Құдай Сөзіндегі қазыналар және рухани асыл қазыналар
Бірінші кезекте Патшалықтың мүддесін іздеуді жалғастыра беріңіз (Матай 6-7)
Матай 6: 33 (әділдік)
“Құдайдың әділдігін іздейтіндер оның еркін тез арада орындайды және оның жаман мен жаманға қатысты нормаларына сай келеді. Бұл ілім өзінің әділдігін орнатуға ұмтылған фарисейлердің ілімінен қатты ерекшеленді (Матай 5: 20 ”) (Осы тармаққа негізделген w90 10 / 1 10-15 қараңыз)
Осы анықтамада сипатталған жағдай ағымдағы күнге жаңартылған кезде естіле ме? (Түпнұсқа тұжырымдама арқылы өтті, [ағымдағы күнді жақшаға ауыстыру])
“Иса екі топты күрт айырды: дін мұғалімдері мен парызшылдар [ақсақалдар мен басқарушы ұйым ұйымнан] және олар қысым көрген қарапайым халық. Ол әділдіктің екі түрі, яғни екіжүзді әділдік туралы айтқан [ұйым] Парызшылдар және Құдайдың шынайы әділдігі. (Матай 5: 6, 20) [Ұйымдастырушылық] Фарисей өзін-өзі ақтау ауызша тамырлады [және жазбаша] дәстүрлер. Бұлар бастамашылық болды [ХХ ғасыр] екінші ғасыр Б.з.д. «Заңды қоршау» ретінде [Мәсіхтің]Оны кіреберістен қорғау үшін қолданыңыз [дүниелік әсер] Эллинизм (грек мәдениеті). Олар Заңның бір бөлігі ретінде қарастырылды [Мәсіхтің]. Іс жүзінде [басқару органы] дін мұғалімдері тіпті бағамd ауызша [және жазбаша] жазбаша Заңнан жоғары дәстүрлер [Мәсіхтің]. The Мишна [Күзет мұнарасы] былай делінген: “Үлкен қатаңдық сөздерді сақтауға қолданылады [Басқарушы кеңес] Жазушылар [олардың ауызша [& жазылған] жазбаша Заңның ережелерін сақтауды емес, дәстүрлерді [Мәсіхтің].«Демек, оны қорғау үшін» Заңды қоршаудың «орнына, олардың дәстүрлері Заңды әлсіретіп, оны жоққа шығарды, өйткені Иса:» Дәстүріңді сақтау үшін сен Құдайдың өсиетін бұзып тастадың «, - деді. 7 белгісі: 5-9; Матай 15: 1-9. ”
Бірнеше мысал:
Ұйым туралы заң ('Құдайдың отарын бағыңыз' 5 тарау 71 бет)
«Екі немесе үш куә болуы керек, естуді қайталайтын адамдар ғана емес; егер бір ғана куәгер болса, ешқандай әрекетті жасауға болмайды (Заң. қ. 30:25). 19: 15; Джон 8: 17. [1]
Жазба заңы
Нақыл сөздер 21: 15 «Бұл - қуаныш әділетті адам әділетті, бірақ жаман нәрсені істейтіндер үшін қорқынышты нәрсе бар »
Матай 23: 23,24: “Уа, дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! Себебі сіз жалбыздың, аскөк пен зиреттің оннан бір бөлігін бересіз, бірақ Заңның аса маңызды мәселелерін, атап айтқанда әділеттілік пен мейірімділік пен адалдықты елемейсіз. ... Шіркейді шығарып, түйені жұлып алатын жолсеріктер! »
Джон 8: 17 (Мұса заңынан үзінді): «Екі адамның куәсі шын». Бұл бір адамның куәлігі шындыққа жатпайды дей ме? ЖОҚ! Бұл екі куәгер жақсырақ, сенімді.
19 Заңды қайталау: 15 кросс-сілтемелер 35: 30 және 17 Заңды қайталау: 6, олардың екеуі де ешқандай әрекет жасамау үшін өлім жазасына сілтеме жасайды. 19 Заңды қайталау мәтінін оқу: 17-18, егер куәгерлер болса, айыптау судьяларға жүктелді және судьялар істің ақиқатын анықтау үшін мұқият зерттеу жүргізуге мәжбүр болды. Ешқандай әрекет жасамауға себеп болған жоқ.
Ұйым туралы заң
Алдағы оқиғалардан аман қалуымыз Ехобаның нұсқауларына мойынсұнуымызға байланысты болады. Мұндай нұсқаулар бізге қауым арқылы келеді. Сондықтан біз алған басшылыққа шын жүректен мойынсұнғымыз келеді ». (Құдай Патшалығының ережелері 21 тарау 20 параграф)
«(3) Ол кезде біз Ехобаның ұйымынан алатын құтқарушы нұсқаулар адам тұрғысынан практикалық болып көрінбеуі мүмкін. Біз стратегиялық немесе адами көзқарас тұрғысынан көрінсе де, көрінбесе де, кез келген нұсқауларға бағынуға дайын болуымыз керек ». (Күзет мұнарасы 15 қараша, 2013 бет 20 параграф 17)
Жазба заңы
Ғалаттықтарға 1: 8: «Алайда, егер біз немесе көктен келген періште саған ізгі хабар деп жариялағанымызға қарамастан, ол қарғыс атсын». жаңа нұсқаулар, бізде Жазбалардағы қажеттілік бар.
