Жақында Иегова Куәгерлерінің ұйымы Энтони Моррис III-нің жолдан таюшыларды айыптайтын бейнесін жариялады. Бұл әсіресе жеккөрінішті шағын насихат.
Маған осы кішкене шығармаға испандықтардан да, ағылшындардан да шолу жасау туралы бірнеше өтініштер түсті. Шынымды айтсам, мен оны сынағым келмеді. Мен Уинстон Черчиллдің әйгілі: «Егер сіз тоқтап, үрген кез-келген итке тас лақтырсаңыз, сіз ешқашан мақсатыңызға жете алмайсыз» деген сөзімен келісемін.
Менің назарым Басқарушы кеңесті ұрып-соғуды емес, Ұйым ішіндегі арамшөптер арасында өсіп жатқан бидайды ерлердің құлдығынан босатуға көмектесу.
Осыған қарамастан, мен Моррис бейнесін қараудың бір пайдасын көрдім, өйткені комментатор Ишая 66: 5-ті менімен бөлісті. Енді бұл не үшін қажет. Мен сізге көрсетемін. Біраз көңіл көтерейік, солай ма?
Елу екінші шамасында Моррис былай дейді:
«Мен Құдайдың жауларының ақыры туралы талқылаймыз деп ойладым. Демек, бұл сергек болса да, жігерлендіруі мүмкін. Бізге көмектесу үшін 37-де әдемі өрнек барth Забур. 37, табыңызth Забур және осы әдемі өлеңнің 20-тармағында ой жүгірту қаншалықты жігерлендіреді: ”
«Бірақ зұлым адамдар құрып кетеді; Иеһованың жаулары керемет жайылымдар сияқты жоғалады; Олар түтін сияқты жоғалады ». (Забур 37:20)
Бұл Забур 37: 20-да жазылған және ол бейне презентация соңында көрнекі есте сақтау құралын қосады.
Алайда, ол жерге бармас бұрын, ол алдымен мынадай қызықты тұжырым жасайды:
«Демек, олар Ехобаның жауы және Ехоба біздің ең жақын досымыз болғандықтан, бұл олар біздің жауымыз».
Моррис осы кезден бастап айтқандарының бәрін осы алғышартқа сүйене отырып алға тартады, оны, әрине, оның тыңдаушылары шын жүректен қабылдайды.
Бірақ бұл рас па? Мен Ехобаны досым деп атай аламын, ал оның мені атауы маңызды ма?
Иса бізге қайтып оралған күні оны «досым!» Деп дауыстайтындар көп болатынын ескерткен жоқ па: «Ием, Раббым, біз сенің атыңмен көптеген керемет істер жасадық емес пе?», Бірақ оның жауабы: «Мен сені ешқашан білмедім».
«Мен сені ешқашан білмедім».
Мен Морриспен Иегованың жаулары түтін сияқты жоғалады деген пікірмен келісемін, бірақ менің ойымша, бұл дұшпандардың кім екендігі туралы біз келіспейміз.
2: 37-де Моррис Ишая 66: 24-тен оқиды
«Енді қызық ... Ишая пайғамбарлық кітабында байсалды пікірлер айтылып, егер сіз Ишаяның соңғы тарауы мен Ишаядағы соңғы тармақты білсеңіз, таба аласыз ба? Ишая 66, және біз 24-тармақты оқимыз: ”
«Олар шығып, маған қарсы шыққан адамдардың өліктерін қарайды; Өйткені олардың үстіндегі құрттар өлмейді, ал олардың оты сөнбейді, және олар барлық адамдарға жиіркенішті нәрсе болады ».
