“Қайта тірілу болады”. - Елшілердің істері 24:15
[33-сабақ ws 08/20 б. 14 қазаннан 12 қазан - 18 қазан 2020]
“Қайта тірілу болады”
Бұл “Күзет мұнарасын” зерттеу мақаласында байқалатын бірінші нәрсе - Елшілердің істері 24: 15-ті осындай қысқарту орын алды деп тиісті түрде ескертусіз жіңішке қысқарту. Толығымен Елшілердің істері 24:15 оқылады «Мен әділдердің де, әділетсіздердің де қайта тірілетініне үміттенетін Құдайға үміт артамын».
Енді кез-келген жерден, әсіресе Інжілден, мәтінді неғұрлым толық мазмұндалғаны туралы адамдарды адастырмау үшін дәйексөздің дұрыс әдісі:
Ең дұрысы және дұрыс болуы керек «... қайта тірілу болады ...». Ең нашар жағдайда «болуы керекқайта тірілу болады » Мен жоғарыда осы бөлімнің тақырыбы ретінде қолданғанымдай, бұл әлі күнге дейін дәйексөз сөйлемнің бөлігі екенін көрсетеді. Алайда, «Күзет мұнарасы» оны бас әріптен бастап, нүктеге аяқтайтын, екеуі де жоқ, сондықтан да жаңылыстыратын сөйлемге айналдырды. Бұл материалды жарияламас бұрын мұқият зерттеп, бірнеше рет тексеріп шығамын деген Ұйымнан. Ұйым неге көрсеткісі келмеді «... әділдердің де, әділетсіздердің де». түсініксіз.
6-параграфта қайта тірілудің қалай болатындығы туралы үш параграфтың ортасында қысқаша айтылады «... өмірге оралғандардың көпшілігі« әділетсіздердің »арасында болады. (Елшілердің істері 24:15 оқы).«. Алайда ол әділ немесе әділетсіз категорияларды толығырақ қарастырмайды. Бұл бөлім қалай жазылғанын, бұл тікелей айтылмай-ақ, Ұйымның барлық қайта тірілгендер кемелсіз болады және кемелдікке жету керек деген тұжырымдамасын жалғастырады.
Мұны Пауылдың 1 Қорынттықтарға 15:35 -те жазғанымен салыстыру қандай? Мұнда Павел мынаны жазды:
- v35 «Соған қарамастан, біреу айтады:« Өлгендер қалай тіріледі? Иә, олар қандай денемен келеді? »Деп сұрады.
- v42 «Өлгендердің қайта тірілуі де солай. Ол сыбайластыққа егілді, шірімей тұрды ».
Назар аударатын жайттар: «Өлгендер қай денеде болады?» Деген сұрақ туындады. Жауап: «Өлгендер тірі болғанда, олар жемқор немесе кемелсіз болып туылды. Өлгендер қайта тірілгенде, олар жемқорлыққа, кемелсіздікке қарсы болады. Олар кемелді және шірімеген болып өседі. Олардың сол күйінде қалуы оларға байланысты. Есіңізде болсын, өлетін адамдар күнәнің ақысын өліммен төледі, «... бірақ Құдайдың сыйы - біздің Иеміз Иса Мәсіхтің берген мәңгілік өмірі». Римдіктерге 6: 23-ке сәйкес.
Деген тұжырымға қарсы «Мәсіхтің мыңжылдық билігі кезінде бүкіл адамзат біртіндеп кемелдікке жететін сияқты», Інжілде мыңжылдықтың аяғында беріледі деген үмітпен күресу мен жетілудің жолына түсудің қажеті жоқ деген тағы бір дәлел бар. Бәріне бәрібір күнә жасамау үшін ойларын өзгерту қажет болады. 9-параграфтың соңындағы тұжырымға қарамастан, Мәсіхтің мыңжылдық билігінің соңында кемелдікке жетеді деген жазба жоқ, егер мақалада айтылған болса «Соның ішінде адамзатты кемелді мемлекетке көтеру» және 1 Қорынттықтарға 15: 24-28, Аян 20: 1-3 сілтемелер. Аян 20: 7-9-да айтылған Шайтанның сынағы Адам мен Хауа сияқты кемелділіктің орнына кемелсіз болса, әділетсіз сынақ болар еді. Шайтан тұңғиыққа батқанға дейін әділдер сынақтан өтіп, сыналған (Аян 12: 7-17, Аян 20: 1-3).
15-тармақта мақалада айтылған “Ехоба бізге қайта тірілуге үміт беру арқылы қандай керемет даналық көрсетті! Осы арқылы ол Шайтанды өзінің ең тиімді қаруларының бірінен алып тастайды және сонымен бірге бізді мызғымас батылдықпен қаруландырады ».
Шайтанның ең тиімді қаруларының бірі (өлім) қарусыздандыру өздігінен жүре ме? Әрине жоқ. Иә, сүйіспеншілікпен Ехоба бізге қайта тірілуге үміт берді, бірақ біз оған сенеміз бе? Біз шынымен де осы үмітті «... үмітсіз қалғандары сияқты қайғырмас үшін» жүрегімізге түйдік пе? (1 Салониқалықтарға 4: 13-14).
Өзіңізге сұрақ қою жақсы болар еді; Киелі кітапта жазылған барлық қайта тірілулер туралы айта аласыз ба?
Неге тізімді хронологиялық тәртіпте жасамасқа? Содан кейін тізімді келесі сілтемелер арқылы “Қайта тірілуге деген үміт, Иеһованың адамзатқа кепілі” мақалаларындағы қайта тірілуге қарсы тексеріңіз:
Осы мәселе туралы әрі қарай ой қозғау үшін «Адамзаттың болашаққа деген үміті, ол қайда?» 8 сериясын қараңыз.
