Құдай сөзінен қазына

“Иса өзінің алғашқы кереметін жасады” деген айдар бойынша үш жақсы жайт көрсетілген:

  •  Иса ләззатқа байсалды көзқараспен қараған, сондықтан ол достарымен бірге өмірден және бақытты кездерден ләззат алған.
  •  Иса адамдардың сезімдері туралы ойлайтын.
  •  Иса жомарт болған.

Ләззатқа қатысты байсалды көзқараста болу үшін Исаға еліктегеніміз жақсы. Біз ешқашан әлемге деген көзқарасымызды бұзғымыз келмейді және басқа маңызды мәселелер (соның ішінде ғибадат етуіміз) нәтижесінде зардап шегетін дәрежеде ләззат алуға ғана назар аударғымыз келмейді.

Егер біз Джон 1: 14-те айтылған ойларды қарастыратын болсақ, егер Иса қандай да бір керемет оқиғаның арқасында қуанышты оқиғаға ықпал еткен болса, онда Иса өзінің даңқын бейнелеген Иеһова да қызметшілерінің өмірден ләззат алғандарын қалайды.

Олай болса, Иса біздің уағыз ісіне, құрылыс жұмыстарына, Патшалық сарайын тазалауға, апта сайынғы кездесулерге, кездесулерге дайындалуға, отбасылық ғибадат етуге, жеке зерттеуге, бақташылық кездесулерге, ақсақалдар жиналыстарына, дайындық жұмыстарына көп уақыт жұмсағанымызды шынымен қалаған ба? конгрестер мен конгрестер мен ай сайынғы эфирлерді қарау үшін, біздің отбасымыздың қамын ойлаудан және күнделікті жауапкершіліктен кейін өмір сүруге уақытымыз жетпей ме?

Иса адамдардың сезімдеріне қамқор болған және жомарт болған. Иса жомартты тек отбасы мен шәкірттеріне ғана көрсетті ме? Немесе ол бәріне жомарт болды ма? Ұйым Куәгерлерді бәріне де, Ехоба Куәгері емес адамдарға да жомарт болуға шақырады ма?

Рухани асыл тастарды қазу

Джон 1: 1

Маған Элликоттың түсіндірмесі ұнады. Өлеңнің түсіндірмесі қарапайым және қарапайым.

Құдаймен: Бұл сөздер бірге өмір сүруді білдіреді, бірақ сонымен бірге адамның ерекшелігі.

Құдай ма еді: Бұл аяқталған өтінішті аяқтау. Ол адамның ерекшелігін сақтайды, бірақ сонымен бірге мәннің біртұтастығын дәлелдейді.

Джеймион-Фаусеттің түсіндірмесінде сондай қарапайым ойлар бар:

Құдаймен бірге болды: Құдайдан өзгеше, бірақ онымен ажырамас және онымен байланыстырылған саналы жеке болмысқа ие болу (Жх 1:18; Жх 17: 5; 1Жо 1: 2).
Құдай мағына мен мағынада болды ма; немесе маңызды құдайға ие болған.

Джон 1: 47

Иса Натанаелді алдамайтын адам дейді. Бұл бізді христиандар ретінде екі себепке байланысты қызықтырады.

Біріншіден, бұл Иса сияқты, Иеһова сияқты, адамзаттың жүрегін тексереді (Нақыл сөздер 21: 2). Екіншіден, Иса өзіне таза жүрекпен қызмет ететін адамдарды кемелсіздігіне немесе күнәкар күйіне қарамастан, әділ деп есептейді.

Ұйымдастырушылық жетістіктер

Киелі кітаптың әртүрлі тілдерге аударылғанын мақтауға тұрарлық, алайда Киелі кітап мүмкіндігінше дәл және ілімдердің әсерінсіз аударылуы керек.

Менің ойымша, Ұйымға және оның жетістіктеріне үнемі назар аудару назарын Исаның рөлінен алшақтатады және ер адамдарға дұрыс емес тану береді. Мәсіхтің біз үшін дайындаған нәрселеріне назар аударғанымыз жөн болар еді.

Мен Күзет мұнарасы журналдарының форматын өзгерту мен Ехоба жұмысты тездетудің арасында ешқандай тікелей байланыс болған жоқ. Тағы бір рет, ұйымның атақ-дәрежесіне деген сенімді нығайтуға және Иеһованың өз мақсатына жету үшін JW.org қолданатындығын білдіруге бағытталған тағы бір қолдауға ие емес мәлімдеме.

Қауыммен Киелі кітапты зерттеу

Ешқандай ескертпе жоқ

39
0
Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x