«Өзің сақтағанның бәрінен бұрын жүрегіңді сақта». (4: 23 нақыл сөздер)
[01 / 19 p.14 зерттеу мақаласы 3: наурыз 18-24]
Дұрыс тамақтану денсаулығымызды сақтауға қалай көмектесетінін атап өткеннен кейін, 5 абзацта былай делінген: «Сол сияқты, рухани күйімізді жақсы сақтау үшін, біз рухани ас-судың дұрыс тамақтануын таңдап, үнемі Иеһоваға сенуіміз керек. Жаттығудың бұл түріне білгендерімізді қолдану және сеніміміз туралы айту жатады. (Рим. 10: 8-10; 2: 26 др.)
Римдіктерге арналған 10: 8-10 деген сөздер Ұйымның ілімдеріне сәйкес уағыздау ісін алға жылжыту үшін келтірілген. Дегенмен, олар Джеймс 2: 26-ті уағыздау, уағыздау, уағыздауға деген қажеттіліктің сақтық көшірмесі ретінде ұсынса да, Джеймс 2: 26 мәтінмәні бұл дұрыс қолданбағанын көрсетеді. Өлеңде: «Рухсыз дене өлгендей, іссіз сенім де өлі» делінген. Сонымен, біз қандай шығармалар туралы айтамыз? Контекст бізге көмектеседі. Джеймс 2: 25 Рахабтың қалай істері арқылы әділ деп жарияланғанын талқылайды. Олар қандай еді? «Ол хабаршыларды қонақжайлылықпен қабылдады және оларды басқа жолмен жіберді». Назар аударыңыз, бұл исраилдік тыңшылардың өмірлерінен қашып кетуіне қонақжайлылық және көмек болды.
Римдіктер 10: 8-10 туралы не айтуға болады? Ұйым уағыздауды шынымен қолдайды ма? Алдымен, 56 ғасырда Коринфтен келген Римдіктерге хат жазған Елші Пауылдың жағдайын қарастырайық. Жазбаларды түсіну 2 том, p862 дұрыс айтады, “Оның мақсаты яһудилер мен басқа ұлттан шыққан мәсіхшілердің көзқарастарындағы келіспеушіліктерді шешіп, оларды Иса Мәсіхте бір адам ретінде толық бірлікке келтіру болды ».
Екіншіден, Римдіктерге арналған Паул 30 Заңды қайталау туралы: 11-14: “Мұнда былай делінген:Мен бүгін сізге бұйырып отырған бұл өсиет сіз үшін тым қиын емес, әрі алыс емес. Бұл 'көкте емес, сондықтан кім' бізді көкке көтеріп, біз үшін алады, сонда ол бізді естуі үшін оны жасай алады? ' Бұл теңіздің арғы жағында да емес, нәтижесінде: «Кім біз үшін теңіздің арғы бетіне өтіп, біз үшін алады, сонда ол бізге мұны істеуі үшін бізге оны естіртеді. ? »Деп сұрады. 14 Себебі сөз оны орындау үшін саған, аузыңда және жүрегіңде өте жақын ».
Осы тармақтар бізге ҰҚТ римдіктердегі жазбаларды дұрыс аударғанын түсінуге көмектеседі.
Римдіктер 10: 6-8 былай дейді:Бірақ сенімнің нәтижесінде пайда болған әділдік былай дейді: “Жүрегіңде:“ Кім көкке көтеріледі? ”Деп айтпа. яғни Мәсіхті түсіру үшін; немесе 'Кім тұңғиыққа түседі?' яғни Мәсіхті өлімнен қайта тірілту ». Бірақ ол не дейді? «Сөз сізге жақын, өз аузыңызда және өз жүрегіңізде»; яғни біз уағыздап отырған сенім сөзі ».
Деп аударылған грек сөзі уағыздау ҰҚТ-да «уағыздау» емес, «жариялау» емес, беделді хабар ретінде «хабарлау немесе жариялау» дегенді білдіреді. Сондықтан, римдіктерде осы жерде болатын хабар, болмайтын және маңызды емес нәрселер туралы уайымдамаңыз, керісінше біз белгілі нәрсе туралы білеміз. Онда сіз өз аузыңызда, ерніңізде және адамдармен сөйлескенде уағыздайтын хабарға алаңдамаңыз. Осыған ұқсас сөз бүгінде “сөздер оның ернінде немесе тілінің ұшында еді” дегенді білдіреді, ол оның басында сөйлеуге дайын еді. Мұсаның Мұсаның исраилдіктерге бұрын білгендерін іс жүзінде орындауды бұйырған Заңды қайталау кітабындағы сөздеріне ұқсас ой келеді.
