымыз керек дегенді білдірмейді. (Mt 10: 16) Біздің сөздеріміз тұзбен дәмдеуі керек. Біз әрдайым бауырластарымыз бен туыстарымыздың, отбасы мен достарымыздың мүдделерін көздей отырып, сақ болуымыз керек. (Pr 25: 11; 4 бағаны: 6) Сөз сөйлейтін уақыт бар және үндемейтін уақыт бар. (3: 7)

Алайда қайсысының қайсысы екенін қайдан білеміз? Білудің бір жолы - өз мотивациямызды тексеру. Сөз сөйлеу нағыз жақсылық әкелуі мүмкін кезде біз қорқыныштан үндемей отыра береміз бе?

Әрине, әрқайсысы өздігінен шешім қабылдауы керек. (Luke 9: 23-27)

Зиянды өсектерге бейімділік

Егер менің JW бауырларыма қажет бір қасиет болса, ол осы. Автокөлік топтарында бірнеше сағат бойы серуендеп жүрген пионерлер көбінесе зиянды өсектерге бой алдырады. Құдай сөзі бойынша адамдардың ілімдеріне сенген бауырластар кез-келген өсек-аяңды беделді шындық ретінде тез сіңіреді. Мен мұның растығына жеке тәжірибемнен де, басқалардың маған берген есептерінен де куә бола аламын.

Ақсақал болған кезде мен кеңсемен бірге болған құрметке ие болдым. Алайда мен енді болмасам-ақ, өсек-аяң ұшып кетті. (Басқалары маған осыған ұқсас оқиғаларды айтады.) Жабайы әңгімелер таралды, көбінесе әр қайталанған сайын біртүрлі болып жатты.

Бұл сонымен бірге біз Ұйымнан кетуіміз керек, бірақ қорықпауымыз керек нәрсе.

Қатты тағамнан бас тарту

Қойға берілетін нәрсенің көп бөлігі «Күзет мұнарасы» бұл сөздің сүті. Қатты тамақ жетілген адамдарға тиесілі.

«Бірақ қатты тамақ пісіп жетілген адамдарға, олардың қабылдау қабілеті жақсы мен жаманды ажырата білуге ​​үйретілген адамдарға тиесілі». (5: 14)

Кейде бұл тіпті сүт емес, өйткені сүт әлі де қоректік болып табылады. Кейде сүт қышқыл болып кетті.

Бұл бос мәлімдеме емес. Дәлелдеу үшін осы аптадағы зерттеудің 6 және 7 абзацтарын олардың сұрақтарымен бірге қарастырыңыз.

6, 7. а) болуымызға мүмкіндік беретін нәрсе Ехобаның достары біз кемелсіз болсаңыз да? ә) Неге біз Ехобадан кешірім сұраудан аулақ болуымыз керек?

⁶ Біздің мұра еткен кемелсіздігіміз рақаттануға кедергі жасаудың қажеті жоқ Ехобаның достығы немесе оған қызмет етуді жалғастыру. Ойлап көрші: Иеһова бізді Өзімен қарым-қатынаста болған кезде, кейде қателесетінімізді білді. (Джон 6: 44Құдай біздің қасиеттерімізді және жүрегімізде не бар екенін білетіндіктен, ол бізге қандай жетілмеген бейімділіктер біз үшін әсіресе қиын болатынын білетін. Ол біздің анда-санда бұзылатынымызды білді. Алайда бұл Иеһованың бізді қалауына кедергі бола алмады оның достары.

⁷ Сүйіспеншілік Құдайды бізге сүйікті Ұлының төлем құрбандығын ұсынуға талпындырды. (Джон 3: 16Егер осы баға жетпес шараның негізінде қателесіп, Иеһовадан кешірім сұрасақ, оған сенімді бола аламыз достығымыз онымен әлі де сақталған. (Рим. 7: 24, 25; 1 Джон 2: 1, 2) Өзімізді таза емес деп санаймыз немесе күнә жасаймыз деп төлемнің пайдасын көруден бас тартуымыз керек пе? Әрине жоқ! Бұл қолды кірлеген кезде жууға суды пайдаланудан бас тарту сияқты болар еді. Өкінген күнәкарлар үшін төлем төленеді. Төлемнің арқасында біз а Иеһовамен достық біз кемелсіз болсақ та. ~оқу 1 Тимоти 1: 15.

