«Біз рухтың жетелеуімен жазылған шындықты рухтың жетелеуімен жазылған қателіктерден ажыратамыз.» - 1 Джон 4: 6.

 [Ws 4/19 б. 14-бет. 16-мақала: 17 жылғы 23-2019 маусым]

Тағы бір шие таңдаған өлең үзіндісі контекстен тыс алынып, тақырып мәтіні ретінде дұрыс қолданылмады.

Жазбаны толық мәтінмен оқып шығыңыз. 1 Джон 3 және 1 Джон 4 екеуі де бір-біріне сүйіспеншілік көрсету және сол арқылы Құдай мен Мәсіхке ұнамды болу туралы айтады. 1-ге оралыңызst Ғасырларда ертедегі мәсіхшілерде рухани дарындар болған, оның ішінде пайғамбарлық, тілдерде сөйлеу, тәлім беру және евангелия. Алайда, бірінші ғасырдың соңында елші Жохан бұл хатты жазған кезде жындар Қасиетті Рухқа еліктеуге тырысқан сияқты. Сондықтан Джон оларға «сыйлық» жындардан емес екеніне көз жеткізу үшін бірнеше қарапайым кеңестер берді.

Береялық Киелі кітапта не айтылғанына назар аударыңыз:

«Сүйікті бауырларым, әр рухқа сенбеңдер, бірақ олардың Құдайдан екеніне көз жеткізу үшін рухтарды сына. Көптеген жалған пайғамбарлар дүниеге кетті. 2 Осыдан сіз Құдай Рухын білетін боласыз: Иса Мәсіхтің денеде келді деп мойындайтын кез келген рух Құдайдан, 3 және Исаны мойындамайтын рух Құдайдан емес. Бұл сіз естіген Дажжалдың рухы, ол қазірдің өзінде әлемде бар. 4, сендер, балалар, Құдайдансыңдар және оларды жеңдіңдер, өйткені сендердегі бар дүниедегіден гөрі көбірек. 5 Олар әлемге жатады. Сондықтан олар әлемнің көзқарасы бойынша сөйлейді және әлем оларды тыңдайды. 6 Біз Құдайданбыз. Құдайды білетін адам бізді тыңдайды; кім Құдайдан болмаса, бізді тыңдамайды. Осылайша біз шындық пен алдау рухын білеміз ».

Негізгі тест қарапайым болды. Мысалы, олардың пайғамбарлық рухы Исаның адам болып келгенін мойындады немесе сөйледі ме? Жақия Исаның адам болып келгенін бірінші білді. Құдайдан қорқатындар Жақия мен оның серіктерін тыңдайтын. Бұл олардың шындық рухы бар екенін анықтады. Мәсіхті мойындамайтындарда алдау рухы болған. Содан кейін Джон екінші сынақ туралы махаббат туралы әңгімесін жалғастырды.

Мәсіхті мойындауға қатысты қайта тірілуге ​​қатысты бұл мақала қайда? Ақыр соңында, Иса Мәсіх Мартаға Жохан 11: 25-те: «Мен қайта тірілу және өмір» деген. Сондықтан бұл мақалада Исаның жиі айтылатыны сөзсіз. Мақаланы іздеу барысында Ехобаның 16 рет, ал Құдайдың 11 рет, жалпы 27 рет айтылғандығы көрінеді. Алайда Иса туралы 5 рет, ал Мәсіх туралы 5 рет айтылған - барлығы 10 рет. Неліктен Ехоба туралы Исаға қарағанда үш рет жиі айтылады? Олар Дәжжалға еліктеуге тырысады ма? Бір қызығы, Шайтан туралы 3 рет айтылады! Сізге өз тұжырымыңызға келу үшін оқырманыңызды қалдырамыз.

Елші Джон қалай біз “рухтың жетелеуімен жазылған қателікті” анықтай аламыз деді? Адамдар Исаға сенбейтін және оқымайтын нәрселермен емес пе еді?

Нақты мақалада өте аз мазмұн бар және мазмұны өте жалпы.

Алайда келесі жайттарды атап өткен жөн.

13 параграфы «,Егер сіз қандай да бір әдет-ғұрыпты немесе әдет-ғұрыпты білмесеңіз, Иеһоваға дұға етіп, даналық сұрап дұға етіңіз. (Джеймс 1: 5 оқыңыз.) Содан кейін біздің әдебиеттерімізде зерттеулер жүргізіңіз«.

Біз келісеміз:Иеһоваға дұға ет! ” бірақ Ұйымның басылымдарында зерттеуге уақыт жұмсамаңыз. Оларда жерлеу әдет-ғұрыптары мен олардың шығу тегі туралы үлкен немесе толық таңдау жоқ. Сізге өз еліңізге немесе қатысты ұлтқа қатысты әдет-ғұрыптар туралы интернеттегі энциклопедияларды іздегеніңіз дұрыс болар еді. Содан кейін сіз белгілі бір әдет-ғұрыптың шығу тегін зерттей аласыз. Одан кейін сіз әдет-ғұрыпқа негізделген шешім қабылдауға болады, егер бұл әдет-ғұрыпты Ұйымның жарияланымында жария етсе, басқа біреудің пікіріне немқұрайды қарамай, Киелі кітап бойынша тәрбиеленген ар-ұждан мен Киелі кітап принциптерін қолдана аласыз.

Осылайша сіз «“түсіну қабілетіңді” үйрет, сонда бұл “жақсы мен жаманды айыра білуге” көмектеседі (Евр. 12: 1). 5: 14 »(Par.13). Олардың ұсынысы бойынша «қауымыңдағы ақсақалдармен кеңес ” тәуелді болып қалғандықтан, оларды сенің бақылауыңда ұстау құралы. Бұл сондай-ақ ақыл-ойдың жалқаулығын қолдайды.

Бір қызығы, 6 және 20 тармақтарында алғашқы қайта тірілу туралы айтылмайды, тек жердегі қайта тірілу туралы айтылады. (Куәгерлер мұны әділдердің жердегі қайта тірілуі деп санайды, бірақ шынымен де, алғашқы қайта тірілуден кейін әділетсіздердің қайта тірілуі ғана келеді). Қайта тірілуге ​​деген екі үміттің JW бұрмалануы (Елшілердің істері 24: 15) кейде қажетсіз қобалжуларды тудырады; Иеһова Куәгерлерінің арасында ерлі-зайыптылар да бар. Бұл күтпегеннен гөрі жиі болады; автор бұл екі жұп туралы біледі және олардың үштен бірі. Көңілді күйзеліс бір ерлі-зайыптылар майланғысы келсе, ал екінші жұбайы жер бетінде мәңгі өмір сүруге үміттенеді.

Қорытындылай келе, жоғарыда айтылған жағдайларды қоспағанда, көп жағдайда ақылға қонымды мақала.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    27
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x