“Мәсіх Исаға бағышталып, Құдайға берілгендікпен өмір сүргісі келетіндердің бәрі де қудаланады”. - 2 Тімотеге 3:12.

 [Ws 7/19 б. 2-зерттеу мақаласы: 27 қыркүйек - 2 қыркүйек 8 ж.]

1 абзацы бізге былай дейді: «Осы дүниенің ақыры жақындаған сайын, жауларымыз бізге одан бетер қарсы тұрады деп күтеміз. - Матай 24: 9 ».

Иса осы дүниенің ақыры туралы айтқаннан кейін шамамен 2,000 жылдай уақыт өткендей, осы дүниенің ақыры бір күн сайын жақындай түседі. Бірақ Матайдағы өлең Исаның көпшілік тыңдаушыларының өмірінде болатын еврейлер дүниесінің аяқталуын сипаттайды. Алайда Исаның қатысуы бәріне қатты әсер етуі мүмкін. Матай 24:42 еске түсірмейді, біз «Иеміз қай күні келетінін білмеймін.Сондықтан, тарихтағы басқа кез-келген уақыттан гөрі жаулардың Ұйымға қарсы шығуы туралы ешқандай негіз жоқ. Бұл сонымен қатар Ұйым шынайы мәсіхшілікті бірінші ғасырдағы мәсіхшілер сияқты ұстанады. Бұл тұрақты оқырмандар білетін нәрсе, бұл қате тұжырым.

Биліктің және басқалардың Ұйымға қарсы тұруының себептері бар.

  • Олардың бірі - жүйелі түрде өз балаларының арасындағы зорлық-зомбылық жасаушылармен қарым-қатынасқа түсе алмау және оның қайталанбауы үшін, ең болмағанда қайталанатын құқық бұзушылықтар бойынша өзгерістер енгізу туралы қатаң түрде бас тарту.
  • Тағы біреуі - мәсіхшілік принциптерге және адамның негізгі құқықтарына қайшы келетін әлсіз, орнынан шыққан және қауымнан шығарылған Куәгерлердің аулақ саясаты.

Жазбаларға негізделмеген қудалау көрінісін көтеріп, оқырмандарға «қорқыныш» енгізген соң, келесі абзац бізді алаңдамауға шақырады! Жақсы, олар бірінші кезекте дәлдікпен жазады.

Келесі жақсы тармақтарды беру үшін келесі тармақтар бар:

“Ехобаның сені сүйетініне және сені ешқашан тастамайтынына сенімді бол. (Еврейлерге 13: 5, 6 оқы). ” (4 тармағы) Бұл өте жақсы кеңес. Біз ешқашан Құдайға және Мәсіхке деген сенімімізді жоғалтқымыз келмейді, әрине біз өз пайдасы үшін өтірік айтқан адамдарға алданып қалғандықтан ғана емес.

«Иеһоваға жақындау үшін күнделікті Киелі кітапты оқы. (Джеймс 4: 8) »- 5 параграф.

Тағы да өте жақсы кеңес, Киелі кітаптың бірқатар аудармаларын қолданғанымызға көз жеткізу үшін, қай аудармашылар аударманы бұрмалап, өз күн тәртібі мен көзқарастарын қолдана алатындығына көз жеткізіңіз. Ұйым Құдай Сөзіндегі сыбайлас жемқорлықтың бұл түріне авторлық құқыққа ие емес, ол кең таралған. Мысалы, көптеген аудармаларда тетраграмматонның (Құдайдың есімі) «Мырзалар» деген сөзі «Лорд» дегенге ауыстырылады, ал ҰҚТ керісінше жүреді және грек жазбаларында «Иса» сөзі немесе Исаға қатысты айтылған немесе «мүмкін» деген сөздер кездеседі. Иеһовадан гөрі Иса туралы айтқан. Екі топ та қате.

«Үнемі дұға ет. (Забур 94: 17-19) «- 6 параграф.

Әрине, Көктегі Әкемізбен және Құтқарушымызбен қарым-қатынас орнату өте маңызды. Құдай Сөзін зерттеуден бөлек, мұны істеудің маңызды әдісі - дұға ету.

«Құдай Патшалығының баталары орындалатынына сенімді бол. (Руларды санау 23:19)… Құдай Патшалығы туралы уәделерін және олардың орындалатынына сенімді болуыңыздың себептерін қарастыруды зерттеу жобасына айналдырыңыз - 7 параграф.

Біз бұл керемет ұсынысты бір ескертумен айтамыз: Киелі кітапты зерттеу үшін тек Библиялар мен Інжілдік сөздіктер ғана қолданылуы керек. Әдетте ол Библияны түсіндіретін кез-келген басылымдарды, оның ішінде Ұйымның басылымдарын Библия туралы түсінігімізді төмендетпеу үшін пайдаланбауы керек. Алайда, ұйым сіздің олардың басылымдарын Киелі кітаптың өмірлік маңызы бар нұсқаулығы ретінде қарауыңызды қалайды. Сіз не таба алмағаныңызға таң қалуыңыз мүмкін. Мәселен, таңдалған адамдар қайта тірілгеннен кейін не істейтінін (Ұйым үйретеді 1914-тен бастап пайда болған) тек Інжілден табуға тырысыңыз.

