[Ws10 / 16 б. 13 желтоқсан 5, 12-18]
«Сенім - бұл үміттенген нәрсені нақты күту».-Ол. 11: 1 (NWT)
Осы аптаның шолуына кіріспес бұрын, біраз мәлімет бастайық.
Пауыл өмірі үшін сот алдында жауап береді. Еврейлердің қастандық әрекетінен аман қалған ол енді губернатор Феликстің алдында тұр. Еврей басшылары, оның ішінде бас діни қызметкер, өз дәлелдерін айтады. Пауылдың кезегі келіп, өзін қорғау үшін бізге тек өзінің сенімі үшін ғана емес, қарсыластарының пікірі бойынша да осы түсінікті ұсынады.
«... Құдайға үміт артамын, Бұл үміттенушілердің өздері де көңіл көтереді«әділдер де, әділетсіздер де қайта тіріледі» (Елшілердің істері 24: 15)
“Бұл адамдар” еврей қарсыластарына қатысты болса керек. (Елшілердің істері 24: 1, 20) Олар да екі қайта тірілуге үміттенген сияқты. Пауыл екі үміттеніп тұрғанда, екі рет қайта тіріледі деп ойлаған жоқ. Жеке алғанда, ол әділдердің ертерек немесе жоғары дәрежеде қайта тірілуіне қол жеткізуге үміттенген.
«Менің мақсатым - оны және оның қайта тірілу құдіретін білу және оның азаптарына ортақтасып, мен сияқты өлімге бағыну, 11 мүмкіндігіне көз жеткізу үшін Мен қайта тірілуге жетуім мүмкін»(PhP 3: 10, 11)[i]
Керісінше, әділетсіздердің қайта тірілуі мәңгілік өмірге кепілдік бермейді. Жасалатын жұмыс әлі де бар, өйткені қайта тірілгендер мәңгілік өмірге емес, үкімге оралады. (Жохан 5:28, 29). Алайда Пауыл әділ адам ретінде қайта тірілгісі келсе де, әділетсіздерге де үміт артып, Адамның ысырап болған өміріне жету үшін бәріне бірдей мүмкіндік алды.
Осындай үмітке ие болғанына қарамастан, яһудилер Пауылмен оның негізі туралы келіспеді. Пауыл үшін бәрі Исаның төлем құрбандығына негізделген, бірақ яһудилер үшін бұл сүрінуге себеп болды. (1Co 1:22, 23)
Пауылдың екі үміт туралы емес, екі қайта тірілу туралы айтқанына назар аударыңыз. Бір ғана үміт бар. Адамдарды әділетсіздердің бірі ретінде қайта тірілуге үміттенуге шақыратын жазба жоқ. Шындығында, ешқандай үміті жоқ адамдар, тіпті Құдайдың бар екеніне сенбейтін адамдар, әділетсіздердің қайта тірілуі аясында өмірге қайта оралады. Киелі кітап мәсіхшілерді ұстауға шақыратын жалғыз үміт - әділдердің қайта тірілуіндегі мәңгілік өмір. (1Ти 6:12, 19)
Иса былай деді:
«Әкенің Өзінде өмір бар болғандықтан, Ол Ұлына да өмірге ие болды. 27 Оған билер билігі берді, өйткені ол Адам Ұлы. 28 Бұған таңғалмаңыз, өйткені қабірдегілердің бәрі оның дауысын еститін уақыт келеді 29 Өмірді қайта тірілту үшін жақсы істер істегендер де, зұлым істер істегендер де соттың қайта тірілуі үшін шығады ”(Джох ХНУМХ: 5-26)
Иеһованың ішіндегі өмір бар. Ол бұл өмірді Исаға берді, сондықтан Мәсіхтің өз ішіндегі өмірі бар - ол басқаларға бере алатын өмір. (1Co 15:45) Осылайша қайта тірілтуді Иса жасайды. Ол өмірге қайта тірілгенде, Исаға сену арқылы Құдай әділ деп жариялаған адамдарға өмір береді. (Ро 3:28; Титке 3: 7; Аян 20: 4, 6). Қалғандары әділетсіз, сондықтан олар сот процестерінен өтуі керек.
(Бұл процесті толық түсіндіру осы мақаланың шеңберінен тыс. Әділетсіздерге қашан және қалай және қандай негізде үкім шығарылатыны туралы көптеген пікірталастар бар. Біз бұл мақаланы басқа уақытқа қалдыруға мәжбүр боламыз, өйткені мақаланың мақсаты ағымдық шолу болып табылады Күзет мұнарасы Иеһова Куәгерлерінің нанымдарына негізделген мақаланы оқыңыз.)
