“Атыңнан қорқу үшін жүрегімді біріктір”

«Атыңнан қорқу үшін жүрегімді біріктір. Уа, Ехоба Құдайым, сені шын жүректен мақтаймын! ”

- Забур 86: 11-12

 [24-тен ws 06 20 тамыз 8 - 10 тамыз 16]

Өткен аптада біз әсіресе Жазбалардағы атау апелляциядан гөрі беделге ие екенін атап өттік.

Алайда, осы аптадағы зерттеу мақаласында ұйым оның «қасиеттері» мен «беделі» туралы нақты ескертумен қатар, «Иеһова» деген мағынадағы есімге немесе оның атына жазылумен жалғасады. (4-тармақты қараңыз)

Мақаланың 2-тармағына сәйкес “Құдайдың есімін қастерлеудің кейбір себептерін қарастырамыз. Екіншіден, күнделікті өмірде Құдайдың есімін қастерлейтінімізді қалай көрсету керектігін қарастырамыз ». Неліктен ол “Құдайдың беделі” дегеннің орнына “Құдайдың есімі” тіркесін қолданады?

Содан кейін 3-параграфта зерттеу мақаласында есімнің артында емес, нақты атауына назар аудару үшін болжам қолданылады. Онда Мысырдан шығу 33: 17-23 және Мысырдан шығу 34: 5-7 тармақтарына сілтеме жасалады «Сол оқиғаны еске алу мүмкін Мұса Ехоба деген есімді қолданған кезде қайтып келді. Кейінірек Мұса Құдай халқы Исраилді 'осы керемет әрі үрейлі есімнен' қорқуды 'ескертті (Заңды қайталау 28:58).

Болжамға назар аударыңыз «мүмкін» ол Заңды қайталау 28:58 және Ехобаның есімі туралы дұрыс шағуды қолдайды. Сондай-ақ, бұл болжам кейінірек Мұса ескерткен нәрсеге негіз ретінде қолданылғанда, келесі сөйлемде қалай қолданылғанына назар аударыңыз. Осы тармақта бұл заттаңбадан немесе атаудан қорқу туралы емес, Иеһова Құдайға мойынсұну туралы айтылған. Заңды қайталау 28: 58-62-де айтылған “Егер сіз осы кітапта жазылған осы Заңның барлық сөздерін мұқият қадағаламасаңыз және Құдайыңыз Ехоба деген осы керемет әрі қастерлі есімнен қорықпайтын болсаңыз, онда Ехоба сізге және ұрпақтарыңызға өте ауыр жазалар жібереді. Үлкен әрі шыдамды жазалар ... өйткені сен өзің Құдайың Ехоба Құдайдың айтқанын тыңдамадың ».. Бұл Құдайдың заңына мойынсұну арқылы қорқыныш, үрей, Құдайдың беделін құрметтейтіндіктерін көрсетті.

“Мен Ехобаның есімін жариялаймын” (8-11-тармақтар)

Осы тармақтарда құдіреті шексіз Жаратушының Құдайдың абыройынан асып түсетін үндеуіне көңіл бөлінбейді.

9-параграфта Киелі кітапты Құдайдың жеке тұрған жерін көрсету үшін, Ұйымның әдебиеттері мен бейнелерін және т.с.с. қолдану туралы айтылған, бұл біздің уағыздау мен тәлім беруімізде нақты нені қамтуы мүмкін екенін ескермейді. Бұл «Үйме-үй уағыздағанда немесе уағыздау барысында адамдарға Киелі кітапты қолданып, Құдайдың жеке есімі Иеһованы көрсетуге болады. Біз оларға әдемі әдебиеттерді, керемет бейнелер мен веб-сайтта Ехобаны дәріптейтін материалдарды ұсына аламыз ».

10-абзац Куәгерлерді Киелі кітапты зерттеушілерді оның қасиеттеріне емес, Құдайдың атауын қолдануға шақыруға итермелейді. «Біз студенттерге Ехобаның есімін білуге ​​және оны қолдануға көмектескіміз келеді».

