Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы Кеңесінің мүшесі Дэвид Сплейн 2023 жылдың қазан айындағы жылдық кездесу бағдарламасының «Бүкіл жер бетіндегі мейірімді Төрешіге сену» атты екінші баяндамасын айтпақшы.

Оның зейін қойып тыңдаушылары Басқарушы кеңестің киелі рух арқылы ашылған Құдайдың “жаңа нұры” деп атаған нәрселерінің алғашқы нұрын алмақшы. Мен құдайдың қатысы бар немесе ол жіберген рух оларды жетелейді деп дауласпаймын, бірақ олардың жалғыз шынайы Құдайды тыңдап жатқанын қалай анықтауға болады?

Құдіреті шексіз Құдай туралы бір нәрсе білеміз, бәріміз Ехоба ма, әлде Ехоба ма, ол — шындықтың Құдайы. Сонымен, егер біреу оның қызметшісімін, жердегі дауысы, басқаларымызбен байланыс арнасымын деп айтса ... егер ол өтірік айтса, біз оларға қай құдай шабыттандыратынына жауап аламыз, солай емес пе?

Мен сізді бүкіл әңгімеге бағындырмаймын. Егер сіз оны тыңдағыңыз келсе, жыл сайынғы жиналыс бағдарламасы қараша айында JW.org сайтында шығарылатынын хабарлады. Біз бірнеше ашық клиптерді ғана қарастырамыз.

Мысалы, сіз топан суда өлгендердің ешқайсысы, тіпті Нұх туралы ешқашан естімегендер де қайта тірілмейді деп сұрадыңыз ба? Ал Содом мен Ғомора ше? Содом мен Ғоморада өлгендердің бәрі мәңгілік ұйықтай ма? Әйелдер, балалар, сәбилер?

Бізде бұл сұрақтарға жауап жоқ. Бір минут күте тұрыңыз. Мен мұны дұрыс естідім бе? Бізде бұл сұрақтарға жауап жоқ па? Біз істедік деп ойладым. Өткенде біздің басылымдар су тасқынынан қайтыс болғандар немесе Содом мен Ғоморада қирағандар үшін қайта тірілуге ​​үміт жоқ деп мәлімдеді. Егер Ехобаның талаптары түсіндірілсе, бірде-бір содомдық өкінбес еді деп догматикалық түрде айта аламыз ба?

Дәуіт: “Топан суда немесе Содом мен Ғоморада өлгендер қайта тіріле ме?” деген сияқты сұрақтарға Басқарушы кеңестің жауабы жоқ екенін айтады. Содан кейін ол бізді сүйкімді кішкентай өзін-өзі қорлайтын сахналық кішіпейілділікпен қарайды.

«Бір минут күте тұрыңыз. Мен мұны дұрыс естідім бе? Бізде бұл сұрақтарға жауап жоқ па? Менің ойымша, біз істедік ».

Содан кейін ол назарды бірінші жақтағы «біз» екінші жақ «басылымдарға» ауыстырады, содан кейін бірінші тұлғаға, «бізге» қайтады. Ол былай дейді: «Бұрын біздің басылымдар Содом мен Ғоморада қирағандар үшін қайта тірілуге ​​үміт жоқ деп жазды. Бірақ біз мұны шынымен білеміз бе?»

Бұл ескі жарықтың кінәсі сол басылымдардың авторы болса да, басқалардың мойнында болса керек.

Мен бұл «жаңа жарықпен» келісемін, бірақ мына бір нәрсе: бұл жаңа жарық емес. Шындығында, бұл өте ескі жарық және біз оны сілтеме жасайтын басылымдардың арқасында білеміз. Неліктен бұл маңызды? Өйткені, егер Дәуіттің жаңа нұры шын мәнінде ескі жарық болса, онда біз бұрын осында болғанбыз және ол бұл фактіні бізден жасырған.

Неліктен ол бұл фактіні жасырады? Неліктен ол олар, Басқарушы кеңес, тек бір нәрсеге сенді, ал енді олар — олар қандай сөзді қолданып жатыр, иә — енді олар бізбен «нақты түсінікті» бөлісіп жатыр деп кейіп танытады. Хмм, міне, сол басылымдардағы фактілер.

