“Сондықтан барып, шәкірт дайындаңдар”

«Сондықтан барып, шәкірт дайында ... оларды шомылдыру рәсімінен өткіз ”. (Матай 28:19)

 [Ws 1/20 p.2. 1-бапты оқу: 2 наурыз - 8 наурыз, 2020]

Бұл мақала 1-абзацқа сәйкес «жаңа жылдық мәтінге негізделген»БІЗДІҢ 2020 ЖЫЛЫ: «Сондықтан бар да, шәкірт дайында. . . оларды шомылдыру рәсімінен өткізу ”. 28:19 »

Ұйым жыл бойына тақырып үшін пайдаланылуы мүмкін барлық тақырыптар мен тармақтардың ішінен осы тақырыпты және жазба мәтіндерін қолдануды таңдады. Неге?

Бірінші мәселе 3-тармақта пайда болады, онда: «Матай 28: 16-20 оқыңыз. Иса ұйымдастырған кездесуде ол бірінші ғасырда шәкірттері атқаратын маңызды жұмысты - біз бүгінде атқарып жатқан жұмысты баяндады. Иса: “Сондықтан барып, барлық ұлттардың шәкірттерін дайындаңдар. . . оларды саған бұйырған нәрселердің бәрін орындауға үйрету ”..

Ұйым бүгінде бірдей жұмысты атқарып жатқан жоқ деп қалай айта аламыз? Көптеген себептерге байланысты, бірақ бір маңызды өмірлік факторға жету керек, өйткені олардың көпшілігі біздің шолуларымызда келтірілген.

• Байқасаңыз, Иса шәкірттерінен шәкірт дайындауды сұрады.барлық халықтардан шәкірт дайындаңдар». Иеһова Куәгерлері бүгінде осылай істеп жатыр ма? Қытайда, Үндістанда және Қиыр Шығыс пен Таяу Шығыстың басқа жерлерінде шомылдыру рәсімінен өткен кейбір Куәгерлер христиан дінінен шықпайды. Батыс әлемінде негізінен христиан діні қалыптасады. Шомылдыру рәсімінен өткен барлық Куәгерлердің барлығы дерлік басқа христиан діндерінен шыққан немесе Куәгерлердің ата-аналары тәрбиелеген, сондықтан олар қазірдің өзінде Мәсіхтің шәкірттері болған, мүмкін кейбір нанымдардағы айырмашылықтар бар.
• Сондай-ақ Исаның “байқауға үйрету барлық Мен саған бұйырған нәрселер ». Иса оларға қандай маңызды нәрсені бұйырды? Қорынттықтарға 1-хат 11: 23-26-да «Мен Иемізден сіздерге тапсырған нәрсені алдым, өйткені ол Иеміз Иса тапсырылатын түнде бөлке алып, 24 алғыс айтқаннан кейін, ол оны сындырып, былай деді: “Бұл СІЗДІҢ атыңыздағы денем. Мені еске алу үшін осылай істей беріңіз ». 25 Кешкі асты ішкеннен кейін, ол тостағанға қатысты да былай деді: “Бұл тостаған менің қанымның арқасында жаңа келісімді білдіреді. Мұны істей беріңіз, сіз оны жиі ішкен сайын, мені еске алу үшін. ” 26 Сіз осы нанды жеп, осы тостағаннан ішкен сайын, ол келгенге дейін, Иеміздің өлгенін жариялайсыз.» Сондықтан, Ұйым «үлкен тобыр» деп санайтындарға, бұл тек бірнеше Куәгерлерден басқа, нан мен шарапты сақтап, өткізуді үйрету арқылы, ұйым бұл адамдарға Иеміздің қайтыс болуын жариялауды тоқтатады. Бұл Мәсіхтің “байқауға үйрету барлық Мен саған бұйырған нәрселер ». Бұл Исаның шәкірттерінен:мұны жалғастыра беріңіз ... Мені еске алу үшін »