Моррис бұл суретке қатты қуанатын сияқты. 6: 30-да ол шынымен жұмысқа кіріседі:
«Шынымды айтсам, Иеһова Құдайдың достары үшін, олардың жойылатынына қаншалықты сенімді, Ехобаның есіміне жаңа кір келтірген осы жексұрын жаулардың бәрі жойылып, ешқашан өмір сүрмейді. Енді біз біреудің өліміне қуанғанымыз емес, Құдайдың дұшпандары туралы айтатын болсақ ... ақыры ... олар жолдан шықты. Бір кездері өз өмірін Құдайға арнап, содан кейін барлық уақыттағы басты діннен шыққан Шайтан Ібіліспен бірігіп кеткен бұл жексұрын жолдан таюшылар.
Содан кейін ол осы көрнекі есте сақтау құралымен аяқтайды.
«Бірақ зұлымдар жойылады, Иеһованың жаулары керемет жайылымдар сияқты жойылады», атап айтқанда, «олар түтін сияқты жойылады». Сондықтан, мен бұл өлеңді есте сақтауға көмектесетін есте сақтау құралы болар еді деп ойладым. Міне, Ехоба не уәде етеді. Бұл Ехобаның жаулары. Олар түтін сияқты жоғалады ».
Моррис мұндағы пікірлерге қатысты мәселе - “Күзет мұнарасы” басылымдарын толығымен қамтитын мәселе. Эйзегезис. Оларда идея бар, егер белгілі бір жолмен жүрсе, олардың идеясын қолдайтын сияқты болатын өлеңді табыңыз, содан кейін олар контекстке назар аудармайды.
Бірақ біз контекстке назар аудармаймыз. Ишая 66: 24-ті, Ишая кітабының соңғы тарауының ең соңғы аятымен шектелудің орнына, контексті оқып, кім туралы айтқанын білеміз.
Мен «Жаңа өмір аудармасынан» оқимын, өйткені «Жаңа дүние аудармасының» осы үзіндісін келтіргеннен гөрі түсіну оңай, бірақ қаласаңыз, NWT-де жүре беріңіз. (Мен жасаған кішкене ғана өзгеріс бар. Мен «РАББЫ» -ны «Иеһова» орнына дәлдік үшін ғана емес, сонымен қатар Иеһова Куәгерлері ұсынған идеяларға жүгінгендіктен ауыстырдым.)
“Ехоба мынаны айтады:
«Аспан - менің тағым,
Жер - бұл менің табалдырығым.
Маған сол сияқты ғибадатхана құра аласыз ба?
Маған осындай демалыс орнын тұрғыза аласыз ба?
Менің қолым көкті де, жерді де жасады;
олар және олардағы барлық нәрсе менікі.
Мен, Ехоба, айттым! ”» (Ишая 66: 1, 2а)
Мұнда Ехоба ескерту арқылы басталады. Ишая өзін-өзі қанағаттандыратын яһудилерге Құдаймен татуласамыз деп ойлаған, өйткені олар оған үлкен ғибадатхана салып, құрбандық шалып, заң ережелерін сақтаған.
Бірақ Құдайға ұнайтын храмдар мен құрбандықтар емес. Оған ұнайтын нәрсе екінші өлеңнің қалған бөлігінде түсіндіріледі:
«Міне, мен оларға қараймын:
«Мен кішіпейіл және өкінішті адамдарға батасын беремін,
менің сөзімнен дірілдейтіндер ». (Ишая 66: 2б)
Тәкаппар және тәкаппар емес, “кішіпейіл және өкінішті жүректер”. Оның сөзінен дірілдеу оған мойынсұнуға дайын екенін және оған ұнамау қорқынышын білдіреді.
Енді керісінше, ол мұндай емес адамдар туралы айтады.
«Бірақ өз жолын таңдағандар -
жексұрын күнәларына қуану -
олардың құрбандықтары қабылданбайды.
Мұндай адамдар бұқаны құрбандыққа шалғанда,
бұл адамның құрбандығынан гөрі қолайлы емес.
Олар қозыны құрбандыққа шалғанда,
олар итті құрбандыққа шалғандай!
Олар астық тартуын алып келгенде,
олар шошқаның қанын да ұсынуы мүмкін.
Олар ладан жағып,
олар пұтқа бата берген сияқты ».
