“Құдіреті шексіз, әрі мұқият”

[Иеһова] біздің топырақ екенімізді есімізге алып, біздің қалай қалыптасқанымызды жақсы біледі «(Забур 103: 14).

 [9 / 18 б. Бастап 23 - қараша 19 - қараша 25]

1 абзацы еске салудан басталады: “Мықты және беделді адамдар көбінесе басқаларға“ билік етеді ”, тіпті оларды басқарады. (Матай 20: 25; Екклесиасттар 8: 9) ”.

Матай 20: 25-27-де Иса былай деді: «Сіздер білесіздер, басқа ұлттардың билеушілері оларға үстемдік етеді, ал ұлы адамдар оларға билік жүргізеді. Бұл сіздің араңыздағы жол емес; ал кім сендердің араларыңнан үлкен болғысы келсе, ол сендердің қызметшілерің болуы керек, ал кім сендердің араларыңда бірінші болғысы келсе, олар сендердің құлдарың болсын ”.

Бүгінде басылымдар мен хабарлар 'Басқарушы кеңес' туралы айтады, ал қазір 'адал және ақылды құл' деген тіркес сирек қолданылады. Құлдар басқарады ма немесе олар қызмет ете ме? Адам құлға бағына ма? Басқарушы кеңес сіздің қызметшіңіз, сіздің қызметшіңіз сияқты әрекет ете ме, әлде олар басқаларға үстемдік етіп, отарға “билік жүргізетіндер” сияқты әрекет ете ме?

Егер сіз қалай жауап береріңізді білмесеңіз, неге Басқарушы кеңестің іліміне күмән келтіріп көрмеске? Бірақ мұны өз болжамыңызбен жасамаңыз. Керісінше, өз ойыңызды дәлелдеу үшін Киелі кітапты және тек Киелі кітапты қолданыңыз. Олар сіздің министріңіз бола ма, әлде сіздің билеушіңіз бола ма? Сізге қызмет ететін немесе сізге билік жүргізетін біреу ретінде ме? Сіз мұны жасаудан қорқасыз ба? Күдіктеріңізді білдіру үшін оларға жазудан немесе зерттеулеріңізбен бөлісуден қорқасыздар ма? Егер солай болса, бұл көп нәрсе айтады емес пе?

3-6 абзацтары Иеһованың Самуил мен Элиге қалай қарағанын талқылайды.

7-10 абзацтар Мұсамен қарым-қатынаста Ехобаның қаншалықты мұқият болғанын талқылайды.

11-15 абзацтары Мысырдан шыққан кезде Ехоба исраилдіктерге қалай қарағанын есімізге салады.

Бұл бөлімдердің барлығында қарастыруға жақсы материалдар бар.

Алайда 16 параграфы басқа мәселе. Біз оны кейін талқылайтын тармақтарға бөлеміз.

1. “Бүгінде де Иеһова өз халқына рухани жағынан да, тәндік жағынан да қамқорлық жасайды”.
2. “Ол мұны тез жақындап келе жатқан үлкен азап кезінде де жалғастырады. (Аян 7: 9, 10) «
3. “Демек, жас та, кәрі де дені сау немесе мүгедек болса да, Құдай халқы қайғы-қасірет кезінде үрейленбейді және қорықпайды. Шындығында, олар керісінше әрекет етеді! Олар Иса Мәсіхтің мына сөздерін есте ұстайтын болады: «Тікелей тұрып, басыңды көтер, өйткені сенің құтқарылуың жақын» (Лука 21: 28) »
4. «Олар Гогтың шабуылына қарамастан, ежелгі перғауынға қарағанда әлдеқайда үлкен күшке ие болатын ұлттардың коалициясы шабуыл жасаған кезде де сенімділікті сақтайды. (Езекиел 38: 2, 14-16) »
5. «Неліктен Құдайдың халқы сенімді бола алады? Олар Ехобаның өзгермейтінін біледі. Ол қайтадан қамқор әрі мұқият Құтқарушы болады (Ишая 26: 3, 20) ».

Енді осы шағымдар туралы ойланайық.

1. “Бүгінде де Иеһова өз халқына рухани жағынан да, тәндік жағынан да қамқорлық жасайды”.

Бүгінде Ехобаның белгілі бір халқы бар ма? Иса бұл туралы не айтты? Жохан 13: 35-те оның сөздері: «Егер сіздер бір-бірлеріңізді сүйетін болсаңыздар, бәрі сіздердің менің шәкірттерім екеніңізді білетін болады», - деп жазылған. Иә, адамдар шынайы мәсіхшілердің кім екенін ұйым ретінде емес, жеке іс-әрекеттерімен білетін еді. Уағыздау арқылы танымал болу шынайы мәсіхшілерді анықтайтын нәрсе емес еді. Кез-келген адам уағыз айта алады, және көптеген діндер мұны әр түрлі жолдармен жасайды - олардың өсуін тағы қалай түсіндіруге болады? Көбісі өзін христианмын деп санайды және өздерінің ұйымдарының немесе шіркеудің өсуін дәлел ретінде көрсетеді, бірақ Исаның бізге берген сүйіспеншілігі оның көрсеткен сүйіспеншілігінің дәл осындай түрі болды.