4-тармақ барлық адамдарға уағыз айтуға тырысады (Ұйымның уағыздау туралы анықтамасына сәйкес). Бұлай ету келесі себеп береді. Бұл Ғалилеяда әйелдердің болғанын айтуға тырысады:Ғалилеядағы тауда шәкірттер дайындауға бұйрық берілгенде, елшілер ғана қатысқан ба? Періште әйелдерге былай деді:Сіз (Қалың бұлар) оны [Ғалилеяда] көреді ”. Сондықтан адал әйелдер керек [батыл біздікі] осы оқиғаға қатысты ». Алайда Исаны Ғалилеяда көру туралы Жазбаларда тек «он бір шәкірт Ғалилеяға Иса дайындаған тауға барды, 17 оны көргенде тағзым етті, бірақ кейбіреулер күмәнданды »(Матай 28: 16-17). Басқаны талап ету - бұл таза болжам мен болжам. Адал әйелдер бұл жерде болған немесе болмаған болуы мүмкін.

Оған қоса, періште «Сіз оны [Ғалилеяда] көреді ”(батыл олар). Матай 28: 5-7-де былай делінген «Бірақ періште әйелдерге былай деді:« Қорықпаңдар, өйткені сенің айқышқа шегеленген Исаны іздейсің. 6 Ол мұнда жоқ, өйткені ол өзі айтқандай тірілді. Кел, оның жатқан жерін көр. Тез барып, шәкірттеріне оның қайта тірілгенін айтыңыз. ол сенен бұрын Ғалилеяға бара жатыр; сонда сіз оны көресіз. Міне! Мен саған айттым ». Бұл үзінді оның мазмұны бойынша қалыпты түсіну - бұл періште сіз Исаны іздеп жүргеніңізді айтты. Ол Ғалилеяға бара жатыр, егер сіз онда барсаңыз, оны көресіз. Мұны шәкірттерге де айтыңыз. Егер денсаулығының нашарлығынан, қартайғанынан немесе Галилеяға бармау туралы шешім қабылдағаннан кейін қандай да бір себептермен олар Исаны көрмейді. Жазбада басты назар әйелдерге (сіз) емес, Исаны көруге болатын жерде (сол жерде) болады.

Осы тармақта біз Исаның 12 елшісінен гөрі көбірек бұйырғысы келгендей көрінгеніне қарамастан, олар Қорынттықтарға 1-хат 15: 6-ны Галилеяда болған әйелдердің идеяларын растау үшін мүмкін жолды елемейтінін көреміз. “Ағайындылар” деп аударылған грек сөзі “Адельфиос” және контекстке сәйкес бүкіл қауымға қатысты болғандықтан, бауырластар мен қарындастар деп аударуға болады. Енді бұл бақылаудың себебі: (a) грек тілін білмеу және / немесе жоларалық ресурстарды пайдалану мүмкін болмауы немесе рұқсат етілмегендігі немесе b) олар бірнеше артықшылығы бар әйел шәкірттер қабылдай алатын болса керек деп болжауға болады. , Қорынттықтарға 1-хат 15: 6-дағы «бауырлар» туралы кеңірек түсіну ер адамдарға арналған идеологияны бұзады. Алайда, біз алып-сатарлықты таңдамаймыз, өйткені олар дұрыс да, бұрыс та болуы мүмкін.

5 параграфының талаптары «Ол Иерусалимде мұны олардан, әйелдер мен басқалардан Ғалилеяда қарсы алуын өтінудің орнына істей алар еді ».

Тек апостолдар сұрады. «Апостол» сөзі «жіберілген, әсіресе Құдай немесе Мәсіх ». Иса Матай 28: 19-20-де сөздерді айтқан кезде әйелдер туралы ештеңе айтылмаған. Сондай-ақ, Исаның оны Ғалилеяда көрген 500 адамға айтқан сөздері (1 Қорынттықтарға 15: 6), тек оларға оларға көрінгені туралы айтқан жоқ. Бұл 500 адам сонда болды және Матай 28: 19-20-дегі нұсқаулар берілді деп айтуға болады.

Оның үстіне, егер барлық мәсіхшілер ізгі хабарды уағыздаушылар болса, неге Елші Пауыл Ефестіктерге 4: 11-дегі сөздерді айтты? “Ол кейбіреулерін елші, біреулері пайғамбар, біреулері ізгі хабарды уағыздаушы, кейбіреулері бақташы және тәлімгер ретінде берді”?