Содом халқы қайта тіріле ме?

Иә! – шілде 1879 Күзет мұнарасы б. 8

Жоқ! – маусым 1952 Күзет мұнарасы б. 338

Иә! – 1 тамыз, 1965 Күзет мұнарасы б. 479

Жоқ! – 1 маусым, 1988 Күзет мұнарасы б. 31

Иә! – көрегендік Т. 2, баспа басылымы, б. 985

Жоқ!  көрегендік Т. 2, онлайн басылым, б. 985

Иә! – Мәңгі өмір сүр 1982 басылым б. 179

Жоқ! – Мәңгі өмір сүр 1989 басылым б. 179

Сонымен, соңғы 144 жыл ішінде «басылымдар» бұл мәселеге қатысты төбелесті! Алла сүйікті құлдарына ақиқатты осылай ашады ма?

Джеффри Уиндер өзінің кіріспе сөзінде олар Құдайдан жаңа нұр алатынын айтты, өйткені ол шындықты біртіндеп және біртіндеп ашады. Олардың құдайы ойын ойнап, шамды қосып, сосын өшіріп, қайта қосып, қайта өшіріп жатқан сияқты. Осы дүниенің құдайы бұған өте қабілетті, бірақ көктегі Әкеміз? Мен солай ойламаймын. Сен істейсің?

Неліктен олар бұл туралы бізге адал бола алмайды? Оларды қорғай отырып, сіз басылымдардың осы немесе басқа тақырып бойынша айтқандарының бәрін білмеген шығар деп болжауға болады. Егер біз GB мүшесі Джеффри Уиндер айтқан осы симпозиумның бірінші баяндамасында басқаша айтылмаса деп ойлауымыз мүмкін:

Және бұл қосымша зерттеулерді қажет ете ме немесе қажет пе? Ағайындылар жаңа түсініктің қандай болатыны туралы түпкілікті шешім қабылдамайды, жай ғана сұрау, бұл қосымша зерттеулерді қажет етеді ме? Ал егер жауап иә болса, онда Басқарушы кеңес қарастыратын ұсыныстар мен зерттеулерді қамтамасыз ету үшін зерттеу тобы тағайындалады. Және бұл зерттеу біз айтқандардың барлығының қысқаша мазмұнын қамтиды, ұйым 1879 жылдан бері осы тақырып бойынша айтты. Барлық бақылау мұнаралары, біз не айттық?

«Бұл зерттеу 1879 жылдан бері осы тақырып бойынша айтқан барлық нәрселердің қысқаша мазмұнын қамтиды». Осылайша, Джеффридің айтуынша, олар ең алдымен 144 жылдан 1879 жылға дейін жазылған мәселе бойынша жазғандарының бәрін зерттеу болып табылады.

Бұл Дэвид Сплейн су тасқынында немесе Содом мен Ғоморада қайтыс болғандар қайта тіріле ме, жоқ па деген сұраққа қатысты олардың тарихи төбелестері мен төбелестері туралы біледі дегенді білдіреді.

Неліктен ол бізбен осы шытырман тарих туралы ашық әрі шынайы айта алмайды? Тыңдаушылары толық шындыққа лайық болса, неге жарты шындықты айту керек?

Өкінішке орай, екі жақтылық олардың тарихын жасырумен тоқтамайды. Біз жаңа ғана көрген клиптің соңында оның не айтқаны есіңізде ме? Міне, тағы да.

Егер Ехобаның талаптары түсіндірілсе, бірде-бір содомдық өкінбес еді деп догматикалық түрде айта аламыз ба?

Бұл сөздің қызықты таңдауы, солай емес пе? Ол аудиториясынан: «Догматикалық түрде айта аламыз ба...» деп сұрайды ол өз баяндамасында догматизмге төрт рет сілтеме жасайды:

Догматикалық түрде айта аламыз ба? Біз догматикалық бола алмаймыз. Сондықтан біз догматикалық бола алмаймыз. Осы уақытқа дейін бұл әңгімеден не пайда болды? Біздің айтып отырғанымыз, кім қайта тіріледі, кім тірілмейді деген догматикалық көзқарасқа бой алдырмау керек. Біз жай ғана білмейміз.

