Құдай Сөзіндегі қазына мен рухани асыл қазыналар - «Иеһованы қаһарын төгетін күні іздей ме?»

Софония 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 пара 5-7)

5 абзацта бұл қазіргі кезде Иеһованы іздеу дегенді білдіреді «Оның жердегі ұйымымен».  Киелі кітапта бұл мәлімдемеге сілтеме де, сілтеме де жоқ. Бізді бір-біріне деген сүйіспеншілік пен игі істерге баулу үшін пікірлес мәсіхшілермен бірге жиналуға шақырамыз. (10: 24, 25)

Хагай 2: 9 - Қай жағынан Зоробабелдің ғибадатханасының даңқы Сүлейменнің ғибадатханасынан гөрі жоғары болды? (w07 12 / 1 p9 параллель 3)

Жақсы сұрақ анықтамада берілген нақты сұрақ болар еді: «Қалайша кейінгі үйдің даңқы бұрынғыдан гөрі үлкен бола алады?»

Дароб патшаның жарлығымен Зарубабелдің ғибадатханасы Сүлейменнен қысқа болды. Алайда бұл ғибадатхананы Ұлы Ирод қайта қалпына келтіріп, біздің дәуірімізге дейінгі 19 ғасырда басталып, одан әрі әдемі болды.[i] Оның сұлулығы мен көлемін Иосиф Флавий атап өткен[ii].

Баламалы бөлектеу (лер)

Софония 1: 7

Софония ХНУМХ туралы өзінің кітабын Седекияның 30-те бабылдықтар Иерусалимді қиратқанға дейін жаздыth жыл (б.з.д. 587). Осы тармақтың мәнмәтінінен көрінетіндей, бұл “жақын болатын” “Иеһованың күні” еді. Бұл күні Бағалға табынуды жалғастырушылармен, алдамшы сауда жасаушылармен, Иеһова мен Бағалға ғибадат ететіндермен есеп айырысу күні болуы керек еді.

Софония 1: 12

Иерусалим тұрғындары тексерілуге ​​дайындалып, бірдеңе болып жатыр ма («Иеһова жақсылық жасамайды, ол жаман да жасамайды») деп бас қатыратындар бәрін жоғалтып алғандықтан қатты күйзеліске ұшырады. Осы тарихи оқиғадан сабақ алу: Бүгінгі күні жалған пайғамбарлар болғандығына байланысты біз белгілерді іздемеуіміз керек және «Иеһова жақсылық жасамайды және ол жаман да жасамайды» деген көзқараспен ұйықтап кетпеуіміз керек. Иса “сергек бол” деді! Сол үшін бір-бірімізге көмектесейік. (Матай 24:42)

Хаггай 1: 1,15 және Хаггай 2: 2,3

Екінші жыл Дарий патша ғалымдардың пікірі бойынша біздің дәуірімізге дейінгі 520 ғасырда болған. Ғибадатхананы қайта салу керек еді. Хагай ХНУМХ: 2: Сұрақ: «Осы үйді бұрынғы даңқымен көрген кім бар?»

Егер Иерусалим б.з.д. 607 жылы қиратылса, онда бұл үзінді жазудан 87 жыл бұрын болған. Сонымен қатар, кез-келген адам кем дегенде 5 жасқа дейін бір нәрсені есте сақтауы сирек. Сонымен, біз 5 жылға ең аз 87 жыл қосуымыз керек, барлығы 92 жыл. Ол кезде неше плюс-92 жастағы балалар қалды және олардың қаншасы ғибадатхананы еске алады? Мүмкін емес болғанымен, нақты жады бар бір жасты табу екіталай болар еді. Алайда, егер Иерусалимнің күйреуі ғалымдардың болжауынша 587 ғасырда болған болса, онда бұл қосымша 72 жастағы балаларға талапты төмендетеді; Мүмкіндіктер шеңберінде және Нағайға оның сұрағына бірнеше жауап күтуге жеткілікті.

