[Ws4 / 17 маусымнан 12-18]

«Жартас, оның қызметі - мінсіз, өйткені оның барлық жолдары - әділеттілік». - Де 32: 4.

Осы мақаланың тақырыбы мен тақырыбында айтылған ойлармен қандай мәсіхші келіспес еді? Бұл Құдай Сөзінде айтылған шынайы ойлар.

Атауы Жаратылыс 18: 25, Ыбырайымның Содом мен Ғомораның жойылуы туралы Иеһова Құдаймен келіссөздер жүргізу кезінде айтқан сөздерінен шыққан.

Бүкіл мақаланы және келесі аптаның келесі сабағында оның жалғасын оқып отырып, Иеһова Ыбырайымның заманындағыдай, әлі де “бүкіл жердің төрешісі” деп ойлаймыз деп айыптауға болмайды.

Алайда біз дұрыс болмас едік.

Бәрі өзгерді.

«. . .Үшін Әкем ешкімді мүлдем соттамайды, бірақ ол барлық үкімдерді Ұлға, 23-қа, бәрі Әкені құрметтегендей, Ұлына құрметпен қарау үшін тапсырды. Ұлды құрметтемейтін адам Оны жіберген Әкені құрметтемейді. ”(Джох 5: 22, 23)

Кейбіреулер осы мақалада айтылған ойдан бас тартқысы келмей, Ехоба әрі қарай да сот болып табылады, бірақ ол Иса арқылы соттайды деп сендіреді. Прокси бойынша судья.

Бұл Джонның айтқаны емес.

Мысал үшін: компанияны басқаратын және басқаратын адам бар. Ол барлық шешімдер бойынша соңғы сөзді айтады. Ол кімді жұмысқа қабылдап, кімді жұмыстан шығаруды өзі шешеді. Содан бір күні бұл адам зейнетке шығуға шешім қабылдайды. Ол әлі күнге дейін компанияға иелік етеді, бірақ оны басқаратын орнына жалғыз ұлын тағайындауға шешім қабылдады. Барлық қызметкерлер ұлына барлық мәселелерді шешуге бағытталған. Енді ұлы барлық шешімдер туралы соңғы сөзді айтады. Кімді жұмысқа алып, кімді жұмыстан шығаруды тек өзі шешеді. Ол орта деңгейдегі менеджер емес, ол үлкен шешімдер қабылдау кезінде жоғарғы басшылықпен кеңесуі керек. Бак онымен тоқтайды.

Қызметкерлер ұлына бұрын көрсеткен құрметін, адалдығы мен мойынсұнушылығын көрсете алмаса, компания иесі өзін қалай сезінеді? Енді жұмыстан шығаруға толық күші бар ұлы өзіне лайықты құрмет көрсете алмаған қызметкерлерге қалай қарар еді?

Бұл Исаның 2,000 жыл бойы ұстанған ұстанымы. (Мт 28:18). Алайда бұл Күзет мұнарасындағы мақалада Ұлы бүкіл әлемнің төресі ретінде құрметке ие емес. Оның есімі тіпті аталмайды - тіпті бір рет емес! Ыбырайымның заманындағы жағдайдың өзгергені туралы оқырманға айтар ештеңе жоқ; қазіргі «бүкіл әлемнің төресі» - Иса Мәсіх деп айтуға ештеңе жоқ. Осы топтаманың екінші мақаласында да бұл жағдайды түзету үшін ештеңе жоқ.

Джон 5: 22, 23-тегі елшілердің сөздеріне сүйенсек, Иеһованың ешкімді мүлдем соттамауды емес, барлық үкімді Ұлының қолына қалдырудың себебі - біз Ұлды құрметтей аламыз. Ұлты құрметтей отырып, біз Әкені құрметтей береміз, бірақ егер біз Ұлға лайықты құрмет көрсетпей, Әкені құрметтей аламыз деп ойласақ, онда біз бұл мәселеге қатты мойынсұнатынымызға сенімдіміз.