Неліктен бұл маңызды? Түсіндіру үшін «догматикалық» сөзінің мағынасынан бастайық, ол «қағидаларды бекітуге бейім» ретінде анықталады. даусыз шын» немесе «пікірлерін бекіту доктринада немесе тәкаппар мінез; пікір білдірді».

Дәуіттің бізге догматикалық болмауға шақыруы байсалды және ашық болып көрінеді. Оны тыңдай отырып, сіз ол және Басқарушы кеңестің басқа мүшелері ешқашан догматикалық емес деп ойлайсыз. Бірақ шындық мынада, олар өз тарихында догматизмнен асып түсті, сондықтан оның сөздері Иегова Куәгерлері Ұйымының тәжірибесі мен саясатымен таныс кез келген адам үшін қуыс сақинаға ие.

Мысалы, егер сіз 1952 жылы Ұйымның ұстанымына қайшы келетін болсаңыз және Содом мен Ғомораның адамдары қайта тіріледі деп үйрететін болсаңыз, сіз бас тартуға мәжбүр боласыз немесе қауымнан шығарылатын жазаға ұшырайсыз. Содан кейін 1965 жыл келеді. Кенеттен, 1952 жылғы ескі жарықты үйрету сізден аулақ болады. Бірақ егер сіз 1952 жылғы ескі жарықты 1988 жылы оқытсаңыз, ол қайтадан жаңа жарыққа айналғанда, бәрі жақсы болар еді. Енді олар 1879 және 1965 жылдардағы ескі жарыққа оралды.

Сонымен, бұл өзгеріс неліктен? Неліктен олар ескі жарықты қабылдап, оны қайтадан жаңа деп атайды? Неліктен олар догматизм олардың теологиясының негізгі тірегі болған кезде, әдетте «бірлікті сақтаудың» тақуалық киімін киіп, догматикалық бола алмайды деп отыр.

Барлық Куәгерлер Басқарушы кеңестің қазіргі шындыққа сенуі және үйретуі керек екенін білеміз, әйтпесе олар Патшалық сарайының артқы бөлмесінде сот комитетінің алдында қалады.

Кеннет Кук жыл сайынғы кездесуді таныстырған кезде оны «тарихи» деп атады. Мен онымен келісемін, бірақ ол болжайтын себептермен емес. Бұл тарихи, шын мәнінде айтулы оқиға, бірақ бұл өте болжамды оқиға.

Рэй Францтың кітабын оқыған болсаңыз, Ар-ождан дағдарысыБритандық парламентарий В.Л. Браунның бұл сөзін есіңізде сақтауыңыз мүмкін.

Ерлер мен әйелдерді бөлуге болатын көптеген классификациялар бар ....

Бірақ, менің ойымша, шын мәнінде маңызды жалғыз санат - бұл адамдарды Рухтың қызметшілері мен Ұйымның тұтқындары арасында бөлетін нәрсе. Барлық басқа классификацияларды кесіп тастайтын бұл классификация шын мәнінде негізгі болып табылады. Идея, шабыт ішкі дүниеден, рух әлемінен бастау алады. Бірақ, адамның рухы денеде пайда болуы керек сияқты, идея ұйымда да болуы керек .... Мәселе мынада, идея ұйымда пайда болғаннан кейін, ұйым оны тудырған идеяны жоюға біртіндеп кіріседі.

Көп ұзамай шіркеудің басты мәселесі ұйым ретінде өзін ұстау болады. Осы мақсатта ақидадан кез келген ауытқуды теріске шығарып, қажет болған жағдайда бидғат ретінде басып тастау керек. Бірнеше немесе бірнеше жүз жыл ішінде жаңа және жоғары ақиқаттың құралы ретінде ойластырылған нәрсе адамдардың жандары үшін түрмеге айналды. Ал адамдар Алла разылығы үшін бірін-бірі өлтіріп жатыр. Іс керісінше болып кетті.