Жоғарыда айтылғандарды оқып отырған менің JW бауырларым келіседі. Олар әділдердің жер бетіне қайта тірілуіне қатысуға үміттенетіндерін көреді. Олар үшін үш қайта тірілу бар. Әділдердің екеуі және әділетсіздердің бірі. Алайда әділдердің екеуі бір-бірінен қатты ерекшеленеді. Олардың біріншісі Құдайдың балалары ретінде әділ деп жарияланады және бұл мәлімдеу күнәкар болмыс ретінде тіріліп, көктегі Патшалықта Мәсіхпен бірге билік етеді. Әділдердің екінші қайта тірілуінде куәгерлер Құдайдың достары ретінде әділ деп жарияланады,[ii] бірақ әділдікті жария ету Құдаймен әділетті болуға әкелмейді, өйткені олар жер бетінде тіріліп, өлген кездегі күнәкар күйінде қалады. Олар мәңгілік өмірге 1,000 жылдың соңында ғана ие болады, егер олар, егер олар соңына дейін адал болып қалса. Ал әділетсіздер туралы айтар болсақ, Куәгерлер оларды жер бетінде өлген кездегі күнәкар күйінде қайта тіріледі деп санайды. Басқаша айтқанда, әділ деп жарияланғандардың Құдайдың достары және Құдай әділетсіз деп санайтындарының мәртебесінде айырмашылық жоқ. Олардың екеуі де күнәкар және екеуі де Мәсіхтің 1,000 жылдық билігінің соңында кемелдікке жету үшін бірге жұмыс істейді.
Куәгерлер бұл қайта тірілудің күрделі сенімін дәлелдейтін Жазбалар бере алмайды, сонымен қатар 1934 жылы ілім басталғанға дейін WT кітапханасынан іздеу Жазбаларға сәйкес ешқандай дәлел келтірмейді. Оқыту Жазбаларда кездеспейтін көне орындалуларға негізделген. (1934 жылғы 1 және 15 тамыздағы «Оның мейірімділігі» деген екі бөлімнен тұратын мақаланы қараңыз) Күзет мұнарасы.) Күзет мұнарасының соңғы доктринасы Жазбаларда қолданылмаған көне белгілерге негізделген ілімдерді жоққа шығарғандықтан («Оқырмандардың сұрақтары» w15 3. Қараңыз), басқа қойлар доктринасы қазір біршама абыржулы. Оны оқыту жалғасуда, доктринаның негізі алынып тасталды.
JW-ге сенетіндер
Бұл бізге осы аптадағы 1 тармақта жазылған сөздердің астарында не жатқанын түсінуге көмектеседі Күзет мұнарасы зерттеу.
“Шынайы мәсіхшілер қандай керемет үміт алады! Майланғандар мен “басқа қойлар” болсын, бәріміз де Құдайдың бастапқы ниеті мен Ехобаның есімінің қастерленетінін көреміз деп үміттенеміз. (Джон 10: 16; Мат. 6: 9, 10Мұндай үміт - кез-келген адам бағалай алатын ең асыл нәрсе. Біз сондай-ақ уәде етілген мәңгілік өмірді, Құдайдың “жаңа аспанының” немесе оның “жаңа жерінің” бөлігі ретінде күтеміз ”. - абзац 1
Содан кейін 2 абзац сұрайды: «Алайда сіз күткен нәрсеге қалай сенімді бола аламыз?» Деген сұрақ туындауы мүмкін.
Құдайға үміт артпайтын және қайта тірілуге сенбейтін атеистер әділетсіздердің қайта тірілуіне Ехоба Куәгерлері қайта тірілуге үміттенетін күнәкар күйінде қайта оралатын болғандықтан, келесі сұрақ туындауы мүмкін: «Мен неге менің үмітімді сенімдірек етуім керек пе? Ақыр соңында, мен оған үміттенсем де, сенбесем де болады; мен оған сенемін бе, жоқ па »деп жауап берді.
Бұл Күзет мұнарасы бізге жалған үміт сату? Шынында да, әділдердің жер бетіне қайта тірілуі бола ма? Киелі кітап шынымен осылай үйретеді ме?
Олай болса, “Күзет мұнарасы” оны үнемі көрсете алмай келеді. Жердегі қайта тірілу туралы сөз болғанда, Інжіл әділетсіздерге арналған біреуін ғана айтады.
Енді мынаны қарастырыңыз: «Күзет мұнарасы» майланбаған Куәгерлер Құдайдың достары ретінде әділ деп жарияланатындығын айтады. Құдай әділ деп жариялау нені білдіреді? Бұл енді әділетсіз емес дегенді білдіреді. Адамның күнәлары кешіріледі. Осылайша, Құдай әділ деп жариялаған адамдарға мәңгілік өмір бере алады және береді. Сонымен, оларды қалай тірілткенде, оларға әділ мәртебесін бермей, адамды әділ деп жариялай алады? Олар әдеттегідей күнәкар болса, олардан не пайда? Мұның мәні бар ма? Ең бастысы, бұл жазба ма?