(Ишая 66: 3)
Тәкаппарлар мен тәкаппарлар оған құрбандық шалғанда Ехобаның қандай сезімде болатыны анық. Есіңізде болсын, ол Исраил халқына, Ехоба Куәгерлері, Ехобаның жердегі ұйымы - Мәсіхтің алдында қалай атайтынын айтады.
Бірақ ол өз ұйымының бұл мүшелерін өзінің досы деп санамайды. Жоқ, олар оның жауы. Ол:
«Мен оларға үлкен қиындықтар жіберемін.
олар қорқатын барлық нәрселер.
Мен қоңырау шалған кезде олар жауап бермеді.
Мен сөйлеген кезде олар тыңдамады.
Олар менің көз алдымда әдейі күнә жасады
және мен білмейтін нәрсені істеуге шешім қабылдады ».
(Ишая 66: 4)
Сонымен, Энтони Моррис осы тараудың өлтірілгендері, олардың денелері құрт пен отқа оранғандығы туралы айтқан соңғы тармағын келтіргенде, бұл жерде бөтен адамдар, Израиль қауымынан шығарылған адамдар туралы айтылмайтынын түсінді ме. Бұл майлы мысықтар туралы, олар Құдаймен татуласамыз деп әдемі отырды. Олар үшін Ишая жолдан таюшы болды. Мұны келесі өлеңнің 5-тармағында айтқаны айқын біледі.
“Бұл хабарды Ехобадан тыңда,
оның сөздерінен дірілдейтіндердің бәрі:
«Өз халқың сені жек көреді
және менің есіміме адал болғаның үшін сені қуып жібереді.
“Иеһоваға құрмет көрсетілсін!” олар мазақ етеді
'Ол үшін қуанышты бол!'
Бірақ олар ұятқа қалады.
Қаладағы дүрбелең неде?
Ғибадатханадан қандай қорқынышты шу шықты?
Бұл Ехобаның дауысы
жауларынан кек алу ».
(Ишая 66: 5, 6)
Осы жұмысымның арқасында мен Ехоба мен Исаға адал болып қалған, Құдайдың есіміне адал болып қалған жүздеген ерлер мен әйелдермен жеке қарым-қатынаста боламын, бұл шындықтың Құдайының құрметін сақтауды білдіреді. Моррис түтінге оранғанын қуана-қуана көреді, өйткені оның пікірінше, олар «жеккөрінішті жолдан таюшылар». Бұларды өз халқы жек көрді. Олар Ехоба куәгерлері болған, бірақ қазір Ехоба куәгерлері оларды жек көреді. Олар Басқарушы кеңестің мүшелеріне адал болудан гөрі Құдайға адал болып қалғандықтан, оларды Ұйымнан шығарылды. Олар Энтони Моррис III сияқты қарапайым адамдарға ұнамай қалудан гөрі, оны жақтырудан қорқып, Құдайдың сөздерінен дірілдейді.
Энтони Моррис сияқты ер адамдар проекция ойынын ойнағанды ұнатады. Олар өз көзқарастарын басқаларға көрсетеді. Олар діннен безгендер отбасылары мен достарын тастап кетті деп мәлімдейді. Отбасымен немесе бұрынғы достарымен сөйлесуден немесе олармен араласудан бас тартатын діннен шыққан деп аталатындардың бірін әлі кездестірген жоқпын. Ишая алдын-ала айтқандай, оларды жек көретін және жоққа шығаратын - Иегованың Куәгерлері.
«Шынымды айтсам, Иеһова Құдайдың достары үшін, осы жеккөрінішті жаулардың бәрі жойылатынына қаншалықты сенімді! барлық уақытта бас діннен шыққан ».