Адамдар бөлінетін екі негізгі классификацияны сипаттау кезінде Браун сөздердің қызықты таңдауын қолданады, солай емес пе? Немесе біз «Рухтың қызметшілеріміз» немесе біз «Ұйымның тұтқынымыз». Бұл сөздердің қаншалықты рас екені дәлелденді.

В.Л. Браунның осы түсінікті дәйексөзінен тағы бір түйткіл: «Шіркеудің басты мақсаты өзін ұйым ретінде қолдау болады».

Менің ойымша, бұл біз қазір Иегова Куәгерлері ұйымында көріп отырмыз және бұл биылғы Жыл сайынғы жиналысты қамтитын осы серияда алға жылжыған сайын айқынырақ болады.

Бірақ ұйымның немесе шіркеудің саналы тұлға емес екенін естен шығармауымыз керек. Оны ер адамдар басқарады. Сонымен, біз ұйымның басты міндеті өзін-өзі қамтамасыз ету деп айтсақ, біз Ұйымды басқаратын адамдардың, сондай-ақ Ұйымның пайдасын көретін адамдардың басты қамқорлығы - олардың мүдделерін сақтау екенін айтамыз. билік, лауазым және байлық. Бұл алаңдаушылық соншалық, олар өз мүддесі үшін бәрін дерлік жасауға қабілетті.

Мәсіхтің кезінде Исраилде солай болған жоқ па? Куәгерлер Иеһованың жердегі ұйымы деп айтылған сол халықтың басшылары ұйымын сақтап қалу үшін Иеміз Исаны өлтіруге қабілетті емес пе еді?

«Сонымен бас діни қызметкерлер мен парызшылдар Жоғарғы кеңесті жинап алып: «Не істеуіміз керек, бұл адам көп кереметтер көрсетіп жатыр? Осы жолмен жүре берсек, бәрі оған сенеді, ал римдіктер келіп, жерімізді де, ұлтымызды да тартып алады». (Жохан 11:47, 48)

Қайғылы ирония мынада, олар өз Ұйымын сақтап қалуға тырысып, олар ең қорқатын ақырғы жағдайға әкелді, өйткені римдіктер келіп, олардың орны мен ұлтын тартып алды.

Мен Басқарушы кеңестің адамдары біреуді өлтіреді деп ұсынбаймын. Айта кету керек, олардың Ұйымын сақтауға келгенде, бәрі үстелде болады. Ешбір ымыраға келу тым көп емес; ілім жоқ, тым қасиетті.

Биылғы жыл сайынғы жиналыста көріп отырғанымыз - бұл олардың жаңа сәулесінің соңы емес деп ойлаймын - Ұйым қан кетуді тоқтату үшін не істеу керек екенін жасайды. Куәгерлер ұйымнан топ-топ болып кетіп жатыр. Кейбіреулері толығымен кетіп қалады, ал басқалары отбасылық қарым-қатынастарды сақтау үшін тыныштықпен шегінеді. Бірақ мұның бәрінде маңызды нәрсе - олар Ұйымның қаны болып табылатын ақшаны беруді тоқтатады.

Басқарушы кеңестің мүшесі Джеффри Джексон сөйлейтін келесі баяндамада біз олардың басты алтын бұзауларының бірін, ұлы азаптың басындағы соңғы үкімінің мызғымас табиғатын қалай өлтіргенін көреміз.

Уақыт бөлгеніңізге және осы бейнелерді шығаруды жалғастыруға көмектескеніңіз үшін рахмет. Сіздің қаржылық қолдауыңыз өте жоғары бағаланады.

 

4.5 8 дауыс
Мақала рейтингісі
жазылу
Хабарландыру

Бұл сайт спамның төмендеуі үшін Akismet пайдаланады. Деректеріңіздің қалай өңделетінін біліңіз.

