ស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរស

គាត់បានប្រាប់អ្នកថាឱមនុស្សអើយអ្វីដែលល្អ។ ហើយតើព្រះយេហូវ៉ាកំពុងសុំអ្វីពីអ្នកក្រៅពីការប្រព្រឹត្ដដោយយុត្ដិធម៌និងស្រឡាញ់សេចក្ដីសប្បុរសនិងមានចិត្ដសុភាពរាបទាបក្នុងការដើរជាមួយនឹងព្រះរបស់អ្នក? - មីកា 6: 8

ការបែកបាក់ការបណ្ដាច់មិត្ដភាពនិងការស្រឡាញ់ចិត្តល្អ

តើតម្រូវការទី ២ នៃតម្រូវការបីរបស់ព្រះចំពោះមនុស្សលោកគឺទាក់ទងនឹងការដកខ្លួនចេញ? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនោះខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកអំពីការជួបប្រទះឱកាសដែលបានយកចិត្តទុកដាក់ខ្ញុំកាលពីពេលមុន។
ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាពីរនាក់ជួបគ្នាជាលើកដំបូងនៅឯពិធីជួបជុំគ្រីស្ទាន។ ក្នុងកំឡុងពេលនៃការសន្ទនានោះបង្ហាញថាម្នាក់ជាអតីតម៉ូស្លីម។ ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍បងប្រុសទីមួយបានសួរគាត់អំពីអ្វីដែលទាក់ទាញគាត់ ឲ្យ ធ្វើជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ អតីតម៉ូស្លីមពន្យល់ថាវាជាជំហររបស់យើងនៅឋាននរក។ (នរកភ្លើងក៏ត្រូវបានបង្រៀនជាផ្នែកមួយនៃសាសនាអ៊ីស្លាមផងដែរ។ ) គាត់ពន្យល់ពីរបៀបដែលគាត់តែងតែមានអារម្មណ៍ថាគោលលទ្ធិបង្ហាញថាព្រះអយុត្តិធម៌។ ហេតុផលរបស់គាត់គឺដោយសារគាត់មិនដែលស្នើសុំកើតមកតើព្រះអាចផ្តល់ជម្រើសតែពីរយ៉ាងដូចម្តេចគឺ“ គោរពប្រតិបត្តិឬត្រូវទទួលទារុណកម្មជារៀងរហូត” ។ ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនអាចវិលត្រឡប់ទៅរកស្ថានភាពដែលគាត់មិនមានមុនពេលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឱ្យគាត់នូវជីវិតដែលគាត់មិនដែលស្នើសុំ?
នៅពេលដែលខ្ញុំបាន heard វិធីសាស្រ្តប្រលោមលោកនេះដើម្បីប្រឆាំងនឹងគោលលទ្ធិមិនពិតនៃនរកខ្ញុំបានដឹងពីអ្វីដែលជាការពិតដ៏អស្ចារ្យដែលបងប្រុសនេះបានរកឃើញ។

សេណារីយ៉ូក៖ ព្រះមួយអង្គ៖ អ្នកមិនមានទេ។ ព្រះនាំអ្នកចូលទៅក្នុងជីវិត។ ដើម្បីបន្តមានស្រាប់អ្នកត្រូវតែគោរពតាមព្រះឬបើអ្នកត្រលប់ទៅអ្វីដែលអ្នកមិនទាន់មាន។

សេណារីយ៉ូខ: ព្រះអយុត្តិធម៌៖ អ្នកមិនមានទេ។ ព្រះនាំអ្នកចូលទៅក្នុងជីវិត។ អ្នកនឹងបន្តមានទោះបីអ្នកចង់រឺអត់។ ជម្រើសតែមួយគត់របស់អ្នកគឺការគោរពប្រតិបត្តិឬការធ្វើទារុណកម្មមិនចេះចប់។

