ការសិក្សាសៀវភៅក្រុមជំនុំៈ
ជំពូក 2, par ។ 21-24
ទឹកនៅក្នុងការសិក្សាព្រះគម្ពីរនៅសប្តាហ៍នេះមកពីប្រអប់នៅទំព័រ ២៤“ សំនួរសំរាប់រំពឹងគិត” ។ ដូច្នេះសូម ឲ្យ យើងធ្វើតាមដំបូន្មាននោះហើយរំពឹងគិតលើចំណុចទាំងនេះ។
- ទំនុកតម្កើង ១៥: ១-៥ តើព្រះយេហូវ៉ាតម្រូវអ្វីពីពួកអ្នកដែលចង់ធ្វើជាមិត្ដរបស់លោក?
(ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥) ឱព្រះអម្ចាស់អើយ! ភ្ញៀវ នៅក្នុងតង់របស់អ្នក? តើអ្នកណាអាចរស់នៅលើភ្នំដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នក? 2 អ្នកដែលដើរដោយគ្មានកំហុសអនុវត្តអ្វីដែលត្រឹមត្រូវហើយនិយាយការពិតក្នុងចិត្ត។ 3 គាត់មិននិយាយបង្កាច់បង្ខូចអណ្តាតគាត់មិនដែលធ្វើអាក្រក់ដល់អ្នកជិតខាងទេហើយគាត់ក៏មិនបន្ទោសមិត្តរបស់គាត់ដែរ។ 4 គេបដិសេធនឹងមនុស្សណាដែលមើលងាយតែគេគោរពអ្នកដែលកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ គាត់មិនត្រលប់ទៅការសន្យារបស់គាត់ទេសូម្បីតែវាអាក្រក់សម្រាប់គាត់ក៏ដោយ។ 5 គាត់មិនអោយប្រាក់គាត់ដោយការប្រាក់ទេហើយគាត់ក៏មិនទទួលសំណូកប្រឆាំងនឹងមនុស្សស្លូតត្រង់ដែរ។ អ្នកណាធ្វើអ្វីៗទាំងនេះនឹងមិនរង្គោះរង្គើឡើយ។
បទទំនុកដំកើងនេះមិនចែងអំពីការធ្វើជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះទេ។ វាពិតជានិយាយអំពីការធ្វើជាភ្ញៀវរបស់គាត់។ នៅសម័យមុនគ្រិស្តសាសនាគំនិតនៃការធ្វើជាកូនប្រុសរបស់ព្រះគឺមានច្រើនជាងអ្វីដែលអាចសង្ឃឹមបាន។ របៀបដែលមនុស្សអាចផ្សះផ្សាជាមួយនឹងក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះបានជាអាថ៌កំបាំងដែលព្រះគម្ពីរហៅថា“ អាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋ” ។ អាថ៌កំបាំងនោះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកនឹងកត់សម្គាល់ថានេះនិងចំណុចគ្រាប់កាំភ្លើងពីរបន្ទាប់នៅក្នុងប្រអប់ត្រូវបានយកចេញពីទំនុកតម្កើង។ សេចក្ដីសង្ឃឹមដែលអ្នកបម្រើព្រះមានពេលដែលទំនុកតម្កើងត្រូវបានសរសេរគឺដើម្បីធ្វើជាភ្ញៀវឬជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេស៊ូបានបង្ហាញនូវសេចក្ដីសង្ឃឹមថ្មីនិងរង្វាន់ធំមួយ។ ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រលប់ទៅរកការបង្រៀនរបស់គ្រូឥឡូវនេះថាចៅហ្វាយនៅក្នុងផ្ទះ?
- កូរិនថូសទី ២ ៦: ១៤-៧: ១ តើការប្រព្រឹត្ដអ្វីដែលចាំបាច់ប្រសិនបើយើងចង់រក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះយេហូវ៉ា?
(2 Corinthians 6:14-7:1) កុំធ្វើជានឹមមិនស្មើគ្នាជាមួយអ្នកមិនជឿ។ តើសេចក្ដីសុចរិតនិងភាពទុច្ចរិតចូលរួមជាមួយគ្នាយ៉ាងដូចម្តេច? ឬតើពន្លឺមានចំណែកអ្វីជាមួយភាពងងឹត? 15 ម៉្យាងទៀតតើភាពសុខដុមរវាងព្រះគ្រីស្ទនិងបេលី - អាល់មានអ្វីខ្លះ? ឬតើអ្នកជឿរួមចំណែកអ្វីជាមួយអ្នកមិនជឿ? 16 ហើយតើព្រះវិហាររបស់ព្រះមានកិច្ចព្រមព្រៀងអ្វីជាមួយរូបព្រះ? យើងជាព្រះវិហាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ដ៏មានព្រះជន្មរស់។ ដូចព្រះបានមានបន្ទូលថា៖ «យើងនឹងរស់នៅក្នុងចំណោមពួកគេហើយដើរក្នុងចំណោមពួកគេហើយយើងនឹងធ្វើជាព្រះរបស់គេហើយគេនឹងធ្វើជាប្រជារាស្ត្ររបស់យើងដែរ»។ 17 ព្រះយេហូវ៉ាមានប្រសាសន៍ថា៖ Therefore ដូច្នេះចូរចេញពីចំណោមពួកគេហើយញែកខ្លួនចេញហើយឈប់ប៉ះរបស់មិនស្អាត› ។ «ហើយខ្ញុំនឹងនាំអ្នកចូលទៅ»។ 18 យើងនឹងធ្វើជាឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នាហើយអ្នករាល់គ្នានឹងធ្វើជាឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នា ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថាអ្នកនឹងក្លាយជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ខ្ញុំជាព្រះដែលមានគ្រប់ព្រះចេស្ដា»។
7 ហេតុនេះបងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយបើយើងបានទទួលព្រះបន្ទូលសន្យាដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងនេះហើយយើងត្រូវជំរះខ្លួនអោយបានបរិសុទ្ធចាកផុតពីសៅហ្មងគ្រប់យ៉ាងទាំងខាងរូបកាយទាំងខាងវិញ្ញាណដើម្បីអោយបានវិសុទ្ធទាំងស្រុងដោយគោរពកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់។
រួមទាំងខគម្ពីរទាំងនេះហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលដែលមេរៀនរបស់យើងគឺអំពីការក្លាយជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះ។ ប៉ូលមិនបានប្រាប់យើងពីរបៀបទទួលបានមិត្តភាពជាមួយព្រះទេ។ គាត់និយាយថាប្រសិនបើយើងធ្វើរឿងទាំងនេះយើងមានការសន្យាដែលព្រះបានសន្យាថាយើងនឹងក្លាយជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ព្រះ។ តាមមើលទៅគាត់បានដកស្រង់ចេញពីសាំយូអែលទី ២ ៧:១៩ ដែលជាកន្លែងដែលព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលអំពីការក្លាយជាឪពុករបស់សាឡូម៉ូនដែលជាកូនប្រុសរបស់ដាវីឌ។ ឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍មួយចំនួននៅក្នុងបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរដែលជាកន្លែងដែលគាត់សំដៅទៅលើមនុស្សម្នាក់ជាកូនប្រុសរបស់គាត់។ នៅទីនេះប៉ូលកំពុងប្រើការសន្យានេះហើយស្ថិតក្រោមការបំផុសគំនិតពង្រីកដល់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ដែលនឹងជាពូជរបស់ដាវីឌ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគ្មានអ្វីអំពីការធ្វើជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះទេប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងអំពីការធ្វើជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់គាត់។[ខ្ញុំ]
សាលាកិច្ចបម្រើផ្សាយធិបតេយ្យ
ការអានព្រះគម្ពីរ: លោកុប្បត្តិ 25-28
ប្រសិនបើអ្នកមានបញ្ហាដោយសារចេតនារបស់យ៉ាកុបនិយាយកុហកហើយបញ្ឆោតដើម្បីប្លន់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ពីពរឪពុកគាត់សូមចាំថាបុរសទាំងនេះគ្មានច្បាប់ទេ។
(រ៉ូម៉ាំង 5: 13) 13 ចំពោះបាបគឺនៅក្នុងពិភពលោកមុនក្រិត្យវិន័យតែអំពើបាបមិនត្រូវបានចោទប្រកាន់ចំពោះនរណាម្នាក់ឡើយនៅពេលដែលគ្មានក្រឹត្យវិន័យ។
មានច្បាប់ដែលលោកអយ្យកោបានដាក់ហើយគាត់ជាអ្នកមានសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងត្រកូល។ អ្វីដែលមាននៅក្នុងសម័យនោះគឺវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធដែលកំពុងមានសង្គ្រាម។ កុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗមានស្ដេចរបស់ខ្លួន។ អ៊ីសាកគឺជាស្តេចនៃកុលសម្ព័ន្ធរបស់គាត់។ មានច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលត្រូវបានទទួលយកជាប្រពៃណីហើយដែលអនុញ្ញាតឱ្យកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗធ្វើការជាមួយគ្នា។ ឧទាហរណ៍វាមិនអីទេក្នុងការយកប្អូនស្រីរបស់បុរសម្នាក់ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតរបស់គាត់ប៉ុន្តែប៉ះប្រពន្ធរបស់បុរសហើយវានឹងមានការបង្ហូរឈាម។ (លោ។ ២៦:១០, ១១) ខ្ញុំយល់ឃើញថាភាពជិតបំផុតដែលយើងមាននៅអាមេរិកខាងជើងគឺក្រុមក្មេងទំនើង។ ពួកគេនឹងរស់នៅដោយគោរពច្បាប់រៀងៗខ្លួននិងគោរពទឹកដីគ្នាទៅវិញទៅមកតាមការព្រមព្រៀងគ្នាទៅវិញទៅមកទោះបីជាមិនមានច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តក៏ដោយ។ ការបំពានច្បាប់មួយក្នុងចំណោមវិធានទាំងនេះនាំឱ្យមានសង្គ្រាមទំនើង។
លេខ 1: លោកុប្បត្តិ 25: 19-34
លេខ ២៖ អ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញដើម្បីសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទនឹងបានដូចទ្រង់ដែរ - rs ទំ។ ៣៣៥ ឆ។ 335 - ទំ។ ៣៣៦, ប។ ២
លេខ ៣៖ រឿងគួរស្អប់ខ្ពើម - ទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនិងការមិនស្តាប់បង្គាប់ -it-1 ទំ។ 17
ការប្រជុំសេវាកម្ម
15 នាទី៖ តើយើងរៀនអ្វីខ្លះ?
ការពិភាក្សាអំពីដំណើររឿងរបស់ព្រះយេស៊ូជាមួយស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារី។ (យ៉ូហាន ៤: ៦-២៦)
ផ្នែកសមរម្យមួយដែលយើងត្រូវពិភាក្សាបទគម្ពីរ។ ខ្មាស់អៀនថារឿងទាំងអស់គឺយឺតចំពោះក្រសួងនៅពេលដែលយើងអាចនិយាយបានច្រើននៅទីនេះប៉ុន្តែយើងកំពុងអាននិងពិភាក្សាបទគម្ពីរដោយផ្ទាល់ដោយគ្មានជំនួយពីការបោះពុម្ពផ្សាយ។
១៥ នាទី: «បង្កើនជំនាញរបស់យើងក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយដោយកត់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍»។
តើយើងមានផ្នែកណាខ្លះអំពីរបៀបដើម្បីរក្សាការហៅល្អរបស់យើងដល់អ្នកចាប់អារម្មណ៍ដែលបានរកឃើញនៅក្នុងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយ។ មិនមានអ្វីខុសពីផ្នែកនៃផ្នែកនេះទេប៉ុន្តែបានបម្រើការនៅក្រសួងអស់រយៈពេលជាងកន្លះសតវត្សរ៍ហើយកំពុងតែទទួលបានផ្នែកចុងក្រោយនេះប្រហែលជារាប់រយដង (ខ្ញុំមិនប្រើអ៊ីប៉ូតូលិចទេ) ខ្ញុំដឹងថាមានវិធីប្រសើរជាងនេះ។ ប្រើពេលវេលារបស់យើង។ ខ្ញុំបានឃើញថាបងប្អូនដែលជាអ្នករក្សាកំណត់ត្រាមិនល្អនឹងនៅតែបន្តដូច្នេះទោះបីមានផ្នែកដូចនេះនិងអ្នកដែលល្អក៏នឹងក្លាយជាមនុស្សល្អដែរ។ វិធីល្អបំផុតក្នុងការបង្រៀននេះគឺស្ថិតនៅលើកំរិតផ្ទាល់ខ្លួនមិនមែនមកពីវេទិកាទេ។ ត្រូវហើយនឹងមានខ្លះដែលនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោម ១០០ ប្រសិនបើខ្ញុំមានចិត្តសប្បុរស។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាមិនបង្រៀនពួកគេដោយផ្ទាល់ដើម្បីកុំអោយខាតពេល ៩៩ នាក់ផ្សេងទៀតហើយផ្តល់អោយយើងនូវអ្វីដែលពង្រឹងកម្លាំងចិត្តនិងបទគម្ពីរដើម្បីទំពាជំនួសអោយ“ កំណត់ត្រារក្សា ១០១”?