Барлығына уағыздау керек екендігінің тағы бір себебі 5-тармақта айтылған. Иса Ғалилея тауында кездесу кезінде 11 елшінің қатысуына рұқсат берген. Ғалилея тауында кездескенде, тыңдау мүмкіндігі көп болғанымен, ол жеке әрі қауіпсіз болғандықтан, Иса елшілерімен кездесе алады. Тағы бір айта кететін жайт, бұл үлкен аудиторияға ие болды деп айтуға болады. Сондықтан олардың талаптары міндетті түрде «Егер Иса елшілерге ғана уағыздауды және шәкірт дайындауды бұйырғысы келсе, олардан және әйелдерден және басқалардан Ғалилеяда кездесуін өтінудің орнына Иерусалимде істей алар еді (Лұқа 24:33, 36)..

6-тармақтың үшінші себебі:Исаның шәкірт дайындау туралы бұйрығы бірінші ғасырда өмір сүрген мәсіхшілермен ғана шектелмеген. Біз оны қайдан білеміз? Иса ізбасарларына берген нұсқауларын келесі сөздермен аяқтады: “Заманның ақырына дейін мен әрдайым сендермен бірге боламын”. (Матай 28:20) ». Енді бұл шағым шындыққа айналуы мүмкін, бірақ « The Заманның ақыры », Бұл б. з. 70 жылы орын алған еврей дүниесінің ақыры емес, Армагеддон туралы болған. Алайда, бұл белгілі бір негізге ие жалғыз себеп. Оның үстіне, Матай 28: 18-20-дегі нұсқауларды мұқият оқып шығу, шәкірт дайындау және Исаның тәліміне, әсіресе уағыздауға емес, ұстануға үйрету туралы айтады. Біз іс-әрекетімізде үлгі көрсетіп, бір-бірімен әңгімелесу арқылы шәкірттер жасай аламыз.

Енді мұның бәрі осы шолуда біз уағыздау мен тәлім берудің қажеті жоқ деген пікірді білдіріп жатыр ма? Жоқ, олай емес. Бірақ берілген үш себеп, санға байланысты тау (алыпсатарлық), әйелдер (алыпсатарлық) және елшілермен бірге болған 500 ағайындылар (бұл бір уақытта болған деген жорамалдар) қойылған талаптарды қолдау үшін мұқият тексерілмейді. Ұйымның куәгерлері.

Мұндай дұрыс негізделмеген дәлел бір немесе екі дәлелденген фактілерді айтудан гөрі, пікір білдіруге деген ұмтылысты білдіреді.

Күзет мұнарасындағы мақалада келтірілген сирек дәлелдер Ұйымның барлық мәсіхшілерге үйме-үй уағыздауы керек екенін талап етпейтінін білдіреді. «Күзет мұнарасының» алдыңғы шолуларында дәлелденгендей, Рим әлемі халқының көп бөлігі құлдар (әдетте 50%) және құлдармен қалай қарым-қатынас жасалынғанын ескерсек, құл қожайыны немесе қожайынынан уағыз айтуға кететін уақытты сұрайды. әр апта сайын есікке немесе жиналыстарға бару мүмкін емес еді, әйтпесе бұл олардың тез арада өліміне әкелер еді. Мәсіхші болу үшін құлдардың осылай өзін-өзі өлтіргені туралы ешқандай дәлел жоқ. Шынында да, егер бұлай болса, христиан діні тез таралмас еді. Алайда, құлдар бір-біріне жақсы қарым-қатынас орнатып, олармен сөйлескен адамдармен және олардың жеке үлгілері мен өзгерген сипаттары басқалармен сенімді бола алады (1 Петір 2: 18-20).

Содан кейін Ұйым бұл туралы алдын-ала болжам жасайды “Исаның сөзіне сай, бүгінде шәкірт дайындау ісі қызу жүріп жатыр. Ойланыңыз! Жыл сайын шамамен 300,000 6 адам Иеһова Куәгері ретінде шомылдыру рәсімінен өтіп, Иса Мәсіхтің шәкірті болады »(XNUMX-параграф).