«Мәсіхшілердің кездесулеріне үнемі барып тұрыңыз. Кездесулер Иеһоваға жақындауға көмектеседі. Жиналыстарға деген көзқарасымыз болашақта қуғын-сүргінге төтеп бере алатындығымыздың жақсы көрсеткіші. (Еврейлер 10: 24, 25) ”- 8 параграф.

Субтекст: Үлкен дозада қорқыныш, міндеттеме және кінә. Егер сіз әр кездесуге қатыспасаңыз, қудалауға төтеп бере алмайсыз және мәңгілік өмірге қол жеткізе алмайсыз. Еврейлерді дұрыс түсіну әлдеқайда жақсы сөйлем болар еді, яғни «үнемі пікірлес мәсіхшілермен араласу».

«Өзіңіздің сүйікті жазбаларыңызды жаттап алыңыз. (Матай 13: 52) ». - 9 параграф.

Бұл жақсы ұсыныс. Ол былай деп дәл тұжырым жасайды: «Есте сақтау қабілетің жетіспеуі мүмкін, бірақ Ехоба өзінің күшті киелі рухын қолданып, сол тармақтарды есіңе түсіреді. (Джон 14: 26) »

«Иеһованы мадақтайтын әндерді жаттап, әндетіңдер ”- 10 параграф.

Бұл да жақсы ұсыныс, егер бұл әндер тек Құдай Сөзіндегі Забур, Забур сияқты сөздерден тұрады. Забур жырлары иудаизмде болған және әлі де қолданылады.

13-16 абзацтары қазір уағыздау бізге болашақта батылдық береді деп болжайды. Шенеуніктер өздерінің пікірлері бойынша сіңліні қудалағаны үшін, бұл батылдық емес, қатал болар еді. Батылдық дегеніміз қатыгездіктен сақтанудың орнына, қауіптен қорықпауды білдіреді.

19 абзац осындай мақалалардағы тұрақты қайшылықтарды шынымен атап көрсетеді. Онда «Алайда олар күн сайын ғибадатханаға баруды және көпшілік алдында жүруді жалғастырды өздерін Исаның шәкірттері деп атайды. (Елшілердің істері 5: 42) Олар қорқыныштан қорқудан бас тартты. Адамдар алдындағы өз қорқынышымызды біз үнемі және көпшілік алдында жеңе аламыз өзімізді Ехоба куәгерлері ретінде танып білу- жұмыста, мектепте және көршімізде. - 4: 29. Римдіктер 1: 16«.

Осыған байланысты өзімізді Мәсіхтің шәкірттері немесе Иеһова Куәгерлері ретінде танығанымыз жөн бе? Елшілердің істері ХNUMX: 10-39-ке сәйкес, егер біз бірінші ғасырдағы мәсіхшілерге еліктегіміз келсе, біз Иса пайғамбар сияқты куәгер болуымыз керек. (Сондай-ақ, қараңыз: Елшілердің істері 43: 13, Аян 31: 17)

21 параграфы қорқыныш факторын көтеруге тырысады: “Біз қудалау толқыны немесе тіпті тыйым салынуы біздің Иеһоваға деген ғибадатымызға қашан әсер ететінін білмейміз”.

Субтекст: Біз қудалаудың қашан келетінін білмейміз, бірақ ол міндетті түрде келеді. Бұл идея Ұйым оны біледі және оны жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты істерге, сондай-ақ адам құқығын бұзушылықтарға қатысты дұрыс қарамағаны үшін төсенішке шақырылатын болады және сондықтан да алда келе жатқан дауылды «Шайтанның зұлым әлемінің қуғын-сүргіні» ретінде тойтарғысы келеді. . '

Тақырыптың аятында: «Шындығында, Иса Мәсіхпен бірге Құдайға шын берілгендіктен өмір сүргісі келетіндердің бәрі де қудаланады» делінген. Алайда Киелі кітапта: «Сондықтан кім [үкіметтік] билікке қарсы болса, ол Құдайдың келісіміне қарсы болды; Оған қарсы шыққандар өздеріне үкім шығарады ”. (Ру 13: 2) Сондай-ақ, онда: «Егер сіз күнә жасап, шапалақпен ұрып жатсаңыз, оған шыдасаңыз, оның қандай пайдасы бар? Ал егер сен жақсылық жасап, азап шегіп жатсаң, оған шыдасаң, бұл Құдайға ұнамды нәрсе ”. (1Пр 2:20)

Қандай сұрақ туындайды: олардың бұрынғы күнәлары үшін басталған азапты 'Құдайға шын берілгендіктен қудалау' деп басу әрекеті? Әрине, қиялмен айналысатын Куәгерлер, мүмкін олардың көпшілігі болады. Бірақ, әрине, қасбетті көретіндер саны көп болады.

Шындық - Әкеге апаратын жалғыз жол - ұлы, ал егер біреу басқа жолға түссе, ол шындық рухынан айрылып, құлдырайды. Тағы да, осы мақалада Иса Мәсіх туралы 7 рет айтылған, ал Ехобаның аты төрт рет - «Иегова Куәгерлерінде» аталуын қоспағанда, 29 рет аталған.

Қорытындылай келе, аралас пайда туралы мақала. ФОГ-тың пайдалы дозасымен араласқан кейбір жақсы ұсыныстар. (Қорқыныш сезімі, міндеттеме, кінә тағу)

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    28
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x