Христиан әйелдеріне қолдау көрсетіңіз

“Ізгі хабарды жариялайтын әйелдер - үлкен әскер” (Забур 68:11).

 [39-сабақ, 09 ж. 20-қараша - 20 ж. 23-қараша].

Біз бұл шолуды тангенс болып көрінгенімен бастаймыз, бірақ өзектілігі айқын болады.

Көптеген бауырластар грек сөзімен таныс болады «диаконос »тақырыбында өткізді. Бізге таныс мағынасы «арқылы» «диа » және «шаң» «Конис», «шаң арқылы» тіркесін беру. Демек, қауымдар “қызмет көмекшісі” дегенді ақсақалдарға арналған барлық лас жұмыстарды атқаратын адам ретінде біледі, сіз білесіз бе, кейде сөзбе-сөз шаң арқылы, Патшалық сарайын тазалауға, Патшалық сарайын күтуге немесе бейнелі түрде Рождество күні немесе тамыз банк мерекесінде немесе сол сияқты далада қызмет ету. Әрине, барлық бауырластар қызмет көмекшілеріне қойылатын Киелі кітаптағы талаптарды білетін болады[i] қауымда (1 Тімотеге 3: 1-10,12,13). Ұйымда бұл термин тек бауырластарға қатысты.

• Олар байыпты болуы керек еді. Бұған жеңіл-желпі сіріңкелерді үрлемеу және Құдайдың жауларының болашақтағы өліміне қуаныш білдіру кіреді (Петірдің 2-хаты 3: 9-мен салыстырыңыз: “ол [Құдай] ешкімді жойып жібергісі келмейді”) және JW Broadcasting баяндамасы Басқарушы кеңес мүшесі А Моррис III) [ii].
• екі тілді емес:
  • Талап: «*** г 7/09 б. 29 Дінді өзгерту дұрыс емес пе? *** «Ешкімді өзіне ұнамсыз болып көрінетін түрде ғибадат етуге мәжбүр етпеу керек немесе оның сенімдері мен отбасы арасында таңдау жасауға мәжбүр ету керек. Киелі кітапты зерттеу отбасының бұзылуына әкеліп соқтырады ма? Жоқ. Іс жүзінде Киелі кітап әртүрлі дінді ұстанатын ерлі-зайыптыларды отбасы болып бірге болуға шақырады. 1 Қорынттықтарға 7:12, 13 ”.
  • Шындық: «*** w17 қазан б. 16 абз. 17 Шындық «бейбітшілік емес, қылыш» әкеледі *** Егер отбасы мүшесі қауымнан шығарылған болса немесе ол өзін қауымнан аластатса, бұл өзін қылышпен ұрғандай сезінуі мүмкін. …. Жүрегіміз ауыратынына қарамастан, біз қауымнан шығарылған отбасы мүшесімен телефонмен, смс-хабарламалармен, хаттармен, электрондық пошта арқылы немесе әлеуметтік медиа арқылы қалыпты қарым-қатынастан аулақ болуымыз керек ”.
  • Шындық: «Інжілдік шындыққа қайшы келетін ілімдерді қасақана тарату: (Жоханның 2-хаты 7, 9, 10; lvs б. 245; it-1 б. 126-127 б.) Ехоба Куәгерлері үйреткен Киелі кітаптағы шындыққа шын жүректен күмәнданатындарға көмектесу керек. Сүйіспеншілікпен көмектесу керек. (Тім. 2-х. 2: 16-19, 23-26; Яһуда 22, 23). Егер біреу жалған ілімдер туралы қасақана айтса немесе таратып жатса, бұл діннен шығу мүмкін немесе әкелуі мүмкін. Егер бірінші және екінші ескертуден кейін жауап болмаса, сот комитеті құрылуы керек. - Титус 3:10, 11; w86 4/1 30-31 беттер. ” Құдайдың отарын бақташы (сәуір 2020 ж. Басылымы 12: 39.3)
  • Шындық: егер сіз «Күзет мұнарасының» кез-келген «қайталанатын буындар» сияқты ілімдерімен келіспейтін болсаңыз және діннен бас тартқан болсаңыз, қауымнан шығарыла аласыз. Бұл біреуді өзіне ұнамсыз етіп табынуға мәжбүрлеу емес пе. Бұл сондай-ақ оны сенімі мен отбасы арасындағы таңдау жасауға мәжбүр етеді.
• көп шарапқа (немесе вискиге) құмар болмау. (Виски дүкеніндегі Басқарушы кеңестің мүшесі А.Моррис III-мен салыстырыңыз)[iii]

Осы “Күзет мұнарасын” зерттеу мақаласының 2-тармағында айтылған «Неліктен әпкелерге қолдау көрсетуге баса назар аудару керек? Себебі әлем әрдайым әйелдерге лайықты құрметпен қарайды [батыл біздікі]. Сонымен қатар, Киелі кітап бізді оларды қолдауға шақырады. Мысалы, елші Пауыл Римдегі қауымға Фибені қарсы алуды және оған “қажет болған жағдайда оған көмектесуді” ескерткен. (Римдіктерге 16: 1-2) Пауыл парызшыл болғандықтан, әйелдерді өздерін төмен санайтын мәдениетке енген болса керек. Ол қазір мәсіхші болған соң, Исаға еліктеп, әйелдерге ізеттілік пен мейірімділікпен қарады. - 1 Қорынттықтарға 11: 1 ».