សួស្តី 'GodsWordIsTruth' សេចក្តីរីករាយគឺខ្ញុំមានសេចក្តីរីករាយណាស់ដែលបានស្តាប់គំនិតរបស់អ្នកហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងអាចរកឃើញអ្វីដែលមានប្រយោជន៍នៅក្នុងខ្ញុំ។ ខ្ញុំ hear ហើយអាណិតអាសូរចំពោះការនិយាយដើមរបស់អ្នកដើម្បីវិនិច្ឆ័យរឿងពិតឬមិនពិតដើម្បីកុំអោយគេមើលឃើញថាជាការបែកបាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្រៅពីព្រមានយើងថាយើងនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយស្តង់ដារដូចគ្នាដែលយើងវិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃហេតុដូចនេះហើយដើម្បីឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នគាត់ក៏បានប្រាប់យើងឱ្យវិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលសុចរិតពីព្រោះគាត់មិនបានមកផ្តល់សន្តិភាពនៅលើផែនដីទេ។ ប៉ុន្តែការវង្វេងស្មារតីហើយនេះមិនមែនដោយសារតែគាត់ចូលចិត្តដើម្បីជំរុញ... អានបន្ថែម "
មែនហើយវាគឺជាការអាម៉ាស់មួយដែល WT កំពុងគ្របដណ្តប់ក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ហើយនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្តល់ការអប់រំព្រះគម្ពីរមូលដ្ឋានប្រភេទមុនសាលាសម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងឥឡូវនេះបានប្រកាសថាអ្វីៗទាំងអស់គឺស្ថិតនៅលើវាដែលធ្វើឱ្យមួយ សង្ស័យថាភាពជាអ្នកដឹកនាំក៏មិនមានក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ដែរព្រោះតើធ្វើដូចម្តេចទើបអ្នកអាចស្ងប់ស្ងៀមអំពីអ្វីមួយដែលអ្នកជឿទុកចិត្តហើយតើមូលដ្ឋានណាដែលបានកំណត់ថាអ្នកជានរណា? ជាមួយនឹង otion ការលះបង់› ថ្មីនៃពួកអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងរហូតដល់កម្រិតនៃ sheep ចៀមឯទៀត› ហើយការផ្សព្វផ្សាយរបស់អែលឌើរបានចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំទោះបីជា spiritual ខាងវិញ្ញាណ... អានបន្ថែម "
អាឡិច - យើងមានការព្រមព្រៀង។ គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើននៅក្នុងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេកំពុងបដិសេធការហៅនៅស្ថានសួគ៌។ ខ្ញុំគ្មានការសង្ស័យទេដែលថាគ្រីស្ទបរិស័ទពិតជាស្រឡាញ់ព្រះវរបិតារបស់យើងហើយខិតខំអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីបំរើព្រះអង្គ។ ខ្ញុំជឿថាសាសនាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងចំនួននៃសេចក្តីពិតដែលយើងទទួល។ ខ្ញុំគិតពីអ្នកគ្រប់គ្រងវ័យក្មេងដ៏សំបូរបែបដែលបានបង្ហាញការដឹងគុណនិងស្រឡាញ់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែបានបដិសេធការហៅពីស្ថានសួគ៌ពីព្រះគ្រីស្ទដោយសារតែបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ (លូកា ១៨: ១៨-២៣) មានមនុស្សដែលបដិសេធការហៅនេះពីព្រោះពួកគេមិន មិនដឹងថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វីទេ។ ខ្លះគឺ... អានបន្ថែម "
សួស្តី 'GodsWordIsTruth' សូមអរគុណចំពោះទស្សនៈនិងសំណួរទាក់ទងនឹងខ្ញុំ។ ខ្ញុំអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការស្អប់ខ្ពើមរបស់អ្នកចំពោះការបកស្រាយដែលមិនស្របតាមបទគម្ពីរមួយចំនួនដែលបានបង្រៀនដោយវ៉ាតធីហើយវាធ្វើឱ្យខ្ញុំត្រូវបានគេរកឃើញថាមានការយល់ព្រមជាមួយនឹងការបកស្រាយខ្លះរបស់ពួកគេជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានគេប្រើតាមរបៀបមិនសមហេតុផលនិងការរំលោភបំពានដើម្បីធ្វើជាទាសករដល់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ការសំរបសំរួលជំនួសឱ្យព្រះគ្រីស្ទដែលមានតែម្នាក់ឯងគឺជាអន្តរការីដ៏ត្រឹមត្រូវរវាងយើងនិងព្រះវរបិតា។ ប៉ុន្តែដោយនិមិត្តតែមួយខ្ញុំត្រូវតែមិនលំអៀងនិងអានព្រះគម្ពីរតាមរបៀបដែលព្រះវិញ្ញាណធ្វើឱ្យវាលេចចេញមកខ្ញុំទោះបីនោះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងរ៉ូស។ ខ្ញុំផ្ទាល់បានមកពេញរង្វង់ហើយ។ ទទួលយកទ្រឹស្ដីជីវអរវ ១០០% ដើម្បីបដិសេធរាល់ការព្យាយាមចុងក្រោយដើម្បីព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនខ្ញុំថាព្រះត្រៃឯកគឺជាការពិតប្រហែលជា (ដោយគ្មានជោគជ័យ) ។ រឿងខ្លះដែលខ្ញុំបានបដិសេធគឺមិនមានចែងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ប៉ោលនេះបង្វែរយើងជារឿយៗទៅម្ខាងទៀតនៅពេលដែលយើងបានដឹងអំពីការភូតកុហកមួយចំនួនដូចជាការបិទបាំងពាក្យ“ ណាណូ” ដោយ WT ។ ជាលទ្ធផលអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលខ្ញុំបានអះអាងថាប្រហែលជាជេវ៉ាវបានធ្វើខុសអំពីប្រជាជាតិនានាហើយពួកគេជាច្រើនបានទៅស្ថានសួគ៌ដោយមិននៅ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអាឡិច។ ឬយ៉ាងហោចណាស់អត្ថបទមួយដើម្បីចាប់ផ្តើមការពិភាក្សានៅក្នុងផ្នែកវិចារណ៍…។
អាប៉ូឡុសនិងអ្វីទាំងអស់ខ្ញុំទើបតែដឹងថាខ្ញុំត្រូវតែសន្មត់រឿងជាច្រើនអំពីទស្សនៈរបស់អ្នករាល់គ្នានៅទីនេះទោះបីជាមានប្រវត្តិសាក្សីទូទៅយើងហាក់ដូចជាចែករំលែកដូច្នេះវាជាការល្អបំផុតដើម្បីសួរសំណួរមួយចំនួនដូចជាទស្សនៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ គឺស្ថិតនៅលើព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់។ តើមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំអាចមិនមែនជាគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងន័យថាមិនមែនជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងទេតើនិយមន័យមួយណាដែលខ្ញុំយល់ស្រប? តើមាននៅក្នុងបទគម្ពីរដែរឬទេគ្រីស្ទបរិស័ទដែលមិនបានចាក់ប្រេងតាំងបានរាប់ជាបរិសុទ្ធនិងជាស្តេចនិងសង្ឃជាផលដំបូងការបង្កើតថ្មីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជដល់ការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទសមាជិកនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកូនក្រមុំនៃ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាយើងទាំងអស់គ្នាប្រហែលជាចង់បង្កកការពិភាក្សានេះរហូតដល់យើងមានវេទិកា។ វានឹងធ្វើឱ្យអ្នកខកចិត្តប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមរកចំណុចមួយប៉ុន្តែវាបានបាត់បង់នៅក្នុងជញ្ជាំងអត្ថបទ។ ដូចគ្នានេះផងដែរខ្ញុំគិតថាបញ្ជីសំណួរខាងលើអាចត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងហោចណាស់ចំនួន ២០ ខ្សែ។ យើងកំពុងពិភាក្សារឿងច្រើនពេកក្នុងពេលតែមួយ។ ដូច្នេះខ្ញុំប្រហែលជានឹងដកថយសម្រាប់ពេលនេះធ្វើការច្របាច់បញ្ចូលយោបល់និងទស្សនៈរបស់អ្នករាល់គ្នាឡើងវិញហើយរង់ចាំវេទិកា។ ដែលនិយាយថាខ្ញុំគិតថាវាពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ដែលបានឃើញទស្សនៈខុសគ្នាមួយចំនួនរួចហើយ។ មីលធីអ្នកមានអ៊ីម៉ែលរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើរ៉ូសបានទាក់ទងអ្នកតាមរយៈទំព័រទំនាក់ទំនង... អានបន្ថែម "
ប្រាកដ។ ខ្ញុំរីករាយនឹងជួយ។
រ៉ូស - ដើម្បីការពារអ្វីដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅលើគេហទំព័រនេះ ... យើងពិភាក្សាទស្សនៈរបស់ជីជីនៅលើបទគម្ពីរ ២ ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍នៅឯការប្រជុំប្រមាណ ២ ម៉ោងបន្ទាប់មកគុណនឹង ២១ ឆ្នាំដែលខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយនៅក្នុង“ សេចក្តីពិត” ។ ភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមតាំងពីទារកនៅតូចជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំជឿថាសូម្បីតែ“ សេចក្តីពិត” របស់ពួកគេដែលមានការផ្លាស់ប្តូរខ្ញុំក៏យល់ពីទស្សនៈរបស់ពួកគេដែរ។ ខ្ញុំនឹងសារភាពថាខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងការបង្រៀនខ្លះទេ។ ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកនិយាយឬអ្នកនិពន្ធដែលពូកែនិយាយដោយការស្រមើលស្រមៃដូច្នេះខ្ញុំត្រូវបានគេកោតសរសើរដោយ... អានបន្ថែម "
តើខ្ញុំអាចធ្វើការសង្កេតបានទេ? យោបល់វែងឆ្ងាយហួសហេតុដែលសួរសំណួរជាច្រើនមានទំនោរប្រឆាំងទៅនឹងលទ្ធផលនៅពេលដែលយើងព្យាយាមអនុវត្តការពិភាក្សា។ នេះខ្ញុំសូមនិយាយទៅកាន់មនុស្សទាំងអស់ដោយមិនជ្រើសរើសនរណាម្នាក់ឡើយ។ ខ្ញុំមានកំហុសចំពោះខ្លួនខ្ញុំតែខ្ញុំបានរកឃើញពីបទពិសោធន៍ថាវាល្អប្រសើរក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសំណួរមួយចំនួនដោយប្រៀបធៀបផ្នែកមួយនៃការពិភាក្សាដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយនៃធាតុនោះមុនពេលបន្តដំណើរទៅមុខទៀត។ វិធីនោះយើងអាចបង្កើតនៅលើប្រធានបទបិទនីមួយៗឆ្ពោះទៅរកដំណោះស្រាយ។ នៅពេលសួរសំណួរសូមអោយយើងប្រាកដថាយើងឆ្លើយវាមុនពេលសួរសំណួរ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំកំពុងចូលមកក្នុងការពិភាក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រកួត (កំហុសរបស់ខ្ញុំ) ហើយពិតជាខ្ញុំគួរតែធ្វើកំណត់ចំណាំលើអ្វីដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាសរសេរដើម្បីឈរជាឱកាសប្រសើរជាងមុនក្នុងការមិនបង្ហាញជំហររបស់នរណាម្នាក់ (រឿងងាយស្រួលធ្វើដោយកំហុស) ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានធ្វើទេ។ ខ្ញុំទើបតែអានខ្សែស្រឡាយទាំងមូលពីដំបូង។ ហើយខ្ញុំប្រហែលជាមានអាយុ ៦០+ នៅក្នុងពេលដែលខ្ញុំគិតអំពីការធ្វើវា។ ជាជាងដើរថយក្រោយនិងទៅរកអ្នកដែលនិយាយអ្វីដែលខ្ញុំចង់ធ្វើការសង្កេតជាទូទៅហើយបន្ទាប់មកអ្នកដែលយល់ព្រម / មិនយល់ច្បាស់នឹងមិនឆ្លើយតបហើយខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណចំពោះការសង្ខេបដ៏ល្អអាប៉ូឡូ។ មុនពេលមានការព្រមព្រៀងណាមួយអាចត្រូវបានធ្វើឡើង ... ជីកាបៃឬនរណាម្នាក់ដែលកំពុងឈ្លោះប្រកែកជាមួយក្រុមមនុស្សដ៏ធំនៅស្ថានសួគ៌ ... ។ អ្នកត្រូវតែចាប់ផ្តើមពីចំនុចដែលអ្នកបានលើកឡើង ... ពីបទគម្ពីរ។ ដើម្បីផ្តល់យោបល់លើចំណុចមួយរបស់អ្នក…។ បន្ថែមពីលើ“ ភាពអស់កម្លាំងបំពេញពីរដង” ខ្ញុំមានភាពនឿយហត់” ។ មិនមានប្រាសាទណានៅក្នុងអូភីដែលអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលចនបានឃើញទេ។ មិនមាន“ មនុស្សមួយក្រុមធំ” នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អដែលប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលចនបានឃើញទេ។ អ៊ីយ៉ូនចនផ្តល់ឱ្យយើងនូវ“ ការលេងសើច” ក្នុងការបកប្រែចក្ខុវិស័យរបស់គាត់។ (វិវរណៈ ៥: ៨) យើងគួរតែ... អានបន្ថែម "
សួស្តី GodsWordIsTruth សូមអរគុណសម្រាប់ការឆ្លើយតប។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់ដឹងច្បាស់ថាការអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំមិនមានគោលបំណងដើម្បីជាសេចក្តីសង្ខេបនៃការពិភាក្សារហូតដល់ពេលនេះទេ។ (នោះនឹងជាសកម្មភាពមួយនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយខ្លីបែបនេះ) ខ្ញុំទើបតែបានលើកយកចំណុចពីរបីដែលលេចធ្លោមកខ្ញុំពីទស្សនៈរួមបញ្ចូលគ្នានិងបង្វែរទិសដៅដែលបានដាក់ចេញមកទល់ពេលនេះ។ ខ្ញុំប្រហែលជាមានការយល់ច្រលំចំពោះអ្នកទាក់ទងនឹងចំណុចទី ១ ប៉ុន្តែពីអ្វីដែលខ្ញុំចាំខ្ញុំគិតថាអ្នកនិងខ្ញុំប្រហែលជានឹងនៅលើទំព័រតែមួយដូចដែលបានព្រួយបារម្ភ។... អានបន្ថែម "
អាប៉ូឡុស - សូមឱ្យខ្ញុំនិយាយឡើងវិញ ... ខ្ញុំគិតថាអ្នកបានសង្ខេបទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទាក់ទងនឹងហ្វូងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យនៅស្ថានសួគ៌។ ទាក់ទងនឹងការរៀបចំព្រះវិហារបរិសុទ្ធយើងពិតជាមានការព្រមព្រៀងគ្នាហើយ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមបញ្ជាក់ថាការស្វែងរកភាពផ្ទុយស្រឡះសម្រាប់ប្រាសាទហ្គ្រេដវឺដ (និងពិតជាការបង្រៀនភាគច្រើននៅអិន។ អេ។ អេ។ ) ជាកន្លែងដែលយើង (ជ។ វ។ ស) ធ្វើខុស IMHO បកស្រាយចក្ខុវិស័យរបស់ចន (និងចក្ខុវិស័យរបស់អេស។ ចក្ខុវិស័យរបស់ចនគឺត្រូវបានធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញជាងពេលដែលយើងស្វែងរក«ភាពផ្ទុយស្រឡះ»នៅក្នុងការខិតខំពន្យល់ពីគោលលទ្ធិរបស់យើង។ ដូចដែលវាទាក់ទងទៅនឹងជម្រកដែលមានមូលដ្ឋានលើហេប្រឺ ៩... អានបន្ថែម "
ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញបន្ទាប់ពីរយៈពេលមួយរយៈខ្លីបន្ទាប់ពីរជ្ជកាល ១០០០ ឆ្នាំ (រយៈពេលមិនទាន់កំណត់) បានបញ្ចប់ហើយ។
“ រយៈពេលមិនទាន់កំណត់” គួរតែអនុវត្តបន្ទាប់“ បន្តិចបន្តួច” ក្នុងប្រយោគដដែល។ ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមនិយាយថារយៈពេល“ មួយរយៈខ្លី” គឺជារយៈពេលដែលមិនមានហើយចាប់ផ្តើមនៅពេលមួយពាន់ឆ្នាំបានបញ្ចប់។
ខ្ញុំមិនអាចរង់ចាំលក្ខណៈពិសេសខ្សែស្រឡាយពិភាក្សាបានទេ! are យើងកំពុងពិភាក្សាប្រធានបទនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្រោមអត្ថបទនេះ។ រ៉ូស - អ្នកជឿថាមានតែមនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតការរុះរើដំបូង។ (វិវរណៈ ២០: ៤) ទោះយ៉ាងណាអ្នកជឿថា«មនុស្សស្លាប់ឯទៀត»ត្រូវបានកំណត់ក្នុងន័យ«ខាងវិញ្ញាណ»។ តើនោះជាអ្វីដែលចននិយាយទេ? (វិវរណៈ ២០: ៥) គ្មានការគាំទ្រខាងបទគម្ពីរចំពោះការសោយទិវង្គតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សស្លាប់ទេ។ ការថ្លែងសុន្ទរកថានៅក្នុង OT និង NT តែងតែសំដៅទៅលើការស្តាររាងកាយឡើងវិញនៃជីវិត។ យើង (ជ។ វ។ ស។ ) និយាយថានេះគឺជា“ ការពង្រឹងស្មារតី” ឲ្យ សមនឹងទ្រឹស្តីរបស់យើង។ ក្នុងករណីពិសេសនេះ... អានបន្ថែម "
អាឡិចខ្ញុំដឹងពីការឈឺចាប់នៃការបាត់បង់មាតិកាដែលបានវាយនៅក្នុងបង្អួចឆ្លើយតប 'ដូច្នេះហើយទើបខ្ញុំតែងតែងក្នុងឯកសារពាក្យដែលខ្ញុំធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពញឹកញាប់ហើយបន្ទាប់មក' ចម្លងនិងបិទភ្ជាប់ 'នៅលើគេហទំព័រដូច្នេះខ្ញុំតែងតែមានការបម្រុងទុក សេចក្តីព្រាងគួរតែមានបញ្ហា។ រាប់ថាខ្លួនអ្នកមានសំណាងឬសំណាងអាក្រក់យោងទៅតាមកម្រិតនៃសេចក្តីពិតរបស់អ្នករហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននិងការកោតសរសើរចំពោះភាពប្រសើរបំផុតរបស់ខ្លួនដែលមិនទាន់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីសាលាប្រជុំព្រោះបាននិយាយការពិតជាមួយ“ គ្នាទៅវិញទៅមក” និងដូចជាព្រះយេស៊ូវ ។ អ្នកនិយាយថាភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើនិយមន័យនៃ 'ភាពឥតខ្ចោះ' - តើពិតយ៉ាងណាព្រោះថា... អានបន្ថែម "
រ៉ូសអ្នកមិនចាំបាច់បដិសេធការរស់ឡើងវិញលើកទី ២ ដោយសារតែអ្នកមិនយល់ពីវាឬដោយសារតែវាមិនសមនឹងទ្រឹស្តីរបស់អ្នក។ វាគួរឱ្យទាក់ទាញជាងមុនដែលវានិយាយពីចុងបញ្ចប់នៃហាដេសភ្លាមៗ។ ប្រសិនបើគ្រាប់បែកត្រូវបានចាក់ចេញមុនកំឡុងពេល ១០០០ ឆ្នាំប្រហែលជាបន្ទាប់ពី ១០,២០ ឆ្នាំ ... ហេតុអ្វីនិយាយពីវានឹងត្រូវបំផ្លាញក្រោយមក? សូមកត់សម្គាល់អំពីរបៀបដែលអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនិយាយថា death សេចក្ដីស្លាប់នៅត្រង់ណា› ដោយបានរួចផុតពីសេចក្ដីស្លាប់។ ការរស់ឡើងវិញនិងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ប្រឆាំងនឹងសេចក្តីស្លាប់មានគំរូ។ មីលធីទី ១) ខ្ញុំយល់ស្របនឹងនិយមន័យអាល់អេនិងអាល់ប៊ឺរល្អឥតខ្ចោះ។ 20) ខ្ញុំនៅតែមិននៅលើក្តារជាមួយ... អានបន្ថែម "
អ្នកកំពុងសន្មត់ថាម៉ូស្លីមដែលធ្វើកិច្ចការល្អដល់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងកំឡុងពេលមានទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងនឹងទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ តើអ្នកមានភ័ស្តុតាងអ្វីខ្លះសម្រាប់ការនេះ?