Күзет мұнарасының ресми тәлімі:
Исаның сүйіспеншілігінің арқасында бүкіл адамзат баласы - Армагеддоннан аман қалғандар, олардың ұрпақтары және оған мойынсұнған мыңдаған миллион адам өлгендер, кемелділікке жетеді. (w91 6 / 1 б. 8 бет)
Мыңжылдықта қайтыс болған және жер бетіне қайта тірілетіндер әлі де кемелсіз адамдар болады. Құдай соғысынан аман қалғандар бірден кемелді және күнәсіз болмайды. Мыңжылдықта Құдайға адал болып қала бергенде, жер бетінде аман қалғандар біртіндеп кемелділікке жететіні анық. (w82 12 / 1 б. 31 бет)
“Ыбырайым сияқты, олар Құдайдың достары деп есептелген немесе әділ деп жарияланған” (бұл-1 б. 606 бет)
Сонымен, Ибраһим мен Мұса сияқты басқа ежелгі адамдар Құдайдың христиан достары деп аталатындармен бірге күнәкар күйінде қайта тіріледі, ол оларды әділ деп жариялайды, бірақ күнәкар ретінде өмірге қайта оралады. Мұса бүлікші Қорахтан не айырмашылығы бар, егер екеуі де күнәкар болса?[iii]
Бұл таңқаларлық ілім біз келесі мәлімдемені қарастырғанда тіпті бейтаныс болып қалады.
“Бұл адал адамдар уәде етілген“ ұрпаққа ”, яғни Иса Мәсіхке, көктегі өмірге жол ашты. (Ғал. 3: 16) Алайда, Ехобаның орындалмайтын уәделерінің арқасында олар орындалады кемелді адам өміріне қайта тірілді жер бетіндегі жұмақта 37: 11; Бұл. 26: 19; Хос. 13: 14. ” - абзац 4
Күте тұр. Біздің ресми оқытуымыз - барлық адамдар, тіпті Ыбырайым да күнәкар болып қайта тіріліп, «кемелдікке қарай біртіндеп алға жылжу». Енді олар қазірдің өзінде кемелді болып қайта тірілгенін айтты. Бұл кемені басқарып отырған кім? Ехоба емес екені анық, өйткені ол қызметшілерін бір-біріне қайшы келетін бұйрықтармен және бір-бірін жоққа шығаратын іліммен шатастырмайды.
«Дәлелді мәтіндерді» қарау
Жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, осы тармақта келтірілген «дәлелдеу мәтіндерінің» оқытылатын нәрсеге қарама-қайшы екендігіне таңдануымыз керек.
Isaiah 26: 19: Мазмұны метафоралық қайта тірілу туралы айтқандай. Алайда, егер ол сөзбе-сөз болса да, бұл жерде не тірілгендердің мәртебесі туралы (әділетті немесе әділетсіз) туралы айтылмайды. Сондықтан бұл ешнәрсе дәлелдемейді.
Забур 37: 11: Бұл аят жерді иемденетін момындар туралы айтады. Бұл нені дәлелдейді? Таудағы уағызында Мәсіх Құдайдың балалары қайта тірілгенде оларға берілетін сыйақы туралы алдын-ала айтылған бірқатар ұрып-соққылардың тізімін келтіреді. (Мт 5: 1-12) Осы тармақтың 5-тармағында Забур 37: 11-ге параллель жазылған, сондықтан Забур жыршысы жердегі кейбір қайта тірілу туралы емес, Құдайдың балаларының қайта тірілуі туралы айтқан болатын. Патшалық, Патша немесе Патшаға бағынушылар кімге тиесілі? (Мт 17: 24-26)
Hosea 13: 14: Бұл тармақ Пауылдың сөздерімен қандай керемет ұқсастыққа ие майланған 1 Қорынттықтарға 15: 55-57 христиандар. Шын мәнінде, NWT екі үзіндімен өзара сілтеме арқылы байланыстырады. Еврей жазбаларында грек тіліндегі дәлелдегендей, әділдер Құдайдың ұлдары ретінде өлмес өмірге қайта тірілетіні тағы бар. Жер бетінде әділдердің күнәкар, кемелсіз өмірге қайта тірілуіне қатысты ешқандай дәлел жоқ. Ошия бұл ілімді жай ғана қарастырмайды.
Мәсіхке дейінгі адал қызметшілердің жалған үміті
Жаңа көргеніміздей, Ұйым Ибраһим жер бетінде қайта тіріліп, күнәкар болып қайтатын әділдердің бірі ретінде өмір сүреді деп үйретеді. (4-параграфтың соңғы тұжырымын қате деп санаймыз.) Қалай болғанда да өзгеріссіз қалған бір нәрсе - Ыбырайым және бұрынғы барлық адал адамдар Мәсіхпен және майланған христиандармен бірге Аспан Патшалығының бөлігі болмайды. Осыны үйрететін Жазбалар жоқ. Мұны сену керек - адамдарға сену.