Осы мақалада біз Құдайдың есімі Иеһова туралы білмеуіміз керек және оны мүлдем қолданбауымыз керек пе? Ештене етпейді? Алайда бәрі бұл туралы ойлануы керек. Сіз кішкентай кезіңізде де, ересек кезіңізде де ата-анаңызға өз есімімен қоңырау шалған кезіңіз болды ма? Мен ешқашан жасаған емеспін. Мен оларды ата-анам ретінде жақсы білетінмін және құрметтейтінмін, сондықтан олармен өзімнің аты-жөніммен сөйлесу өте құрметсіз деп таптым. Әлемдегі мәдениеттердің көпшілігі бірдей. Мен басқаларға ата-анамның Джетро мен Дебора екенін айттым, сондықтан олар менің кім екенімді және әкемнің (және анамның) кім екенін білді, бірақ көбінесе оларды ата-анам деп атады. Иса қандай нұсқаулар берген барлық оның ізбасарлары? Матай 6: 9-да Исаның сөздері жазылған «Сонымен, осылай дұға ету керек:» Көктегі Әкеміз, есімің қастерленсін ... «

Байқасаңыз, «көктегі Құдайымыз Ехоба / Әкеміз» емес еді, сондықтан мен ұйымда жүргенде көпшілік алдында дұға еткенде дұғаларымды аштым.

8-абзацта Заңды қайталау 32: 2-3-ке сілтеме келтірілген, мұнда мәтін келесі түрде берілген

«Менің нұсқауым жаңбырдай тамшылайды,

Менің сөзім шық сияқты өзгереді,

Шөпке жұмсақ жаңбыр жауады

Өсімдіктің нөсеріндей.

 ³ Мен Ехобаның атын жариялаймын.

СІЗ біздің ұлылықты Құдайға арнадыңыз ба?

 ⁴ Тас, оның әрекеті өте жақсы,

Оның барлық жолдары әділеттілік.

Адалдық Құдайы, онымен әділетсіздік болмайды;

Ол әділ және түзу.

 ⁵ Олар өздерін-өздері бұзды;

Олар оның балалары емес, кемшілік өздері.

Бұзылған және бұралған ұрпақ!

 ⁶ Ехобаға осылай етіп жүрсің бе,

Ей, ақымақ, ақылды емес адамдар?

Ол сені жаратқан Әкең емес пе?

Сені жаратып, тұрақтылыққа жеткізген кім? »

Зерттеу мақаласында: “2 және 3-тармақтардың үстінен ой жүгірткенімізде, Ехоба оның есімін жасырын айтқысы келмейді, өйткені оны айту өте қасиетті сияқты көрінді ».

Жасалған тұжырым аяттардың шын мәнінде айтылған сөздерімен ешқандай байланысы жоқ. Мұса адамдарға Құдайларын Ехоба деп атағанын айтып ән айтқан ба? Жоқ, бұл Құдайдың беделі, оның ұлылығы (v3), әділдігі, адалдығы, әділдігі, әділдігі (v4), әділетсіздіксіз (v4) көрсетілген қасиеттері туралы болды. 6-да болса да, Иеһованы адамдар ғибадат ететін және құдайға табынатын басқа құдай емес, Израильдің Әкесі деп атайды. Мұның бәрі Иеһованың өзі туралы емес, оның қандай екендігі туралы болды.

“Біз Ехобаның атымен жүреміз” (12-18-абзац)

12-14-тармақтар Дәуіттің Батшебамен бірге күнә жасағанын есімізге салады. Мұның мәні мынада “Дәуіт ежелден Ехобаны жақсы көріп, одан қорқатын болса да, ол өзімшіл қалауына көнді. Бұл жағдайда Дэвид өте жаман жолға түсті. Ол Ехобаның есіміне кір келтірді. Дэвид сонымен бірге жазықсыз адамдарға, соның ішінде өз отбасына да үлкен зиян келтірді. 2 Самуил. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12 ».