ចំពោះសេចក្តីជំនឿដែលមិនចាំបាច់សម្រាប់ប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវចាប់ផ្តើមនៅកន្លែងណាទេ។ ហេព្រើរ ១១ ប្រហែលជា។ ឬធ្វើពាក្យស្វែងរកជំនឿ * និងមើលថាតើហោរារបស់ព្រះត្រូវបានគេថ្កោលទោសពួកគេញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាដោយសារពួកគេមិនមានជំនឿ។
ខ្ញុំជឿជាក់លើឱកាសដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់អ្នកដែលមិនមានឱកាសឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីជំនឿ។
អ៊ីស្រាអែលជាប្រជាជាតិមួយដែលតម្រូវឱ្យរក្សាបទបញ្ញត្តិ។ នោះគឺជាការងារ។
នរណាម្នាក់ដែលគ្មានជំនឿពិសេសអាចរក្សាបទបញ្ញត្តិច្បាប់និងត្រឹមត្រូវ។
ឥឡូវនេះតើមាននរណាម្នាក់ធ្វើកិច្ចការដែលបានតម្រូវដោយច្បាប់ដោយគ្មានជំនឿថាវាអាចបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេទេ? ប្រហែលជាមិនទំនងទេ។ ប៉ុន្តែការរក្សាបទបញ្ញត្តិគឺជាការងាររបស់ពួកគេ។ ជំនឿពិតជាមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។
ក្នុងករណី៖ ខ្ញុំស្គាល់សាក្សីគ្រប់គ្រាន់ដែលបម្រើដោយគ្មានជំនឿដែលទាមទារពីគ្រីស្ទបរិស័ទ៖ ព្រះយេស៊ូវបានសុគតសំរាប់អំពើបាបរបស់យើង។
ដូច្នេះម៉ូស្លីមសម្មតិកម្មរបស់អ្នកនឹងមានឱកាសសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែមនុស្សទុច្ចរិតទាំងអស់សូម្បីតែអ្នកដែលមិនបានធ្វើល្អចំពោះបងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏មានឱកាសទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដោយសារការត្រឡប់មកវិញក្នុងការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិតដែរមែនទេ?
បើការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញជាលើកទីពីរគឺបន្ទាប់ពី ១.០០០ ឆ្នាំមនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីត្រូវទប់ទល់នឹងសាថានហើយកាន់ជំហរចំពោះព្រះយេហូវ៉ាក្នុងចម្បាំងកុកនិងម៉ាកុក។
មនុស្សទុច្ចរិតនឹងទទួលការរស់ឡើងវិញនៃការជំនុំជំរះ។ នេះអាចមានន័យថាការស្លាប់ជាលើកទីពីរផងដែរ។ ខ្ញុំមិនប្រាកដទេ។ ប្រសិនបើពួកគេរស់នៅដូចម្ដេចនោះវានឹងត្រូវស្លាប់ក្នុងសមរភូមិកុកនិងម៉ាកុក។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងមិនហៅវាថាជាឱកាសច្រើនទេ។
នោះពន្យល់ច្រើន។ យើងឃ្លាតឆ្ងាយពីអត្ថន័យនៃការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិត។
អាឡិចខ្ញុំដឹងពីការឈឺចាប់នៃការបាត់បង់មាតិកាដែលបានវាយនៅក្នុងបង្អួចឆ្លើយតប 'ដូច្នេះហើយទើបខ្ញុំតែងតែងក្នុងឯកសារពាក្យដែលខ្ញុំធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពញឹកញាប់ហើយបន្ទាប់មក' ចម្លងនិងបិទភ្ជាប់ 'នៅលើគេហទំព័រដូច្នេះខ្ញុំតែងតែមានការបម្រុងទុក សេចក្តីព្រាងគួរតែមានបញ្ហា។ រាប់ថាខ្លួនអ្នកមានសំណាងឬសំណាងអាក្រក់យោងទៅតាមកម្រិតនៃសេចក្តីពិតរបស់អ្នករហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននិងការកោតសរសើរចំពោះភាពប្រសើរបំផុតរបស់ខ្លួនដែលមិនទាន់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីសាលាប្រជុំព្រោះបាននិយាយការពិតជាមួយ“ គ្នាទៅវិញទៅមក” និងដូចជាព្រះយេស៊ូវ ។ អ្នកនិយាយថាភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើនិយមន័យនៃ 'ភាពឥតខ្ចោះ' - តើពិតយ៉ាងណាព្រោះថា... អានបន្ថែម "
បទទំនុកដំកើងទី ៤៥:១៦ បានរៀបចំសំវិធានការដើម្បី ឲ្យ ព្រះយេស៊ូក្លាយជាព្រះវរបិតាចំពោះកូនប្រុសរាប់មិនអស់ដែលនេះជាមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវបានគេហៅថា“ ឪពុកអស់កល្បជានិច្ច” នៅអេសាយ ៩: ៦ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនរារាំងអ្នកខ្លះដែលត្រូវបានចាត់ទុកជាមនុស្សសុចរិតដូចអ័ប្រាហាំពីការក្លាយជាបងប្អូនរបស់គាត់។
យើងត្រូវចងចាំថាកតិកាសញ្ញាចាស់បានបញ្ចប់ហើយមានតែការបរាជ័យទេពីព្រោះជនជាតិយូដាបានរំលោភកិច្ចព្រមព្រៀងដោយភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេមិនបានធ្វើដូច្នេះទេពួកគេនឹងទទួលបានមរតកពីនគរ។ ដូច្នេះបុគ្គលស្មោះត្រង់ដូចលោកម៉ូសេនៅតែអាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងអត្ថប្រយោជន៍ពេញលេញនៃការចូលរួមក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនោះ។
ដែលគួរអាន ... នៅពេលដែល ១០០០ ឆ្នាំបានបញ្ចប់ពួកគេនឹងរស់ឡើងវិញ
បានបញ្ជាក់ចំណុចនេះរួចហើយនៅទីនេះ៖
បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសរសេរនៅថ្ងៃទី ២០ និយាយអំពីការរស់ឡើងវិញពីរដងការរស់ឡើងវិញលើកទី ២ បន្ទាប់ពី ១០០០ ឆ្នាំហើយនិយាយថាការរស់ឡើងវិញលើកទី ១ គឺជារបស់បរិសុទ្ធ។
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8633
ហើយភាពច្របូកច្របល់កើតចេញពីពាក្យថាឥតខ្ចោះ។ រ៉ូសមីលធីនិងខ្ញុំមាននិយមន័យខុសគ្នា។ រ៉ូសបានកំណត់ថាវាជាដំណើរការឆ្ពោះទៅរកការរាប់ជាបរិសុទ្ធ Meleti ជាការរាប់ជាបរិសុទ្ធហើយខ្ញុំជាលក្ខខណ្ឌនៃយុត្តិកម្មនៃយុត្តិកម្ម (តាំងពីដំបូង) ប៉ុន្តែបានធ្វើជាអចិន្ត្រៃយ៍ក្នុងការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។
១ កូ ៦: ១៥-១៨ បំផ្លាញនិយមន័យមុននៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធ។ អ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងគឺមានច្រើនជាងភាពត្រឹមត្រូវ។ ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋបរិសុទ្ធ។ ខ្ញុំត្រូវពិនិត្យឡើងវិញនូវទ្រឹស្តីរបស់ខ្ញុំ។
ដូច្នេះខ្ញុំត្រូវគិតអំពីផលវិបាកសម្រាប់សេណារីយ៉ូទាំងអស់។
សូមហៅវាថាស្បៃមុខទាំងបីសម្រាប់ពេលនេះដោយប្រើភាពស្រដៀងគ្នានៃត្រសាល។
ស្បៃមុខដំបូង = ពីអយុត្តិធម៌ទៅគ្រាន់តែ
វាំងននទីពីរ = ពីការទៅជាបរិសុទ្ធ
វាំងននទីបី = ពីភាពបរិសុទ្ធរហូតដល់ការរស់ឡើងវិញនៅស្ថានសួគ៌ (បណ្ដោះអាសន្ន។ និយមន័យ)
ខ្ញុំនឹងព្យាយាមធ្វើកំណែទម្រង់នៅថ្ងៃស្អែក។
អាឡិច -“ ខ្ញុំជឿថាការរស់ឡើងវិញលើកទីពីរនេះគឺជាការរស់ឡើងវិញដែលនិយាយអំពីព្រះគម្ពីរថា“ ការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សសុចរិត (យុត្តិធម៌) និងមនុស្សទុច្ចរិត (អយុត្តិធម៌)” ។ នោះគឺជាការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាខ្ញុំមិនយល់ពីជំនឿដែលថា“ មនុស្សស្លាប់ឯទៀតៗ” ដែលចនសំដៅទៅលើបន្ទាប់ពីការរុះរើដំបូងទទួលបាន“ ការតាំងចិត្តខាងវិញ្ញាណ” ឡើងវិញ។ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំដែលបង្កប់ន័យថាមនុស្សអាក្រក់អាចទទួលយកបាននូវ“ ការការពារខាងវិញ្ញាណ” ។ (វិវរណៈ ២០: ៥) ហេតុផលរបស់ជីជីគឺថាដូចចនកំពុងតែនិយាយថា“ អ្នកស្លាប់ឯទៀតៗ” បានត្រលប់មកវិញហើយ……ប៉ុន្តែមិនមែនទេ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ឃើញថាគំនិតដែលកំពុងរីកចម្រើនទៅជាភាពល្អឥតខ្ចោះច្របូកច្របល់។ នេះបើយោងតាមជំនឿនេះដែលជាកន្លែងដែលធ្វើនៃការរស់ឡើងវិញលើកទីពីរធ្លាក់ចុះ .. ចននិយាយថានៅចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាល 1000 ឆ្នាំពួកគេនឹងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ វិវរណៈ ២០: ៥
មុនពេលឆ្លើយទៅនឹងចំណុចខាងលើរបស់អ្នកខ្ញុំគិតថាវាជាការល្អបំផុតដើម្បីស្គាល់ខ្លួនខ្ញុំឱ្យកាន់តែច្បាស់ជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់អ្នកអំពី less ភាពគ្មានបាប› និង will ឆន្ទៈសេរី› ។ អ្នកហាក់បីដូចជាបញ្ជាក់ថាភាពគ្មានបាបគឺមានគុណភាពអន់ជាងភាពឥតខ្ចោះហើយខ្ញុំចូលចិត្តប្រើពាក្យថាភាពឥតខ្ចោះដើម្បីមានន័យសាមញ្ញថាសមនឹងគោលបំណងដូចដែលវាហាក់ដូចជាការបូកសរុបនៃចរិតរបស់វា។ ដូច្នេះតើអាដាមអាចត្រូវបានថ្កោលទោសយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះការធ្វើជម្រើស“ ភាពមិនគ្រប់លក្ខណ៍” ដោយយោងទៅតាមហេតុផលរបស់អ្នកថាគាត់មិនដែលមានភាពល្អឥតខ្ចោះដើម្បីចាប់ផ្តើមទេ? ប្រសិនបើគាត់មិនត្រូវបានធ្វើឱ្យសមសម្រាប់គោលបំណងដែលធ្វើឱ្យត្រឹមត្រូវ... អានបន្ថែម "
រ៉ូសខ្ញុំបានធ្វើការឆ្លើយតបផងដែរខ្ពស់ជាងនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំដឹងពីអ្វីដែលអ្នកគិតពីវា
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8633
ល័ក្ខខ័ណ្ឌដែលសមហេតុផលសំរាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺពឹងផ្អែកទៅលើការបន្តពឹងផ្អែកលើបូជាចារ្យ។
ដូចគ្នានេះដែរវាគឺសម្រាប់“ មនុស្សព្រះ” នៅលើផែនដីក្នុងរជ្ជកាល ១០០០ ឆ្នាំ។
>> ខ្ញុំចូលចិត្តប្រើពាក្យថាឥតខ្ចោះដើម្បីមានន័យថា "សមនឹងគោលបំណង" នោះគឺជានិយមន័យមួយនៃពាក្យ។ ពាក្យជាភាសាអង់គ្លេសច្រើនតែផ្ទុកលើសទម្ងន់ដូច្នេះឥឡូវនេះខ្ញុំចូលចិត្តគ្មានបាបទេពេលពិពណ៌នាពីស្ថានភាពមនុស្សពិសេសនេះ។ ព្រះយេស៊ូវក៏គ្មានបាបដែរតែមិនល្អឥតខ្ចោះ។ គាត់ត្រូវបានធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះដោយអ្វីដែលគាត់បានរងទុក្ខ។ (ហេ។ ៥: ៨,៩) ជាជាងបាត់បង់ពាក្យនិយមន័យជាច្រើននៃពាក្យយើងសូមពិចារណាគំនិតដែលយើងជឿថាពាក្យនោះបង្កប់អត្ថន័យ។ វាមានភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងន័យថាសមសម្រាប់គោលបំណងដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ខ្ញុំនឹងហៅថា PerfectA ។ PerfectA អាចអនុវត្តចំពោះអ្វីទាំងអស់។... អានបន្ថែម "
មីលេទីអ្នកមានចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅទីនោះអំពីអ្នកដែលចេញពីទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងដែលគេហៅថាជាមនុស្សសុចរិត។ ប៉ុន្ដែ worth អ្វីដែលមានតម្លៃពីបុរាណ› ហើយពួកគេនៅតែមិនអាច«ល្អឥតខ្ចោះ»បានឡើយបើគ្មានជំនួយពីកូនក្រមុំនាំពួកគេទៅដល់ទឹកនៃជីវិតក្នុងរជ្ជកាល ១០០០ ឆ្នាំដូចគ្នានឹងអ្នកដែលរួចផុតពីទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំង។ ប្រសិនបើតួលេខខ្ពស់ដូចលោកម៉ូសេនិងលោកអប្រាហាំទន្ទឹងរង់ចាំធ្វើខ្លួនអោយល្អឥតខ្ចោះនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះមេស្ស៊ីនោះតើអ្វីនឹងធ្វើអោយយើងគិតថាចៀមនៅលើផែនដីរបស់ WT សព្វថ្ងៃកាន់តែជឿនលឿនទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះ។... អានបន្ថែម "