Патшалық ережелері (22 тармағы 8-16 парағы)

10-параграф - олар айтқысы келді ме? «Мәсіх - бұл шыдамдылықпен [баяу] адал да ақылды құлды қолданып, барлық шынайы мәсіхшілерді татулыққа, сүйіспеншілікке және жұмсақтыққа үйретеді  немесе «Мәсіх абайлап [анық] өзінің сенімді және ақылды құлын қолдана отырып ... ».

Егер олар ниет білдірсе «патентпен », демек, бұл сөзсіз емес Мәсіхтің адал және ақылды құлды қолданып жатқандығы айқын. Екінші жағынан, Мәсіх адал және ақылды құлды басылымдарда әрең еске алатындықтан, оған өте 'шыдамды' болуы керек еді. (Ехобамен салыстырғанда Иса Мәсіхтің сөздерінің сәйкес еместігін көрсететін “Күзет мұнарасын” зерттеуге арналған соңғы шолуларды қараңыз).

11 абзац - Қауым кездесулерінен кейін өзіңізді рухани қанағат сезінесіз бе? Егер жоқ болса, онда сіз жалғыз емессіз. Ұйымға кіретіндердің көпшілігі рухани аштық сезінеді. Көбісі осы себеппен Ұйымнан кетті немесе оны жасау барысында. Егер осылай болса, ұйым қалай Ехобаның халқы бола алады? Рухани аштықтан аулақ болудың жалғыз жолы - өзіміз үшін Құдай сөзін зерттей отырып, өзімізді іздеу, отырғызу және суару.

12 абзац - «деп аталатынТасқын су » 2017 қазанындағы жыл сайынғы жалпы жиналыста жарияланған журналдар мен кітаптардың қысқаруы мен судың азаюына байланысты кеуіп бара жатқан сияқты.

13 параграфы - осы сайтта үнемі атап көрсетілген Жазбаларды түсіну мен түсінудегі бірнеше қателіктерді ескере отырып, бұл ұйымға кіру арқылы адамдардың “Құдай Сөзінің ақиқаты туралы тура білім алып, бір кездері шындықты соқыр және саңырау еткен діни жалған сөздерден арылыңыз” сақиналар емес, қуыс.

14 абзац - Нәтижесінде Ұйым бәрімізді «рухани жұмаққа» емес, рухани шөлге алып келді. Ч.Т. Расселл мен оның серіктестері қолданатын жоғары мақсаттар мен зерттеу әдістері алынып тасталды және орнына орнына сенсорлық емес Басқарушы кеңестің авторитарлық билері ұсынылды, олар өздерін Киелі кітапты нақты зерттемейтін сияқты. Егер осы сайтқа кірушілердің көпшілігі Ұйым үйрететін ілімдер Киелі кітап шындығынан ауытқып кеткенін түсінсе, онда неге Басқарушы кеңес?

_____________________________________________________

[i] Шығару Израиль Сыртқы істер министрлігінің сайты: «Сондай-ақ Батыс қабырғасы мен Зерубабельдің астынан Вавилоннан оралған екінші ғибадатхана (б.э.д. VI ғасыр) көрінеді. Сүлеймен ғибадатханасына ұқсас, бірақ өрнегі азырақ, оны патша Ирод кеңейтіп, модельде көрсетілген керемет ғимаратқа кіргізді. Ғибадатхананың маңызды бөлімдеріне ерлер, әйелдер мен діни қызметкерлерге арналған бөлек соттар, сондай-ақ қасиетті қасиетті орындар кірді. Әдемі қақпа Әйелдер сотына апарды, оның сыртында әйелдерге тыйым салынды. Мыс түсімен ерекшеленетін Никанор қақпасы (есікті сыйға тартқан Александриядан шыққан бай еврейдің атымен) Әйелдер сотынан ішкі сотқа апарады; оған левиттер ән мен күй ойнап тұрған он бес қисық баспалдақ жақындады.« 

[ii] Еврейлердің соғыстары Иосиф Флавий (1 кітабы, 21 тарау 1 парағы, p49 pdf көшірмесі)

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    18
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x