Мен Інжілді онлайн зерттеуді 2011 жылы Meleti Vivlon бүркеншік атымен бастадым. Мен грек тілінде “Киелі кітапты зерттеу” деп айтуды білу үшін сол кездегі Google аударма құралын қолдандым. Сол кезде мен транслитеративті сілтеме бар еді, оны мен ағылшын таңбаларын алатынмын. Бұл маған «вивлон мелети» берді. Мен «мелети» белгілі бір атқа және «вивлонға», яғни фамилияға көбірек ұқсайды деп ойладым, сондықтан оларды өзгерттім, қалғаны тарих.
Әрине, бүркеншік аттың себебі сол кезде мен өзімнің жеке басымды жасырғым келді, өйткені Ұйым өзінің Киелі кітапты зерттейтіндерге жақсылықпен қарамайды. Ол кездегі мақсатым - дүние жүзі бойынша мен сияқты «қайталанатын буындар» доктринасының ойдан шығарылғандығына алаңдаған және осылайша Киелі кітапты тереңірек зерттеуге түрткі болған басқа пікірлес бауырларды табу. Сол кезде мен Ехоба куәгерлерінің ұйымы жалғыз шынайы дін деп сенген едім. Мен 2012-2013 жылдары мен өзімнің басқа жалған діндерге ұқсайтындығымызды мойындау арқылы көптеген жылдар бойы жұмыс істеп келе жатқан танымдық диссонансты шеше алмадым. Мен үшін мұның бәрі Жохан 10: 16-дағы “басқа қойлар” басқа үмітпен мәсіхшілердің жеке тобы емес екенін түсіну болды. Менің бүкіл өмірім олар менің құтқарылу үмітіммен арпалысқанын білгенде, бұл ең соңғы мәміле болды. Әрине, 2012 жылғы жылдық кездесуде Басқарушы кеңестің Матай 24: 45-47-дегі сенімді әрі ақылды құл екендігі туралы болжамдары менің оянуымды Ұйымның шынайы болмысына әсер ететін ештеңе болған жоқ.
Біздің және басқа BP веб-сайттарындағы мақсатымыз - өз өмірін Құдайға ұнамды болу үшін қате әрекетпен өткізгенін түсінуге табиғи реакция болып табылатын ашулану мен айыптаулардан жоғары болу. Интернеттегі көптеген сайттар вуперативті мазаққа толы. Көптеген адамдар Құдай мен Мәсіхтен бас тартты, олар Құдайдың арнасы деп мәлімдеген адамдармен сүрінді. Мен ешқашан Құдайға деген сүйіспеншілікке күмәнданған емеспін және Ұйымның оны бақылаушы мәртебесіне ауыстыруға тырысқанына қарамастан, мен Мәсіхке деген сүйіспеншілікті жоғары бағаладым. Иә, біз Ехоба Куәгерлері ретінде дұрыс емес бағытта жүрдік, бірақ бұл машинаны жартастан шығаруға себеп емес. Ехоба мен оның Мәсіх ешқашан өзгерген емес, сондықтан біздің мақсатымыз - Куәгерлерімізге және осы мәселені тыңдайтын кез-келген адамға - машинаны айналдырып, дұрыс бағытта: Құдай мен құтқарылуға бет бұруға көмектесу.
Бүркеншік аттың қолданылуының өзіндік орны болғанымен, оған кедергі болатын уақыт келеді. Біреу қудалауға немесе шейіт болуға ұмтылмайды. Алайда, JW.org сайтында жағдай тез өзгеруде. PIMO (физикалық тұрғыдан, ақыл-ойдан тыс) деп аталатын бауырлар көбейді. Бұл қасбетті күтіп ұстау үшін жиналыстарға және қызметке баратын адамдар отбасымен және достарымен араласуды жалғастыруға мүмкіндік береді. (Мен мұндайларды сынамаймын. Мен бұны біраз уақыт жасадым. Әрқайсысы өз жолымен және жеке қажеттіліктерге бейім қарқынмен жүруі керек.) Менің айтарым, бұл менің үмітім теологиялық шкафтан шығу арқылы мен сияқты емес, басқа адамдарға өз жанжалдарын шешудің құралы мен жұбанышын табуға көмектесе аламын. Бұл қазір толқындар болуы мүмкін, бірақ көп ұзамай біз бұл тірі ұйымды басып өтетін толқындарды көреміз деп сенемін.