7 Пікірлер
Ең жаңа
ескі көпшілігі дауыс берді
Кірістірілген пікірлер
Барлық пікірлерді қарау
Леонардо Джозефос

Пилат Исадан «шындық деген не» деп сұрады, біз бәріміз шындықты іздейміз. Бірақ Киелі кітаптағы жалғыз шындық - оның беттерінде жазылған нәрсе, және бұл үшін біз аудармаларға және баяғыда жазылған нәрселер туралы түсінігімізге сүйенеміз.. Егер тақырып бойынша Жазбалар жеткілікті болса, оқырман категориялық болуы мүмкін және былай деп айта алады. бұл Киелі кітаптың ақиқаты, бірақ сол уақытта толық түсінілетін пайғамбарлықтар өте аз, сондықтан оларды түсіну үшін олардың орындалуын күту керек. Мысалы, Нұхқа Құдай жер бетіндегінің бәрін жойып жіберетінін айтты... Ары қарай оқу »

Сачанордвальд

Осы бейнелерге тағы да жұмсаған жұмысыңыз бен күш-жігеріңіз үшін рахмет. Өкінішке орай, мен сізбен барлық мәселелер бойынша келісе алмаймын. Сізде Құдайдың Рухы жоқ деп айтқан кезде біз шынымен Мәсіхтің рухындамыз ба? Басқарушы кеңестің онымен келіспейтін сенімдегі бауырластарға қалай қарайтыны – олардың Құдай алдындағы жауапкершілігі. Мен мұндағыдай төлем жасамауға міндеттімін. Басқарушы кеңес Киелі кітапты зерттегенде немесе оның зерттеу нәтижелерін бізбен бөліскенде, Киелі Рух үшін шын жүректен дұға етеді деп ойлаймын. Сұрақ... Ары қарай оқу »

Солтүстік экспозиция

Иә... Жауабыңызда қызық ой айтасыз... Сіз жаздыңыз... «Мен Киелі Рух үшін дұға еткенде, мені шынымен де оның жетелеуі бар ма?» Бұл мен JW мүшелері болып табылатын отбасыма жиі қоятын тұрақты сұрақ. Бұл да өзіме жиі қоятын сұрақ. Мен шын жүректі мәсіхшілердің көпшілігі үнемі шындық пен түсіністік үшін шын жүректен дұға ететініне сенімдімін… JW сияқты олар әлі де шынайы түсінікке жетпейді. Әртүрлі нанымдағы басқа достарым да шын жүректен шындық үшін дұға етеді және олар басқа жолмен жетіспейді. (Мен мұны білемін, өйткені менде бар... Ары қарай оқу »

Солтүстік экспозиция

Біраз ойланған соң... Адамдардың сенімі және шындықты сұрайтыны Құдай үшін ең маңыздысы шығар. Негізгі сөз – сенім. Құдай міндетті түрде сұрағандардың бәріне шын түсіністікті жай ғана жай ғана таратпайды, бірақ ол әр адамға оны табу процесін және саяхатын өтуге мүмкіндік береді. Біз үшін саяхат қиын болуы мүмкін, тұйықтығымыз және кедергілері болуы мүмкін, бірақ бұл біздің табандылығымыз және Құдайға ұнамды күш-жігер, өйткені бұл сенімнің белгісі. Бұған мысал ретінде Beroean Zoom отбасын келтіруге болады. Ол тұрады... Ары қарай оқу »

Солтүстік экспозиция

Ммм,,, Егер Jw-лар Құдайдың таңдаған арнасы болса...олар айтқандай, олар ұйымының бүкіл тарихында Құдай оларға неге сонша қате ақпарат берді деп таңғалады деп ойлайсыз? Бұл «ескі жарық» ақпараты кейінірек түзетуді қажет етеді, содан кейін олардың үнемі құлдырауына және бұрынғы сенімдерін түзетуге әкеледі. Мұның бәрі олардың көңілін қалдырса керек... және бұл оларды ақымақ сияқты етеді.
Олар тәкаппарлықпен Құдайдың өз шешімін бір рет шығарғанын қалайтын шығар? Хахаха!
Рахмет Мелети мен Венди... Жақсы жұмыс!

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.