សួស្តីរ៉ូសអ្នកនិយាយថាខ្ញុំមានចំណុចគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ប៉ុន្តែអ្នកមិនដោះស្រាយទេ? ការវែកញែកផ្ទាល់របស់អ្នកមិនអាចឈានទៅមុខបានទេរហូតទាល់តែអ្នកឆ្លើយសំណួរដែលខ្ញុំបានលើកឡើង។ ដើម្បីនិយាយវាឡើងវិញអ្នកអះអាងថាចៀមនៅម៉ាថាយ ២៥: ៣១-៤៦ ត្រូវតែធ្វើការឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងរយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាខ ៣១ បង្ហាញពីព្រះយេស៊ូវអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៃការជំនុំជំរះ។ តើគាត់អាចវិនិច្ឆ័យចៀមទាំងនេះជាមនុស្សសុចរិតហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវិតអស់កល្បជានិច្ចបានយ៉ាងដូចម្តេចប្រសិនបើភស្តុតាងដែលផ្អែកលើការវិនិច្ឆ័យនេះគឺនៅតែមានរយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំក្នុងការបង្កើតនេះ? ឥឡូវដល់ចំនុចផ្សេងទៀតដែលអ្នកលើកឡើង... អានបន្ថែម "
មីលេយខ្ញុំពិតជារំភើបដែលអ្នកបានលើកឡើងនូវចំនុចទាំងនេះ! ពួកគេពិតជាបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងដែលខ្ញុំមានជាមួយរ៉ូសហើយពួកគេសមនឹងទទួលបានចម្លើយ។ ដូច្នេះខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំអាចឆ្លើយសំនួររបស់អ្នកពីទស្សនៈរបស់ខ្ញុំទៅលើរឿង៖ សម្រង់ទី ១ ៈ —–“ អ្នកអះអាងថាចៀម ២៥: ៣១-៤៦ ត្រូវតែខិតខំឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងរយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាខ ៣១ បង្ហាញពីព្រះយេស៊ូវអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កនៃការជំនុំជំរះ។ តើគាត់អាចវិនិច្ឆ័យចៀមទាំងនោះជាមនុស្សសុចរិតហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវិតអស់កល្បយ៉ាងដូចម្តេចប្រសិនបើភស្តុតាងដែលផ្អែកលើការវិនិច្ឆ័យនេះគឺនៅតែមានរយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំក្នុងការបង្កើតនេះ?... អានបន្ថែម "
សួស្តីលោក Alex ខ្ញុំសូមនិយាយជាមួយអ្នកថាយើងត្រូវកំណត់លក្ខខណ្ឌរបស់យើងដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីធានាថាយើងបានព្រមព្រៀងលើចំណុចសំខាន់នៃការពិភាក្សារបស់យើង។ ទាក់ទងនឹងការជំទាស់របស់អ្នកចំពោះការប្រើប្រាស់“ ភាពឥតខ្ចោះ” ខ្ញុំសូមនិយាយថាខណៈពេលដែលពាក្យនេះអាចមានអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នាជាភាសាអង់គ្លេសខ្ញុំកំពុងប្រើវានៅក្នុងសេចក្តីអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំស្របតាមនិយមន័យរបស់អាប៉ូឡុសដែលបានពន្យល់នៅក្នុងការប្រកាសរបស់គាត់ថា“ អ័ដាមល្អឥតខ្ចោះ “ ។ បន្ទាប់ពីការប្រកាសនោះខ្ញុំបានបោះពុម្ភផ្សាយមួយដើម្បីបន្ថែមពីរសេនរបស់ខ្ញុំដែលមានតម្លៃសម្រាប់ការពិភាក្សា។ ដោយផ្អែកលើនោះអ្នកចាក់ប្រេងតាំងគឺពិតជាល្អឥតខ្ចោះនៅពេលដែលការរស់ឡើងវិញ (ឬការផ្លាស់ប្តូរ) ទៅ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំទើបតែបានបាត់បង់ការឆ្លើយតប ១៥ កថាខណ្ឌរបស់មីលធីដោយសំណួរកម្មវិធីរុករកមួយចំនួន។ គួរឱ្យស្តាយ🙁ខ្ញុំមិនមានពេលវេលាដើម្បីនិយាយឡើងវិញនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានសរសេរទេដូច្នេះ Ill ព្យាយាមសង្ខេបអ្វីដែលខ្ញុំមាន។ ដំបូងខ្ញុំកំពុងនិយាយពីបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំថាខ្ញុំត្រូវបានគេបិទនៅពេលដែលខ្ញុំចង់ពិភាក្សាពីបទគម្ពីរសូម្បីតែត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការសួរអ្នកចាស់ទុំអំពីការឃ្វាលចៀមហៅសំណួរក្នុងព្រះគម្ពីរដែលមានសុពលភាពទោះបីជាមានការបញ្ជាក់ជាថ្មីពីការទទួលយក FDS ក៏ដោយ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលយើងរីករាយនៅទីនេះសុភាសិត ២៧: ១៧ ដូចជាដែកធ្វើឱ្យដែកដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យមុតស្រួចមួយទៀត។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានយល់ព្រម“ ភាពឥតខ្ចោះ”... អានបន្ថែម "
ដូច្នេះដំណោះស្រាយរបស់អ្នកគឺត្រូវជំនួសវាដោយការឆ្លើយតប ៣០ កថាខណ្ឌ? 🙂
បើខ្ញុំយល់ពីអ្នកត្រឹមត្រូវមានការរស់ឡើងវិញបីយ៉ាង៖
១) ការរស់ឡើងវិញលើកដំបូងនឹងជីវិតនៅស្ថានសួគ៌នៅឬមុនពេលការចាប់ផ្ដើមនៃការគ្រប់គ្រង ១.០០០ ឆ្នាំ។
២) ការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីរបស់មនុស្សសុចរិតនៅឬក្នុងរជ្ជកាល ១០០០ ឆ្នាំ។
៣) ការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីរបស់មនុស្សទុច្ចរិតបន្ទាប់ពីរជ្ជកាល ១០០០ ឆ្នាំបានបញ្ចប់។
តើត្រឹមត្រូវទេ?
២ + ៣ នឹងមានការរស់ឡើងវិញដូចគ្នាទាំងបន្ទាប់ពី ១០០០ ឆ្នាំ។
ដូច្នេះមនុស្សសុចរិតក្រោកឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពដូចអ័ដាមនៅលើផែនដីមនោរម្យ។
ដំណើររស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សអយុត្តិធម៌ត្រង់ទៅហ្គេហេណាឬអត់។ ខ្ញុំមិនច្បាស់អំពីរឿងនេះនៅឡើយទេ។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះអ័ដាមយូដាសសូម៉ូមកូម៉ូរ៉ា? ប្រធានបទផ្សេងទៀត…
មីលធី -
នៅទីនេះប៉ូលកំពុងនិយាយអំពីគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងដែលនឹងត្រូវមានភាពល្អឥតខ្ចោះភាពខុសឆ្គងនិងភាពអមតៈភ្លាមៗពីព្រោះពួកគេបានត្រូវប្រកាសថាព្រះយេហូវ៉ាសុចរិត។ មិនមានរយៈពេលសាកល្បង ១.០០០ ឆ្នាំសម្រាប់ពួកគេទេ។ មិនធ្វើការឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះដូចជាវាជាអ្វីមួយដែលអាចទទួលបានដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងអស់ពីចិត្ត…”
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នក ។ វាបង្ហាញថាការបង្រៀនរបស់យើងអំពីរជ្ជកាល ១០០០ ឆ្នាំគឺជាជំនាន់ JW នៃការបង្រៀនដ៏បរិសុទ្ធរបស់វិហារកាតូលិក។
អាឡិចក៏ដូចជាយុត្តិធម៍របស់ព្រះឬសេចក្តីសុចរិតយើងត្រូវចាំថានេះគឺជាដំណើរនៃគ្រីស្ទសាសនាដែលជាបញ្ហាសកលដែលយើងកំពុងដំណើរការការសាកល្បងសង្គមនេះនៅលើផែនដីអស់រយៈពេល ៦០០០ ឆ្នាំមកហើយ។ មានទិដ្ឋភាពជាមូលដ្ឋានចំនួនពីរសម្រាប់យុត្តិធម៌៖ មួយអាចត្រូវបានគេហៅថា“ យុត្តិធម៌ធម្មជាតិ” ឬ“ កិច្ចសន្យាតាមកិច្ចសន្យា” ដូចជាក្នុងការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងទ្វេភាគីហើយទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតគឺឯកតោភាគីអធិបតេយ្យនៃអំណោយឬអំណោយដោយសេរីនិង ការផ្តល់និងទទួលដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍មិនចាំបាច់មានចំណែកណាពីព្រះក្នុងការបង្កើតមនុស្សម្នាក់ហើយគ្មាននរណាម្នាក់មានទេ... អានបន្ថែម "
នៅលើខ្សែស្រឡាយ 'ដំណើររស់ឡើងវិញលើកដំបូងកើតឡើងនៅពេលណាអ្នកទើបតែបានសួរនូវសំណួរដូចខាងក្រោមដែលខ្ញុំចង់និយាយនៅទីនេះដើម្បីរក្សាទុករឿងនៅលើទំព័រតែមួយ' ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ QUOTE៖ " តើម៉ាថាយនិយាយអំពីហាម៉ាគេដូននៅទីណា? មានតែការនិយាយប៉ុណ្ណោះគឺជីភីអេស។ តើអ្នកអាចបង្ហាញថាការវិនិច្ឆ័យសត្វពពែតាមព្រះយេស៊ូគឺដូចគ្នានឹងហាម៉ាគេដូនដែរឬទេ? មិនអីទេឥឡូវនេះគឺជាសំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថា 2Thes.1 អាចជួយយើងក្នុងរឿងនេះពីព្រោះប៉ូលនិយាយនៅទីនោះថាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមកលើយើងនឹងត្រូវប្រែជាផ្ទុយពីនេះ។... អានបន្ថែម "
ដើម្បីបញ្ជាក់ពីជំហររបស់ខ្ញុំចំពោះអាប្រាហាំ។ ខ្ញុំមិនបាននិយាយថាគាត់នឹង«ទៅស្ថានបរមសុខទេ»។ វាមិនដើរតាមអំណះអំណាងរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំបាននិយាយថាវាអាចទៅរួចដែលអាប្រាហាំអាចទទួលបាន«ការរស់ឡើងវិញលើកដំបូង»ពីទស្សនៈនៃយុត្តិធម៌របស់ព្រះ។ ដូច្នេះខ្ញុំជឿថាប្រសិនបើព្រះយេហូវ៉ាមានឆន្ទៈ ឲ្យ គាត់ទទួលនោះគាត់ក៏អាចនៅក្រៅកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីដែរ។ មានកត្តាផ្សេងទៀតនៅពេលលេងដែលអាចដកគាត់មិនឱ្យទទួលបានច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះមនុស្សមួយក្រុមធំដែលមានភាពស្មោះត្រង់នៅសមរភូមិកុកនិងម៉ាកុក? ពួកគេក៏នឹងមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ពីព្រះគម្ពីរមរមន... អានបន្ថែម "
គាត់សូមអរគុណចំពោះការលើកឡើងនូវកង្វល់របស់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងព្យាយាមដោះស្រាយវាខ្លះ៖ វិវរណៈ ៥ ប្រាប់យើងអំពីមនុស្សដែលត្រូវបាន“ ទិញ” ចេញពីគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធអណ្តាតប្រជាជននិងប្រជាជាតិ” ដើម្បីបង្កើតនគរស្តេចមួយនិង បូជាចារ្យគ្រប់គ្រងលើអ្នកដែលនៅលើផែនដី។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងវិវរណៈ ១៤ យើងឃើញថាមនុស្ស ១៤៤០០០ នាក់ត្រូវបាន“ ទិញ” ពី“ ផែនដី” និងពី“ មនុស្សជាតិ” ដែលមានន័យថាពួកបូជាចារ្យទាំងនេះធ្លាប់ជា“ នៃផែនដី”“ ផែនដីតែមួយ” ដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយ គ្រប់កុលសម្ព័ន្ធអណ្តាតប្រជាជននិងប្រជាជាតិទាំងអស់ 'ដែលពួកគេនឹងគ្រប់គ្រងជាសង្ឃនិងជាស្តេចដែលប្រាប់យើងពីសេចក្តីទាំងនោះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំសន្មត់ថាអ្នកកំពុងភ្ជាប់ហ្វូងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យទៅនឹងចៀមនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចចៀមនិងពពែ។ ខ្ញុំនិយាយថាដោយសារតែការភ្ជាប់អ្នកធ្វើឱ្យពួកគេធ្វើល្អដល់បងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូដោយមិនដឹងខ្លួន។ ប្រសិនបើខ្ញុំបានទាញការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវនោះការលើកឡើងរបស់អ្នកដែលថាពួកគេនឹងចាំបាច់ត្រូវមានភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងរយៈពេល ១០០០ ឆ្នាំហាក់ដូចជាមានទំនាស់នឹងអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលអំពីចៀមនៅក្នុងឧទាហរណ៍នោះ។ អ្នកឃើញទេពពែចេញទៅកាត់អស់កល្បជានិច្ចហើយចៀមនឹងទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ចៀមត្រូវបានគេហៅថា“ មនុស្សសុចរិត” ។ (ម៉ាថ។ ២៥: ៣១-៤៦) ប្រសិនបើព្រះវិនិច្ឆ័យ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាផ្លូវរបស់អ្នកដើម្បីយល់ពីគំនិតរបស់យើង!
សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលចៀមបានទទួលពរជាក្រុម។
ដូចប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលកាលពីមុនដរាបណាពួកគេទទួលប្រយោជន៍ពីការបូជាចារ្យដែលពួកគេបានទទួលនៅចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។ នេះជាមូលហេតុដែលមានការសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើព្រះគម្ពីរនៅលើត្រសាលឬប្រាសាទដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលពួកគេ។
ផលវិបាកនៃការបដិសេធការរៀបចំនេះសមនឹងទទួលបានការស្លាប់ទី XNUMX បើទោះបីជាពីមុនពួកគេមានឋានៈត្រឹមត្រូវជាមួយនឹងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយ។
អាឡិចខ្ញុំមិនអីទេខ្ញុំទើបតែបានអានការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកឡើងវិញដែលបានជម្រុញការប្រកាសពីមុនរបស់ខ្ញុំដើម្បីមើលថាតើខ្ញុំបានមើលរំលងអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងពួកគេពីព្រោះអ្នកមានព័ត៌មានលំអិតជាច្រើនទាក់ទងនឹងវិធីដែលខ្ញុំមើលឃើញអ្វីៗដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបាន បានមកពីប្រភពរួមរបស់យើង។ ខ្ញុំសន្មតថាការយោងរបស់អ្នកទៅ trump ត្រែចុងក្រោយបង្អស់ ies បញ្ជាក់ថាអ្នកកំពុងនិយាយអំពីអ្នកនៅម៉ាថាយ ២៤:៣១ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងនៅពេលដែល har សូរហ្សា 'កំពុងកើតឡើងពីព្រោះអ្នកដែលកំពុងដេកលក់នៅព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវតែ រង់ចាំរហូតដល់ពេលនោះដើម្បីចាប់បានរួមគ្នាជាមួយពួកយើង... អានបន្ថែម "
សួស្តីរ៉ូសអំពីយុត្តិធម៌ដ៏ទេវភាព។ ជាទូទៅខ្ញុំជឿជាក់លើភាពយុត្តិធម៌ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែទទួលបានការព្យាបាលដូចគ្នា។ វិធានវាស់វែងសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បគឺនេះ៖“ បង្ហាញភាពស្មោះត្រង់នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌត្រឹមត្រូវ” ។ ការលើកលែងនេះគឺការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយផ្ទាល់ឬការប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណគោលបំណងរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាក់ប្រេងតាំង។ ក្នុងករណីនេះវាសមហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការសន្មតថាមនុស្សបែបនេះសូម្បីតែនៅពេលត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតក៏មិនបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់ដែរ។ នៅទីនេះខ្ញុំនឹងបង្ហាញពីរបៀបដែលខ្ញុំជឿថាយុត្តិធម៍របស់ព្រះយេហូវ៉ាដំណើរការបានយ៉ាងងាយសំរាប់មនុស្សទាំងអស់៖ ១. អ័ដាមត្រូវបានបង្កើតមកដោយមានភាពត្រឹមត្រូវ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលទៅជិតព្រះ។ 1. អ័ដាមមិនត្រូវបានផ្តល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចតាមលំនាំដើមទេ។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំកំពុងតែស្រែកថ្ងូរនៅក្នុងការប្រជុំកាលពីម្សិលមិញក្នុងអំឡុងពេលនិយាយលើកទីពីររវាងបងប្អូនស្រីទាំងពីរ។ បងស្រីម្នាក់ដែលកំពុងលេងព្រះគម្ពីរបង្រៀនបានអះអាងថានាងមានសេចក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ហើយបន្ទាប់មកបងស្រីទីមួយបាននិយាយជាមួយនាងពីបទគម្ពីរហើយពិតណាស់ក្រុមជំនុំទាំងមូលបានទះដៃ ..
នៅក្នុងតម្រូវការនៃព្រះគុណ, នេះដល់ខ្ញុំសង្ខេបពីបញ្ហាសំខាន់បំផុតមួយជាមួយសាររបស់យើង។ យើងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យនិយាយមនុស្សចេញពីក្តីសង្ឃឹមរបស់គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ីដ៏មានពុតអើយ! ពីព្រោះអ្នកបិទនគរស្ថានសួគ៌នៅមុខមនុស្សលោក។ (ម៉ាថាយ ២៣:១៣) ទោះបីគោលលទ្ធិរ៉ូធើហ្វឺត“ ក្តីសង្ឃឹមរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទពីរនាក់” ពិតក៏ដោយតើយើងត្រូវនិយាយជាមួយមនុស្សក្រៅពីអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ សង្ឃឹមមួយរឺផ្សេងទៀត? ល្អបំផុតយើងគួរតែ... អានបន្ថែម "
អាប៉ូឡុសពិតជាចាប់តាំងពីខ្ញុំបានទទួលយកការពិតអំពីភាពជាកូនខ្ញុំនិងព្រះយេហូវ៉ាក្នុងនាមជាឪពុកសួគ៌ខ្ញុំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះហើយមិនមែននៅអនាគតដ៏ឆ្ងាយនោះទេខ្ញុំមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយក្រៃលែងចំពោះរឿងនេះហើយវា ធ្វើឲ្យ ខ្ញុំសោកសៅដែលយើងទាំងអស់គ្នាមានលក្ខខណ្ឌផ្សេង។ ខ្ញុំបានបង្កើតសេចក្តីក្លាហានក្នុងសប្តាហ៍នេះដើម្បីនិយាយជាមួយអ្នកចាស់ទុំអំពីការប្រាប់គាត់ពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ខ្ញុំថាខ្ញុំនឹងចូលរួម។ គាត់ពិតជាសប្បាយចិត្តណាស់សម្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថាតើគាត់ធ្លាប់មានអារម្មណ៍បែបនេះទេហើយគាត់បានសារភាពថាគាត់តែងតែគិតអំពីវា។ គាត់បាននិយាយថាពេលខ្លះគាត់គិតថាយើងអាចមានលក្ខខណ្ឌជឿសេចក្តីសង្ឃឹមតែមួយ... អានបន្ថែម "
បច្ចុប្បន្នអ្នកមិនអាចទេ។ យើងនឹងព្យាយាមដើម្បីផ្តល់នូវលក្ខណៈពិសេសកែសំរួលដល់អ្នករាល់គ្នា។
សួស្តី 'GodsWordIsTruth' មែនហើយការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញលើកដំបូងគឺ '១៤៤០០០' ដែលលេខនេះអាចជាព្យញ្ជនៈឬជានិមិត្តរូបឬទាំងពីរ។ «មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំ»នៅវិវរណៈ ១៩ គឺនៅស្ថានសួគ៌ប៉ុន្តែមិនអាចដូចគ្នានឹង«មនុស្សមួយក្រុមធំ»នៅជំពូក ៧ ទេពីព្រោះពួកគេសរសើរចចាដែលទើបតែបានសងសឹកឈាមនៃទាសកររបស់ទ្រង់នៅនឹងដៃស្រីពេស្យាដ៏អស្ចារ្យដែលកើតឡើងមុន សង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនដែលតាមរយៈនោះ«មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំ»នៃជំពូកទី ៧ មិនទាន់មកដល់នៅឡើយទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ«មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំ»នៅក្នុងជំពូក ១៩ អាចជាហ្វូងទេវតាតែប៉ុណ្ណឹងមិនដូច្នោះទេ... អានបន្ថែម "
អ្នកកំពុងសន្មតថាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងគឺអើម៉ាគេដូន។ មានហេតុផលដើម្បីសន្មតថាវាកើតឡើងមុន។ ម៉ាត់។ ឧទាហរណ៍ ២៤:២៩ ។ បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាការជំនុំជំរះកើតមានមុនពេលហាម៉ាគេដូន។ ប្រសិនបើជីអេធីគឺជាការបំផ្លាញបាប៊ីឡូនដ៏អស្ចារ្យបន្ទាប់មកក្នុងចន្លោះពេលរវាងចុងបញ្ចប់របស់វានិងការចាប់ផ្តើមរបស់អើម៉ាគេដូនអ្នកមានអ្នកដែលឆ្លងកាត់ GT ត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យថាមានភាពសក្ដិសមហើយត្រូវបានគេនាំទៅស្ថានសួគ៌។ ១៤៤.០០០ អាចជានិមិត្ដរូបនៃគ្រិស្ដសាសនិកទាំងឡាយដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញរីឯមនុស្សមួយក្រុមធំសំដៅទៅលើពួកអ្នកដែលនៅរស់ពេលគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ ទាំងនេះខុសគ្នាពីអ្វីដែលនៅសល់នៅក្នុងនោះ... អានបន្ថែម "
មីលីធីអ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងមិនបានរស់ឡើងវិញទេបន្ទាប់ពីរងទុក្ខវេទនាប៉ុន្តែត្រូវបានចាប់ពពករួមជាមួយមនុស្សជំនាន់ដែលមិនបានស្លាប់។ (១ ថែ ៤) ព្រះគម្ពីរនិយាយថាពួកគេឡើងជាមួយគ្នា។ មានតួតែមួយដែលបិទជិត។ ជាការពិតសូមពិនិត្យមើលម៉ាថាយ ២៤:៣១ ហើយប្រៀបធៀបជាមួយបប ៧: ១ ។ ធ្វើការសិក្សាលើត្រែចុងក្រោយហើយអ្នកនឹងឃើញអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយ។ សង្គមគ្រាន់តែនិយាយថាអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងគឺនៅស្ថានសួគ៌រួចហើយពីព្រោះពួកគេជឿថាការមកដល់គឺនៅប្រហែលឆ្នាំ ១៩១៤។ វានៅតែមាននៅពេលអនាគត។ នៅលើកំណត់ចំណាំមួយចំហៀងខ្ញុំកំពុងពិចារណាអំពីរឿងនោះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្រប។ ខ្ញុំបានសរសេរក ក្រោយ នៅលើវាពីរបីឆ្នាំត្រឡប់មកវិញ។
រ៉ូស - តើបទគម្ពីរអ្វីដែលយើងអាចប្រើដើម្បីគាំទ្រដែលចនកំពុងតែនិយាយថាហ្វូងមនុស្សដ៏ធំដែលគាត់កំពុងតែនិយាយនៅពេលនេះគឺជាពួកទេវតានៅក្នុង ១៩: ១,២? លុះត្រាតែចនព្យាយាមធ្វើឱ្យមានការភាន់ច្រលំមិនគួរឱ្យជឿនៅពេលពន្យល់ពីអ្វីដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងចក្ខុវិស័យនេះ ... គាត់បានលើកឡើងអំពីការមើលឃើញគ្រប់ប្រភេទនៃវិញ្ញាណនិងរូបលោកផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងវិវរណៈហើយនៅក្នុងគម្ពីរ ៧:១១ គាត់ប្រាប់យើងថាគាត់បានឃើញពួកទេវតាដែរ។ ដូច្នេះពួកទេវតាដែលនៅស្ថានសួគ៌ក៏អាចត្រូវបានគេហៅថាមហាវណ្ណៈដែរឬទេ? ចនមិននិយាយដូច្នោះទេ។ អែលឌើរបានប្រាប់យើងរួចហើយថាតើមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំ ... ពួកគេជានរណា... អានបន្ថែម "
សួស្តី AFRICAINE
នោះគឺជាការពន្យល់ដ៏ល្អបំផុតអំពីអ្វីដែលទំនងជាមាន
បានបន្តនៅពីក្រោយឆាកក្នុងករណីរបស់លោកយ៉ាកុប
និងអេសាវហើយបានជជែកវែកញែកល្អជាងការអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំ
នៅដើមនៃខ្សែស្រឡាយនេះ; បានរកឃើញយ៉ាងល្អហើយសូមអរគុណ
ចែករំលែកវានៅទីនេះ។
សួស្តីលោក Alex អ្នកបាននិយាយថា។ កុកឡាក់៖“ ប្រហែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលដែលយើងពិចារណា [“ ប្រជាជន” និង“ ប្រជាជាតិនានា” នឹងរួចផុតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន) បន្ទាប់ពីយើងបានទទួលការបង្រៀនថាព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែមកបំផ្លាញប្រជាជាតិនានា។ ប៉ុន្ដែព្រះយេហូវ៉ាជ្រាបអំពីអ្វីដែលលោកកំពុងធ្វើហើយយើងត្រូវមានទំនុកចិត្ដលើលោកយេស៊ូដែលជាស្ដេចរបស់យើង»។ នេះគឺជាចំណុចល្អហើយបង្ហាញថានឹងមានមនុស្សមួយចំនួនតូចមកពីគ្រប់ជាតិសាសន៍ដែលនឹងមិនដើរតាមសត្វ NWO ដែលចូលមកដោយការកោតសរសើរដូចសាការីនិយាយដែរថា៖ «ហើយវាត្រូវតែកើតឡើង [ដែល] ទាក់ទងនឹង អ្នករាល់គ្នា... អានបន្ថែម "
សួស្តីលោកអាឡិចខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នកដែលមាន“ ក្តីសង្ឃឹមតែមួយ” ដែលគ្រីស្ទបរិស័ទបានសង្រ្គោះដែលទស្សនៈនោះនឹងចោទជាសំណួរថាអ្នកដែលបានសង្ឃឹមលើអនាគតនៅលើផែនដីត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងនោះ។ ឥឡូវនេះខណៈពេលដែលខ្ញុំយល់ព្រមថាវាជាការគួរឱ្យសោកស្តាយនិងការប្រាប់ពីអ្នកដែលបិទទ្វារស្ថានសួគ៌សម្រាប់អ្នកដទៃដែលជាការចង្អុលបង្ហាញនៃការមិនចង់ចូលក្នុងក្តីសង្ឃឹមនេះដោយខ្លួនឯងថាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកណាម្នាក់ដែលបានចាក់ប្រេងតាំងដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះនឹងមិនត្រូវបានបដិសេធដោយសាច់និងឈាមពី hearing ហើយទទួលយកការត្រាស់ហៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយធ្វើតាមកូនចៀមមិនថាមានបញ្ហាអ្វីក៏ដោយ... អានបន្ថែម "
រ៉ូសខ្ញុំបានធ្វើការប្រកាសយ៉ាងទូលំទូលាយមួយ:
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8545
តើអ្នកអាចពិនិត្យមើលវាដោយយកចិត្តទុកដាក់ហើយប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលអ្នកគិតទេ?
ខ្ញុំក៏បានលើកឡើងអំពីថូម៉ាសនៅក្នុងការប្រកាសនេះ៖
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8527
ខ្ញុំចង់ដឹងថាតើយើងមានភាពខុសគ្នាឬមានគំនិតដូចគ្នា។
ខ្ញុំមិនទាន់បានជួបអ្នកផ្សេងនៅឡើយទេដែលបានឃើញវាតាមវិធីនេះ។ វាជាការពិចារណារឿងប្រលោមលោកដែលល្អដូចខ្ញុំដឹងព្រោះខ្ញុំមិនដែលឃើញនរណាម្នាក់ធ្វើរឿងនេះទេហើយខ្ញុំព្យាយាមអានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន។
សួស្តី 'GodsWordIsTruth' សូមអរគុណដែលបានពន្យល់ពីជំហររបស់អ្នកបន្តិច។ ខ្ញុំក៏គួរតែពន្យល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានរបស់ខ្ញុំប្រសើរជាងមុនដូច្នេះអ្នកអាចដឹងថាខ្ញុំមកពីណា។ អ្នកនិយាយពីការតភ្ជាប់ដែលការរំលោភបំពានដោយជីកាបៃនៃឋានៈនិងឯកសារ 'មានចំពោះទស្សនៈរបស់ខ្លួនចំពោះការបកស្រាយបទគម្ពីរពីរ៉សង្ឃឹមថានឹងទោះបីជាលទ្ធផលអាក្រក់យ៉ាងណាចំពោះ sheep ចៀមនៅលើផែនដី› ដែលមិនសមហេតុផលបើប្រៀបធៀប ចំពោះការខឹងសម្បារដែលបានធ្វើបាបដោយជីកាបៃតាមរយៈ“ ពួកអែលឌើរវណ្ណៈលើផែនដី” លើអ្វីដែលត្រូវបានគេស្មានថាជាបងប្អូនខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេនៃបងប្អូនទាំង ១២០០០ នាក់ដែលបានចាក់ប្រេងតាំងដែល... អានបន្ថែម "
រ៉ូស - ខ្ញុំពេញចិត្តចំពោះការឆ្លើយតបរបស់អ្នកនិងគោរពទស្សនៈរបស់អ្នក។ ទោះយ៉ាងណាខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញបទគម្ពីរដែលអ្នកធ្វើនោះទេ។ ដូច្នេះដើម្បីភាពច្បាស់អ្នកជឿថាមានតែ ១៤៤.០០០ នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងឡើងទៅឋានសួគ៌? ចននិយាយថាអ្នកដែលរស់ឡើងវិញដំបូងនឹងគ្រប់គ្រងជាស្តេចនិងបូជាចារ្យនៅវិវរណៈ ២០: ៤-៦។ តើចំនួនសរុបនៃអ្នកដែលរស់ឡើងវិញដំបូងមានចំនួនប្រហែល ១៤៤.០០០ នាក់ទេ? ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍បំផុតចំពោះការពន្យល់របស់អ្នកអំពីវិវរណៈ ១៩: ១ ……។
ព្រះពិត
144k អាចជានិមិត្តរូប ។.