Дәйексөздің қарамен жазылған бөлігіне назар аударыңыз. Енді грек мәтінін Римдіктерге 16: 1-2-де келтірілген аятқа арналған грекаралық сызықты қолданып қарастырамыз. «Мен қазір сіздің қарындасыңыз Фибиді сіздерге мақтаймын, сонымен қатар Кенхреядағы [Коринф порты] шіркеудің қызметшісі [диаконон]».[iv] Енді Ұйымның түсіндіруі сол “Киелі кітапта әйел көмекші әйелдерге қатысты ештеңе қарастырылмаған. … Алайда Пауылдың сөздері ізгі хабардың таралуына, мәсіхшілердің қызметіне қатысты екені анық және ол Фебені Кенхреядағы қауыммен байланыста болған әйел қызметші ретінде айтқан болатын (Елшілердің істері 2: 17-18-ді салыстырыңыз). ». Ешқандай «дәлелдемесіз» «айқын» сөзінің қолданылуына назар аударыңыз, ұйым «біздің айтқанымызға сеніңіз» деген эвфемизм.

Сөздің контекстін және басқа кездесулерін тексеріп көрейік «Диаконос». Римдіктерге 13: 4-те және Римдіктерге 15: 8-де екі рет кездеседі. Римдіктерге 13: 4-те «өйткені бұл Құдайдікі Министр сіздің игілігіңіз үшін. Ал егер сен жаман істер жасасаң, онда қорық, өйткені ол семсерді бекер көтермейді; өйткені бұл Құдайдікі Министр, жаман істер жасаушыға ашулану үшін кек алушы ”. Римдіктерге 15: 8-де Пауылдың “Мен Мәсіх шынымен а болды деп айтамын Министр Құдайдың шыншылдығы үшін сүндеттелетіндердің ...«.

Басқа үш құбылыс ресми билік ретінде Құдайдың қызметшісі, ал екіншісі Мәсіхтің сүндеттелгендердің қызметшісі, сүндеттелгендердің атынан аталатындығы қызықты. Ескерту: сүндеттелгендер үшін министр емес, «и». Фиби туралы үзіндіде оның қызметші екендігі туралы да айтылған of қауым, қауымға қызмет етпейтін, бұл мүлдем өзгеше.

Келесі тармақта Римдіктерге 16: 2-де Фиби туралы мәлімдемеге көбірек мәнмәтін берілген. Грекаралық сызықта «Сіз оны [Фибаны] қасиетті адамдардан лайықты түрде Иемізден қабылдап, сізге қажет кез-келген мәселеде көмектесуіңіз үшін. Сондай-ақ ол үшін а меценат көпшілігі мен болдым ». Мұндағы қызықты сөз - «меценат», грек «Простатис»[v], ол үшін алғашқы мағынасы “Әйел басқаларды бағындырды”. Бұл оның Апостол Павелді Коринфте және Кенхреяда болған кезде «басқарғанын» көрсетеді. Сонымен қатар, фраза «Оны Иеміздің жолымен қабылдаңыз» ол Апостол Пауылдан Рим қауымына бара жатқанын, мүмкін оларға римдіктердің хатын алып бара жатқанын көрсетер еді. Апостол Павелдің оған сенгені анық, өйткені оның римдік қауымнан көмек сұраған кез келген мәселеде оған көмектесуін сұрағаны қызықты. Бұл ақпараттан қандай да бір қорытынды шығарғыңыз келсе де, ол міндетті түрде Фибидің қауымның ер адамдарына қызмет көрсететін даяшы немесе қызметші сияқты болмағаны және әдеттегідей ізгі хабарды уағыздауымен ешқандай байланысы жоқ. .

Шынында да ойға арналған тамақ.

11-параграфта қысқаша айтып өткендей, Иса қайта тірілу туралы жаңалықты оның қабіріне келген әйелдерге сеніп тапсырды (Лұқа 24: 5-8). Бұл өте маңызды хабарлама болды, бірақ қазіргі кездегі көптеген қауымдарда, егер бір апа қандай-да бір хабарды немесе теократиялық қызмет мектебіндегі тапсырманы басқа бауырласқа берсе, оларға кеңес беріледі (және оған хабар немесе тапсырма берген бауырласқа) беру!).

[i] Министр қызметшілері - бұл «Күзет мұнарасы» ұйымына тән термин, сонымен қатар бұл дұрыс емес сөз, өйткені министр - қызметші, ал қызметші - министр, сондықтан мағынасы жоқ министр министр немесе қызметші деп айтады. Киелі кітаптардың көпшілігінде «Дикондар» немесе «Министрлер» бар.

[ii] Энтони Моррис III «Ехоба оны жүзеге асырады» тақырыбында (Иса 46: 11) »JW Broadcasting бағдарламасында https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Сонымен қатар Kingdom Interlinear Translation JW Library телефонында қол жетімді.

[v] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Тадуа

Тадуа мақалалары.