Елшілердің істері 17: 8: “осылардың бар-жоқтығына қатысты Жазбаларды күн сайын мұқият зерттеп”. Біз «таңғаларлық нұсқауларға» соқыр қарамауымыз керек.
Матай 7: 12 - Қызметке кіріспе дайындау кезінде осы тармақты қалай қолдана аламыз? (w14 5 / 15)
Матай 7: 12-те жазылған сөздерді айтқан кезде Иса ең алдымен уағыздау ісін есіне алды ма? Жоқ, бұл сөздер «Таудағы уағыз» деп аталатын бөліктің бөлігі болып табылады. Ол сөйлескен адамдардың басым көпшілігі оның шәкірттері емес яһудилер еді. Ол оларды шақырды:
- Басқаларды айыптауды доғар.
- Басқаларға жақсы сыйлықтар беріңіз
Таурат заңы мен пайғамбарлар басқаларға қалай қарау (немесе олармен қарым-қатынас жасамау) туралы болатын, уағызға еш қатысы жоқ.
Исаның тыңдаушылары мұны өмірдің барлық салаларында және басқаларда қалай қарау керектігі туралы нұсқаулық деп түсінсе керек.
Матай 7: 28,29 - Исаның тәлімі адамдарға қалай әсер етті және неге? (олардың хатшылары сияқты емес)
«Заң мұғалімдерінің әдеті бойынша, раввиндерді беделге ие етудің орнына, Иса өзінің ілімін Құдай Сөзіне негіздей отырып, билікке ие адам ретінде Иеһованың өкілі ретінде сөйлейді (Ио ХНУМХ: 7).
Сондықтан бүгінде біз “Күзет мұнарасы” немесе Ұйым әдебиеттеріне сілтеме емес, әрқашан өз билігіміз ретінде Киелі кітапты келтіргеніміз жөн.
Иса, жол (4 тарау) - Мэри - жүкті, бірақ үйленген жоқ.
Тағы бір сергітетін дәл қорытынды.
__________________________________________________
[1] 'Құдайдың отарын бағыңыз' бөлімін қараңыз 5 71 бет
Рухани құндылықтарда “осы аптада Киелі кітапты оқудан не білдің” деп Иса айтпауы керек. Ехоба: «Бұл менің ұлым оны тыңдайды», - деп айтқаннан кейін және қазіргі уақытта Исаға Патша ретінде билік ету үшін барлық билікті берді ме?
«Джозеф оны таспен ұрып өлтіруді немесе көпшілік алдында масқара болғанын қаламайды; сондықтан ол оны жасырын түрде ажырасуға бел буады »- Иса, айтпақшы. Егер Джозеф JW болғанда, мұндай болар еді: Мэри, мен сенің айтқаныңа сендім, тіпті періште де айтты. Дегенмен, сіз әлі де ақсақалдарды көруіңіз керек, сізге бір апта уақыт беремін, егер келмесеңіз, мен ақсақалдарға өзім айтамын. Егер олар сендерге жақсылық пен жақсылыққа сенетін болса, сенбейтін болса, мен олардың шешімдерін орындаймын, өйткені олар қауымда ілімдерді қорғаушылар (АЛЛА) болып табылады. Қарамастан... Ары қарай оқу »
Егер ол қауымнан шығарылуға шағымданып, періштені куәгер ретінде қабылдаса, онда ол әлі де қабылданбады, өйткені алғашқы тыңдау кезінде ол өкінбеді. (Біреу, егер олар кінәсіз болса, өкінуге болмайды). Әрине, біз сот комитеттерін тек заңсыздықтың дәлелі болған кезде ғана ұстайтынымызды білеміз. (Тұншығу, тұншықтыру) Сонымен қатар оның заңсыз әрекеті туралы екі адам куә болуы керек. (Сарказмның ауыр сілтемесі) О, біз бұл талапты елемей қоямыз, өйткені бұл жағдайда ол анық жүкті болған. Бірақ біз... Ары қарай оқу »
Оқу кітабының 4-тарауы жақсы. Ондағы студенттерге арналған бір ғана сұрақ. Жүсіп Матай Елизаветаға немесе одан кейін қонаққа барар алдында 1-18 Матай 25-де жазылған оқиғалар туралы білді деп ойлайсыз ба. Лұқа 1: 56-да оның 3 айдан кейін өз үйіне оралуы туралы айтылғанына назар аударыңыз. Матай І: 24-тің айтуынша, оны үйге алып кетті. Менің қазіргі түсінігім бойынша, Джозеф пен Мэридің негізгі келісімшарттарға қол қойылғаннан кейін некелерін бұзуы мүмкін еді (бірақ олай болған жоқ). Мэри оның ата-анасында болған болар еді... Ары қарай оқу »