Егер бұл орын алса, онда бұл тек Мәсіхке көбірек даңқ әкеледі және мұнда не болуы мүмкін?
Осы мақсатта мен бірнеше видеолар бастадым, олар бүгінгі уақытта дыбыстық шағу, әлеуметтік медиа және жедел ләззат алу - кең аудиторияны қызықтырады. Әрине, мен бүркеншік аттың артында жасыра алмаймын, дегенмен оны Киелі кітаптағы қызметімде қолдануды жалғастырғым келеді. Мен оған деген қызығушылығымды арттырдым, өйткені бұл менің оянған түрімді бейнелейді. Алайда, менің атым Эрик Уилсон және Гамильтон, Онтарио, Канадада тұрамын.
Видеолардың алғашқысы:
Видео сценарий
(Одан әрі оқуды қалайтындарға арналған бейнежазбаның сценарийі келтірілген. Мен мұны әрі қарайғы видео-шығарылымдарда жасай беремін.)
Барлығына сәлем. Бұл бейне негізінен менің достарыма арналған, бірақ мүмкіндігіне ие болып, мені танымайтындарға менің атым Эрик Уилсон. Мен Канадада Торонтоға жақын Гамильтонда тұрамын.
Енді бейнежазбаның себебі - Ехоба Куәгерлері ұйымындағы өте маңызды мәселені шешу. Біз халық болғандықтан, Ехоба Құдайдың бұйрығына мойынсұнбаймыз. Бұл бұйрық Забур 146: 3-те жазылған. Онда 'Князьдерге де, құтқара алмайтын адам баласына да сенбе' делінген.
Мен не туралы айтамын?
Жақсы түсіндіру үшін сізге өзім туралы аздап мәлімет беруім керек. Мен 1963-де 14 жаста шомылдыру рәсімінен өттім. 1968-те мен Колумбияға отбасыммен бардым. Менің әкем ерте зейнетке шықты, әпкемді мектепті бітірместен алып кетті және біз Колумбияға бардық. Ол неге олай жасады? Мен неге бірге жүрдім? Мен, негізінен, 19 болғандықтан жүрдім; бұл керемет приключение болды; бірақ мен сол жерде шындықты бағалай білуді және шынымен Киелі кітапты зерттеуді бастадым. Мен ізашар болып қызмет еттім, ақсақал болдым, бірақ біздің баруымыздың себебі, біз 1975-де ақырзаман келе жатқанына сендік.
Енді біз бұған неге сендік? Егер сіз ауданда естіген нәрсеңіз бойынша жүрсеңіз немесе өткен жылы облыстық конгресті айтайын десем, жұма күні түстен кейін бүкіл әлемдегі бауырластарды аздап алып кеткендіктен деген видео пайда болды. Бізді алып кету біздің кінәміз болды. Бұл шындыққа сәйкес келмейді және мұндай нәрсені ұсыну тіпті жағымды емес, бірақ дәл осылай айтылды. Мен сонда болдым. Мен оны өмір сүрдім.
Шынында не болды, бұл болды. 1967-те кітапты зерттеу барысында біз жаңа кітапты зерттедік, Мәңгілік өмір және Құдайдың ұлдары бостандығы. Бұл кітапта біз келесілерді зерттедік (бұл 29-парақтың 41-абзацынан):
«Осы сенімді Киелі хронологияға сәйкес 6,000 жыл адам ның жаратылыс 1975-те аяқталады, ал адамзат тарихының мың жылдық жетінші кезеңі 1975 күзінде басталады. »
Сонымен, егер біз келесі бетке, 30 бетке 43 параграфқа көшетін болсақ, онда ол бәрімізді өшіретін қорытынды шығарады.