ពីពេលមួយទៅពេលមួយសមាជិកខ្លះនៃអង្គការរបស់យើងចង់ដកថយ។ ពួកគេមិនចូលរួមក្នុងអំពើបាបហើយក៏មិនបង្កឱ្យមានការបែកបាក់និងការបែងចែកគ្នាដែរ។ ពួកគេគ្រាន់តែចង់លាលែងពីតំណែង។ តើពួកគេនឹងជួបប្រទះនឹងសេណារីយ៉ូ A ហើយវិលត្រឡប់ទៅរកស្ថានភាពដែលពួកគេធ្លាប់មានពីមុនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ារឺក៏ជាសេណារីយ៉ូនៃជំរើសទី ១ របស់ពួកគេ?
សូមបង្ហាញរឿងនេះជាមួយនឹងករណីសម្មតិកម្មរបស់ក្មេងស្រីម្នាក់ដែលធំឡើងនៅក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ យើងនឹងហៅនាងថា“ ស៊ូសានស្មីត” ។[ខ្ញុំ]  នៅអាយុ 10 ឆ្នាំស៊ូសានដែលចង់ផ្គាប់ចិត្តឪពុកម្តាយនិងមិត្តភក្តិបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នាងខិតខំរៀនសូត្រហើយនៅអាយុ ១១ ឆ្នាំបំណងប្រាថ្នារបស់នាងក្លាយជាការពិតដែល ធ្វើឲ្យ មនុស្សទាំងអស់ក្នុងក្រុមជំនុំមានសេចក្តីរីករាយ។ ក្នុងអំឡុងពេលខែរដូវក្តៅអ្នកត្រួសត្រាយជំនួយ។ អាយុ ១៨ ឆ្នាំនាងចាប់ផ្ដើមត្រួសត្រាយពេញពេល។ ទោះយ៉ាងណាអ្វីៗផ្លាស់ប្តួរក្នុងជីវិតរបស់នាងហើយដល់ពេលស៊ូសានមានអាយុ ២៥ ឆ្នាំនាងលែងចង់ទទួលការទទួលស្គាល់ជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតហើយ។ នាងមិនបានប្រាប់នរណាម្នាក់ពីមូលហេតុ។ ក្នុងជីវិតរបស់នាងគ្មានអ្វីដែលផ្ទុយនឹងការប្រព្រឹត្ដស្អាតស្អំរបស់គ្រិស្ដសាសនិកដែលសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាស្គាល់នោះទេ។ នាងមិនចង់ធ្វើជាមនុស្សតទៅទៀតទេដូច្នេះនាងសុំឱ្យអ្នកចាស់ៗក្នុងតំបន់ដកឈ្មោះរបស់នាងចេញពីបញ្ជីសមាជិកភាពក្នុងក្រុមជំនុំ។
តើស៊ូសានអាចត្រឡប់ទៅរដ្ឋដែលនាងមានមុនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបានទេ? តើមានសេណារីយ៉ូ A សម្រាប់ស៊ូសានទេ?
ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវសួរសំណួរនេះពីសាក្សីណាម្នាក់គាត់ទំនងជាទៅគេហទំព័រ jw.org ដើម្បីទទួលបានចម្លើយ។ ហ្គូហ្គីងង“ តើស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាលះចោលក្រុមគ្រួសារ” គាត់នឹងរកឃើញរឿងនេះ តំណភ្ជាប់នេះ ដែលបើកជាមួយពាក្យ៖

«អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាតែលែងផ្សព្វផ្សាយដល់អ្នកឯទៀតប្រហែលជារសាត់ចេញពីការសេពគប់ជាមួយអ្នកជឿគ្នីគ្នាដែរ។ មិនមាន បានគេចចេញ។ តាមពិតយើងឈោងទៅជួយពួកគេហើយព្យាយាមផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ខាងព្រលឹងវិញ្ញាណឡើងវិញ។