តើអ្នកបានឃើញការឆ្លើយតបយ៉ាងទូលំទូលាយដែលខ្ញុំបានធ្វើនៅទីនេះទេ
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8545
ខ្ញុំពិតជាពេញចិត្តនឹងការឆ្លើយតបខ្លះ
តើអ្នកបញ្ចូលតំណភ្ជាប់ទៅនឹងមតិយោបល់ដែលបានធ្វើនៅលើគេហទំព័រនេះយ៉ាងដូចម្តេច? ខ្ញុំមិនអាចសន្និដ្ឋានបានទេ…
ខ្ញុំនឹងពិនិត្យមើលយោបល់របស់អ្នក…ខ្ញុំយល់ស្របថាមនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់អាចជានិមិត្តរូប។
ពិតណាស់ដំណើររឿងរបស់យ៉ាកុបនិងអេសាវទំនងជាត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន។ ប្រហែលជាមាននរណាម្នាក់អាចជួយខ្ញុំលើពិន្ទុនោះ។
កាអ៊ីនជាកូនច្បងតែអេបិលបានរាប់ជាសុចរិតហើយទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះយេហូវ៉ា។ អេសាវជាកូនច្បងហើយយ៉ាកុបនៅតែពេញចិត្ដនឹងព្រះយេហូវ៉ា។ យ៉ាកុបបានទទួលពរពីកូនច្បងដោយសារគុណធម៌ខាងវិញ្ញាណហើយត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថ្មីថាអ៊ីស្រាអែល។ ក្នុងនាមជាប្រជាជាតិមួយអ៊ីស្រាអែលជាកូនច្បងប៉ុន្តែ - ធំចែកជាចំណែកមត៌ករបស់ពួកគេ។ តើអ្នកណាតែងតែទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះយេហូវ៉ា? ផលដំបូងខាងវិញ្ញាណ។ តើយើងស្រឡាញ់មរតកខាងវិញ្ញាណរបស់យើងនៅឯស្ថានសួគ៌ឬយើងដូចជាអេសាវហើយគិតពីរឿងខាងសាច់ឈាមទេ? ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងនៅកន្លែងណាបេះដូងរបស់យើងនឹងនៅ។ (សូមឱ្យអ្នកអានប្រើការវាងវៃ) ។ លូសើរ, បង្រៀននៅលើកាឡាទី, ១៥៣៥... អានបន្ថែម "
ដំបូងយ៉ាកុបនិងអេសាវប្រភព: http://ohr.edu/5327 ដំបូងខណៈពេលដែលអេសាវមានសក្តានុពលជាមនុស្សសុចរិតគាត់បានជ្រើសរើសផ្លូវអាក្រក់ហើយបានបញ្ឆោតអ៊ីសាកដោយគិតថាគាត់ជាមនុស្សដែលគាត់ ឪពុកចង់ឱ្យគាត់ក្លាយជាហើយថាគាត់អាចក្លាយជាប្រសិនបើគាត់ចង់បាន។ ប៉ុន្តែបើយោងទៅតាមប្រភពដើមគាត់ជាមនុស្សល្ងីល្ងើជាឃាតករនិងជាអ្នកផិតក្បត់ដែលបាន«បិទមាត់ឪពុកគាត់ដោយមាត់របស់គាត់»ដោយបង្ហាញខ្លួនគាត់ហាក់ដូចជាគាត់បានសង្កេតមើលយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីវិធីរបស់អ៊ីសាក។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលអ៊ីសាកគិតថានឹងអោយពរដល់អេសាវ។ ប៉ុន្តែរេបិកាបង្ហាញគំរូអ្វី... អានបន្ថែម "
សួស្តីរ៉ូសខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកអាចធ្វើតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ…។ ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមធ្វើឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងក្នុងការបង្ហាញពួកគេតាមរយៈការសរសេរ។ ខ្ញុំនៅតែរីកចម្រើននៅក្នុង "សេចក្តីពិត" ដូច្នេះខ្ញុំមិនបានរៀបការជាមួយគំនិតណាមួយទេ។ ខ្ញុំបានអានយោបល់របស់អ្នកម្តងទៀតហើយចំណុចនេះលេចធ្លោថា“ ដោយឃើញថាមានសេចក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌រួចហើយហេតុអ្វីយើងចាំបាច់ត្រូវបង្កើតគំនិតមួយទៀតសម្រាប់អ្នកដែលមិនធ្វើវាដូចជាអត្តសញ្ញាណរបស់កូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះ។ មិនត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយយោងទៅតាមការរីករាយនៃព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវនោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពឹងផ្អែកលើការសម្តែង... អានបន្ថែម "
ពិតជាមានមនុស្សដែលនឹងរស់នៅលើផែនដីប៉ុន្តែតើវាត្រឹមត្រូវទេក្នុងការព្យាយាមឆ្ពោះទៅរកគោលដៅនេះជាគោលដៅរបស់យើង? សូម្បីតែភាពក្រអឺតក្រទម (ឬដោយភាពល្ងង់ខ្លៅអាស្រ័យលើអ្នកណា) ហៅវាថាជា“ ក្តីសង្ឃឹម” នៅពេលមានសង្ឃឹមតែមួយ? លំហាត់ទី ១ ៈអេភេសូរ ៤: ៤-៥ ត្រូវបានកែប្រែពីច្បាប់ដើមទៅនឹងគោលលទ្ធិដែលមានក្តីសង្ឃឹមពីរ៖ មានរូបកាយពីរនិងវិញ្ញាណតែមួយដូចដែលអ្នកត្រូវបានហៅទៅសេចក្តីសង្ឃឹមមួយ (ពីរក្នុងចំណោមពីរ) នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបានហៅ។ ព្រះអម្ចាស់មានតែមួយជំនឿពីរពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកពីរ។ សាកសពពីរ: (១) ហ្វូងតូចនិង (២) ចៀមឯទៀតសេចក្តីសង្ឃឹមពីរ៖ (១) នៅស្ថានសួគ៌និង (២) ជំនឿពីរ៖ (១) លោកយេស៊ូបានស្លាប់... អានបន្ថែម "
បន្ទាប់មកម្តងទៀតប្រសិនបើយើងសំរួលវាដោយគោលការណ៍នៃឡាមរបស់អ៊ែរ៖ ប៉ូលបានសង្ខេបតាមវិធីនេះ (កូរិនថូសទី ១ ២:១៤, ១៥)“ ប៉ុន្តែមនុស្សខាងសាច់ឈាមមិនបានទទួលអ្វីដែលជាវិញ្ញាណរបស់ព្រះទេពីព្រោះពួកគេល្ងីល្ងើ គាត់; ហើយគាត់មិនអាចដឹងបានទេពីព្រោះពួកគេត្រូវបានពិនិត្យខាងវិញ្ញាណ។ ១៥ ទោះជាយ៉ាងនោះក៏ដោយមនុស្សខាងវិញ្ញាណពិនិត្យមើលអ្វីៗទាំងអស់ប៉ុន្ដែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនបានត្រូវពិនិត្យមើលដោយខ្លួនគាត់ឡើយ។
សូមអរគុណចំពោះការអត្ថាធិប្បាយដ៏អស្ចារ្យរបស់អាឡិច។ ខ្ញុំធ្វើតាមហេតុផលរបស់អ្នកប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងទាស់ទែងគ្នា (ការមិនចូលក្នុងកងទ័ព)? សំណួររបស់ខ្ញុំគឺថា…ប្រសិនបើខ្ញុំមិនស្លាប់និងរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនតើខ្ញុំត្រូវឡើងទៅឋានសួគ៌យ៉ាងដូចម្តេច? ការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌? តើ«សេចក្ដីសង្ឃឹម»ដែលយើងច្រើនតែសំដៅទៅលើពិតជាសេចក្ដីសង្ឃឹមលើដំណើររស់ឡើងវិញមែនទេ? អាយអូអូគឺមិនច្បាស់អំពីជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់ឬការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី។ ខ្ញុំកំពុងមានជំនឿថាគ្មានមូលដ្ឋានបទគម្ពីរសម្រាប់ JW ដើម្បីញែកអ្នកទាំងនោះចេញពីសម្ពន្ធមេត្រីចាស់ពីកតិកាសញ្ញាថ្មីទេ (ម៉ាថាយ ៨: ១១,១២ ហេព្រើរ ១១: ១៣-១៦ ប្រៀបធៀបហេព្រើរ ១១: ៨-១០ ហេព្រើរ ១២:២២) , ២៣ និង... អានបន្ថែម "
អ្នកត្រូវតែមានឆន្ទៈ (សង្កត់ធ្ងន់លើឆន្ទៈ) ដើម្បីស្លាប់ក្នុងសាច់ឈាមរាងកាយរបស់អ្នកគឺជានាវាដែលលះបង់។ សាច់ឈាមគឺដូចជាគ្រាប់ពូជដែលនៅពេលដែលពេលវេលាត្រូវស្លាប់ហើយត្រូវបានប្តូរទៅជារុក្ខជាតិ។ ព្រះយេហូវ៉ាសន្យាថារូបកាយថ្មីជារូបកាយវិញ្ញាណ។ ខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យអ្នកអាន ១ កូ ១៥ អានជំពូកទាំងមូល។ ១ សហ ១៥:៥១, ៥២ (អិន។ អិ។ ធី។ ) មើល! ខ្ញុំប្រាប់អ្នកនូវអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋមួយ៖ យើងទាំងអស់គ្នានឹងមិនដេកលក់ក្នុងសេចក្តីស្លាប់ទេប៉ុន្តែយើងនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរមួយភ្លែតក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែកនៅពេលត្រែចុងក្រោយ។ សំឡេងត្រែនឹងបន្លឺឡើង... អានបន្ថែម "
អាឡិច - ខ្ញុំពេញចិត្តចំពោះការកែតម្រង់ខាងវិញ្ញាណ។ ខ្ញុំមិនខ្លាចស្លាប់ទេ។ ខ្ញុំសុខចិត្តលះបង់ជីវិតដើម្បីបងប្រុសខ្ញុំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំមិនចង់ស្លាប់ទេហើយខ្ញុំក៏មិនចាំបាច់ទៅឋានសួគ៌ដែរ។ ខ្ញុំសូមសារភាពថាបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំអាចជាលទ្ធផលនៃការរំលាយអាហារ។ ប៉ុន្ដែខ្ញុំត្រូវតែដឹងគុណយ៉ាងពេញលេញចំពោះអំណោយដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានមកខ្ញុំដោយចំណាយច្រើន។ ខ្ញុំមិនបានមើលជំពូកនោះក្នុងកូរិនថូសទី ១ ចាប់តាំងពី“ ភ្ញាក់ដឹងខ្លួន” ។ ខ្ញុំជឿថាយើងអាចមានភាពខុសគ្នាខាងទ្រឹស្តីលើទីតាំងរបស់ហ្គ្រេដគ្រុប។ ទោះយ៉ាងណាយើងមានការព្រមព្រៀងគ្នាថាមានក្រុមមនុស្សរបស់ព្រះ... អានបន្ថែម "
ដូចដែលខ្ញុំបានការពារក្តីសង្ឃឹមមួយសម្រាប់គ្រីស្ទម៉ាស់ដែលជាម្តាយដំណឹងល្អសម្រាប់ថ្ងៃនេះខ្ញុំមិនទាន់បានផ្តល់ការគាំទ្រខាងព្រះគម្ពីរសម្រាប់ការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះចំពោះហ្វូងមនុស្សដ៏ធំនោះទេ។ ខ្ញុំហៀបនឹងផ្តល់នូវអំណះអំណាងមួយជួរប៉ុន្តែតាមពិតខ្ញុំមានច្រើនទៀតប្រហែលជាថ្ងៃក្រោយ។ ដំបូងវាចាំបាច់ត្រូវសង្កេតមើលថាក្រុមនេះខុសគ្នាពីក្រុម ១៤៤ គដែលត្រូវបានគេហៅថាជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងវិវរណៈផងដែរ។ សមាជិកនៃកូនក្រមុំនេះត្រូវបានគេហៅថាថ្មដែលរស់នៅនៃប្រាសាទ។ ១ ពេត្រុស ២: ៤-៦ (NIV) នៅពេលអ្នកមករកគាត់ថ្មដែលមានជីវិតរស់នៅបានបដិសេធដោយមនុស្សប៉ុន្តែត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះ... អានបន្ថែម "
គ្រាន់តែដើម្បីបញ្ជាក់ចំណុចខ្លះដែលអ្នកបានធ្វើ។ ឃ្លាដែលថា“ កូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ” មិនមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេប៉ុន្តែគំនិតនេះពិតជាមានមែន។ យើងមាន៖ (វិវរណៈ ២១: ២) ។ ។ ខ្ញុំបានឃើញទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធគឺយេរូសាឡិមថ្មីចុះពីលើមេឃមកពីព្រះហើយបានរៀបចំខ្លួនដូចជាកូនក្រមុំបានតុបតែងខ្លួនសម្រាប់ស្វាមីរបស់នាង។ (វិវរណៈ ២១: ៩-១១) ។ ។ “ ចូរមកហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញដល់អ្នកនូវកូនក្រមុំដែលជាប្រពន្ធរបស់កូនចៀម” ១០ ដូច្នេះគាត់បាននាំខ្ញុំទៅឆ្ងាយពីអំណាចនៃវិញ្ញាណទៅឯភ្នំមួយដ៏ខ្ពស់ហើយគាត់បានបង្ហាញខ្ញុំនូវទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធយេរូសាឡិមចុះពីលើមេឃមកពីព្រះ ១១ ហើយមានសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ។... អានបន្ថែម "
1) ខ្ញុំគិតថាវាគឺជាការផ្តល់ឱ្យដែលជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងប្រឹងប្រែងដើម្បីបញ្ជាក់វានៅក្នុងការតាមដានបន្ត .. ថ្ងៃស្អែកខ្ញុំសង្ឃឹមថា។ ២)“ តើអ្នកអាចដឹងថាមនុស្សមួយក្រុមធំខុសគ្នាពីមនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់យ៉ាងដូចម្តេច?” - វាបន្តពីខដែលនិយាយថាមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំមិនអាចត្រូវបានរាប់លេខបានឡើយ។ សូម្បីតែក្នុងន័យជានិមិត្តរូបអ្នកនឹងមិនផ្ទុយនឹងនិមិត្តរូបរបស់អ្នកនៅក្នុងគម្ពីរនៃគម្ពីរដដែល។ ៣)“ ១៤៤k អាចជាផ្នែករងនៃ GC” - នៅក្នុងការបង្ហោះរបស់ខ្ញុំខ្ញុំឃើញ CG ជាអក្សរ... អានបន្ថែម "
លេខនិមិត្តសញ្ញាដូចជា ១៤៤.០០០ មិនបញ្ជាក់ពីចំនួនថេរទេ។ ១២ និងពហុលេខយោងលើការរៀបចំរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលបានរៀបចំឡើងដោយព្រះ។ ការប្រើប្រាស់ ១៤៤.០០០ ជំនួសឱ្យការនិយាយ ១៤៤ អាចបង្ហាញថាមានបុគ្គលជាច្រើនដែលចូលរួម។ ប៉ុន្តែសូមនិយាយសម្រាប់ហេតុផលអាគុយម៉ង់ថាវាសំដៅទៅលើចំនួនដែលមិនស្គាល់ប៉ុន្តែចំនួនថេរ។ ឧបមាថា ១០ លាន – សុទ្ធសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ឥលូវនេះសូមនិយាយថាហ្វូងមនុស្សដ៏ធំគឺជាក្រុមរងនៃចំនួន ១០ លាននាក់។ មនុស្ស ១០ លាននាក់គឺជាមនុស្សទាំងអស់ដែលបង្កើតជាក្រុងយេរូសាឡិមថ្មីរួមទាំងមនុស្សដែលមិនស្លាប់ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្លាស់ប្រែ។ មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំ... អានបន្ថែម "