«Мыңжылдықтың жетінші кезеңін Ехоба Құдайдың демалыс және босату күнін, бүкіл жер бетінде бүкіл халыққа бостандық жариялау үшін үлкен мерейтойлық демалыс күнін тағайындағаны қаншалықты орынды болар еді. Бұл адамзат үшін уақытылы болар еді. Құдай үшін бұл өте орынды болар еді, өйткені адамзаттың алдында Киелі кітаптың соңғы кітабында Иса Мәсіхтің мың жыл жер үстінде, Мәсіхтің мыңжылдық патшалығы болғандығы туралы айтылған болатын. жай кездейсоқтық немесе кездейсоқтық болмай, демалыс күнінің Иесі Иса Мәсіхтің патшалық етуі туралы Ехоба Құдайдың сүйіспеншілікке толы ниетіне сәйкес болар еді ».
Енді сіз осы уақытта мойынсұнғыш Иегова Куәгерісіз, сіз сенімді және ақылды құлдың сізге бір нәрсе айтып жатқанына сенесіз. Сол кездегі сенімді және ақылды құл жердегі майланған майланған адамдар еді, және біз олардың өз қорытындыларында Ехоба Киелі Рух арқылы оларға шындық бергеніндей, сол хаттар жиналатынына және сол хаттар жиналатынына сенетінбіз. Қоғам рухтың жетекші бағытын көріп, мақалалар немесе кітаптар шығарады; сондықтан біз мұны Ехобаның адал және ақылды құл арқылы оның соңы 1975 жылы келетінін айтқанын сездік.
Бұл керемет мағынаға ие болды және біз оған сендік, әрине, қоғам 1975 ж. Жарнамасын жалғастырды. Егер сенбесеңіз, «Күзет мұнарасы» кітапханасын CDROM-да шығарыңыз, «1975» деп теріңіз және 1966 жылдан бастап барлық алға жылжыңыз. Күзетшілер және сіз осы іздеуді тапқан басқа жарияланымдар мен «1975» қаншалықты жиі пайда болатынын және Мыңжылдықтың басталу күні ретінде ілгерілейтінін көріңіз. Бұл облыстық конгрестер мен аудандық конгрестерде де насихатталды.
Сондықтан басқаша айтатын адам бұл кезеңді бастан кешірмеді. Марк Сандерсон ... мен Колумбияда болған кезде жөргектерде болды, ал үшінші Антони Моррис Вьетнамда армияда қызмет етіп жүрді ... бірақ мен өмір сүрдім. Мен оны білемін және менің жасымдағылардың бәрі де өмір сүрді. Енді мен бұған шағымданып отырмын ба? Жоқ! Неге жоқ? Осы жылдардан кейін неге мен әлі күнге дейін қызмет етіп жүрмін? Неге мен әлі күнге дейін Ехоба Құдайға және Иса Мәсіхке сенемін? Менің сенімім әрдайым адамдарға емес, Құдайға сенетіндіктен, оңтүстікке қарай бара жатқанда мен: «Жарайды, біз ақымақ едік, ақымақтық жасадық», - деп ойладым, бірақ ер адамдар солай істейді. Мен өмірде көптеген қателіктер жасадым, сандырақ қателіктер жіберді, және мен ұйымның барлық деңгейіндегі ерлердің менен гөрі жақсы немесе жаман емес екенін білемін. Біз тек адамдармыз. Біздің кемшіліктеріміз бар. Бұл мені мазалаған жоқ, өйткені мен бұл адамның жетілмегендігінің нәтижесі екенін білемін. Бұл Ехоба емес еді, және бұл жақсы. Сонымен, мәселе неде?
