«Барлық жұбаныштың Құдайы ... барлық сынақтарымызда бізді жұбатады.» - 2 Коринттер 1: 3-4

 [Ws 5/19 б. 14-зерттеу мақаласы: 20 жылғы 15-21 шілде]

Бірінші 7 параграфтар - балаларға қатысты зорлық-зомбылықтың кейбір әсерлері туралы жақсы қорытынды.

Өкінішке орай, дұрыс емес JW доктринасы 8 параграфындағы мақаланы бұзуға кіреді.Мұндай кең таралған қиянат біздің соңғы күндерде, көптеген адамдарда «табиғи сүйіспеншілік жоқ» және «залымдар мен алдамшылар жаманнан жаманға айналатын» уақытта өмір сүріп жатқанымыздың айқын дәлелі. (2 Тімотеге 3: 1-5, 13) »

Кеңінен қиянат жасау біздің соңғы күндері өмір сүріп жатқанымызды білдірмейді. Зорлық-зомбылыққа шалдығудың едәуір өскендігінің дәлелі бар ма? Немесе бұл туралы көбірек хабарланған ба, әлде бұрынғыға қарағанда әлдеқайда жақсы білінеді ме? Пауыл Тімотеге жазған хатында яһудилердің Иса жақында уағыздайтын ұрпақ әлі тірі кезінде пайда болатынын айтқан. Ең бастысы, Иса Армагеддонның алдындағы күндерде өмір сүріп жатқанымызды түсінетінімізді айтты ма?

Матай 24: 49 Исаны ескерту ретінде “Сондықтан сендер де дайын болыңдар, өйткені Адам Ұлы сен күтпеген уақытта келеді ».

Демек, біз соңғы күндері өмір сүріп жатырмыз деп айту - Исаға қарсы шығу. Ол былай деді:сіз істейсіз емес деп ойлаңыз », және 24 Матай: 36 «Бұл күн мен сағатты ешкім де, көктегі періштелер де, Ұл да білмейді тек Әке. « Ұйымды олар періштелер мен Исадан гөрі жақсы біледі деп не ойлайды?

Бөлім «Кім жайлылықты қамтамасыз етеді?”Жұбаныш көзі ретінде ақсақалдарды итермелеуге тырысады.

Әрине, зардап шеккендерге көмектесу үшін ең жақсысы - сол сияқты зардап шеккендер мен қалпына келгендер. Сондықтан олар жәбірленушінің не болып жатқанын оңай түсінеді. Келесі көмекке ең жақсы тағайындалған адамдар - осындай адамдарға көмектесуге дайындалған және тәжірибесі бар мамандар. Ақсақалдарға, тіпті шынайы қамқор адамдарға, мұндай құрбандыққа бұрын ешқашан көмек қажет болмауы мүмкін. Олардың шынайылығы мен Киелі кітаптағы білімдеріне қарамастан, олар мұндай құрбан болғандарға тиісті көмек көрсету үшін өте тәжірибесіз және дәрменсіз болады. Осылайша олар жақсылықтан гөрі көп зиян келтіруі мүмкін.

Мысалы, олар жәбірленушінің бұл сұрағына қалай жауап бермек: «Мен Иеһоваға оны бұзушыны тоқтатуды сұрап дұға еттім, бірақ неге ол қиянат жасады?» Ақсақалдар “Күзет мұнарасының” мақалалары бұған керісінше нұсқаса да, Жазбаларда Құдайдың сирек болса да, жеке адамның мүддесін қорғайтынын және оның ниеті жүзеге асатын кез келген уақытта болатындығын дәлелдей алады. Немесе ақсақал (егер бұзушы тағайындалған адам болса), Иеһованың Киелі Рух қауымның ақсақалдары мен қызметшілерін тағайындамайтынын, керісінше оларды адамдар тағайындайтынын мойындауға дайын бола ма?

Қауым мүшелері үшін 13 параграфында келесі мәселелерге қатысты жақсы кеңестер бар: «1 патшалары 19: 5-8. Бұл оқиға пайдалы шындықты көрсетеді: кейде іс жүзінде мейірімділіктің қарапайым әрекеті көп пайда әкеледі. Мүмкін, ас, қарапайым сыйлық немесе ойластырылған карта ұнжырғасы түсіп қалған бауырласымызға немесе сүйіктімізге деген сүйіспеншілігіміз бен қамқорлығымызды білдіретін болар. Егер біз жеке немесе ауыр тақырыптарды талқылау кезінде өзімізді ыңғайсыз сезінетін болсақ, онда біз әлі де осындай практикалық көмек бере аламыз ».

14 абзацына сәйкес: “Мысалы, ақсақалдар есте сақтау керек, қайғы-қасірет болған апа Патшалық сарайының мәжіліс залындағыдан гөрі, үйде тыныш жерде шәй ішіп, өзін қауіпсіз әрі жайлы сезінеді. Басқа біреуі керісінше сезінуі мүмкін ”. Суретте басқа әпкесі бар екендігі көрініп тұрса да (және оны қабылдаған ақсақалдар), сілтемеде апа (жәбірленуші) үлкендерді емес, басқа қарындасты шақырғаны туралы жазылған. Неліктен ақсақалдар осындай түрге барған кезде жәбірленушіге жақын құрбысы қатысқысы келетінін және бұл олардан гөрі жақсырақ болатындығын ұсынуы керек деп кеңес бермейді?

15-17 параграфтары жақсы тыңдаушы болу туралы жақсы ескертулер береді. Алайда, кәсіби көмекке жүгінген дұрыс, мүмкін көмек түрі кейінірек сауығу процесінде пайдалы болады.

Соңғы абзацтарда зардап шеккендермен қалай шын жүректен дұға ету керектігін және дұрыс айтуға болатын сөздерді қалай таңдауға болатындығы және олармен бөлісетін бірнеше жақсы тармақтар қарастырылған.

Мұның бәрі жақсы, бірақ өткен аптадағы зерттеу мақаласында көрсеткеніміздей, егер олар өздерінің Жазбаларға қайшы, сүйіспеншілікке жатпайтын саясатына өзгертулер енгізсе, ең алдымен, құрбан болғандардың саны азайтылған болар еді. .

Кем дегенде, біз қорытынды пікірлермен шын жүректен келісе аламыз:

«Сонымен бірге, қиянатқа ұшыраған адамдарға сүйіспеншілік таныту үшін қолдан келгеннің бәрін істейік. Оның үстіне, Иеһованың Шайтан мен оның дүниесінде қудаланғандардың бәрін біржолата сауықтыратындығын білу қандай жұбаныш! Жақында бұл ауыртпалықтар енді ешқашан ақылға немесе жүрекке енбейді. Ишая 65: 7 ».

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    4
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x