Римдіктерге 10: 9 Патшалық Жолдауы былай дейді:Егер Иеміз Иса (а.с.) деген сөзді өз аузыңда мойындасаң және оның өлгендерден қайта тірілткен Құдайға деген жүрегіңе сенсең, құтқарыласың; Сіз айырмашылықты байқадыңыз ба? Ия, грек тілдерінде «мойындау» дейді. Сөз »гомологтар»- мойындау,« бірдей сөйлеу, бірдей қорытынды жасау »мағынасын білдіреді. Бүгінгі таңда бізде гомологиялық (ұқсас құрылым) және гомогенез бар (біркелкі немесе ұқсас).
Елші Пауылдың Римдіктерге арналған кітабын жазудағы басты мақсаты - еврей христиандары мен басқа ұлттан шыққан мәсіхшілерді ой мен мақсатта біріктіру болатынын атап өттік. Сондықтан «ашық айту» емес, «мойындау» - бұл контекстке сәйкес аударма.
10 өлеңінде Kingdom Interlinear былай дейді: «Жүрекке әділдікпен, ауызбен сену керек, бірақ ол құтқарылуға жатады;«Бұл өлең 9 аятындағыдай ойды қайталайды, өйткені жүректе әділдік беретін және аузы олар қабылдаған ізгі хабардың хабарына сәйкес Мәсіх туралы шындықты басқалармен келісіп айтады.
8 абзацында Киелі кітап нормаларына негізделген үй ережелері туралы сөйлесу керек екендігі туралы айтылған: «Кішкентай балаларыңызға не көретінін және не көре алмайтындығын айтыңыз және оларға сіздің шешімдеріңіздің себептерін түсінуге көмектесіңіз. (Мат. 5: 37) Балаларыңыз есейген сайын оларды Иеһованың нормаларына сәйкес ненің дұрыс, ненің бұрыс екенін анықтауға үйретіңіз ».
Автордың тәжірибесінде көптеген Куәгерлердің ата-аналары жасайды «Балаларға не көретінін және не көре алмайтындығын айтыңыз», бірақ көпшілігі қалған ұсыныспен, яғни орындалмайды «Оларға шешіміңіздің себептерін түсінуге көмектесіңіз» және «Оларды ненің дұрыс, ненің бұрыс екенін анықтауға үйрету». Мұның бірден-бір себептері «мен айтқаным үшін» немесе «өйткені Иеһова осылай дейді» деген сияқты болып көрінуі мүмкін, бұлардың ешқайсысы ережелерді ұстануда даналыққа сендірмейді. Жүрекке қол жеткізу қиын болса да, бұл ата-аналар үшін де, балалар үшін де ұзақ мерзімді шешім болып табылады. Ата-аналар балаларына қалай үлгі көрсететін болса «Одан да көп» бұл да «сирек кездеседі, әлемдегі« менің айтқанымды жаса, істегенімді елеме »трендіне сәйкес келеді.
15 параграфы өте жақсы кеңес береді, бірнеше маңызды белгілер келесідей: «Киелі кітапты оқудан көп пайда алыңыз», «Дұға өте маңызды», «Біз оқыған нәрселеріміз туралы ойлауымыз керек». Мұны 16 абзацындағы анықтамалық штепсель бұзады: «Құдайдың ойлау қабілетінің бізге әсер етуіне жол берудің тағы бір тәсілі - JW эфирінде берілген материалдарды қарау»және Куәгерлер ерлі-зайыптыларының ризашылықтарын білдірді. JW хабарларының басым көпшілігінде көрінетін жалғыз ой - бұл Иеһова емес, Басқарушы кеңес. Сияқты, «Біз ақша сұрамаймыз немесе сұрамаймыз» содан кейін қажеттілікке қатысты тексерілмейтін немесе ақшаның осы мақсатта пайдаланылғанына қарамастан, нақты емес жобалар үшін қайырымдылық туралы еске салуға және сұратуға көшіңіз. Сонымен қатар, Елшілердің істері 17: 24-те: “Аспан мен жердің Иесі, қолдан жасалған ғибадатханаларда немесе мәжіліс залдарында, патшалық сарайларында немесе бетелаларда тұрмайды”, - деп айтылған. Мұндай кездесулерді өткізуге қатысты қандай да бір нұсқаулық жоқ.
Дегенмен, қорытынды параграф (18) ескеруге тұрарлық.