Бірдеңе өзгерді. 2013 жылы мені алып тастады. Бұл туралы әлі айтқанымды білмеймін, бірақ мені ақсақал ретінде алып тастады. Енді бәрі жақсы, өйткені мен бірнеше нәрсеге күмәнданған едім және мен өте жанжалды болдым, сондықтан мені алып тастағаныма өте қуаныштымын, бұл маған бұл жауапкершіліктен құтылды және менің танымдық диссонансым болды өту, сондықтан бұл шешуге көмектесті. Жақсы, бірақ мені алып тастаудың себебі мазасыздық тудырды. Себебі, маған сұрақ қойылды. Енді бұл сұрақ бұрын-соңды туындаған емес, бірақ қазір де пайда болады. Сұрақ: 'Басқарушы кеңеске бағынасың ба?'
Менің жауабым: «Ия, мен әрдайым ақсақал боламын, және үстелдегі ағайындар бұған куә бола алады және мен әрқашан солай етемін». Бірақ содан кейін мен «... бірақ мен адамдарға емес, Құдайға көбірек бағынамын» дедім.
Мен оның қай бағытта жүретінін білгендіктен және менің өткенім маған бұл адамдар қателеседі деп айтатындықтан, мен оларға абсолютті, сөзсіз, күмәнсіз мойынсұнушылықты берудің мүмкіндігі жоқ екенін қостым. Мен олардың айтқандарының бәріне қарап, оны Жазбалар тұрғысынан бағалауым керек, егер олар Жазбаларға қайшы келмесе, мен бағына аламын; бірақ егер олар жанжалдаса, мен адамдарға бағынбай, Құдайға бағынуым керек болғандықтан мен бағына алмаймын. Елшілердің істері 5:29 - бұл жерде Киелі кітапта бар.
Жарайды, неліктен бұл проблема? Аудандық бақылаушы маған: “Басқарушы кеңеске толық сенбейтіндігің айқын”, - деді. Сондықтан сөзсіз бағыну немесе сөзсіз мойынсұну қазір ақсақалдар үшін талап болып табылады, сондықтан мен ар-ұжданыммен қызмет ете алмадым, сондықтан мен бұл шешімге шағымданбадым. Бұл жеке оқиға ма? Бұл бір аудандық бақылаушыны аздап алып кетті ме? Мен солай болғанын қалаймын, бірақ олай емес.
Мысал келтіруге рұқсат етіңіз - содан бері менің өмірімде айта кететін көптеген оқиғалар болды, бірақ мен барлығын көрсететін біреуін таңдаймын - біз 50 жыл бойы дос болғанбыз, егер біз бәрімен және барлық нәрселермен сөйлескен болсақ ... егер біз Киелі кітапқа қатысты күмәндарыңыз немесе сұрақтарыңыз болса, біз еркін сөйлесетін едік, өйткені бұл Құдайға деген сенімімізді жоғалтқанымызды білдірмейтінін білдік. Мен онымен қабаттасып жатқан ұрпақ туралы сөйлескім келді, өйткені ол маған жазба негізі жоқ ілім сияқты көрінді. Бірақ ол бұл туралы айтпас бұрын, ол Басқарушы кеңеске сенетінімді растауымды қалап, маған электронды хат жіберді. Ол: (бұл оның бір бөлігі ғана):
«Қысқасы, біз мұны Ехобаның ұйымы деп санаймыз. Біз оған және оның берген бағытына жақын болу үшін бар күшімізді салып жатырмыз. Біз бұл өмір мен өлім мәселесі деп санаймыз. Ехобаның ұйым арқылы берген басшылығына сай өмірімізді құртатын кез келеді деп ойлаймын, біз бұған дайынбыз ”.
Енді ол 2013 жылы өздерін адал және ақылды құл деп жариялағаннан кейін шыққан мақала туралы ойланса керек. Сол жылдың қараша айында «Жеті шопан сегіз герцог, олар бүгін біз үшін нені білдіреді» деген мақала шықты. :
«Ол кезде біз Ехобаның ұйымынан алатын құтқарушы нұсқаулар адам тұрғысынан практикалық болып көрінбеуі мүмкін. Біз стратегиялық немесе адами тұрғыдан дұрыс болып көрінетініне қарамастан, кез келген нұсқауларға бағынуға дайын болуымыз керек ».