Қауымда

Осы субтитрдің астында біз осы екі зерттеу мақаласының түйініне жетеміз. Басқарушы кеңес қауымдағы қиындықтар мүшелікті жоғалтуға әкеп соқпайды деп алаңдайды. Бұл Иеһоваға адал болу үшін киінген, ал басқалардың іс-әрекетіне кедергі келтіретіндерді Ехобадан бас тартпауға шақырады. Алайда, контексттен «Ехоба» дегеніміз олардың Ұйымды білдіретіні анық.

Бұған мысал ретінде Вилли Дильдің тәжірибесін алайық. (6, 7-абзацтарды қараңыз.) Ол әділетсіздікке ұшырады, бірақ ол Ұйымның мүшесі болып қала берді және 7-параграфтың қорытындысы бойынша: “Оның Ехобаға деген адалдығы батасын тапты” ұйымдағы артықшылықтарын қайтару арқылы. Мұндай тәлім беру арқылы қарапайым Куәгер үшін Диль сияқты бауырлас Ехобаға адал болып қалғанда Ұйымнан бас тарта алатын сценарийді елестету мүмкін емес. Менің қызым, қатерлі ісік ауруынан өліп жатқан қарындасыңды жұбатқысы келіп, одан кездесулерге барасың ба деп сұрады. Апасы оның жоқ екенін білгенде, ол Армагеддоннан өтпейтінін айтты және одан әрі байланысын үзді. Оның ойынша, JW.org сайтының жиналыстарына бармау - Құдайдан бас тартуға тең келетін. Мұндай қорқыныш тактикасы ер адамдарға адалдықты нығайтуға арналған.

Жүсіп - әділетсіздіктің құрбаны

Осы тақырыпшаның астында мақала қауымда өсек пен Джозефтің ешқашан бауырларына жаман сөз айтпауы мүмкіндігінің арасындағы параллельді көрсетуге тырысады. Мақалада ақыр соңында Джозеф пен оның адасқан бауырлары арасындағы айырбас қантпен жабылған, ал шын мәнінде ол оларды ең қиын, бірақ жан-жақты дәлелденген отпен соттады.

Жүсіптің өмірі бүгінгі мәсіхшілер үшін көптеген жақсы заттарға сабақ бола алса да, оны өсек-аяңды болдырмау үшін қолдану өте қиын сияқты. Алайда жала өсек айтпауға кеңес жақсы. Өкінішке орай, егер өсек тақырыбы Ұйымнан алшақтайтын адам болса, онда бұл ережелердің барлығы терезеден шығады. Егер бұл біреуді діннен шығарушы деп жарияласа, бұл өсек үшін ашық маусым.

Өткен демалыс күндері мен шетелде қызмет еткен және ұзақ жылдар бойы аудандық бақылаушы болып жұмыс істеген егде жастағы досыма - ерекше тәжірибелі ағайынды - ұйымға Ұйымның осы ұйыммен байланысты екенін ашқан кезде дәл осындай жағдай болды. Біріккен Ұлттар Ұйымы үкіметтік емес ұйым ретінде 10 жылдық мерзімге Ұлыбританияның Guardian газетіндегі мақалалармен танысқанға дейін. Ол бұған сенуден бас тартып, бұл жолдан тайғандардың ісі деп болжады. Ол шын мәнінде оның артында Раймонд Франц тұр ма деп ойлады. Мен оған қарсы ешқандай дәлелсіз басқа адамның атын жамандауға қаншалықты дайын болғанына таңғалдым.

Кездесулерге баруды тоқтатқан кез-келгеніміз қауесеттің қаншалықты күшті екенін және күштердің мұндай оңай әрі кең таралған жаланы өшіру үшін ешнәрсе жасамайтынын біледі, өйткені бұл қауіпті қауіп деп санайтын адамдарға кедергі жасау үшін ғана қызмет етеді. Бұл, әрине, жаңалық емес. Жала өсек Фейсбук пен Твиттер дәуірінен әлдеқайда бұрын үлкен қашықтықты жүріп өтуге тиімді болды. Мысалы, Пауыл Римге келгенде, онымен кездескен яһудилер:

«Бірақ сізден өз ойларыңыз туралы өзіңізден есту қажет деп санаймыз, өйткені бұл сектаға қатысты барлық жерде оған қарсы айтылатыны бізге мәлім». (Ac 28: 22)

Сіздің ең маңызды қарым-қатынасыңызды ұмытпаңыз

Сіздің ең маңызды қарым-қатынасыңыз қандай? Мақала не үйрететініне сәйкес жауап бере аласыз ба?