Мұнда JW отары Құдайдың достары екендігі туралы хабарға күмәндануға бола ма? Құдайдың досы болу идеясы (оның баласының орнына) қазір бұрынғыдан әлдеқайда жиі кездесетін сияқты.

Қазір сүтті жұту оңай. Бұл жай тамағымен сырғып кетеді. Сәбилер сүт ішеді, өйткені тістері жоқ. Қатты тамақ жай сырғып қана қоймайды. Оны шайнау керек. Осы абзацтарды оқығанда, көптеген куәгерлер келтірілген Жазбаларды оқымайды. Мұны істейтіндер олар туралы ойланбайтын шығар. Олар жай айтылғанды ​​тағамға шайнап өңдемей, жай ішіп-жеу арқылы қабылдайды.

Неге біз мұны айта аламыз? Тек егер олар оларды оқып, мағыналары туралы ой жүгіртсе, олардың бұл хабарламаны қалай оңай жұтып жатқанын байқау қиын.

Мысалы: “Иеһова бізді Өзімен қарым-қатынаста болған кезде, кейде қателесетінімізді білетін. (Джон 6: 44) « (ХNUMX абзац)  Нені қарастырайық Джон 6: 44 іс жүзінде:

«Егер Мені жіберген Әкем жақындатпаса, Мен оған ешкім келе алмайды, ал Мен оны ақырғы күні қайта тірілтемін» (Джох 6: 44)

Әке кімді тартады? Ол таңдайтындар, сондықтан оларды «таңдалған адамдар» деп атайды. Ал таңдаулылар қашан қайта тіріледі? Соңғы күні.

«Сондай-ақ ол періштелерін қатты керуенмен жібереді. Олар таңдаған адамдарын аспанның бір шетінен екінші шетіне дейін төрт желден жинайды.» (Mt 24: 31)

«Менің денемді тамақтандырып, қанымнан ішетін адам мәңгілік өмірге ие. Мен оны ақырғы күні қайта тірілтемін.» (Джох 6: 54)

Бұл Жазба аспан Патшалығын иеленгендер туралы; Құдайдың достары емес, оның балалары.

Әрі қарай, 7 абзацтары цитаталады Римдіктерге 7: 24, 25, мұны «Құдайдың достарына» қолданыңыз, бірақ мәтінмәнді оқыңыз. Сол жерден алға қарай оқыңыз, сонда сіз Пауылдың тек екі нәтиже туралы айтқанын көресіз: біреуі - өлімге әкелетін ет, ал екіншісі - рух, өмірге әкеледі. Екіншісі - Құдайдың балалары ретінде асырап алу. Соңғы мақсат ретінде достық туралы айтылмаған. (Ro 8: 16)

7 абзацында 1 дәйексөз келтірілген Джон 2: 1, 2 дәлел ретінде. Бірақ бұл жерде Джон Құдайды Әкем емес деп атайды.

«Балаларым, сендерге күнә жасамас үшін жазып отырмын. Ал кімде-кім күнә жасаса, Әкенің, Иса Мәсіхтің, әділдігінің көмекшісі бар. ² Ол біздің күнәларымыз үшін ғана емес, сонымен қатар бүкіл әлем үшін күнәларымызды өтейтін құрбандық ». (1Jo 2: 1, 2)

Джон келесі тарауды осы керемет шындықпен ашады.

«Әкенің бізге қандай сүйіспеншілік танытқаныңызды қараңыз біз Құдайдың балалары деп аталуымыз керек... »(1Jo 3: 1)

Демек, WT-ге негізделген мәтіндер біз Құдайдың балалары емес, оның достары екенімізді үйретеді. Ешкім байқамайды!

Егемендік барабанын ұру

12-тармақ Ехоба Куәгерлері Киелі кітаптың негізгі тақырыбы: Ехобаның бүкіләлемдік билігін ақтау деген тақырыпқа оралады. Бұл тек JW-ге ғана арналған тақырып және оларды басқа христиандық конфессиялардың оқуларынан ажырату үшін және оларға бұл талапты өздері ғана орындап жатырмыз деп мақтануға негіз беру үшін қолданылады. Алайда бұл тақырып Киелі кітапта кездеспейді, тіпті қасиетті мәтінде “егемендік” деген сөз жоқ.

Осы тақырыпты тереңірек қарау үшін «Иеһованың билігін ақтау«.