Біз Басқарушы кеңестің айтқанына сүйене отырып, өлім-жітім туралы шешім қабылдауымыз керек пе ?! Маған 1975 туралы айтқан сол Басқарушы кеңес; сол Басқарушы кеңес, биыл, өткен жылы ақпан айында, 26 бетте 12-абзацты жазды Күзет мұнарасы:
“Басқарушы кеңес рухтың жетелеуімен жазылған да, мінсіз де емес. Сондықтан ол доктриналық мәселелерде немесе ұйымдық бағытта жаңылысуы мүмкін ».
Сонымен міне сұрақ. Мен өмір мен өлім туралы шешім қабылдауға Құдайдан келеді деп сенетін нәрсеге сүйене отырып, маған Құдай үшін сөйлемейтінімді айтатын адамдар арқылы қабылдауым керек пе ?! Олар қателесуі мүмкін ?!
Егер сіз Құдай үшін сөйлесіп жатсаңыз, сіз қателесуіңіз мүмкін емес. Мұса сөйлегенде, ол Құдайдың атынан сөйледі. Ол: “Ехоба сен осылай жасауың керек, сен мұны істеуің керек деді ...” деді де, оларды Қызыл теңізге алып келді, бұл стратегиялық тұрғыдан негізсіз еді, бірақ олар онымен бірге жазалағандықтан олар еріп кетті. Иеһова ол арқылы жұмыс істегені анық, сондықтан оларды Қызыл теңізге апарғанда олар оның орындалатындығын білді, немесе мүмкін олар болмады ... олар шынымен де имансыз халық еді ... бірақ соған қарамастан ол жасаған - ол теңізді теңізбен соқты. қызметкерлер, ол бөлінді, және олар жүріп өтті. Ол шабытпен сөйледі. Егер Басқарушы кеңес олар біз үшін өмір немесе өлім болатын нәрсені айтады деп сендірсе, демек, олар шабытпен сөйлесеміз дегенді білдіреді. Басқа амал жоқ, әйтпесе олар бұл біздің болжамымыз деп айтады, бірақ бұл өлім-жітімнің жағдайы. Бұл мағынасы жоқ, бірақ бәріміз бұны сатып аламыз. Біз Басқарушы кеңестің іс жүзінде қателеспейтініне сенеміз және кез келген нәрсеге күмәнданатындар діннен шығады деп аталады. Егер сіз бір нәрсеге күмәндансаңыз, сіз діннен безген болсаңыз және діннен шығарылып тасталсаңыз; сіз бәрінен аулақ боласыз; сіздің мақсатыңыз шындық болса да.
Сонымен мұны былай қояйық: сен католиксің және сен Ехоба куәгеріне барасың да, «О! Біз бірдейміз. Біздің Папамыз Иса келгенде не істеу керектігін айтады ».
Сіз сол католикке Ехоба куәгері ретінде не айтар едіңіз? «Жоқ, жоқ, өйткені сіз Құдайдың ұйымы емессіз» деп айтқыңыз келе ме?
«Неге мен Құдайдың ұйымы емеспін?», - дейді католик.
«Себебі сен жалған дінсің. Біз шынайы дінміз; бірақ сен жалған дінсің, сондықтан ол сенімен жұмыс жасамайды, бірақ ол біз арқылы жұмыс істейді, өйткені біз шындықты үйретеміз ”.
Жарайды, дұрыс. Егер біз әрқашан сенетін шынайы дін болсақ, онда Ехоба біз арқылы әрекет етеді. Неге біз мұны сынамаймыз? Немесе біз мұны жасауға қорқамыз ба? 1968 жылы мен Колумбияда болған кезде бізде болды Мәңгілік өмірге апаратын ақиқат. Бұл кітаптың 14 тарауы «Шынайы дінді қалай анықтауға болады» және онда бес тармақ болды. Бірінші нүкте:
- Сенушілер бір-бірін Мәсіх бізді сүйгендей сүйеді; сондықтан сүйіспеншілік, бірақ кез-келген сүйіспеншілік емес, Мәсіхке деген сүйіспеншілік қауымға еніп, сырттағы адамдарға көрінетін болады. Шынайы дін Құдай Сөзі Киелі кітапты ұстанатын.