Қаласаңыз, сіз мұны жасай аласыз, бірақ не үшін? Сіз шындықты жақсы көресіз бе немесе «Ақиқатты» жақсы көресіз бе. “Шындықта” бізге ежелгі адал адамдар жер бетіне қайта тіріледі деп үйретіледі. Еврейлерге 11:35 те қайта тірілу туралы айтылған кезде, оның көктегі үміт туралы айтуына жол бере алмаймыз. Алайда бұл қиындық тудырады, өйткені Киелі кітапта «жақсы қайта тірілуден» гөрі керемет қайта тірілу туралы айтылмайды. Бұл тек екі рет қайта тірілу туралы айтады. Осылайша, осыдан айналып өту үшін ер адамдар категориялық мәлімдеме жасауы керек және оқырман оның құмға салынғанын байқамайды деп үміттенуі керек. Бұл шын мәнінде өтірік. Антипас сияқты христиан шәһидтері туралы айта отырып, «Күзет мұнарасы» дейді олар 'Көктегі өмірге қайта тірілу, ежелгі сенушілер күткен' жақсы қайта тірілуден 'де, мол сыйға ие болады ». (ХNUMX абзац)
Еврейлерге 11:35 тармағындағы “жақсы тірілуден” асатын тірілу туралы Киелі кітапта айтылмаған. Контекст бұл мағынаны одан әрі түсіндіреді:
«. . .Сондай-ақ, бұлардың бәрі, сенімдері үшін жақсы куәлікке ие болса да, уәденің орындалуына қол жеткізе алмады, 40 Құдай біз үшін бұдан да жақсысын алдын-ала ойластырды, солай болуы мүмкін бізден кемелсіз болмайды. . . ” (Евр. 11:39, 40)
Егер ежелгі адамдар кемелді болмас еді басқа Христиандар, біз оларды христиандармен бірге кемелді болады деген қорытындыға келдік; немесе сәйкес келетін басқа нұсқа бар ма? Пауыл келесі аятта бәрін түйіндейді:
«. . .Сонымен, өйткені бізде ондайлар бар үлкен куәгерлер бұлты бізді қоршап, бізді кез келген ауырлық пен күнәдан арылтып, алдымызға қойылған жарысты төзімділікпен жүгірейік, 2 біз Бас агентке мұқият қараймыз және Кемелдендіруші біздің сеніміміз, Иса ... . ” (Евр 12: 1, 2)
Егер сол ежелгі адамдар мәсіхшілерге үлгі бола алса және ежелгі адамдар кемелді болмас еді басқа Мәсіхшілер, ал егер Иса «КемелдендірушіБіздің сенімімізге сәйкес, бұл «жетілдіру» бәріне қатысты болуы керек. Демек, бәрі бірдей қайта тірілуді алды.
Жалған үміттер
7 тармағында былай делінген:
Сондай-ақ Ехоба бізге мол рухани ас-су беріп жатыр “адал да ақылды құл” арқылыМэтт. 24: 45) Осылайша, Иеһованың беріп отырған рухани шаралары туралы білгендерімізді бағалай отырып, біз Патшалықтың үмітін 'күткен' ежелгі сенім үлгілері сияқты боламыз. - абзац 7
Куәгер жоғарыда айтылғандардың рас екенін мойындайды. Егер сіз оған «адал және ақылды құл» Рим Папасы екенін айтсаңыз, ол бұл мәлімдемені жоққа шығарады. Неліктен? Себебі ол Рим Папасы жалған нәрсені үйретеді деп санайды. Куәгер “адал және ақылды құлды” оқып, оның көз алдында Ехоба Куәгерлерінің Басқарушы кеңесін көреді. Олардың Рим Папасынан қандай айырмашылығы бар? Куәгерге олар жалған нәрсені үйретпейді. Ия, олар адамның қателігінен қателіктер жіберді, бірақ бұл басқаша.
Солай ма? Бұл шынымен басқаша ма?
«. . .Шынында да, сендердің араларыңда ұлы нан сұраған адам кім, ол оған тас бермейді, солай ма? 10 Бәлкім, ол балық сұраса, оған жылан бермейтін шығар? 11 Сондықтан, егер сіз зұлым болсаңыз да, балаларыңызға жақсы сыйлықтар беруді білсеңіз, көктегі Әкелеріңіз өзінен сұрағандарға игі жақсылықтарды одан да көп береді? »(7: 9-11)
Матай 24: 45-тегі сенімді және ақылды құлбыз деп мәлімдеген адамдар арқылы Иеһованың берген шаралары деп аталатын мәліметтер жалған ақпарат пен орындалмаған үміттер - орындалмаған үмітпен толы. Егер біз нан сұрасақ, Ехоба сүйетін Әке ретінде бізге тас бермейді емес пе? Егер біз балық сұрасақ, ол бізге жылан бермейді емес пе? Қысқаша айтқанда, Құдайдың Киелі кітап сөзіне сеніңіз, бірақ ешқандай құтқару жоқ адамдардың ілімдеріне сенбеңіз. (Заб 118: 9; 146: 3)
9-абзац Еврейлерге 13: 7-ге сілтеме жасай отырып, арамызда жетекшілік ететіндер үшін дұға ету керектігін айтады. Алайда алдымен осы команданың толық мәтініне назар аударыңыз:
“Араларыңда басшылықты қолға алған, Құдай сөзін саған айтқан адамдарды есіңе ал, олардың жүріс-тұрысы қалай болатынын ойлағанда сенімдеріне елікте. 8 Иса Мәсіх кеше де, бүгін де, мәңгі де бірдей. 9 Әртүрлі және таңғаларлық ілімдерге алданып қалмаңыз, өйткені жүрекке өздерімен араласқан адамдарға пайдасы жоқ тамақтан гөрі рақыммен нығайтқаныңыз жақсы »(ХНУМХ: 13-7)
Пауыл бұл сөздерін Исаның өзгермейтінін көрсету арқылы дәлелдеді. Сондықтан жетекшілік ететіндер де өзгермеуі керек. Олар адал адамдарды адастыру үшін “әртүрлі және оғаш ілімдермен” шықпауы керек. Бұл бізді байқаусызда ‘өздерін әділ қызметке айналдыруға’ шебер Шайтанның қызметшілері туралы дұға етуден сақтайды. (2Co 11:14)
Біртүрлі ілімге мысал келтіруге болады:
1914-те Патшалық орнағаннан кейін біраз уақыттан кейін, өлім ұйқысында жатқан осындай адал майланған мәсіхшілердің бәрі Исаға адамзатпен бірге билік ету үшін көктегі рухани өмірге қайта тірілді.Рев. 20: 4. - абзац 12
Бұл сенімдерге эмпирикалық та, Жазба да дәлел жоқ. Олар шынымен де таңқаларлық, өйткені бұл Мәсіхпен бірге мың жыл билік ететін майланғандардың өткен ғасырда осылай істегенін білдіреді, дегенмен біз мыңжылдықтың болашағы деп әлі де сенеміз. Сонда олар мың жүз жыл билік жүргізе ме? Бұл ілім қаншалықты таңқаларлық және шиеленісті болып келеді.