នេះគូររូបភាពនៃមនុស្សសប្បុរស; មួយដែលមិនបង្ខំសាសនារបស់ពួកគេលើនរណាម្នាក់។ គ្មានអ្វីដែលអាចប្រៀបផ្ទឹមបានជាមួយព្រះគ្រីស្ទសាសនាគ្រីស្ទសាសនាអ៊ីស្លាមរបស់នរកដែលផ្តល់ឱ្យបុរសនូវជម្រើសក្រៅពីការអនុលោមពេញលេញឬការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច។
បញ្ហាគឺថាអ្វីដែលយើងនិយាយជាផ្លូវការនៅលើគេហទំព័ររបស់យើងគឺជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃការវិលវល់នយោបាយដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបង្ហាញរូបភាពអំណោយផលខណៈពេលលាក់បាំងការពិតមិនគួរឱ្យរីករាយ។
សេណារីយ៉ូសម្មតិកម្មរបស់យើងជាមួយស៊ូសានពិតជាមិនមែនជាសម្មតិកម្មទេ។ វាសមនឹងស្ថានភាពនៃមនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ សូម្បីតែរាប់ម៉ឺននាក់។ នៅក្នុងពិភពពិតតើអ្នកដែលដើរតាមគន្លងដូចស៊ូសានបានគេចខ្លួនដែរឬទេ? យោងទៅតាមគេហទំព័រ jw.org ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសមាជិកស្មោះត្រង់របស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹងមានកាតព្វកិច្ចឆ្លើយដោយ a មែន› ។ មិនអីទេប្រហែលជាមិនមែនជាអ្វីដែលទាក់ទាញនោះទេ។ ទំនងជាវានឹងជាក្បាលព្យួរ, ភ្នែកចុះក្រោម, រញ្ជួយជើង, ពាក់កណ្តាលច្រឡោត "បាទ"; ប៉ុន្តែ“ មែន” ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ។
ការពិតគឺថាពួកអ្នកចាស់ទុំត្រូវមានកាតព្វកិច្ចអនុវត្តតាមច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយគណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយចាត់ទុកស៊ូសានជាមនុស្សដែលមិនចូលរួម។ ភាពខុសគ្នារវាងការផ្តាច់ខ្លួននិងការបណ្ដាច់មិត្ដភាពគឺស្រដៀងនឹងភាពខុសគ្នារវាងការឈប់ជក់បារីនិងការបណ្តេញចេញ។ វិធីណាមួយដែលអ្នកបញ្ចប់នៅតាមផ្លូវ។ ទោះជាត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពឬបែកខ្ញែកក៏ដោយការប្រកាសដដែលនឹងត្រូវធ្វើឡើងពីវេទិកាសាលប្រជុំ៖  ស៊ូសានស្មីតមិនមែនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតទេ។[ii]  ចាប់ពីពេលនោះមកនាងនឹងត្រូវកាត់ចេញពីគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិទាំងអស់។ គ្មានអ្នកណាម្នាក់នឹងនិយាយជាមួយនាងតទៅទៀតទេសូម្បីតែនិយាយសុន្ទរកថាគួរសមដែលពួកគេគួរតែហុចនាងតាមផ្លូវឬជួបនាងនៅឯការប្រជុំក្រុមជំនុំ។ ក្រុមគ្រួសាររបស់នាងនឹងប្រព្រឹត្ដចំពោះនាងដូចជាផារីយ៉ា។ ពួកអ្នកចាស់ទុំនឹងបំបាក់ទឹកចិត្តពួកគេកុំ ឲ្យ មានទំនាក់ទំនងចាំបាច់ជាមួយនាង។ និយាយឱ្យចំទៅនាងនឹងក្លាយជាមនុស្សដែលត្រូវគេបោះបង់ចោលហើយប្រសិនបើក្រុមគ្រួសារឬមិត្តភក្តិត្រូវបានគេមើលឃើញថាកំពុងបំពាននឹងនីតិវិធីនៃការរៀបចំនេះដោយសូម្បីតែនិយាយជាមួយនាងពួកគេនឹងទទួលបានការប្រឹក្សាដោយចោទប្រកាន់ថាមិនស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេហូវ៉ានិងអង្គការរបស់លោក។ ហើយប្រសិនបើពួកគេនៅតែមិនគោរពតាមឱវាទពួកគេក៏នឹងប្រថុយនឹងការបដិសេធ (ត្រូវបានបណ្តេញចេញ) ។
ឥឡូវរឿងទាំងអស់នេះនឹងមិនកើតឡើងទេប្រសិនបើស៊ូសាននៅតែមិនប្រែចិត្តជឿ។ នាងអាចធំធាត់រហូតដល់ពេញវ័យថែមទាំងជក់បារីស្រវឹងដេកនៅជុំវិញនិងសហគមន៍ជេអេវនៅតែអាចនិយាយជាមួយនាងផ្សព្វផ្សាយដល់នាងលើកទឹកចិត្តនាងឱ្យផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់នាងសិក្សាព្រះគម្ពីរជាមួយនាង។ សូម្បីតែឱ្យនាងទៅអាហារពេលល្ងាចក្រុមគ្រួសារ; ទាំងអស់ដោយគ្មានផលវិបាក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលនាងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនាងបានស្ថិតនៅក្នុងសេណារីយ៉ូព្រះភ្លើងនរករបស់យើងខ។ ចាប់ពីពេលនោះមកជម្រើសតែមួយគត់របស់នាងគឺត្រូវធ្វើតាមការណែនាំទាំងអស់របស់គណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាឬត្រូវកាត់ចេញពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលនាងធ្លាប់ស្រឡាញ់។
ដោយសារជំរើសនេះមានបំណងចង់ចាកចេញពីអង្គការព្យាយាមរសាត់ឆ្ងាយដោយស្ងាត់ស្ងៀមដោយសង្ឃឹមថាមិនមានការកត់សម្គាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូម្បីតែនៅទីនេះពាក្យដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អនិងត្រឹមត្រូវពីកថាខណ្ឌទីមួយនៃគេហទំព័ររបស់យើងឆ្លើយទៅនឹងសំណួរថា "តើអ្នកបដិសេធអតីតសមាជិកនៃសាសនារបស់អ្នកទេ?" បង្កើតបានជាអាណាចក្រដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស។
ពិចារណាវាពីឯកសារ ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ។ សៀវភៅ៖

អ្នកដែលមិនបានចូលរួមអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ[iii]

40 ។ ក្នុងការសំរេចថាតើត្រូវបង្កើតគណៈកម្មាធិការវិនិច្ឆ័យឬអត់ក្រុមអ្នកចាស់ទុំគួរតែពិចារណាដូចតទៅនេះ៖

• តើគាត់នៅតែប្រកាសខ្លួនជាស្មរបន្ទាល់ដែរឬទេ?
• តើគាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាទូទៅថាជាស្មរបន្ទាល់ម្នាក់នៅក្នុងក្រុមជំនុំឬសហគមន៍ដែរឬទេ?
• តើបុគ្គលនោះមានទំនាក់ទំនងឬការសេពគប់ជាមួយក្រុមជំនុំដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើដំបែឬបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះឬទេ?

ការណែនាំនេះពីគណៈអភិបាលគ្មានន័យទាល់តែយើងនៅតែអាចចាត់ទុកបងប្អូនទាំងនោះជាសមាជិកក្រុមជំនុំហើយដូច្នេះនៅក្រោមអំណាចគ្រប់គ្រង។ ប្រសិនបើមិនមែនជាសាក្សីនៅក្នុងសហគមន៍ដែលកំពុងធ្វើបាប - និយាយថាប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់ - តើយើងនឹងពិចារណាបង្កើតគណៈកម្មការវិនិច្ឆ័យដែរឬទេ? តើវាគួរឱ្យអស់សំណើចយ៉ាងណាទៅ? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើបុគ្គលដដែលនោះធ្លាប់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុន្តែបានរសាត់សូម្បីតែឆ្នាំមុនអ្វីៗទាំងអស់ផ្លាស់ប្តូរ។
ពិចារណាប្អូនស្រីសម្មតិកម្មរបស់យើង។[iv] ឧបមាថានាងបានរសាត់បាត់ទៅហើយនៅអាយុ ២៥ ឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកនៅអាយុ ៣០ ឆ្នាំនាងបានចាប់ផ្តើមជក់បារីឬប្រហែលជាក្លាយជាមនុស្សប្រមឹក។ តើយើងនៅតែចាត់ទុកនាងជាអតីតសមាជិកហើយទុកវាឱ្យក្រុមគ្រួសារថាតើពួកគេនឹងដោះស្រាយជាមួយស្ថានភាពដូចគេហទំព័ររបស់យើងដែរឬទេ? ប្រហែលជានាងត្រូវការការគាំទ្រពីក្រុមគ្រួសារ។ អន្តរាគមន៍មួយសូម្បីតែ។ តើយើងអាចទុកវាឱ្យពួកគេដោះស្រាយបានតាមដែលពួកគេសមដោយផ្អែកលើមនសិការគ្រីស្ទានដែលបានបណ្តុះបណ្តាលហើយឬនៅ? អាឡស់ទេ។ វាមិនអាស្រ័យលើពួកគេទេ។ ផ្ទុយទៅវិញអ្នកចាស់ទុំត្រូវចាត់វិធានការ។
ភ័ស្តុតាងចុងក្រោយដែលថាអ្នកដែលរសាត់ទៅឆ្ងាយមិនត្រូវបានធ្វើដូចសមាជិកអតីតកាលនោះគឺថាប្រសិនបើព្រឹទ្ធាចារ្យបានបង្កើតគណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌ក្នុងករណីរបស់ស៊ូសានដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលបានលើកឡើងហើយបានសំរេចចិត្តដកហូតមិត្តរបស់នាងសេចក្តីប្រកាសដដែលនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលនាង ត្រូវបានផ្តាច់: ស៊ូសានស្មីតមិនមែនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតទេ។  ការប្រកាសនេះគ្មានន័យអ្វីទេប្រសិនបើស៊ូសានមិនមែនជាសមាជិកសហគមន៍ជេអេវ។ ជាក់ស្តែងយើងនឹងមិនចាត់ទុកនាងជាអតីតសមាជិកដូចដែលគេហទំព័ររបស់យើងបង្ហាញនោះទេទោះបីជានាងសមនឹងសេណារីយ៉ូដែលបានពិពណ៌នាថាជាមនុស្សម្នាក់ដែល“ រសាត់ទៅឆ្ងាយ” ក៏ដោយ។
ការប្រព្រឹត្ដរបស់យើងបង្ហាញថាយើងនៅតែពិចារណាអ្នកដែលរសាត់ចេញនិងអ្នកដែលឈប់ផ្សព្វផ្សាយដូចជានៅក្រោមអំណាចរបស់ក្រុមជំនុំ។ សមាជិកចាស់គឺជាអ្នកដែលលាលែងពីសមាជិកភាពរបស់ខ្លួន។ ពួកគេលែងស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ក្រុមជំនុំទៀតហើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមុនពេលពួកគេទៅយើងណែនាំសមាជិកទាំងអស់ដល់ក្រុមជំនុំឱ្យបដិសេធពួកគេ។
ក្នុងការប្រព្រឹត្ដតាមរបៀបនេះតើយើងបំពេញតម្រូវការរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ឲ្យ ស្រឡាញ់សេចក្ដីសប្បុរសឬទេ? ឬយើងកំពុងធ្វើដូចព្រះនៃភ្លើងនរកនៃគ្រីស្ទសាសនាក្លែងក្លាយនិងអ៊ីស្លាម? តើនេះជារបៀបដែលព្រះគ្រីស្ទនឹងធ្វើឬ?
សមាជិកគ្រួសារម្នាក់ដែលមិនចូលរួមក្នុងជំនឿរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានៅតែអាចនិយាយនិងសេពគប់ជាមួយសមាជិកគ្រួសារជេអេវ។ ទោះយ៉ាងណាសមាជិកគ្រួសារម្នាក់ដែលក្លាយជាជជវអេសបន្ទាប់មកផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់គាត់នឹងត្រូវកាត់ចេញជារៀងរហូតពីសមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ដែលអនុវត្តជំនឿរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ នេះនឹងជាករណីទោះបីជាអតីតសមាជិករស់នៅក្នុងជីវិតដែលមានគំរូល្អក្នុងនាមជាគ្រីស្ទានក៏ដោយ។

តើការស្រឡាញ់សេចក្ដីសប្បុរសមានន័យយ៉ាងណា?