Энтони Моррис айтқандай, бұл жексұрын жолдан таюшылардан не пайда болады? Ишая 66: 24-ті оқығаннан кейін ол Марқа 9:47, 48-ге жүгінеді. Оның не айтатынын тыңдайық:
«Мұны одан сайын әсер ететін нәрсе - бұл Иса Мәсіхтің бұл сөздерді есте сақтауы, әйтсе де Ехоба Куәгерлері жақсы біледі - Марктың 9-тарауында ... Марқаның 9-тарауын табыңыз ... және бұл Ехоба Құдаймен дос болғысы келетіндердің бәріне нақты ескерту. 47 және 48-тармаққа назар аударыңыз. «Егер көзің сені сүріндірсе, оны таста. Екі көзімен құрт өлмейтін және от сөндірілмейтін гееннаға лақтырылғаннан гөрі сенің Құдай Патшалығына кіргенің жақсы ».
«Әрине, христиан әлемі біздің Ұстазымыз Иса Мәсіхтің шабыттандырған ойларын бұрмалайды, бірақ бұл өте айқын, және сіз 48-аяттың аяғындағы айқас сілтемелердің Ишая 66:24 екенін байқадыңыз. Енді «отты не жалмаса, құрттар оны жояды».
«Сіз құрттар туралы көп білесіз бе, білмеймін, бірақ ... сіз олардың бір тобын көресіз ... бұл жай ғана көрініс емес».
«Бірақ бұл қандай орынды сурет, Құдайдың барлық жауларының ақыры. Сабырлы, әлі де біз асыға күтетін нәрсе. Алайда жолдан таюшылар мен Иеһованың дұшпандары бұл өте қорқынышты; бұл жексұрын. Сіз өз халқыңызға осыны үйретесіз бе? Жоқ, Құдай өз халқына осыны үйретеді. Бұл - Ехобаның Құдайының достары үшін Ол алдын-ала айтқаны, осынау жеккөрінішті жаулардың бәрі ақыры жойылатынына сендіреді ”.
Неге ол Ишая 66: 24-ті Марқа 9:47, 48-мен байланыстырады? Ол өзін жек көретін осы жексұрын жолдан таюшылардың қайта тірілмейтін жерде, гееннада мәңгі өлетінін көрсеткісі келеді. Алайда, Энтони Моррис III үйге қауіпті соққы беретін тағы бір сілтемені елемеді.
Матай 5:22 оқы:
«. . .Дегенмен, мен саған айтамын: өз бауырына ашуланған әркім әділет сотының алдында жауап береді; және кім өзінің ағасына тілсіз қорлық сөзімен жүгінсе, ол Жоғарғы Сот алдында жауап береді; ал кімде-кім: «Сен менсінбейтін ақымақсың!» отты геенна алдында жауап береді ”. (Матай 5:22)
Енді Исаның нені білдіретінін түсіндіру үшін, ол тек грек тіліндегі бұл сөз «жексұрын ақымақ» деп аударылған деп айтпайды. мәңгілік өлімге сотталуы үшін айтылуы керек нәрсе. Исаның өзі парызшылдармен сөйлескенде бір-екі рет грек сөзін қолданады. Оның бұл жерде айтқысы келгені - бұл сөйлем жеккөрушілікке толы, бауырына үкім шығаруға және айыптауға дайын жүректен шыққан. Исаның үкім шығаруға құқығы бар; Құдай оны әлемді соттау үшін тағайындайды. Бірақ сіз және мен Энтони Моррис ... онша емес.
Әрине, Энтони Моррис «жексұрын ақымақтар» емес, «жеккөрінішті жолдан таюшылар» дейді. Бұл оны ілмектен шығарады ма?
Мен Забур 35: 16-да «Торт үшін діннен шыққан мазақ етушілердің арасында» деген тағы бір өлеңге назар аударғым келеді. Менің ойымша, бұл өте қатты естіледі, бірақ Фред Франц аударманы жасаған кезде иврит ғалымы болмағанын ұмытпаңыз. Алайда, ескертпе мағынасын нақтылайды. Онда “құдайсыз буфондар” жазылған.