Ехоба Ұлы арқылы сансыз миллиондарды тірілткенде, олардың бәрі бірдей өмірге қайта оралмайды деп ойлаймыз. Неге жоқ? Себебі жер бетіндегі халықтың жарылуы хаосты тудыруы мүмкін. Ехоба ешқашан ешнәрсені ретсіз, ретсіз жасамайды. Ол бейбітшілік өмір сүру үшін тәртіпті сақтау керек екенін біледі. (1 Кор. 14:33) Қажет болған кезде 1 Салониқалықтарға 4: 16,17 қайда. Бұл туралы ештеңе айтылмаған. Бұл абзацта тек бір аят бар. Қорынттықтарға 1-хат 15-те қайта тірілудің ТӘРТІБІ қалай болатындығы туралы ұқсас сипаттама берілген.... Ары қарай оқу »
Жазбаларда миллиардтардың жер бетіне қалай тірілетіні туралы нақты жағдай жоқ.
Мұны тәртіппен болады деп айту орынды.
7-абзацтағы қорытынды сөйлем осылай жалғасады ……… .ӨМІРГЕ ОРАЛҒАНДАР ЕХОБАНЫҢ «КӨТІРІЛУІ МЕНЕН ЖҰМЫС ЖАСАУДА» ЕХОБАНЫҢ КІМПҮШІ ХАЛҚЫНА ТАРТЫЛМАЙДЫ. 2:12 Мұндағы кішіпейіл адамдар - бұл үлкен азаптан шыққаннан кейін ҚОЗЫҚҚА құтқарылу үшін қарыздар болған басқа қойлардың ҰЛЫ ЕҢБЕГІ, бірақ бұл қарауыл мақаласына сәйкес, 1000 жылдан кейін дәл сол Құтқарумен жұмыс істейтін болады +/- 100 олардың алғашқы қайтыс болуына дейін. Басқа қойлар ЕКІ рет құтқарылады 144,000 XNUMX БІР рет құтқарылады. Сіз таңданасыз... Ары қарай оқу »
(Аян 20: 1-15). . .Мен аспаннан періштенің түсіп келе жатқанын көрдім, ол тұңғиық кілті мен қолында үлкен шынжыр бар. 2 Ол Ібіліс пен Шайтан болатын айдаһарды, яғни түпнұсқа жыланды ұстап алып, оны мың жылға байлап қойды. 3 Ол мыңжылдықтар аяқталғанға дейін басқа халықтарды адастырмас үшін оны тұңғиыққа апарып, жауып тастады және үстіне мөр басып тастады. Осыдан кейін оны біраз уақыт босату керек. 4 Мен тақтарды көрдім, оларға отырғандар болды,... Ары қарай оқу »
Мен адамдар ешқашан «жетілмеген» деген қорытындыға келдім. Жазбалардың ешбір жерінде сіз кемелді адамның анықтамасын таба алмайсыз. Адам мен Хауа олардың санасында (жүрегінде?) «Жеуге болмайды» деген заңға құштарлықты дамытты (заң?). Жасау жақсы болды, бұл оның жоспарланған күйінде жақсы болғандығын білдіруі мүмкін. Енді қайта тірілуімен адамдар күнәмен немесе онсыз болады. Адамды күнәдан біртіндеп тазартуға болады деген идеяны қолдайтын ешқандай процесс (жазбаша) жоқ. WT... Ары қарай оқу »
Рахмет Тадуа. Күзет мұнарасының сол мақаласынан: 13 Жоғарыда айтқанымыздай, Ехоба адамдарды қайта тірілткенде, олардың естеліктерін және оларды сол күйінде қалдырған жеке қасиеттерін қалпына келтіреді. Мұның нені білдіретінін ойлаңыз. Ехоба сені қатты жақсы көретіні үшін, ол сенің барлық ойларыңды, сезімдеріңді, айтқан сөздеріңді және істеріңді қадағалап отырады. Сондықтан егер ол сізді тірілтуге мәжбүр болса, ол сіздің естеліктеріңізді, көзқарастарыңызды және жеке қасиеттеріңізді оңай қалпына келтірер еді. Дәуіт патша Ехобаның әрқайсысымызға қаншалықты қызығушылық танытатынын білетін. (Забур 139: 1—4 оқы.) Қалайша мұны қаншалықты жақсы түсінуге болады... Ары қарай оқу »
Ия, Джек - «Оған табиғи дене себілген; Бұл рухани денені көтерді …. »(1 Кор 15:44).
Жерге қайта тірілгендер туралы не деуге болады?
Олардың рухани денесі бар ма, әлде Дэвид білгендей рухы бар ма?
Забур 31: 5) Мен сенің қолыңа рухымды тапсырамын. Уа, Ехоба, мені құтқардың, шындықтың Құдайы!
Біз рухтың жетелеуімен жазылған жазбаны шындық ретінде қабылдауымыз керек. Дәуітте «менің рухым» деп аталатын нәрсе болды, сондықтан біз бәрімізге бірдей қызмет етеміз. Бұл біздің рухымыз өлмейді дегенді білдірмейді, бірақ біз жануарлардан артық екенімізді білдіреді.
«Мен сенің рухыңды сенің қолыңа тапсырамын», - бұл жердегі барлық жануарларды тірілтетін тірі күштен артық.
Әйтпесе, барлық жануарлардың рухы Құдайға сеніп тапсырылатын болар еді, өйткені бізде Жазба негіздері жоқ.
Дэвид мұны сұрады оның Құдайға Дәуіттің өзі сеніп тапсырылды.