Шәкірт дайындау ісінде ұйымның қаншалықты жақсы екенін (немесе жоқтығын) басқа діндермен салыстыруға болмайды. Сонымен қатар, олардың сақталу деңгейі туралы сапа туралы ешқандай пікірталас жоқ. 2019 және 2018 қызмет жылының есептерінде 2018 шыңы баспагерлері 8,579,909 және 2019 шың баспагерлері 8,683,117 103,208 67 болды, бұл таза өсім 1.3 100 болды, яғни өсудің XNUMX% жоғалды. XNUMX% таза өсім әлемдегі жыл сайынғы өсімнен біршама жоғары. Мұндай қарқынмен ол бірінші ғасырдағы ертедегі христиан дінінің таралуымен салыстыруға ешқашан кіріспейді, тіпті егер ол XNUMX жылдан кейін келсе де, Армагеддонда миллиардтаған адам өледі деп айыптайды.

8-13-тармақтарда «Жүрекке жетуге тырыс» тақырыбы бар.

Біз ұсыныстарды оқу мақаласында көрсетілген ретпен тізімдейміз.

• «“Киелі кітап бізді не нәрсеге үйрете алады?” Кітабын қолданыңыз. “Құдайдың сүйіспеншілігінен қалайша айырылмауға болады?”, (абзац 9)
• «Оқу сабағын дұғадан бастаңыз» (11-тармақ)
• «Оқушыны дұға етуді үйретіңіз» (12-тармақ)
• “Киелі кітапты зерттеп жүрген адамды кездесулерге мүмкіндігінше тезірек қатысуға шақыр” (13-абзац)

Сіз мыналарды байқадыңыз ба?

• «For үшін Құдай сөзі тірі ол күшті және кез келген екі қырлы семсерден өткір және олар жан мен рухтың, буындар мен олардың майын бөлуге дейін тесіліп, [жүректің ойлары мен ойларын білуге ​​қабілетті ”. (Еврейлерге 4:12).
• «Болу мысал адал адамдарға сөйлеу, жүріс-тұрыс, сүйіспеншілік, сенім, пәктік ». (Тімотеге 1-хат 4:12)
• “Осы нәрселер туралы ойла; оларда сіңіп кету, бұл сіздің алға жылжуыңыз баршаға көрінуі мүмкін [адамдар]. 16 Өзіңе және өзіңнің тәліміңе үнемі назар аудар. Осылай ете беріңіз, осылайша сіз өзіңізді де, тыңдаушыларыңызды да құтқарасыз «(1 Тімотеге 4: 15-16).

Құдай сөзін тікелей қолданып, өзімізді үлгі ету - біреудің жүрегіне жетудің ең жақсы және сенімді тәсілі емес пе? Ұйымның басым бағыттары - басылымдарды басып шығару, дұға ету және діни жиналыстарға тарту. Ұйым белгілеген басымдықтармен байланысты бұл жерде қате нәрсе емес пе?

14-16-абзацтар “Студенттің рухани өсуіне көмектес ».

Мұнда келтірілген негізгі ойлар:

• Сіздің зерттеуіңіз басқаларға көмектескіңіз келе ме? “Уақыт болған кезде, Патшалық ісін қаржылай қолдау мәртебесі туралы айтудан тартынба”. (14-тармақ)
• Бауырластармен проблемалар туындағанда не істеу керек? «не ағасын кешір, немесе егер ол бұл мәселені шешуге мүмкіндік бере алмаса, адамға бауырластықпен және сүйіспеншілікпен «бауырласқа ие болу» мақсатымен жақында. »(15-параграф).
• Сіздің зерттеуіңіз басқалармен сөйлескісі келеді ме? «Оған JW Library қосымшасын, Иеһова Куәгерлеріне арналған зерттеу нұсқаулығын және jw.org сайтын осы жағдайды шешудің практикалық тәсілдерін қалай қолдану керектігін көрсетіңіз» (15-параграф).
• Сіздің студентіңіз сізге үлгермей жатыр ма? Оларды қорқыту үшін ауыр салмақтарды әкеліңіз. «Қауымдағыларды - қауымға барғанда аудандық бақылаушыны - зерттеуге шақыр« (ХNUMX параграф).