អាឡិច - យើងយល់ស្របថាមានក្រុមនៅលើផែនដីនិងក្រុមនៅស្ថានសួគ៌។ រ៉េតហ្វដបានបង្រៀនថាមានក្រុមនៅលើផែនដី។ គាត់ក៏បានបង្រៀនផងដែរថាក្រុមមនុស្សនៅលើផែនដីគឺជា“ មនុស្សមួយក្រុមធំ” ។ ដូច្នេះក្រុមនៅលើផែនដីមិនអាចជាក្រុមមនុស្សដ៏អស្ចារ្យ។ បើមានបទគម្ពីរភ្ជាប់នឹង«មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំ»ដែលយ៉ូហានបានឃើញនៅផែនដីតាមវិធីណាក៏ដោយខ្ញុំមិនទាន់បានអានវានៅឡើយទេ។ ខ្ញុំយល់ពីចំណុចបទគម្ពីររបស់អ្នកលើអ្វីៗផ្សេងទៀត…។ ខ្ញុំមិនអាចឆ្លងផុតឧបសគ្គនេះទេ។ វិញ្ញាណមួយពីលើមេឃបានអញ្ជើញលោកយ៉ូហានអោយឡើងទៅលើមេឃដោយពោលថា៖ «សូមអញ្ជើញមកទីនេះហើយខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
វិវរណៈ ១៧ មិនបាននិយាយថាតើមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនោះជានរណាទេវាប្រើ“ មនុស្សមួយក្រុមធំ” ដែលមិនមានន័យថាវាអាចជាអ្វីដែលមានមនុស្សជាច្រើនដែលអ្នកចង់ធ្វើជាវា: បប ១៧: ១ បន្ទាប់ពីនេះខ្ញុំបានលឺសំលេងដូចជាសំលេងគ្រហឹម។ មានបណ្ដាជនយ៉ាងច្រើននៅស្ថានសួគ៌ស្រែកថា៖ «ហាលេលូយ៉ា! សេចក្តីសង្រ្គោះនិងសិរីល្អនិងអំណាចជារបស់ព្រះរបស់យើងអ្នកមិនអាចប្រើការនេះបង្ហាញភស្តុតាងបានទេ ... ខ្ញុំថែមទាំងអាចនិយាយពីការនិយាយអំពីអាណានិគមស្រមោចទៀតផង។ បន្ទាប់មកអ្នកឆ្លើយថាទេពីព្រោះមិនមានអាណានិគមនៅលើមេឃទេ! ហើយខ្ញុំនឹងឆ្លើយតប: ប្រជាជាតិនានាក៏មិនបានសន្យាថានឹងមានសេចក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ដែរ... អានបន្ថែម "
ក្នុងដំណាក់របស់ព្រះបិតាខ្ញុំមានលំនៅជាច្រើន។ ។ (យ៉ូហាន ១៤: ២)
បប ១៧: ១ បន្ទាប់ពីនោះមកខ្ញុំwhatសូរសំឡេងគ្រហឹមដូចជាហ្វូងធំនៅលើមេឃស្រែកថា៖ «ហាលេលូយ៉ា! ការសង្គ្រោះភាពរុងរឿងនិងអំណាចជារបស់ព្រះរបស់យើង ... អ្នកមិនអាចប្រើវាដើម្បីបង្ហាញរឿងមួយបានទេ ... ខ្ញុំថែមទាំងអាចនិយាយពីការនិយាយនេះពីអាណានិគមស្រមោចទៀតផង។ Revelation ប្រសិនបើយើងមិនអាចហៅពួកវាថាជាអាណានិគមបានទេយើងក៏មិនអាចហៅថាទេវតាដែរ (វិវរណៈ ១៩: ១, ២) «ក៏មានមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំដើរតាមព្រះយេស៊ូវសំរាប់សុន្ទរកថាដ៏ល្បីរបស់គេហើយពួកគេនៅលើផែនដីជាមួយ ព្រះយេស៊ូវ។ អ្នកនឹងយល់ស្របនឹងខនេះដែលបង្ហាញថាគ្មានអ្វីដោយខ្លួនឯងទេ” ។ ម៉ាថាយមិនបានប្រើពាក្យជានិមិត្តរូបទេហើយគាត់ក៏មិនចេះទាយដែរ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាយើងអាចយល់ស្របថា
- មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនឹងលេចចេញពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង
- ទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមិនទាន់ចាប់ផ្ដើមនៅឡើយទេ
- មានតែសេចក្តីសង្ឃឹមតែមួយដំណឹងល្អមួយបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយការហៅនៅពេលនេះ
- មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនឹងក្លាយជាចំណែករបស់ប្រជាជនយ៉ាហាសហើយនឹងទទួលបានពរជ័យពីត្រសាល
- មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនឹងលេចចេញពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង - ទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមិនទាន់បានចាប់ផ្តើមនៅឡើយទេ - មានតែសេចក្តីសង្ឃឹមតែមួយទេដំណឹងល្អមួយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកការហៅមួយនៅពេលនេះ - មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនឹងក្លាយជាចំណែករបស់ប្រជាជនជេសហើយទទួលបាន ពរជ័យរបស់តង់ទស្សនៈខ្ញុំខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច។ (មួកគឺសម្រាប់ការសង្កត់ធ្ងន់។ ខ្ញុំមិនអាចធ្វើឱ្យពាក្យនេះស្មុគស្មាញទេ) - មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនឹងចេញផុតពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង - ទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំងអាចនឹងកើតមានបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកសាវក - មានក្តីសង្ឃឹមតែមួយដំណឹងល្អ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយនិងការហៅមួយនៅពេលនេះ -... អានបន្ថែម "
«ប្រជាជនរបស់ទ្រង់ទាំងអស់នឹងទទួលបានត្រសាល "ដូចជាពរជ័យនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងខាងអនាគតរបស់ព្រះ"
ការកាត់ទោសនេះត្រូវបានគេនិយាយដោយឆ្គង។
អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងព្យាយាមបង្ហាញនោះគឺថានៅទីបំផុតប្រជាជនទាំងអស់របស់ព្រះ (ក្រុមសួគ៌និងក្រុមផែនដី) នឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីត្រសាល“ ដូចជាពរជ័យនៅក្រោមសេចក្ដីសញ្ញាដ៏យូរអង្វែងរបស់ព្រះ (និងចុងក្រោយ) ។ (ក្រុមនៅស្ថានសួគ៍នៅមួយផែនដីធ្លាប់រស់នៅលើផែនដីនិងជាផ្នែកមួយនៃ“ មនុស្សជាតិ” ដូច្នេះពាក្យ“ មនុស្សជាតិ” គឺរាប់បញ្ចូលទាំងក្រុមទាំងពីរ។ )
សួស្តី 'GodsWordIsTruth,' សូមមេត្តាបដិសេធប្រសិនបើអាចធ្វើបាននូវហេតុផលបទគម្ពីរដែលខ្ញុំបានប្រាប់នៅក្នុងអត្ថបទមុនរបស់ខ្ញុំអំពីហ្វូងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យដែលជាវណ្ណៈផែនដី។ មែនហើយនៅក្នុងវិវរណៈ ៧ យើងឃើញមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំបន្ទាប់ពីការផ្សាភ្ជាប់នៃពួក ១៤៤០០០ នាក់ហើយក្រោយមកមានតែការរួចផុតពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ ពីម្នាក់នេះអាចស្មានថាពួកគេភាគច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលទាំងដប់ពីរពីក្នុងចំណោមពួកគេ ១៤៤០០០ នាក់ត្រូវបានបោះត្រា។ ទោះបីបទគម្ពីរមិនបាននិយាយចំ ៗ ក៏ដោយការបកស្រាយនេះពិតជាសមនឹងការសន្យារបស់ព្រះយេស៊ូដែលថាមនុស្ស ១៤៤០០០ នាក់នឹងអង្គុយលើបល្ល័ង្កទាំងដប់ពីរ។... អានបន្ថែម "
សួស្តីរ៉ូសសូមអរគុណចំពោះការឆ្លើយតបរបស់អ្នក៖) ខ្ញុំបានអានប្រកាសរបស់អ្នកហើយ។ ការឆ្លើយតបរបស់អ្នកពិភាក្សាពីអ្វីដែលខ្ញុំជឿថាជាមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ។ មុនពេលខ្ញុំអាចចាប់ផ្តើម“ ពិចារណាឡើងវិញ” ចំណុច…ខ្ញុំជឿជាក់ថាវាជាការល្អបំផុតដែលអ្នកទទួលបានគំនិតថាទស្សនៈមូលដ្ឋានរបស់ខ្ញុំមានអ្វីលើប្រធានបទនេះ។ គំនិតរបស់ខ្ញុំអំពីអត្ដសញ្ញាណរបស់មនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់កំពុងតែបង្កើតជាលំដាប់។ ខ្ញុំដើរថយក្រោយរវាងពួកគេគឺជាជនជាតិយូដាដែលជឿដ៏ស្មោះត្រង់ (រ៉ូម ១១ ខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំអំពីវា) ឬគ្រីស្ទាននៅសតវត្សទីមួយ។ (សាសន៍ដទៃនិងសាសន៍យូដា) ខ្ញុំជឿថាគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងដោយវិញ្ញាណរបស់ព្រះ។... អានបន្ថែម "
«មនុស្សមួយក្រុមធំ»គួរអាន«មនុស្សមួយក្រុមធំ»
(នេះពិតជាគួរត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសេចក្តីអត្ថាធិប្បាយខាងលើ។ លើឧបករណ៍ចល័ត។ ខ្ញុំមិនប្រាកដថាហេតុអ្វីការអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំបានស្រក់) នៅពេលខ្ញុំអានខគម្ពីរនោះនៅក្នុងវិវរណះ ២១: ៣,៤ ខ្ញុំឃើញថាវាជាវិធីដ៏ល្អមួយ ការបញ្ចប់ព្រះគម្ពីរ…។ មានការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ script បទគម្ពីរនោះប្រាប់យើងថាព្រះនឹងរាលដាលត្រសាលរបស់ទ្រង់នៅលើមនុស្សលោកហើយនឹងគង់នៅជាមួយពួកគេ។ ខ្ញុំមិនជឿថាព្រះនឹងគង់នៅជាមួយមនុស្សលោកយ៉ាងពិតប្រាកដនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញទំនាក់ទំនងដែលអ័ដាមមានជាមួយព្រះនឹងត្រូវបានស្តារឡើងវិញសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ គាត់នឹងរស់នៅជាមួយមនុស្សជាតិដូចគាត់បានធ្វើជាមួយអ័ដាមដែរ។ បទគម្ពីរ... អានបន្ថែម "
“ នៅក្នុងគណនីទាំងពីរ [Re.7: 14-17; ២១: ២-៤] យើងមានព្រះជាម្ចាស់ជូត
សម្រែកទឹកភ្នែកនៃ crowd មនុស្សមួយក្រុមធំ› និង mankind មនុស្សជាតិ› និងការណែនាំ
ពួកគេ [ដូចជា the ប្រជាជាតិ› ២២: ២] ដល់ប្រភពទឹកនៃជីវិត
អ្វីដែលអាចអនុវត្តបានសម្រាប់តែអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីនេះ”
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះអាចអនុវត្តបានចំពោះអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដី? ចនបាននិយាយថានៅម៉ោង ២២: ១ បន្ទាប់មកទេវតាបង្ហាញខ្ញុំនូវទន្លេមួយដែលមានទឹកនៃជីវិតភ្លឺថ្លាដូចគ្រីស្តាល់ដែលហូរចេញពីបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់និងកូនចៀម។ បល្ល័ង្កគឺនៅស្ថានសួគ៌…
មនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំត្រូវបានគេនិយាយថាស្ថិតនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអង្គដែលធ្វើឱ្យវាមើលទៅដូចជាពួកគេស្ថិតនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ប្រសិនបើវាមិនច្បាស់ថាព្រះពិតជាលាតត្រសាលរបស់ទ្រង់នៅលើពួកគេហើយណែនាំពួកគេទៅកាន់ប្រភពទឹកនៃជីវិត។ តើយើងស្មានថាព្រះជាម្ចាស់កំពុងត្រសាលនៅទីនោះនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់នៅឯស្ថានសួគ៌ទេ? តើអ្នកបោះតង់នៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវរបស់អ្នកដើម្បីរស់នៅទីនោះទេ? តើតង់មិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់រស់នៅក្នុងរយៈពេលខ្លីនៅឆ្ងាយពីផ្ទះទេឬ? ផែនដីនឹងមិនមានអាហារសម្រន់ល្អទេ... អានបន្ថែម "
សួស្តីរ៉ូសក្រៅពីហេតុផលដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើខ្ញុំមិនអាចអានការលាតត្រដាងបានទេហើយដាក់មនុស្សជាច្រើននៅលើផែនដី។ តើមានបទគម្ពីរមួយដែលអ្នកជឿថាដាក់មនុស្សមួយក្រុមធំនៅលើផែនដីទេ? បន្ទាប់ពីអានមតិយោបល់របស់អ្នកខាងលើ…។ តើអ្នកនឹងពន្យល់បទគម្ពីរដូចតទៅនេះ៖ វិវរណៈ ៧: ៣,៤ «កុំធ្វើបាបផែនដីសមុទ្រឬដើមឈើណាឡើយដរាបណាយើងបានដៅចំណាំពួកទាសកររបស់ព្រះនៃយើងរាល់គ្នានៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេ»។ ៤ ហើយខ្ញុំ heard ចំនួនអ្នកដែលត្រូវបោះត្រាគឺមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់នាក់ចេញពីកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។... អានបន្ថែម "
“ ខ្ញុំគិតថាខ្លាំងទាក់ទងទៅនឹងព្រះវិហាររបស់ហេរ៉ូឌប៉ុន្តែតើទំនាយគួរតែយកគំរូតាមព្រះវិហារដែលបានធ្វើដោយហេរ៉ូឌឬតង់វាលខ្សាច់ដែលព្រះយេហូវ៉ាផ្ទាល់បានណែនាំយ៉ាងល្អសំរាប់នោះទេ?” គំនិតរបស់ខ្ញុំពិតជាអាឡិច។ ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកចម្លើយយ៉ាងរហ័សនៅពេលដែលពិនិត្យមើលផ្នែកនៃសៀវភៅហេតុផលដែលផ្ទុយទៅវិញខ្ញុំមានសំណួរច្រើនទៀត។ “ ប្រសិនបើប្រាសាទបានចូលមកផែនដីពេលនោះប្រជាជននៅលើផែនដីអាចស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពធម្មតា?” ជីហ្គាបៃមិនព្យាយាមពន្យល់ (ដូចខ្ញុំបានស្រាវជ្រាវទេ) ថាតើទីធ្លានៃ“ ប្រាសាទ” ឬ“ បល្ល័ង្ក” នេះមាននៅលើផែនដីយ៉ាងដូចម្តេច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការការពារក្តីរបស់ពួកគេខ្ញុំបានបាត់បង់វិវរណៈ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំបានអត្ថាធិប្បាយនៅលើគេហទំព័រនេះពីមុនខ្ញុំជឿថាបទគម្ពីរគាំទ្រថាមនុស្សមួយក្រុមធំនៅស្ថានសួគ៌។ ក្នុងការអានផ្នែកនៃសៀវភៅវែកញែកនៅសប្តាហ៍នេះការចាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្វែរទៅផ្នែក“ សូមមើលទំព័រ ១៦២-១៦៨ ក្រោមចំណងជើងថា“ ឋានសួគ៌” ។ សៀវភៅការវែកញែកនៅផ្នែកនោះចែងថា«មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំនៅស្ថានសួគ៌»ដែលបានត្រូវរៀបរាប់នៅការបើកបង្ហាញ ១៩: ១, ៦ មិនដូច«មនុស្សមួយក្រុមធំ»នៃការបើកបង្ហាញ ៧: ៩ ទេ។ ពួកអ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌មិនត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា out ពីគ្រប់ជាតិសាសន៍› ឬចាត់ទុកការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេចំពោះកូនចៀមនោះទេ។ ពួកគេជាទេវតា។ ឃ្លា“ អស្ចារ្យណាស់... អានបន្ថែម "