Сонымен, «торт үшін діннен безген мазақ» - бұл «құдайсыз буфон» немесе «құдайсыз ақымақ»; Құдайдан безген адам шынымен ақымақ болады. «Ақымақ жүрегінде айтады, Құдай жоқ». (Забур 14: 1)
“Жексұрын ақымақ” немесе “жеккөрінішті жолдан таюшы” - Киелі кітапқа сәйкес, бәрі бірдей. Энтони Моррис III ешкімді жексұрын нәрсе деп атамас бұрын айнаға ұзақ, қатты қарау керек.
Осының бәрінен не білеміз? Менің ойымша, екі нәрсе:
Біріншіден, біз өзімізді Құдайдың досымын деп жариялаған, бірақ Ехобаның олармен бірдей сезінетінін тексермеген адамдардың сөздерінен қорықпауымыз керек. Ишая 66: 5-те айтылғандай, олар бізді «жексұрын ақымақ» немесе «жеккөрінішті жолдан таюшы» деп атайтын болса, олар бізді аулақ салады, өйткені олар Ехобаны мадақтаймыз деп жар салады.
Ехоба кішіпейіл, жүрегі өкінетін және оның сөзінен сескенетін адамдарға қолдау көрсетеді.
Біз білетін екінші нәрсе - біз Энтони Моррис пен осы бейнені мақұлдайтын Иегова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесінің үлгісін ұстанбауымыз керек. Біз дұшпандарымызды жек көрмеуіміз керек. Матай 5: 43-48 бізді «дұшпандарымызды жақсы көруіміз керек және бізді қудалағандар үшін дұға етуіміз керек» деп бастайды және тек осылай ғана сүйіспеншілігімізді жетілдіре аламыз деп аяқтайды.
Сондықтан, біз бауырластарымызды діннен шығарушылар деп санамауымыз керек, өйткені сот үкімі Иса Мәсіхтің еншісінде. Доктринаны немесе ұйымды жалған деп бағалау дұрыс, өйткені оның да жаны жоқ; енді өзгелердің үкімін Исаға тапсырайық, дұрыс па? Біз ешқашан мұны істеуге мүмкіндік беретін соншалықты ұятсыз көзқарасқа ие болғымыз келмейді:
«Сондықтан мен бұл есте сақтау құралы болар еді деп ойладым, сондықтан бұл өлең ойда қалады. Міне, Ехобаның уәде еткені. Бұл Ехобаның жаулары. Олар түтін сияқты жоғалады ».
Қолдауыңыз үшін және осы жұмысты жалғастыруға көмектесетін қайырымдылық үшін рахмет.
Мені жек көретін және Ишаяның соңғы өлеңінен үзінді келтіретін және оған қатты қуанатын көрінеді. Бұл бауырлас өзін Иеһованың өкілі деп санайды ма? Бізді христиандар ретінде танымал ететін адамдардың азап шеккенін көрудің жеккөрушілігі мен ләззаты ма? Өкінішке орай, біздің көптеген Ехоба куәгер бауырлары мұны білмейді. Мен Моррис III ағасының қылығына қатты таң қаламын, өйткені оның өткен кезеңі өз бауырына жанашырлық пен мейірімділік танытуға көмектесуі керек еді. Оның «Күзет мұнарасындағы» 15 мамырдағы өмірбаяны,... Ары қарай оқу »
Ерікке рахмет, барлық жағымды ұпайлар және біздің дұшпандарымызды сүюге тамаша тұжырым. Қарсыластың біздің терімізге енуіне мүмкіндік беру оңай. Тони Моррис өзінің демалыс күнін жақсы капучинодан бастауы керек және алкогольден аулақ болуы керек. Әзіл. Сіріңкемен ойнау қауіпті. Ол жастарға қандай үлгі көрсетіп отыр? Ұйым қорқынышпен күреске қайта оралды. Ия, тіпті аты Шындықты құрт, груб деп атайтын бұрынғы мүшелерді шақыру немесе белгілеу. Менің ойымнан сергек болған, бірақ әлі күнге дейін мүшелері Тони Морристің хабарламасы болды... Ары қарай оқу »
«JW жетекшілігінің типтік MO-сы». Иегова Куәгерлерінің МО-ны Армагеддоннан құтқарылуға болатын осы салыстырмалы түрде кішкентай топ жалғыз өздері деп таңбалайды. Қандай ақымақтық! Егер бұл шындық болса да, көп нәрсені айту және өз тобына Құдай ерекше ықылас танытады дегенді білдіру ақымақтық болар еді. Сот төрелігі адам әлемінен әлдеқайда жоғары деңгейде өтеді. Христиан ретіндегі мәртебені, сайып келгенде, Иса анықтайды. Егер Иса біреуін шәкірт деп санауға лайық деп санаса, мұның бәрі маңызды, бірақ егер солай болса... Ары қарай оқу »
Мен мұны «Патшаны қолдайды» деп бағалауға болады деп айтқым келген жоқ. Мен узурпингпен тердім, бірақ автоматты түрде дұрыс функция өзгеріс туралы ескертпестен не айтқым келетінін шешті.