«Қателіктер жасаймыз ба? Иә, біз кемелсізбіз ”. Езекия қателіктер жіберді “Бірақ ол өкініп, Ехобаға шын жүректен қызмет етті”. “Мойынсұнғыш жүректі” дамытуымызды сұрап дұға етейік ” Басқарушы кеңес сияқты адамдардан гөрі Иеһова мен Иса Мәсіхке. “Біз Ехобаға адал бола аламыз, «Және Иса Мәсіх, «Егер біз бәрінен бұрын жүрегімізді сақтасақ» (Забур 139: 23-24).
Сәлем, бауырым. Тадуа, егер бұл тақырыптан тыс болса, кешіріңіз. Біз осы демалыс күндері Еске алу шақыру қағаздарын таратуды бастау туралы хабарлама алдық. Білмеймін, бірақ қуаныштан гөрі, бұл мерекенің артында тұрған маңызды мәселелерге байланысты менің қатысуыма әсер етеді. Біз сырттан келген адамдарды Мәсіхтің денесі мен қанын қабылдамай, оны қабылдамасақ, бір оқиғаға шақырамыз. Осы әдебиеттерді сөмкелерімізде ұстай отырып, уағыздау ісіне қалай ынталануға болатынын ойластыру. Мүмкін, мен бөлісу кезінде серіктесімді үй иесіне тапсыруға рұқсат етер едім... Ары қарай оқу »
Біз талқылап жатқан нәрсеге мүлдем қатысы жоқ, бірақ Рэй Францтың «Кристайн еркіндігін іздеу» кітабы PDF форматында қол жетімді болды. Мен сізге хабарлаймын деп ойладым, өйткені ол бұрын жүктелмеген еді.
Бәріне сәлем! Мен жиналыстан кейін ақсақалдардың бірімен Г.Б. кітап оқуға сәйкес келетін кейбір түсініктемелер туралы сөйлестім. Менің есімде, Г.Б. елші Питерде тек екі патшалықтың кілті болған. Алғашқы өнім мейрамында және екіншісінде Корнелий шомылдыру рәсімінен өткенде, «басқа ұлттарға» шомылдыру рәсімінен өтті. Менің оған қоятын сұрағым, бізде қазір 2 кілт қалай болды? Мен әзілдеп айттым, бұл бірнеше жыл бұрын біз қосымша кілт жасауға мүмкіндігіміз болмағандықтан, бірақ қазір біз қосымша кілт жасауға шамамыз жете ме? Ол бұл қызықты болды деді... Ары қарай оқу »
Джеймс Браунға тәжірибеңізбен бөліскеніңіз үшін рахмет. Мен ұқсас тәжірибелерді бастан өткеріп жатырмын, менің ойымша, егер сіз мұқият болсаңыз және GB-ді құрметтемейтін джв конгтарындағы адамдармен талқыласаңыз, бұл өте қызықты болуы мүмкін. Мен тіпті достарымның айтқанын естідім », әрине, оларды (gb) құдай таңдамайды, олар жай ғана бетелде ұзақ уақыт жұмыс істеп, жұмысқа орналасты. Олар ешқандай мылжың емес ».
JB жұмысын жалғастыра беріңіз! Осы сайттың логотипі туралы ескертіңіз.
“Христиан бостандығына жету”
Нағыз христиандық - бұл Мәсіхтің есігі әрдайым ашық екенін және біздің жолымыз еркін жүретіндігін біледі.
Пемби, (Gal 4: 26)
Қызықты тәжірибе бөліскеніңіз үшін рақмет. WT ГБ-нің мінсіз де, шабыттандырылмайтынын да мойындады. Бұл рұқсатпен, бұл басқаша талап ететін басқа WT мақалаларына қайшы келмей ме? “Бұл адал құл - осы ақыр заманда Иса өзінің ізбасарларын тамақтандыратын арна. Біздің адал құлды тануымыз өте маңызды. Біздің рухани денсаулығымыз және Құдаймен қарым-қатынасымыз осы арнаға байланысты ». Күзет мұнарасы 2013 ж. 15 шілде 20 б. Әкемен қарым-қатынас орнатудың тамаша тәсілі Иса емес пе (FDS емес пе)? «Біз адалдарға бағынуымыз керек... Ары қарай оқу »
Наурыз хабарына сәйкес, «Күзет мұнарасынан сабақ» атты жаңа функция пайда болды. Аталмыш мақала туралы аспаннан келгендей ашуланып жатқан бауырластарды тыңдау мені біраз ауыртты.