វាជាការបង្ហាញចំឡែកចំពោះត្រចៀកសម័យថ្មីមែនទេ? …“ ស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរស” ។ វាបញ្ជាក់ច្រើនទៀតមិនមែនគ្រាន់តែជាការមានចិត្តល្អទេ។ ពាក្យតំរូវការនីមួយៗរបស់យើងពីមីកា ៦: ៨ ទាក់ទងនឹងពាក្យសកម្មភាពមួយ៖ ការធ្វើលំហាត់ប្រាណ យុត្តិធម៌, សុភាពរាបសាខណៈពេល ដើរ ជាមួយព្រះនិង ស្រឡាញ់ សេចក្ដីសប្បុរស។ យើងមិនគ្រាន់តែជារបស់ទាំងនេះទេតែធ្វើវា។ អនុវត្តវានៅគ្រប់ពេល។
ប្រសិនបើបុរសម្នាក់និយាយថាគាត់ពិតជាស្រឡាញ់កីឡាបេស្បលអ្នកនឹងរំពឹងថានឹង him គាត់និយាយអំពីវាគ្រប់ពេលវេលាទៅលេងកីឡាបេស្បលលេងហ្គេមស្ថិតិនិងអ្នកលេងមើលវានៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ប្រហែលជាលេងវានៅពេលណាដែលគាត់មានឱកាស។ ប្រសិនបើអ្នកមិនដែល him គាត់និយាយពីវាមើលវាឬធ្វើវាអ្នកនឹងដឹងថាគាត់កំពុងបញ្ឆោតអ្នកហើយអាចធ្វើទៅបានដោយខ្លួនឯង។
ការស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរសមានន័យថាការប្រព្រឹត្ដដោយមិនលំអៀងដោយសេចក្ដីសប្បុរសក្នុងការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់របស់យើង។ វាមានន័យថាស្រឡាញ់គំនិតនៃសេចក្តីសប្បុរស។ វាមានន័យថាចង់មានចិត្តល្អគ្រប់ពេល។ ដូច្នេះនៅពេលយើងអនុវត្តយុត្តិធម៌វានឹងត្រូវបានរារាំងដោយការស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរសដ៏លើសលុប។ យុត្តិធម៌របស់យើងនឹងមិនដែលមានភាពកាចសាហាវឬត្រជាក់ឡើយ។ យើងអាចនិយាយបានថាយើងមានចិត្តល្អប៉ុន្តែវាគឺជាផលដែលយើងបង្កើតបានជាសាក្សីបញ្ជាក់អំពីសេចក្តីសុចរិតឬភាពខ្វះខាតរបស់យើង។
ភាពសប្បុរសត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ចំពោះអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ។ យើងត្រូវស្រឡាញ់ព្រះប៉ុន្តែតើនឹងមានពេលណាដែលព្រះចង់អោយយើងមានចិត្តល្អចំពោះគាត់ទេ? សេចក្តីសប្បុរសត្រូវការជាចាំបាច់បំផុតនៅពេលមានទុក្ខលំបាក។ ដូច្នេះវាស្រដៀងនឹងសេចក្តីមេត្តាករុណា។ យើងមិនគួរនិយាយអំពីចំណុចល្អពេកទេយើងអាចនិយាយបានថាសេចក្តីមេត្តាករុណាគឺជាសេចក្តីសប្បុរស។ តើសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីសប្បុរសនិងការអនុវត្តសេចក្តីមេត្តាអាចដើរតួក្នុងរបៀបដែលយើងដោះស្រាយជាលក្ខណៈបុគ្គលជាមួយនឹងគោលនយោបាយរបស់អង្គការស្តីពីអ្នកដែលផ្តាច់ខ្លួនបានទេ? មុនពេលដែលយើងអាចឆ្លើយបាននោះយើងត្រូវយល់អំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបទគម្ពីរប្រសិនបើមានមួយគឺសម្រាប់ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង។

តើការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយបទគម្ពីរការបណ្តេញចេញឬ?