Қысқаша
Қателеспеңіз, әділетсіздердің жер бетіне қайта тірілуі болады. Олар Исаны өздерінің құтқарушысы ретінде қабылдауға мүмкіндік алады. Ақыр аяғында, 1 Қорынттықтарға 15: 24-28 аяқталғанда, жер беті Құдайдың отбасында бейбітшілік пен келісімде өмір сүреді. Алайда бұл мәсіхшілерге арналған үміт емес. Бізде жақсы тірілуге мүмкіндік бар. Мұны сізден «әр түрлі және оғаш ілімдермен» алуға жол бермеңіз.
__________________________________________________
[i] «Ертерек тірілу» деген грек сөзінің ең жақсы аудармасы, экзанастаз. HELPS Word-зерттеулер күшейтеді (... «толығымен») anístēmi, «Көтерілу») - дұрыс, тәжірибе жинау толық әсер етеді қайта тірілу, яғни өлім әлемінен (қабір) мұқият алынып тасталды.
[ii] it-1 б. 606 «Ыбырайым сияқты, олар Құдайдың достары деп есептеледі немесе әділ деп жарияланады.»; w12 7 / 15 б. 28 пар. 7 «... Иеһова ... басқа қойларды дос ретінде әділ деп жариялады ...»
[iii] “Кім тіріледі” бөлімін қараңыз, w05 5 / 1 б. 15, пар. 10
[iv] Демек, қазір үлкен алапатқа дейін қайтыс болған “өте үлкен тобырдың” бір бөлігі Құдайға бағышталған мәсіхшілер әділдердің жердегі қайта тірілуіне қатысатынына сенімді бола алады. - w95 2. 15-11 бет. 12 “Әділдер қайта тіріледі”
'Қасиетті адамдар шеруге шыққанда ... о, Жаратқан Ие, мен де сол қатарда болғым келеді'. Бұл «ежелгі дін» жігіттері үшін бұл символдық сан болды.
Мелетиге рахмет. бұл маңызды тақырып, біздің үмітіміз. JW ұсынған 2 үміт бар немесе бір үміт бар. Христиандық жазушылардың бір үмітті көрсететін көптеген дәлелдері бар. Сіз шолу кезінде мұны ерекше атап өте жақсы жұмыс жасадыңыз. Петірдің 1-хаты 3:15 Мәсіхті жүректеріңізде Иеміз ретінде киелі етіңіздер, әрдайым сіздерден сіздерден үміт күтуге себеп сұрайтындардың алдында әрқашан қорғауға дайын болыңыздар, бірақ мұны жұмсақтық пен терең құрметпен жасаңыз. Питер осында, христиандарға неге сенетіндіктерін және неге сенетіндіктерін айтып беруін сұрамайды... Ары қарай оқу »
Сәлем Мелети, бұл WS 10/16, 11/16 :-) емес, бәрібір, 1-параққа қарап: Шынайы мәсіхшілер қандай керемет үмітпен бөліседі! Майланғандар мен “басқа қойлар” болсын, бәріміз де Құдайдың бастапқы ниеті мен Ехобаның есімінің қастерленетініне көз жеткіземіз. Мәселен, бұл Дүниежүзілік банкпен байланыстырылған және ШЫНАЙЫ ХРИСТИАНДАР деп саналатын шамамен 8 миллионға жуық адам, ал қалған 2 миллиард христиан барлығы Шайтан әлемінде, шамасы, лотерея арқылы бай болғысы келеді. 2. Мұндай мәлімдемені кез-келген адам қалай қабылдай алады? Бұл... Ары қарай оқу »
Менров үшін рахмет. Қосымша түсініктемелер үшін рахмет. Демек, Исаға деген сенім еленбейді және барлық назар Иеһоваға аударылады, өйткені орташа ИЖ Ехобаны Ұйыммен теңестіреді. Бұл екі сөз мойынсұну мен ілімдерге қатысты болған кезде олардың санасында іс жүзінде өзара байланысты.
Осы шолуда келтірілген өте қызықты ойлар. Мен Киелі кітаптың анық түсіндірілгенін бағалаймын, рахмет.