Иеһова өз Сөзінде рухани қажеттінің бәрін қамтамасыз етті. Қосымша ережелер үшін не қажет? Расында да, рухани қажеттіліктерге деген қажеттілік - бұл Иеһованың рухтың жетелеуімен жазған адамдары арқылы жеткілікті мөлшерде жақсы жұмыс істемегенін білдіреді және нәтижесінде олар өздері қабылдаған адамдармен шабыттанбайды.[I]

2. «Ол мұны жылдам жақындап келе жатқан үлкен азап кезінде де жалғастырады. (Аян 7: 9, 10) «

Куәгерлердің түсіндіруінше, «үлкен азап» Армагеддонның бірінші кезеңі. Алайда Аян 7: 14-те бұл термин анықталмаған. 1969 жылға дейін Куәгерлерге бұл 1914 жылы басталды деп үйреткен. Бұл түсіндіруге қалай дұрыс сенуге болады. Алайда, біз оларға осы доктриналық көзқарасты берсек те, қайғы-қасіреттің “жақындағанын” дәлелдейтін қандай дәлелдер бар. Шындығында, ақырзаманның жақындауы туралы ілім 100 жылдан бері қалыптасқан.

3. “Демек, жас та, кәрі де дені сау немесе мүмкіндігі шектеулі болса да, Құдай халқы қайғы-қасірет кезінде үрейленбейді және қорықпайды. Шындығында, олар керісінше әрекет етеді! Олар Иса Мәсіхтің мына сөздерін есте ұстайды: «Тікелей тұрып, басыңды көтер, өйткені сенің құтқарылуың жақын болады» (Лука 21: 28) »

Лука 21: 26 өлеңі бұл шағымға қарама-қарсы пікірді болжайды. Онда: «Адамдар жер бетінде болып жатқан оқиғалардан қорқудан және есінен танып қалғанда; аспан күштері шайқалады ». Бұл барлық адамдар үшін қорқынышты уақыт болады. Олар «адам баласы бұлттың күшімен және салтанатты ұлылығымен келе жатқанын» көрген кезде ғана «бастарыңды көтеріңдер, өйткені құтқарылуың жақын болады».

4. «Олар Гогтың шабуылына қарамастан, ежелгі перғауынға қарағанда әлдеқайда үлкен күшке ие болатын ұлттардың коалициясы шабуыл жасаған кезде де сенімділікті сақтайды. (Езекиел 38: 2, 14-16) »

Езекиелден тыс жерлерде Гог пен Магогқа қатысты жалғыз сілтеме Аян кітабының 20-тармағының 7-тарауының 10-тарауында келтірілген. Ұйым бұны елемей, оның орнына Ехоба Куәгерлері арасында қорқыныш жағдайын сақтауға көмектесетін өзінің негізсіз түсіндірмесін таңдайды. Бұл Иса осыны ескерткендей, 'осыны өзіңіз үшін басқарыңыз' дегендерге бағынатын отарды сақтауға арналған. Олар бұған дейін де бірнеше рет айтқанын және олардың болжамдары сәтсіз болғанын есте ұстағанымыз жөн. Біз олардан қорқуымыз керек пе? Киелі кітапта:

«Егер пайғамбар Иеһованың атынан сөйлесе, бірақ ол орындалмаса немесе орындалмаса, онда Иеһова бұл сөзді айтқан жоқ. Пайғамбар мұны менмендікпен айтқан. Сіз одан қорықпауыңыз керек.»(18: 22)

5. «Неліктен Құдай халқы өзіне сенімді болады? Олар Ехобаның өзгермейтінін біледі. Ол қайтадан қамқор әрі мұқият Құтқарушы болады (Ишая 26: 3, 20). ”

Иеһованың құтқарушы болатыны рас, бірақ ол қазірдің өзінде қамқор екенін көрсетті. 1 Джон 4: 14-15 еске салады:

«Сонымен қатар, біз Әкемнің өз Ұлын дүниенің Құтқарушысы ретінде жібергеніне өз көзімізбен куә болып отырмыз. ¹⁵ Кімде-кім Иса Мәсіхті Құдайдың Ұлы деп мойындаса, онда Құдай онымен бірге, ал Құдаймен бірлікте болады ».

Иеһова - біздің құтқарушымыз, яғни Иса Мәсіхті Құдай үшін бізді құтқарушы етті. Сондықтан Ұйымның Құдай Ұлы Иса Мәсіхтің өз ниетін жүзеге асырудағы рөлін әрдайым елемеуі немесе азайтқаны дұрыс емес.

Соңғы абзац келесі аптадағы мақалаға деген тәбетті ашады (немесе сіздің көзқарасыңызға байланысты оны әлсіретеді):Келесі мақалада басқаларға құрмет көрсетуде Ехобаға қалай еліктей алатынымыз қарастырылады. Біз отбасына, мәсіхшілер қауымына және уағыздау қызметіне баса назар аударамыз ”.

Иеһова бізге Мәсіхті жіберді, сонда біз оның бейнесін жасаған адамды оның мінсіз өкілі етіп көрсетейік. Егер сіз Ехобаға еліктегіңіз келсе, онда алдымен Мәсіхке еліктеңіз. Мақала осы маңызды шындықты айналып өтеді, өйткені ол Құдай Ұлының рөлін тағы азайтады. Келесі аптадағы зерттеу кестеге не әкелетінін көрейік.

_______________________________________

[i]   https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2017283   w2017 Ақпан p23 «Басқарушы кеңес рухтандырылған да, мінсіз де емес ”.

Тадуа

Тадуа мақалалары.