បណ្តាញភ្ជាប់នេះនឹងនាំអ្នកទៅអត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរជាច្រើនដែលពិភាក្សាអំពីប្រាសាទណាណូនៃវិវរ ៧:១៥ ។ បើនិយាយអោយខ្លីនិយមន័យគឺ“ ប្រាសាទដែលជាចេតិយដែលជាផ្នែកមួយនៃប្រាសាទដែលព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់គង់នៅ” ។ យោងទៅតាមអេសអេសអិលៈναός, ναοῦ, ὁ (ναίωដើម្បីរស់នៅ), ខែកញ្ញាសម្រាប់ហូលីងហ្គីលដែលប្រើប្រាសាទនៅក្រុងយេរូសាឡិមប៉ុន្តែមានតែកន្លែងសក្ការៈបូជាឬទីសក្ការៈដ៏ពិសិដ្ឋប៉ុណ្ណោះដែលមានកន្លែងបរិសុទ្ធនិងទីបរិសុទ្ធ។ ភាពបរិសុទ្ធ (នៅក្នុងភាសាក្រិកបុរាណប្រើទីជម្រកឬកោសិកានៃប្រាសាទមួយដែលរូបរបស់ព្រះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះហៅថាδόμος, σηκός, ដែល... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណមីលីធី! ខ្ញុំមិនទាំងដឹងថាព្រះគម្ពីរហ៊ូតមានចំនុចមួយសំរាប់រឿងនោះដែរ ... នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម ១៩៨០ ខែសីហា ១៥ ទំព័រ ១៦-១៤-១៦ «មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំ»បំរើសេវាពិសិដ្ឋនៅទីណា? វានិយាយថា៖“ សំនួរនេះទាក់ទងនឹងពាក្យដើមរបស់ក្រិកដែលត្រូវបានបកប្រែជា“ តង់”“ ប្រាសាទ” និង“ ទីជម្រក” ។ ជាឧទាហរណ៍ក្នុងកំណត់ហេតុព្រះគម្ពីរអំពីកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានដេញអ្នកប្តូរប្រាក់និងអ្នកជំនួញចេញពីព្រះវិហាររបស់ហេរ៉ូឌពាក្យភាសាក្រិកដែលប្រើជាភាសាដើមគឺណាណូស។ នៅទីនោះយើងអានថា៖ «ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «ចូរបំផ្លាញទីសក្ការៈនេះចោលហើយបីថ្ងៃទៀតខ្ញុំនឹងសង់កន្លែងនោះឡើងវិញ។ ជនជាតិយូដាតបទៅព្រះអង្គថា៖ «យកបានហើយ!... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាអ្នកកំពុងបំភាន់ការបង្ហាញនៅក្នុង RNWT ដែលអានថា (វិវរណៈ ៧:១៥) ។ ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាពួកគេស្ថិតនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយគេបំពេញមុខងារបំរើព្រះអង្គទាំងថ្ងៃទាំងយប់នៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គដែលគង់នៅលើបល្ល័ង្កនឹងបាំងត្រសាលរបស់គេលើពួកគេ។ ពួកគេកំពុងបង្ហាញ naos ជាប្រាសាទ។ បញ្ហាគឺថានៅពេលបកស្រាយខគម្ពីរពួកគេមិនចង់ចាត់ទុករឿងនេះជាបន្ទប់ខាងក្នុងដែលជាទីបរិសុទ្ធនៃកន្លែងដែលបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេពីព្រោះកន្លែងនោះមានហ្វូងមនុស្សជាច្រើនដែលយើងជឿថាមានតែអ្នកចាក់ប្រេងតាំងប៉ុណ្ណោះ។... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំបានអានខុស។ ដែលធ្វើឱ្យយល់កាន់តែច្រើន។ ខ្ញុំនឹងប្រើយោបល់របស់អ្នកដើម្បីជីកឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
ប្រហែលជាឧទាហរណ៍អាក្រក់មួយគឺថាតើផូស៊ីល“ តំណភ្ជាប់ដែលបាត់” មិនត្រូវបានធ្វើឱ្យមានការវិវត្តខុសយ៉ាងដូចម្តេច។ ភ័ស្តុតាងក្លែងបន្លំដូចគ្នានេះដែរទាក់ទងនឹងណោស / ហៀរតុននៅក្នុងទស្សនាវដ្តីមិនចាំបាច់ហាមណូអេនៅលើផែនដីទេ។ ទោះយ៉ាងណាបន្ទុកនៃភ័ស្តុតាងគឺស្ថិតនៅលើជីកាបៃហើយខ្ញុំមិនគិតថាពួកគេបានផ្តល់ហេតុផលល្អសម្រាប់ GC លើគោលលទ្ធិផែនដីនៅឡើយទេ។ ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំបានរកឃើញអាគុយម៉ង់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយប៉ុន្តែវាត្រូវការការបកស្រាយល្អិតល្អន់ជាងការពន្យល់ដែលអនុញ្ញាតដូច្នេះខ្ញុំនឹងព្យាយាមសរសេរវាជាអត្ថបទហើយដាក់ស្នើ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងសប្បាយចិត្តទោះបីអាគុយម៉ង់ត្រូវបានបដិសេធទាំងស្រុងក៏ដោយ... អានបន្ថែម "
ប្រសិនបើអ្នកគិតថាមហាហ្គ្រេសគឺជាមនុស្សលេវីដែលមិនមែនជាសង្ឃធៀបនឹងអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងដោយបូជាចារ្យនោះពួកគេទាំងពីរនឹងមានអាវផាយហើយពួកគេទាំងពីរនឹងបម្រើជាមួយគ្នានៅទីធ្លា។ រ័សុលបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុង“ រោងឧបោសថ, ស្រមោលនៃការបូជាកាន់តែច្រើន”, ទីធ្លានៃឧបករណ៍ធ្វើពីស្ពាន់នេះតំណាងឱ្យផែនដីរីឯទីបរិសុទ្ធតំណាងអោយសេចក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ហើយទីបំផុតគឺវត្តមាននៅស្ថានសួគ៌នៅជិតចា។ លទ្ធភាពមួយដែលខ្ញុំបានកំសាន្ដគឺស្រដៀងនឹងរ័សុលដែរដែលសព្វថ្ងៃនេះមិនមាន GC ទេដូច្នេះសម្រាប់ពេលនេះការអំពាវនាវចេញសម្រាប់តែបុព្វសិទ្ធិខ្ពស់ជាងបូជាចារ្យតែអ្នកដែលខ្វះខាតនៅតែកាន់... អានបន្ថែម "
វិវរណៈ 21: 3
ខ្ញុំ heard សំឡេងមួយយ៉ាងខ្លាំងចេញពីបល្ល័ង្កមកថា៖ «មើល! កន្លែងស្នាក់នៅរបស់ព្រះឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងចំណោមប្រជាជនហើយគាត់នឹងរស់នៅជាមួយពួកគេ។ ពួកគេនឹងធ្វើជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គហើយព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងនៅជាមួយពួកគេនិងធ្វើជាព្រះរបស់គេដែរ។
ប្រសិនបើប្រាសាទបានចូលមកផែនដីបន្ទាប់មកមនុស្សនៅលើផែនដីអាចស្ថិតនៅក្នុងណោស?
ខ្ញុំមានអំណះអំណាងបន្ថែមអំពី NAOS នៅក្នុងបរិបទនៃ NT ខ្លាំង។ ខ្ញុំគិតថាខ្លាំងគឺត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងព្រះវិហាររបស់ហេរ៉ូឌប៉ុន្តែតើការព្យាករណ៍គួរតែយកគំរូតាមប្រាសាទដែលធ្វើដោយបុរសរបស់ហេរ៉ូឌឬតង់វាលខ្សាច់ដែលព្រះយេហូវ៉ាផ្ទាល់បានណែនាំយ៉ាងល្អសម្រាប់? ខ្ញុំនឹងសរសេរអាគុយម៉ង់សម្រាប់អ្នកបន្ទាប់។
W02 ៥/១ QfR និយាយពីចំនុចនេះដែលបង្ហាញថារឿងដូចជាតុលាការនៃពួកសាសន៍ដទៃនិងតុលាការស្ត្រីនៃព្រះវិហាររបស់ហេរ៉ូឌអាចត្រូវបានគេបោះបង់ចោលនៅក្នុងការបំពេញនៅស្ថានសួគ៌ណាមួយ។
ខ្ញុំទន្ទឹងរងចាំមើលអ្វីដែលអ្នកមកជាមួយ។
ត្រូវហើយ។ ការពិតដែលវិវរណៈ ៧ ចែងថាមាន ១២,០០០ នាក់ត្រូវបានដកចេញពីកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗបង្ហាញថាមានចំនួនតិចជាងត្រូវបានដកចេញពីចំនួនកាន់តែច្រើន។ ចំនួនសរុបមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ទេប៉ុន្តែអាចអនុវត្តបានច្រើនចំពោះវណ្ណៈខ្ពស់ដែលមិនមែនជាបូជាចារ្យនៅស្ថានសួគ៌។
វិវរណៈ ១១: ១-២- ១១ ហើយគេយកដើមត្រែងមួយដូចដំបង * មក ឲ្យ ខ្ញុំដូចដែលគាត់បាននិយាយថា៖ «ចូរក្រោកឡើងហើយវាស់ព្រះវិហារនៃទីសក្ការៈរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងអាសនៈនិងអស់អ្នកដែលថ្វាយបង្គំព្រះអង្គនៅទីនោះផង។ ២ រីឯទីធ្លាដែលនៅខាងក្រៅទីសក្ការៈនៃព្រះវិហារសូមទុកវាចោលកុំវាស់អោយសោះដ្បិតវាបានប្រគល់អោយប្រជាជាតិនានាហើយពួកគេនឹងជាន់ឈ្លីទីក្រុងដ៏វិសុទ្ធ + ដែលជាន់ក្រោមក្នុងរយៈពេល ៤២ ខែ។ ខគម្ពីរទាំងនេះបញ្ជាក់ថាមានទីជម្រកព្រះវិហារនិងទីធ្លាខាងក្រៅ។ ព្រះហាក់ដូចជាយកចិត្តទុកដាក់តែចំពោះអ្នកគោរពបូជានិងទីសក្ការៈប៉ុណ្ណោះ។ (ម្តងទៀតចននិយាយថា... អានបន្ថែម "
“ នេះបើកផ្លូវដែលមានសក្តានុពលមួយសម្រាប់ការផ្សះផ្សារផ្នែកខាងចុងនៃគោលលទ្ធិ” ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាគីទាំងពីរ។ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះអំណះអំណាងដែលថា GC ស្ថិតនៅលើផែនដី។ នោះគឺជាទស្សនៈរបស់ជីជីហើយខ្ញុំមិនជឿថាពួកគេបានពន្យល់វាឱ្យបានច្បាស់នោះទេ។ នៅពេលដែលព្យាយាមរកការប្រៀបធៀប“ ការសំរេចចិត្តមិនត្រឹមត្រូវ” ចំពោះព្រះវិហារខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះនៅក្នុងវិវរណះ GB ទទួលស្គាល់នៅឆ្នាំ ២០០២ ថា“ ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមទៀត” ព្រះវិហាររបស់ហេរ៉ូឌគឺជាគំរូអាក្រក់មួយ។ យោងទៅតាមអត្ថបទពួកគេជឿជាក់ថាព្រះវិហាររបស់សាឡូម៉ូនគឺជាការប្រៀបធៀបល្អជាង។ វិវរណៈទោះយ៉ាងណាមិននិយាយអំពីមួយ... អានបន្ថែម "
សួស្តី Meleti អ្នកបានសរសេរថា“ ប្រសិនបើអ្នកមានបញ្ហាដោយចេតនារបស់យ៉ាកុបនិយាយកុហកនិងបោកបញ្ឆោតដើម្បីប្លន់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ពីពរឪពុកគាត់សូមចាំថាបុរសទាំងនេះគ្មានច្បាប់ទេ” ខ្ញុំបានប្រើវាជាញឹកញាប់នៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់ខ្ញុំចំពោះបុព្វបុរសជំនាន់មុនដែលត្រូវបានជំរុញដោយការបន្តពូជដែលបានសន្យាជាងក្រមសីលធម៌ឬកិត្តិយសភាពខ្វះខាតដែលធ្វើឱ្យមានភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយក្នុងចំណោមពួកយើងសព្វថ្ងៃនេះ។ ការពិតគឺរេបិកាដែលបានបង្កើតការបោកប្រាស់។ ហើយអ៊ីសាកហាក់ដូចជាមិនសមនឹងវាទេ។ យើងបានឃើញឡុតផ្តល់ជូនកូនស្រីរបស់គាត់ជាង... អានបន្ថែម "
ប្រហែលជាឡុតត្រូវបានសង្គ្រោះដោយផ្អែកលើមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយអាប្រាហាំអ័ប្រាហាំបានបង្ហាញឆន្ទៈក្នុងការលះបង់ខ្ពស់បំផុត។ ដូចគ្នានេះដែរអាក្រក់ជាងឡុតអាចត្រូវបានសង្គ្រោះដោយផ្អែកលើជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ឡុតក៏បានបង្ហាញការគោរពចំពោះទេវតាដែលជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅគ្រានោះដែលសំខាន់សម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់លោក។ ដូចគ្នានេះដែរអ្នកដែលមានចិត្តស្មោះត្រង់ដែលប្រែចិត្តនៅក្នុងជីអេសអាចត្រូវបានគេរកឃើញថាសុចរិត។ ទេវតាទាំងបីត្រូវបានបញ្ជូនទៅស៊ើបអង្កេត។
សូមអភ័យទោសភ្លេចប្រាប់ឈ្មោះខ្ញុំចំពោះការបង្ហោះខាងលើនេះឡូយ
តើវាមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទេក្នុងការកត់សម្គាល់ភាពស្របគ្នាដែលមិនច្បាស់លាស់ក្នុងរបៀបរៀបចំគ្រូបង្វិកមុនគ្រឹស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដូចគ្នានឹងសមភាគី WT ដែរនោះបានបរាជ័យក្នុងសញ្ញានាំអោយមនុស្សទៅរកព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញបានបិទទ្វារនគរស្ថានសួគ៌។ មុនពេលការចោទប្រកាន់នេះមិនត្រឹមតែមិនចូលទៅក្នុងខ្លួនគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលធ្វើដំណើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេរងការឈឺចាប់ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសហគមន៍បន្ទាប់របស់ព្រះផងដែរដោយឧស្សាហ៍ធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រនិងដីគោកដើម្បីផ្សព្វផ្សាយជាប្រធានបទសម្រាប់ហ្គេហេណាទ្វេដង។ ដូចពួកគេដែរខណៈពេលដែលប្រព័ន្ធបង្រៀនដទៃទៀតរបស់ពួកគេនៅក្នុងកន្លែងផ្សេងទៀត... អានបន្ថែម "