“Күзет мұнарасын” зерттеу мақаласының авторы, Басқарушы кеңес және барлық бауырластар толғандыратын сұрақ мынада: бұл факт “Дәуіт өте жаман жолмен жүрді” шынымен әкелЕхобаның есіміне кір келтіріңдер! ”? Ол кезде олай емес еді, өйткені Дәуіт жаман қылықтарын жасырған. Бірақ бұл жаман істі жасыру қорлықты кетірді ме? Жоқ, ол ашылып, көпшілікке жарияланды. Кім? Ехоба Құдайдың өзі, Натан пайғамбар арқылы. Ғибадатханада 3 діни қызметкермен жасырын кездесу болған жоқ және күнә жасанды болды, өйткені Дәуіттің өзі жалғыз куәгер болды. Бұл көпшілікке белгілі болды, ал жүрегі ауырса да, жазадан қашқан жоқ. Иеһова үшін әділеттілік басты ереже болды, өйткені заңсыздық жазасыз қалмады.

Неліктен Ұйым Иеһова Куәгерлерінің қауымдарындағы педофилдердің проблемаларын шешуге тырысып бағуда? Олар Елшілердің істері 3: 19-20, -те жазылған Петірдің рухтың жетелеуімен жазған рухына құлақ аспаса. “Күнәларыңды жою үшін тәубеге келіп, бұрылыңдар, сонда Иеһованың сергіту сәттері пайда болып, ол сендерге тағайындалған Мәсіхті жіберуі мүмкін”?

Олар зұлым адамдардың зиян келтіруіне жол берген адамдардан өкініп, кешірім сұрамауы керек пе? Баланың жыныстық зорлық-зомбылықтың осы проблемасын жасыруға және болдырмауға тырысу оған көбірек назар аударуға қызмет етеді.

Олар порнографияның тұзағын тағы да еске салуды жөн санайды.

Күзет мұнарасының кітапханасына «Порнография» сөзін енгізіңіз.

Сіз (ағылшын тілінде) 1208 сілтемелер тізімін аласыз (10 ж. Жағдай бойынша).

Енді «педофил» сөзін енгізіңіз. Сіз (ағылшын тілінде) 33 сілтеме тізімін аласыз (10/8/2020 жылғы жағдай бойынша), ал «педофилия» тағы 16 сілтемені қосады (10 ж. Жағдай бойынша).

МАҢЫЗДЫ ЕСКЕРТПЕ: осы шолудың авторы ешқандай жолмен қорғаушы емес немесе порнографияның залалын азайтуға тырыспайды. Алайда, жоғарыда келтірілген қысқаша сипатта барлық жерде кең таралған балалардың жыныстық зорлық-зомбылық мәселесі бірнеше рет назардан тыс қалатыны, сіз оны көре алмаймын деп ойлайтын бала сияқты болатынына назар аударылады, өйткені олардың қолдары қолдарында және көре алмаймын.

Иә, бұл 17-тармақта айтылғандай дұрыс «Шайтан жүрегіңді бөлгісі келеді. Ол сіздің ойларыңыздың, тілектеріңіз бен эмоцияларыңыздың Иеһованың нормаларына қайшы және қарама-қайшы болғанын қалайды ».

Ол адамдардың Құдайға деген сенімін бұзудан гөрі мұны қалай істей алады? Ұйым бұл жағынан бір жағынан, адал және ақылды құлды таңдағанымызды, егер біз құтқарылуды қаласақ, толығымен мойынсұнуымыз керек, екінші жағынан, бұл балаға зорлық-зомбылық жасаудың мінсіз жағдайлары мен мүмкіндіктеріне жол беруі керек деп мәлімдейді. әділеттіліктің орнына Жазбаны құпия және құпия түрде қолдану арқылы жалғастырыңыз.

18-параграф қате шақырғандықтан, жасамаңыз “Сен Ехобаның қасиетті есімін (апелляция) терең қастерлейтіндігіңді көрсет”, керісінше, әділдіктің Құдайы ретінде Ехобаның беделінен қорқу керек.

Басқарушы кеңес туралы

«Олар өздерін-өздері бұзды;

Олар оның [Құдайдың] балалары емес, кемшілік өздеріне тиесілі.

Бұзылған және бұралған ұрпақ! » (Заңды қайталау 32: 5)

Ал біздің Әкеміз Иеһова

«Тас, оның қызметі өте жақсы,

Оның барлық жолдары әділеттілік.

Адалдық Құдайы, онымен әділетсіздік болмайды;

Ол әділ және түзу.« (Заңды қайталау 32: 4)

Тадуа

Тадуа мақалалары.