Менде сұрақ туындайды, сіз айтқан WT 1934 жылдың екі тамызында мен қазіргі «басқа қойлар» доктринасының типке немесе түрге негізделгенін білмеймін. «Оның мейірімділігі» деген екі мақала өте ұзақ және оңай оқылмайды. Сіз олардағы қай абзацтарға сілтеме жасайсыз?
рахмет
Салем Тадеус. Осы екі мақаланың түрлері мен құмырсқалары туралы ақпаратты қараңыз Не жазылғаннан кейін шығу.
Candace, мен сіздің басыңыздың айналғанына таң қалмаймын. Мелити бұны біраз уақыт дайындаған болуы керек. Меніңше, жазумен айналысатындар өздерінің ілімдеріне соншалықты сенеді, сондықтан олар Інжілде не бар екендігі туралы ойланбайды және ГБ-да ешкім оларға сұрақ қоймайды. Бұл шынымен де шындық бола ала ма? WTBS іліміне күмән келтіргенде, жауаптар әрдайым басылымдарға сілтеме жасалатыны сөзсіз, сондықтан Жазбаларға негізделген тікелей жауап алу өте қиын. Мелити, Еврейлерге 13: 9-ға және «әр түрлі... Ары қарай оқу »
О, бұл менің басымды айналдырады. Неліктен мұны қарапайым етіп жасауға болмайды, сондықтан бірінші және екінші қайта тірілу іс жүзінде нені білдіреді және қалайша кез келген адам әділдікке қайта тірілуі мүмкін, өйткені бәрі күнәкар? Ешкім әділ өлмейді, олар күнәкар ретінде өледі. Бұл мен үшін түсініксіз жағдай, өйткені егер Мұса сияқты барлық адал адамдар алғашқы қайта тірілудің бөлігі болса, 144,000 орын ғасырлар бойы толтырылмай ма? Егер бұл рас болса, біз не күтеміз? Аян туралы айтылатын керней-суреттер... Ары қарай оқу »
Мен жанашырмын, Кэндос. Мен бірнеше жыл бұрын осындай бас айналу кезеңін бастан өткердім. Мұның себебі - сіз әлі күнге дейін Ұйымның кейбір ілімдерін «күмәнсіз шындық» ретінде қабылдайсыз. Осы ілімдерді жаңадан ашылған Киелі кітаптағы шындықтармен шешуге тырысқанда, сіз өзіңіз атап өткен қайшылықтар мен қайшылықтарға тап боласыз. Мұның айла-тәсілі - ешқандай оңай жорамал жасамау, содан кейін Жазбаларға ашық және әділ көзқараспен қарау. Інжіл сізге сөйлесін! Біз екі қайта тірілудің болатынын білеміз, өйткені Иса да, Пауыл да мұны анық айтады. Елшілердің істері 15:24... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, Кэндис, күтуді тоқтатыңыз. Бақылаудың ең жақсы әдісі - адамды ұстап тұру…. (немесе «қоғам» жағдайында) адамдар .. күдіктеніп. Мазасыздықты күшейтуге болады деп айтуға болады. Мен жеке және кең отбасылық жағдайларда мұны шамамен 4 жыл ішінде байқадым, бұл адамдар көп ұзамай себілген тұқымдарын жинайды. Менің дұға етуім - олар таза болып, кешірім сұрап, Аянның 1914-19 жылдар аралығында оларға қатысы жоқ екенін мойындауы керек. Неге олар жай ғана кешірім сұрай алмайды? Мен бұл жерде өзімнің жеке тәжірибемді кеңейтпеймін. олардың идеологиясы... Ары қарай оқу »
Эй Даджо сізге және барша Мелетиге рахмет, кеңестеріңіз үшін. Мен көптеген ізденістер мен зерттеулер жүргізіп жатырмын, сонымен бірге қазір шынымды айтсам өте қатты эмоционалды сезінемін. Мен күндізгі қызметтемін, егер кенеттен тоқтасам, мен анамның жүрегін жаралаймын, барлық достарымнан айрыламын және .. мен оның өте қорқынышты екенін елестете алмаймын. Неліктен мен ештеңе істей алатындай күшті бола алмаймын? Менің жақын досым маған Ехобаны күтуді, дұға етуді және ақсақалдармен тез арада сөйлесуімді айтты. БАРЛЫҒЫ туралы шатастыру мүлдем жағымды сезім емес.... Ары қарай оқу »
Кез келген асығыс шешім қабылдамағаныңыз абзал. Мұның бәрі уақытты қажет етеді. Киелі кітапта “Құдайдың ізгі, ұнамды және кемелді ерік-жігерін дәлелдеу үшін ойларыңды өзгерту арқылы өзгеру” туралы айтылады. (Римдіктерге 12: 2). Ақыл-ойды өзгерту үшін уақыт қажет. Былайша айтқанда, бұл ұзақ уақыт реконвалесценциядан кейін қайта жүруді үйрену сияқты. Оған уақыт беріңіз. Киелі кітапта «Ехобаны күту» туралы айтылады, бірақ егер сіз WT кітапханасының бағдарламасын қолдансаңыз және «Ехоба» мен «күту *» жұлдызшасын велокартамен іздесеңіз, онда... Ары қарай оқу »