- Ол ауытқымайтын, жалғанға үйретпейтін - мысалы, тозақ оты .... Жалғанға үйретпейтін еді.
- Олар Құдайдың есімін қастерлейтін еді. Енді бұл оны қолданудан гөрі көп нәрсе. Кез келген адам 'Иеһова' деп айта алады. Оның есімін қасиеттеу одан асып түседі.
- Ізгі хабарды уағыздаудың тағы бір қыры бар; ол ізгі хабарды уағыздаушы болуы керек еді.
- Ақырында ол саяси бейтараптықты сақтайды, ол әлемнен бөлек болады.
Бұл өте маңызды, сондықтан ақиқат кітабының сол тараудың соңында айтқан:
«Мәселе белгілі бір діни топтың осы талаптардың бірін немесе екеуін қанағаттандыра алатындығында немесе оның кейбір ілімдері Інжілге сәйкес келуінде емес. Бұдан әлдеқайда көп. Шынайы дін барлық жағынан өлшенуі керек және оның ілімдері Құдай Сөзіне толық сәйкес келуі керек ».
Сондықтан олардың екеуі, үшеуі немесе төртеуі болуы жақсы емес. Сіз олардың барлығымен кездесуіңіз керек. Бұл айтылған, мен келісемін; және «Ақиқат» кітабынан бастап оны басты оқу құралы ретінде ауыстырған кезден бастап шығарған әрбір кітабымыз бір тарауда бес пункттен тұрады. (Менің ойымша, олар қазірдің өзінде алтыншысын қосты, бірақ әзірге алғашқы бесеуімен жүрейік).
Сондықтан, мен бірнеше бейнероликтерде осы біліктіліктің әрқайсысына сәйкес келетіндігімізді білу үшін зерттеулер жариялауды ұсынамын; Бірақ олардың біреуін кездестірмесек те, шынайы дін болғандықтан, біз Ехобаның Басқарушы кеңес арқылы сөйлеп тұр деген сөздері құлдырайды, өйткені бұл біздің Ехобаның ұйымы екендігімізге байланысты.
Енді сіз әлі қарап отырсаңыз, мені таңқалдырады, өйткені біз тыңдамауымыз керек, сондықтан көптеген адамдар мұны әлдеқашан жауып тастаған шығар; бірақ егер сіз әлі де тыңдап жүрсеңіз, бұл сіздің шындықты сүйетіндігіңізді білдіреді және мен мұны құптаймын, бірақ сіз көптеген кедергілерге кезігетініңізді білемін - оларды бөлмедегі пілдер деп атайық. Олар біздің зерттеуімізге кедергі келтіреді. Мен мұны соңғы сегіз жыл бойы зерттегендіктен білемін. Мен оны бастан өткердім; Мен осы эмоциялардың бәрінен өттім. Мысалға:
- “Біз Ехобаның шынайы ұйымымыз, сондықтан қайда барар едік?”
- “Ехобада әрқашан ұйым болған, сондықтан біз шынымен кім болмасақ?”
- «Талапқа сай келетін басқа біреу жоқ».
- «Діннен шығу туралы не деуге болады? Біз ұйымнан бас тарту, оның ұстанымдарын тексеру арқылы діннен бас тартқандар сияқты емеспіз бе? ”
- “Ехобаның жағдайды жөндейтінін күтіп қана қоймаймыз ба; Ол заттарды өз уақытында жөндейді ».
Мұның бәрі туындаған сұрақтар мен ойлар және олар орынды. Біз олармен жұмыс жасауымыз керек, сондықтан біз оларды келесі бейнелерде қарастырамыз, содан кейін зерттеу жұмысына кірісеміз. Бұл қалай естіледі? Менің атым Эрик Уилсон. Мен келесі видеоларға жету үшін осы видеоның соңында бірнеше сілтемелер қоямын. Бірнешеуі жасалған, сол жерден барамыз. Көріп отырғаныңызға рахмет.