Моррис мырза III, өйткені мен сізді өз бауырым деп атау қиын, мен сізді соттамаймын, бірақ Матай 7: 2-де Исаның сөздерін еске түсірер едім: «Сіз қандай үкім шығарсаңыз, солай сотталады».
Мэттью 24 басқа құлдарын ұрып-соққан құлдың жағдайы не болатынын және оларды ұйымнан шығару мәселені шешпейтінін айтады.
Құдайға шынайы ғибадат етуді ғана ойлайтындар деп атайтын нәрсеге мұқият болыңыз (Жохан 4:24).
Мен келісемін. Бұл бейне кеткендердің бәріне деген әдептілік шегінен шығады. Мен Басқарушы кеңеске, олардың тарихы мен ілімдеріне қарсы сөзбе-сөз соғыс жүріп жатқанына назар аударар едім. Интернеттегі соғыс, ол Эрик лайықты және христиан ретінде жақсы қатысушылардың қатарында болғанымен, басқаларында жоқ. Лас есімді шақыру, келемеждеу, Иеһованың атын шақыру, оның есімін теріс пайдалану, Киелі кітап пен Мәсіхті келеке ету. Бұл кетіп қалған көпшіліктің желідегі әлемі, бірақ бәрі емес. Бұл соғыс (ондаған жылдар) пандемиямен және басқа стресстермен бірге... Ары қарай оқу »
Кездесулер мен конгрестерді іс жүзінде жалғастыру үшін көп жұмыс істеген бүкіл әлемдегі Басқарушы кеңесті, штаб пен ақсақалдарды мақтаймын. Христиандар қауымдастыққа мұқтаж, оларды жігерлендіру керек, олар өздерін тойған сезінуі керек. Күзет мұнарасы осы пандемия кезінде Zoom / YouTube кездесулерін өткізетін жалғыз дін емес, бірақ оларды мақтауға тұрарлық. Бір қызығы, мен «Күзет мұнарасында» және басқа христиандық шіркеулерде өз мүшелерін қауым кездесулерінде байланыстырып тұруға тырысқан нәрселерден көрдім; бауырластық сүйіспеншіліктің артуы, қамқорлық пен қауымдастықтың барлығына көмектесуге тырысу. Бұл... Ары қарай оқу »
Бұл видео көптеген адамдардың мазасын алды. Менің ойымша, олар «есте сақтау құралымен» шектен шығып кетті. Күлкі, күлкі, күлкі (бұл күлкі трек болды ма?) Ауруды тудырады. Бұл адамдарда, басқалардың жойылуынан ләззат алатын басшыларда өте дұрыс емес нәрсе бар. Бұл кейбір JW-де көрген суб-роза қатынасы. Бақытымызға орай, JW-дің барлығы бірдей емес, бірақ мен олардың барлығын Ұйымнан тыс адамдарға деген көзқарасымен ашуланшақ, бірақ кейбіреулерімен кездестірдім. Рэй Франц Куәгерлердің «а... Ары қарай оқу »
Егер мен Бр-мен тікелей сөйлесе алсам. Моррис мен:
Бауырым, жібер.