Дүниежүзілік уағыздау қызметіндегі доктринаны негіздеу үшін аяттардың бұралуы еске түсіреді. Шамамен 30 жыл бұрын мен Бетелге жазба орындарының дұрыс қолданылмай жатқанына шағымданып хат жаздым. Мен шағымданған кейбір өлеңдер сіз қолданған өлеңдерге ұқсас болды. Егер сіз өзіңіздің Бетелге хат жазсаңыз, олардың аяттарды қолданудың дұрыс еместігін түсіндіріп берсеңіз, одан ешқандай пайда болмайды. Олар 30 жылдан кейін дәл осылай жасайтын болады. Мен шынымен де сол мақалаларды жазатын адамдардың ойында не болып жатқанын білемін.
Римдіктерге 10: 8—10 тармақтарға сілтеме жасаған кезде мені “Күзет мұнарасы” үнемі мазалайтын. Олар бір тарауда әрі қарай оқымайды: Римдіктерге 10:17, 18: «Демек, сенім естілгеннің ізімен жүреді. Өз кезегінде, Мәсіх туралы сөз арқылы естіледі. Бірақ мен сұраймын, олар естімеген жоқ емес пе? Неліктен «бүкіл әлемге олардың дауысы тарады, ал олардың хабарлары бүкіл әлемге тарады». Бізде Інжіл бар, сондықтан біз оның хабарынан бейхабар емеспіз. Мұндағы басты кейіпкер - Иса Мәсіх. Ол біз іздеуіміз керек... Ары қарай оқу »
15-тармақта WT «медитация» сөзін қолданады! Менің ойымша, олар медитация жасауды жын-шайтан деп санаған кезде есімде.
Достарым, сергек бол!
Забурбек (Яһуди 1: 4)
Мен әлі толық оқып үлгерген жоқпын, бірақ бірінші абзацта 5-тармақтың келтірілгенін атап өттім: “... біздің Ехобаға деген сенімімізді үнемі пайдаланып жүріңіз”.
Бұл дұрыс емес болса да, Мәсіх қайда?
«Өйткені Құдай әлемді қатты жақсы көргендіктен, өзінің жалғыз Ұлын берді, сондықтан оған сенетіндердің бәрі жойылып кетпесін, бірақ мәңгілік өмірге ие болсын». Жохан 3:16
«Жүректеріңіздің мазалануына жол бермеңіз. Құдайға сену; маған да сеніңдер ”. Жохан 14: 1
Өкінішке орай, зерттеу мақаласында Иса туралы бір рет қана айтылады, және әдеттегідей, оның оқыту әдісіне еліктеуге қатысты.
Бөліскеніңіз үшін рахмет. Болашақ анықтама үшін Джон 14: 1 таңбалау. 🙂
Бұл асыл тастар бар, Джон 14: 6 «Иса оған жауап берді:» Мен жол, шындық және өмірмін. Әкеге мен арқылы ғана ешкім бара алмайды. Егер сен мені шынымен білсең, Әкемді де білесің. Бұдан былай сіз оны білесіз және көресіз. «Джон 14: 6-7 NIV
9-параграф кедейліктің әдеттегі қозғаушысы болды. Күзет мұнарасы айдың аяғына дейін сізге ыңғайлы жұмыс істейтінді ұнататын сияқты және айдың аяғында кішкентай балаға қоғамға үлес қосу мақсатымен үнемдеуге мәжбүр етеді. Ақша бәрі емес, бірақ материалдық тұрғыдан алғанда біз ала алатын ең жан-жақты құрал және ағаштарда өспейтіні белгілі.
Тадуа сіздерге уақытты бөліп, барлық мақалаларыңыз бен пікірлеріңізбен бөліскеніңіз үшін рахмет. 9-параграфтағы бірінші сөйлем маған әсер етті және мені ояту тәжірибем туралы ойлады. “Сонымен қатар Шайтан бізді Ехобаның ойына емес, адамның даналығына сенім арту арқылы жүрегімізді жұқтыруға тырысады”. Өзін-өзі жариялаған «адал және ақылды құлға немесе басқарушы органға» толықтай сену инфекциясынан айығып алғаннан кейін, мен жанұяммен және достарыммен бірге аурухана бөлмесінде төсектен тұрғандай сезіндім.... Ары қарай оқу »
Абсолютті шындық. Біз олардың ақылды сөздері мен бұрыс бағыттарына ешқашан иммунитет бермейміз. Есте сақтаудың керемет мәні.