Сондықтан мен осы зерттеуді өткізген жиналыстан оралдым, тіпті жауап бермедім, ал мен әдетте кем дегенде 3 түсініктеме дайындаймын. Мен не айтарымды білмесем де, үндемедім. Біреу менің жағдайым жақсы ма деп сұрады, мен жай ғана ... шаршадым дедім. Өкінішті. Қалай болғанда да, мен бұл жерден қысқаша мазмұнын келтіремін: «Қателеспеңіз, әділетсіздердің жер бетіне қайта тірілуі болады. Олар Исаны өздерінің құтқарушысы ретінде қабылдауға мүмкіндік алады. Ақыр соңында, 1 Қорынттықтарға 15: 24-28 аяқталғанда, жер семьяға толады... Ары қарай оқу »
Рахмет, Кэндос. Сіз маған мақала үшін керемет негіз жасадыңыз. Менімен бірге болыңыз, мен осы сұрақтардың барлығына мақалада жауап беруге тырысамын. Алайда, кеңес ретінде, сіз Куәгерлерді осы нәрселермен жиі шатастыратын алғышартты қарастыра аласыз. Алдын ала болжау - пайғамбарлықтың орындалу уақытын білу. Сонымен Заб 1: 6 қашан орындалады? Бұл Армагеддон ба, әлде Сот күні ме? Армагеддонның мақсаты неде? Даниел 2:44 пен Аян 16: 14-ті салыстыр. Егер Иса Армагеддонда бәрін өлтірсе, Нақыл сөздер 14: 28-де қалай шындыққа жанасады? «Зұлымдардың» арасында айырмашылық бар ма?... Ары қарай оқу »
Сәлем Кэндос. Ең бастысы, сіз шындықты жақсы көресіз. Асықпаңыз, оқыңыз, сіздің басыңызға бір нәрсе қонсын, ал Құдай сізге уақытында дұрыс істер жасауға күш береді. Шындық сені азат етеді (Жохан 8: 31,32), бірақ бұл бостандықтың өзіндік бағасы болуы мүмкін. Діни JW-дің ең негізгі сенімі - бұл «Күзет мұнарасы - Құдайдың органы». Шын мәнінде, бұл Киелі кітап, мысалы, Құдайдың сөзі деген сенімнен де маңызды. Басқа біреу, егер Інжіл мен Күзет мұнарасының ілімдері арасында қайшылық болса, «күте тұрыңыз» деп кеңес бере алады... Ары қарай оқу »
Соңғы 2000 жыл ішінде ер адамдар Киелі кітапта қандай кітаптар болуы керек және осы кітаптарды қалай түсіндіру керек деп ойлады. Олар мұны 100 жылдан кейін де жасай береді. Тіпті 1000 жыл. Барлығымыз өлгеннен кейін көп уақыт өткен соң. Әр түрлі қорытындыларға келу. Мұның соңында кім дұрыс, кім дұрыс емес? Бұл маңызды ма? Егер мен көкте өмір сүрсем, мен жер бетіне қайта оралуым керек деп шағымдана алмаймын, өйткені мен бүкіл өмірімді Інжілді зерттедім және осылай тұжырым жасадым. Дін солай... Ары қарай оқу »
Тек NWT «ертерек» қолданады http://biblehub.com/philippians/3-11.htm Жохан 5: 28,29 1 Қайта тірілу 2 нәтиже 1 Кор 15: 52 Егер біз өлмесек, өмірдің «сыйақысын» аламыз Адам қайта тірілгендермен бірге Мәсіхтің біз үшін сатып алғанынан айырылды. 1 Тес. 4:16 мәсіхшілер «бірінші» болып қайта тіріледі, бірақ бұл Мәсіх қайтып оралғанда басталады. Мен 17-ге дейін қолданылған грек сөздерінің мағынасын қарап шықтым және оны өте қызықты және басқаларға қарағанда әртүрлі деп таптым, сонымен қатар екінші келу туралы естідім, бірақ екінші кету емес. Егер біз бәріміз жер бетінде өмір сүретін болсақ ше?... Ары қарай оқу »
Мен де 1Cor 15: 20-52 туралы зерттедім. Мен Ph 3: 20,21 және 1Thess 4: 16,17-мен кесіп өтемін. Мен аспан мен ауаны кездестірдім деп ойлаймын - 16 & 17 өлеңдеріндегі 'аэра'. Әрине, бізге ойландыратын тамақ береді. 20 жылдан астам уақыттан бері ілімдерді білуге тырысу қиын, бірақ Мелети айтқандай, біз Киелі кітаптың өзімен сөйлесуіне жол беруіміз керек. Мен шатасып тұрмын - Рим 6: 7-де өлгендер өздерінің күнәларынан босатылды дейді. Әрине, оларда таза тақта бар және оларды әділ деп айтуға бола ма? Маған сіздің ойыңызды білдіріңіз
Мен бұл туралы meletivivlon.com сайтына жазғаныма сенімдімін, бірақ қай жерден таба алмадым. Аполлос Римдіктерге 6-ны біраз уақыт бұрын менің назарыма ұсынды. Егер біреу контексті оқыса, онда бұл өлім туралы айтылмайтыны анық болады. Біз Мәсіхке деген сенім арқылы күнә үшін өлеміз. «Біз күнәкар денемізді дәрменсіз ету үшін ескі болмысымызды онымен бірге бағанға шегелегенін білеміз, сондықтан бұдан әрі күнәнің құлы болмауымыз керек. 7 Себебі өлген адам күнәсінен босатылды. 8 Сонымен қатар, егер біз... Ары қарай оқу »
Түсіндіргеніңіз үшін рақмет. Жақында қосылып, Римдіктерге 6 жазбасын көрмедім.
