[នេះគឺជាការពិនិត្យឡើងវិញនៃគំនួសពណ៌ពីសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម សិក្សា។ សូមចែកចាយការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយប្រើលក្ខណៈអត្ថាធិប្បាយ។ ]

ផា។ 4-10 - អូថាដំបូន្មានដែលបានបង្ហាញនៅទីនេះគឺជាបទដ្ឋាននៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើង។ ខ្ញុំចូលចិត្តវាជាពិសេស។ ៩ - “ ពួកសាវកត្រូវការទប់ទល់នឹងទំនោរឆ្ពោះទៅរកការចង់គ្រប់គ្រងលើដៃគូរបស់ពួកគេឬ“ បញ្ជាមនុស្សជុំវិញ” ។ 
ផា។ 12 - «អំណាចតែមួយគត់ដែលអ្នកត្រួតពិនិត្យគ្រីស្ទានបានមកពីបទគម្ពីរ។ ដូច្នេះវាចាំបាច់ណាស់ដែលពួកគេប្រើព្រះគម្ពីរយ៉ាងប៉ិនប្រសប់និងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែង។ ការធ្វើដូច្នេះជួយអ្នកចាស់ជៀសផុតពីការរំលោភអំណាច។
ទាំងពិតនិងមិនពិត។ ពិតនៅក្នុងន័យបទគម្ពីរប៉ុន្តែមិនពិតនៅក្នុងការពិត។
ដោយបានបម្រើជាអ្នកចាស់ទុំម្នាក់អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយខ្ញុំបានឃើញសមត្ថភាពរបស់អ្នកចាស់ទុំក្នុងការគ្រប់គ្រងនិងវែកញែកហេតុផលពីបទគម្ពីរធ្លាក់ចុះជាលំដាប់។ នៅពេលមានការខ្វែងគំនិតគ្នាពួកគេងាយនឹងដកលិខិតពីគណៈអភិបាលឬការបោះពុម្ពផ្សាយមួយជាញឹកញាប់។ ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ។ សៀវភៅ (ឃ .១០) ឃ្លាដូចជា“ ស្លាបាននិយាយថា…” ឬ“ ទិសដៅពីសាខាគឺ…” គឺជាបទដ្ឋាន។ ខ្ញុំមិនអាចចាំបានទេដែលអង្គុយនៅក្នុងការប្រជុំនិងការស្តាប់ elders «ព្រះយេស៊ូវណែនាំយើង ... »នេះមិនមានន័យថាបងប្អូនមិនប្រើព្រះគម្ពីរនៅក្នុងការប្រជុំរបស់ពួកអែលឌើរទេ។ ពួកគេធ្វើប៉ុន្តែសន្លឹកបៀរត្រែមិនដែលមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេតែតែងតែមានទិសដៅពី“ ទាសភាព” ។ នៅពេលខ្លះសកម្មភាពមួយអាចមិនមានភាពប្រាកដប្រជា។ មួយឬពីរនៅលើដងខ្លួនប្រហែលជានាំបទគម្ពីរពីរបីដើម្បីផ្ដល់ការណែនាំអំពីការសម្រេចចិត្ដដែលត្រូវធ្វើ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយស្ទើរតែគ្មានការបរាជ័យការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយនឹងត្រូវសរសេរសាខាឬហៅអ្នកត្រួតពិនិត្យសៀគ្វីសម្រាប់ទិសដៅ។ ទាំងនេះអាចជាលិខិតពិគ្រោះយោបល់ពីគណៈអភិបាលក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ។
ប្រហែលជាមានអ្នកដែលអានរឿងនេះដែលនឹងលើកលែងតែអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយប៉ុន្តែខ្ញុំបានឃើញអ្នកត្រួតពិនិត្យត្រូវបានគេដកចេញដោយសារមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់គោលការណ៍ព្រះគម្ពីរ។ សិទ្ធិអំណាចរបស់យើងគឺមកពីមនុស្សមុនគេហើយព្រះជាម្ចាស់មានតែលេខ ២ ប៉ុណ្ណោះ។
ផា។ 13 - ក្នុងការពិភាក្សាអំពីរបៀបដែលពួកអ្នកចាស់ទុំធ្វើជាគំរូដល់ហ្វូងចៀមនោះយើងបានផ្ដោតអារម្មណ៍ទៅលើការនាំមុខក្នុងការផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ។ ពេលពិភាក្សាជាមួយអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលអំពីគុណវុឌ្ឍិរបស់អ្នកចាស់ទុំម្នាក់រឿងសំខាន់មួយដែលត្រូវពិចារណាដោយគ្មានពេលកំណត់គឺពេលកិច្ចបម្រើរបស់គាត់។ មិនត្រឹមតែគាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងប្រពន្ធនិងកូន ៗ ទៀតផង។ តាមឧត្ដមគតិបងប្រុសត្រូវមានពេលច្រើនជាងម៉ោងក្នុងក្រុមជំនុំ។ ភរិយានិងកូន ៗ ក៏ត្រូវធ្វើជាគំរូល្អក្នុងរឿងនេះដែរ។ ប្រសិនបើគាត់មានកូនបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវរាប់ការសិក្សាគ្រួសារហើយម៉ោងរបស់គាត់គួរតែខ្ពស់ជាងនេះដើម្បីធ្វើឱ្យម៉ោងដែលបានលះបង់សម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់។ ខ្ញុំបានលឺសំលេង CO និយាយច្រើនជាងមួយលើកថាបងប្រុសដែលមានសំនួរពិតជាមិនមានជាមធ្យម ១១ ទៅ ១២ ម៉ោងទេប៉ុន្តែពិតជាមានអាយុត្រឹមតែ ៧ ទៅ ៨ ទេព្រោះគាត់ចំណាយពេល ៤ ម៉ោងក្នុងមួយខែក្នុងការសិក្សាគ្រួសាររបស់គាត់។ វាគួរតែត្រូវបានគេចងចាំថានេះគឺជាគុណវុឌ្ឍិសុទ្ធសាធរបស់អង្គការមិនមែនដើម្បីរកឃើញនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។
ផា។ 15-17 - វគ្គបញ្ចប់ទាំងនេះផ្ដល់ឱវាទល្អ ៗ ដល់ពួកអ្នកចាស់ទុំស្ដីអំពីការឃ្វាលចៀមនិងថែរក្សាអ្នកដែលខ្សោយ។ គួបផ្សំនឹងការសិក្សាឯទៀតមានឱវាទដែលមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរយ៉ាងល្អនៅទីនេះ។ គួរឱ្យស្តាយក្នុងការនិយាយថានៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំភាគច្រើននៃរឿងនេះគឺ "មានកិត្តិយសច្រើនជាងការរំលោភបំពានជាងការប្រជុំ" ។ (ច្បាប់ភូមិ ១ ឈុត ៤)

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    7
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x