Жоғарыда айтылғандардың бәрі Киелі кітапты зерттеп жүрген адамға рухани өсуге қалай көмектеседі? Осы кеңестерге құлақ асу студенттің мәсіхшілік қасиеттеріне немесе Киелі кітапты тереңірек меңгеруіне емес, ұйымның алға басуына көмектеседі. Бұл үшін олар Киелі кітап жазбаларына деген сенімділікті арттыратын мәліметтер бойынша жеке зерттеу жүргізсе жақсы болар еді. Топан су, жаратылыс немесе мәсіхшіліктің ерте таралуы сияқты тақырыптар. Сондай-ақ олар шынайы мәсіхшілердің белгілі бір қасиеті бойынша жұмыс істей алады және мұның өздеріне де, басқаларға да қандай пайда әкелетінін көре алады.

17-20-параграфтар 1975 ж. Және 1990-шы жылдардан аз уақыт бұрын бір нәрсені қарастырады. 18-тармақ ұсынады “Мына жағдайды қарастырып көрші: сіздің оқушы бізді үйретеді кітабын зерттеп,“ Құдайдың сүйіспеншілігі ”кітабында қалуды бастаған шығар, бірақ ол әлі бірде-бір қауым кездесуіне, тіпті Еске алу кешіне қатысқан жоқ! Ол жиі себепті себептермен зерттеуді тоқтатады. Мұндай жағдайда сіз студентпен ашық сөйлескеніңіз дұрыс болар еді ».

Бұл нені білдіредіашық әңгімеКіреді? 20-тармақта көрсетілген, «Біз адамға онымен оқуды тоқтататынымызды айту қиын болуы мүмкін. Алайда, “уақыт азаяды”. (Қорынттықтарға 1-хат 7:29). Нәтижесіз зерттеу жүргізуге көп уақыт жұмсамай, оның “мәңгілік өмірге бейім екеніне” дәлел келтіретін біреуді табуымыз керек. (Елшілердің істері 13:48 оқы).

Неліктен бұл ұсыныс? Бұл аз уақыт ішінде көп шомылдыру рәсімінен өту керек болғандықтан болуы мүмкін, өйткені кіші жастағы шомылдыру рәсімі құрғап, олар енді сандар ойынын жалпы жылдық шомылдыру рәсімінен өткізе алмайды.

21-тармақтың соңында: «2020 жылы мәтіндік мәтін шәкірт дайындау жұмысының сапасын жақсартуға назар аударуға көмектеседі ». Бұл Басқарушы кеңестің ойлауын жасырын түрде көрсетеді.

Ұйым бізді қалайды

• [Ұйым үшін] көптеген шәкірттер алыңыз, бірақ олардың сапалы христиан екендігі туралы көп уайымдамаңыз.
• Оларға садақа беріңіз
• Оларды белгіленген кездесулерге қатысуға мүмкіндік беріңіз
• Оларды өздері жасаған қандай да бір бұзушылықтарға қарсы тұруға дайын болыңыз.
• Бірақ олардың сенімін Ұйымсыз тұра алатындай етіп жасау туралы уайымдамаңыз, және
• Оларға мәсіхшілік қасиеттерді дамыту және уағыздаудың басқа тәсілдерімен басқаларға көмектесу туралы уайымдамаңыз.

Иса елшілеріне тәлім бергенде не нәрсеге ие болған?

• Сан емес, сапалы христиандар. (Матай 13: 24-30, арамшөптер арасында жақсы бидай)
• Бір-біріне көмектесу үшін басқа ұйымдарға тек басқа мәсіхшілерге көмек ретінде қайырымдылық көмек көрсетілмейді. (Елшілердің істері 15:26)
• Ойшыл адамдармен қарым-қатынас (Жақып 2: 1-4)
• Оған және оның уәделеріне сену (Жохан 8: 31-32)
• Бір-біріңе шынайы сүйіспеншілікті тану белгісі ретінде көрсет (Жохан 13:35)

Тадуа

Тадуа мақалалары.