Ойлану үшін көбірек.
Мен оны бірнеше рет оқып шықтым және не айтып тұрғаныңызды көрдім. Менің ойымша, бұл 1000-жылдарды талқылап, әділетсіздермен бірге қайта тіріліп, сотталу үшін ойлануға мәжбүр етті. Менің ойымша, 23-те бәрі айтады.
13: 7-9 еврейлердің есебін жүргізетін жетекші адамдар кімдер?
Олар көшбасшы емес, өйткені біздің көшбасшымыз бір. Киелі кітап жазушылары бірінші ғасырдағы қауымдарда жетекшілік еткен және қазір де солай етіп жүрген ер адамдар мен әйелдер болатын. Мәсіхшілердің кез-келген тобын алыңыз, сонда олар ерекше сыйлыққа ие болғандықтан жетекшілік ететіндер болады. 1 Қорынттықтарға 12-де бұл туралы айтылған. Кейбіреулер басқаларға көмектесуге және өзгелер үшін өздерін беруге тырысып жүргенде, олар құрметке лайық, бірақ олар әкім болғандықтан емес, олар адал қызметшілер болғандықтан. Сондықтан көшбасшылыққа бару мүмкін емес... Ары қарай оқу »
Жетекшілік ететіндер көшбасшы емес дегенді қалай түсінесіз?
Мен айырмашылықты көріп тұрған жоқпын.
Әрине, мен біздің көшбасшымыз біреу екенін түсінемін. Мәсіхшілер «жетекшілік етуді» тек бір басшының артынан жүреді, бірақ, әрине, көшбасшылардың өзі емес пе?
Келісемін, бұл тармақ тек ақсақалдарға қатысты бола алмайды, өйткені оны “Күзет мұнарасы” үнемі қолданады.
Иса бізді Көшбасшы деп атауға болмайтынын айтқандықтан, басшылықты иемденушілер бұл есімнен аулақ болу арқылы Исаның бұйрығын айналып өту емес. (Мт 23:10; Ол 13: 7, 17) Көшбасшы сізге қайда бару керектігін айтады және сіз оған бағынуыңыз керек, әйтпесе ол сіздің көшбасшыңыз болудан қалады. Көшбасшы ережелерді жасайды. Сондықтан Апостолдар “адамдарға емес, Құдайға бағынамыз” дегенде, олар Құдайдың оларға бұйыруға толық құқығын мойындады. Егер Иеміз Иса бізді өзіне-өзі қол жұмсауға жіберсе, біз сұрақ қоюды тоқтатпаймыз, мойынсұнамыз. Алайда, сөз «бағыну» деп аударылған... Ары қарай оқу »
Менің ойымша, сенбейтіндердің қайта тірілуін адал мәсіхшілердің өміріне қосу ақылға қонымсыз нәрсе. Негізінен бұл мәсіхшілерге (басқа қойларға) ешқандай сыйақы болмауы үшін жасалады ... төлем төлемді жарамсыз етеді. Бірақ мен айтарым, JW-дің көзқарасы бойынша, қазір сенуге ПАЙДА дегеніміз, егер оның ақыры жақындады, егер ол шынайы христиан емес, тірі кезіңде болса, сен Армагеддонда өлесің және қайта тірілуге болмайды. Сонымен, сіз тәуекелге барасыз және үміттенесіз... Ары қарай оқу »
Мен Мұса сияқты адал адамдардың алғашқы қайта тірілуге қосылатынына сенімдімін. Мен сыйақыны ретроактивті түрде қолдануға болатын ешқандай себеп көре алмаймын. Сондай-ақ, ол Лука 22: 28-30 мәтінін 8: 11-пен татуластыруға көмектеседі және өзгеріс туралы көбірек түсінікті болады, өйткені неге олар Ілияс пен Мұса Исамен бірге болмайтын болса, олар Исамен бірге бейнеленген?
Мелети келісемін!
Дәл Мелети !!
Рақмет сізге !
Біз осы адал адамдардың екеуінің де денесін таба алмаймыз, өйткені ... олардың “жыныстық қатынастары” .... idk 😉
“Ұстап алу” адастырады. Мұсаның денесі туралы дау шықты. Сондықтан ол сөзсіз библия жазушысының сөзімен өлді.
Ілияс пен Енох - мен есімде ОТ қасиетті адамдар (денелер жоқ, шомылдыру рәсімінен өту керек пе?)
Кез келген жағдайда
2 өлімнің түрлері
Физикалық өлім -Мұстар
Көңілге ме? -Елия
Ик шығар?