«Біз Ехобамен қарым-қатынасымызды бағалап, сақтауымыз керек. Бауырластардың кемелсіздігінің бізді сүйетін және ғибадат ететін Құдайдан алшақтатуына ешқашан жол бермеуіміз керек. (Рим. 8:38, 39) » - абзац 16

Әрине, біздің әкемізбен қарым-қатынасымыз өте маңызды. Алайда, мақала барлық маңызды қатынастардың негізгі элементін жасырады, онсыз ешқандай қатынас болмайды. Келтірілген сілтеменің мәтіні жауап береді. Римдіктерге арналған үш тармаққа оралайық.

«Бізді Мәсіхтің сүйіспеншілігінен айыратын кім? Қиындықтар немесе қайғы-қасіреттер, немесе аштық, жалаңаштық немесе қауіп немесе қылыш бола ма? 36 жазылғандай: «Сіз үшін біз күні бойы өлтірілеміз; Бізді сойуға арналған қой деп санады. «37 Керісінше, біз осының бәрінде бізді жақсы көрген адам арқылы толығымен жеңіске жеттік. 38 Мен өлім де, өмір де, періштелер де, үкіметтер де, қазір не болатын және не болатын нәрселер, не күші 39, не биіктік, не тереңдік, не басқа жаратылыс бізді Иеміз Иса Мәсіхтің сүйіспеншілігінен айыра алмайтындығына сенімдімін. »(Ro 8: 35-39)

Анықтама «Күзет мұнарасы» Ехобамен қарым-қатынасты жоғалтпау туралы айтуға негізінен Исаның қарым-қатынасы туралы айту керек, бұл JW.org басылымдарында сирек кездеседі. Десе де, онсыз Ехобамен қарым-қатынас мүмкін емес, өйткені Киелі кітапта «Әкеге [Иса] арқылы ғана ешкім келеді», - делінген. (Жохан 14: 6)

Қысқаша

Бұл мақаланың Ұйымның адалдығын нығайту мақсатын көздейтін мақалалардың тағы бірінде. Ұйымды Иеһовамен теңестіріп, Үлкен Мұсаға назар аудара отырып, адамдар бізді Мәсіхтің ілімдерінен адастыруға тырысады және өздерінің христиан дінінің брендін ауыстырады.

«Алайда, бауырластар, Иеміз Иса Мәсіхтің қатысуы және оған жиналғанымыз туралы сізден 2 сұраймыз: сіздің ойыңыздан тез ауытқып кетпеуіңізді, не рухтандырылған мәлімдеме, не ауызша хабарлама, не басқа хабарламалардан қорықпауыңызды сұраймыз. хат бізден шыққан сияқты, Иеһованың күні осында екен. 3 ешкім сізді қандай-да бір жолмен адастырмауы керек, өйткені жолдан таю басталып, заңсыздықтың адамы ашылмайынша, ол жойылу ұлы болмайды. 4 Ол оппозицияда тұрады және өзін әрбір құдайдан немесе ғибадат ету объектісінен жоғары қояды, сондықтан ол өзін Құдай ретінде көрсете отырып, Құдайдың ғибадатханасында отырады. 5 есіңізде жоқ, мен қасымда болған кезде мен бұны сізге айтатынмын? «(2Th 2: 1-5)

Біз «құдайдың» жалпы анықтамасы сөзсіз мойынсұнуды талап ететін және бағынбағандарды жазалайтын адам екенін есте ұстауымыз керек.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    47
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x