Сіз түзетілмейтін нәрсеге көңіл бөлесіз. Сіздер жолдан таюшылар деп атағандарды тоқтата алмайсыз және Ұйымдағы қанды тоқтата алмайсыз.
Бұл қиындықтарды Ехоба ғана шеше алады.
Өмір бойы Құдайға сен, бауырым.
Кет, ағайын, жіберіңіз.
Ехоба біледі. Татулықта болыңыз.
Джек
Жағымсыз жағы: Моррис - христиан дінін ұстанушы - қате, екіжүзді, мықты бас, өзін-өзі мақтайтын және өтірікші.
Мәсіх Петірді жеке өзі білсе де, одан бас тартқанын кешірді.
Сонда біз бауырластық сүйіспеншілікпен жете алмайтын бірде-бір мәсіхші бар ма? Жоқ
Біз дұшпандарымызды жақсы көруіміз керек.
Ия, шынымен де. Біз дұшпандарымыз үшін дұға етуіміз керек. Алайда інжу-маржанды шошқадан бұрын лақтырудан сақ болуымыз керек. Петір өкініп, өкінді. Біз өкінгендерді кешіруіміз керек, ал егер біреу өкінбесе, оларды кешіру оларға мүмкіндік береді.
(Матай 5:44). . .Дегенмен, мен сізге айтамын: Дұшпандарыңызды сүюді және сізді қудалағандар үшін дұға етуді жалғастырыңыз;
Онда тәубе туралы ештеңе жоқ.
Біз міндеттелген Құдай бізді кешіргендей жауларымызды кешіру.
«Иә, шынымен де. Біз дұшпандарымыз үшін дұға етуіміз керек. Алайда біз інжу-маржанды шошқалардың алдына тастамауымыз керек »
(Матай 7: 6) 6 «Қасиетті нәрсені иттерге бермеңдер, інжу-маржандарыңды шошқалардың алдына тастамаңдар, олар ешқашан оларды аяқ астына тастамасын, бұрылып сендерді жұлып алмасын.
Өте кеш бауырым. Мұнда болдым.
Мен Мәсіх сияқты кешіремін.
Джек
Онда да кешірім туралы ештеңе жоқ. Мен Тони Морристі жақсы көремін және Тони Моррис үшін дұға ете аламын, бірақ егер ол өкінбесе, мен оны кешіре алмаймын. Бұл үзіндіден ескертуді байқайсыз: «. . .Егер ол сенің алдыңда күніне жеті рет күнә жасаса да, сенің алдыңа жеті рет келіп: «Тәубе етемін», - десе, сен оны кешіруің керек «. (Лұқа 17: 4). Сіз біздің міндетіміз деп дұрыс айтасыз. Құдай бізді қалай кешірсе, дұшпандарымызды да кешіріңдер, бірақ Исаның Матай 18: 23-35-те келтірген мысалынан, кешірім өкінген кезде жасалады. Құдай кешірмейді... Ары қарай оқу »
JWs және басқа христиандар сенімдері үшін түрмеде отыр. Олар өздерін тұтқындағандардың «тәубеге келуін» немесе мемлекеттік органдардың жүректерінде кешірместен бұрын «өкінулерін» күтуі керек пе?
(Марқа 11:25) 25 Дұға еткенде, Көктегі Әкең сенің күнәларыңды кешіруі үшін, ешкімге қарсы не болса, соны кешір. . .
Біреудің өзіне немесе балаларына жасаған жан түршігерлік қылмысы болған жағдайлар бар. Ешкім істемеуі керек күш оларға «кешірім». Бұл олардың және олардың Құдайларының арасында.
Иә. Олар әлі күнге дейін оларға қысым жасағандарға деген сүйіспеншіліктерін білдіре алады, өйткені махаббат пен кешірім екі бөлек нәрсе.