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលរហូតដល់ឆ្នាំ 1981 អ្នកអាចចាកចេញពីក្រុមជំនុំដោយមិនខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ “ ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង” គឺជាពាក្យមួយដែលត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់តែអ្នកដែលចូលក្នុងឆាកនយោបាយឬយោធាប៉ុណ្ណោះ។ យើងមិនបាន«បណ្តេញមិត្តភក្តិ»បែបនេះទេ ដើម្បីកុំឲ្យ មានច្បាប់ដែលអាចនាំឱ្យមានការបៀតបៀនជាច្រើនដល់យើង។ ប្រសិនបើត្រូវបានសួរដោយមន្រ្តីម្នាក់ប្រសិនបើយើងបណ្តេញសមាជិកដែលចូលរួមក្នុងយោធាយើងអាចឆ្លើយថា“ ទេ! យើងមិនបណ្តេញសមាជិកក្រុមជំនុំដែលជ្រើសរើសបម្រើប្រទេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងវិស័យយោធាឬនយោបាយនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលការប្រកាសត្រូវបានធ្វើឡើងពីវេទិកាយើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាវាពិតជាមានន័យយ៉ាងម៉េច។ ឬដូចម៉ុនឌី Python អាចដាក់វាថា "ដូច្នេះហើយបែកបាក់គ្នាដូច្នេះ។ ដឹងថាខ្ញុំចង់និយាយអ្វីទេ? ដឹងថាខ្ញុំចង់និយាយអ្វីទេ? ឌុយជែល។ មិចភ្នែកមិច។ មិននិយាយទៀតទេ។ កុំនិយាយទៀតឡើយ។
នៅឆ្នាំ ១៩៨១ ប្រហែលជាពេលដែលរ៉ាម៉ុនហ្វ្រង់ស័រចាកចេញពីបេតអែលអ្វីៗបានផ្លាស់ប្ដូរ។ រហូតមកដល់ពេលនេះបងប្រុសម្នាក់ដែលបានប្រគល់លិខិតលាលែងពីតំណែងត្រូវបានគេធ្វើយ៉ាងសាមញ្ញដូចជាមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលយើងគិតថាជា“ នៅក្នុងពិភពលោក” ។ នេះជាសេណារីយ៉ូ A. ភ្លាមៗបន្ទាប់ពី ១០០ ឆ្នាំនៃការបោះពុម្ពផ្សាយ ប៉មយាមតើព្រះយេហូវ៉ាបានជ្រើសរើសយកចំណុចនោះទាន់ពេលដើម្បីបង្ហាញការពិតតាមរយៈគណៈអភិបាលអំពីរឿងមិនទាក់ទងគ្នាឬទេ? បន្ទាប់ពីនោះអ្នកដែលបែកខ្ញែកទាំងអស់ភ្លាមៗនិងដោយគ្មានការព្រមានចូលទៅក្នុងសេណារីយ៉ូខ។ ទិសដៅនេះត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងរហ័ស។ សូម្បីតែអ្នកដែលបានលាលែងពីមុខមុនឆ្នាំ ១៩៨១ ក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកដូចជាពួកគេទើបតែផ្តាច់ខ្លួនដែរ។ ការប្រព្រឹត្ដដោយសេចក្ដីសប្បុរស?
ប្រសិនបើអ្នកត្រូវសួរ JW ជាមធ្យមនៅថ្ងៃនេះហេតុអ្វីបានជាបងប្រុសរ៉ាម៉ុនហ្វ្រង់ស័រត្រូវបានគេបណ្តេញចេញនោះចម្លើយគឺ "សម្រាប់ការបោះបង់ចោលព្រះ" ។ នោះមិនមែនជាករណីនោះទេ។ ការពិតគឺថាគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញសម្រាប់ការទទួលទានអាហារថ្ងៃត្រង់ជាមួយមិត្តភក្តិនិងនិយោជកដែលបានផ្តាច់ខ្លួនចេញពីអង្គការមុនពេលតំណែង ១៩៨១ ចូលជាធរមាន។
យ៉ាងណាក៏ដោយមុននឹងយើងចាត់ទុកសកម្មភាពនេះថាអយុត្តិធម៌និងគ្មានមេត្តាចូរយើងមើលអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាត្រូវមានបន្ទូល។ តើយើងអាចបង្ហាញពីការបង្រៀននិងគោលការណ៍របស់យើងស្តីពីការផ្តាច់ចេញពីបទគម្ពីរបានទេ? នោះមិនត្រឹមតែជាដំបងវាស់ចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ - វាគឺជាឈើតែមួយ។
សព្វវចនាធិប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង ការយល់ដឹងអំពីបទគម្ពីរ។, កម្រិតសំឡេងខ្ញុំគឺជាកន្លែងដ៏ល្អដើម្បីចាប់ផ្តើម។ «ការបណ្ដាច់មិត្ដភាព»មានចំណងជើងថា«ការបណ្តេញចេញ»។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានចំណងជើងរងឬចំណងជើងរងដែលពិភាក្សាអំពី“ ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង” ទេ។ ទាំងអស់អាចរកបាននៅក្នុងកថាខណ្ឌមួយនេះ៖

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយទាក់ទងនឹងនរណាម្នាក់ដែលជាគ្រីស្ទានប៉ុន្តែក្រោយមកបានស្តីបន្ទោសក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន ... សាវ័កប៉ូលបានបញ្ជាថា៖ «ឈប់រាប់អានគ្នាជាមួយអ្នកនោះ»។ ហើយសាវ័កយ៉ូហានបានសរសេរថា៖ «កុំ ឲ្យ ទទួលគាត់ចូលក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកហើយក៏មិនត្រូវជម្រាបសួរគាត់ដែរ»។ — ១ កូ។ ៥:១១; 1Jo 5, 11. (វា -១ ទំព័រ ៧៨៨)

ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាចូរយើងសន្មតថាការចាកចេញពីអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺសមនឹង rep ប្រមាថក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន› ។ តើបទគម្ពីរទាំងពីរបានដកស្រង់ចំណុចដែលគាំទ្រដល់ជំហរដែលមនុស្សបែបនេះត្រូវចាត់ទុកជាមនុស្សដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពឬសូម្បីតែ saying និយាយស្វាគមន៍ចំពោះគាត់› មែនទេ?

(1 កូរិនថូសទី 5: 11) ¹¹ តែឥឡូវនេះខ្ញុំសរសេរអោយអ្នកឈប់ទាក់ទងជាមួយអ្នកណាម្នាក់ដែលគេហៅថាបងប្រុសដែលធ្វើអំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទអ្នកលោភលន់អ្នកគោរពបូជារូបព្រះក្លែងក្លាយឬអ្នកជេរប្រមាថអ្នកប្រមឹកឬអ្នកជំរិតទារប្រាក់សូម្បីតែមិនបរិភោគជាមួយបុរសបែបនេះក៏ដោយ។

នេះគឺជាការបកស្រាយខុស។ ប៉ូលកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្តនៅទីនេះមិនមែននិយាយអំពីមនុស្សដែលរក្សារបៀបរស់នៅរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលបានលាឈប់ពីអង្គការ។

(2 ចនស៍ 7-11) ។ ។ ដ្បិតមានអ្នកបោកបញ្ឆោតជាច្រើននាក់បានចូលមកក្នុងលោកនេះពួកគេពុំទទួលស្គាល់ថាព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានយាងមកជាមនុស្សទេ។ នេះគឺជាអ្នកបោកបញ្ឆោតនិងជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ ⁸ ចូរប្រយ័ត្នក្រែងលោអ្នកមិនខាតបង់អ្វីដែលយើងបានផលិតដើម្បីផលិតនោះទេតែអ្នកនឹងទទួលបានរង្វាន់ពេញលេញ។ ⁹ អ្នកណាដែលឈានទៅមុខហើយមិននៅជាប់នឹងសេចក្ដីបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទអ្នកនោះមិនមានព្រះទេ។ អ្នកណាស្ថិតនៅជាប់នឹងព្រះ ‌ ឱវាទរបស់ព្រះ ‌ អង្គគឺអ្នកនោះមានព្រះ ‌ បិតានិងព្រះ ‌ បុត្រា។ ¹⁰ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់មករកអ្នករាល់គ្នាតែមិននាំពាក្យនេះមកទេកុំទទួលគេនៅក្នុងផ្ទះអ្នករាល់គ្នាឡើយហើយក៏មិនជំរាបសួរគេផង។ ¹¹ សម្រាប់អ្នកដែលពោលពាក្យជម្រាបសួរអ្នកនោះជាចំណែករបស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់។

នេះ ការយល់ដឹង សៀវភៅគ្រាន់តែដកស្រង់ខ ៩ និង ១០ ប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែបរិបទបង្ហាញថាចនកំពុងតែនិយាយអំពីអ្នកបោកបញ្ឆោតនិងអ្នកប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលជាមនុស្សធ្វើអំពើអាក្រក់រុញច្រានទៅមុខហើយមិននៅជាប់នឹងការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទឡើយ។ គាត់មិននិយាយអំពីមនុស្សដែលដើរចេញពីអង្គការ។
ការអនុវត្ដបទគម្ពីរទាំងពីរនេះចំពោះអស់អ្នកដែលគ្រាន់តែចង់ផ្ដាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយក្រុមជំនុំកំពុងតែជេរប្រមាថចំពោះបទគម្ពីរទាំងនោះ។ យើងចូលរួមដោយប្រយោលក្នុងការហៅឈ្មោះដោយដាក់ស្លាកពួកគេជាមួយអ្នកកំផិតអ្នកគោរពបូជារូបព្រះនិងពួកអ្នកប្រឆាំងព្រះ។
តោះទៅអត្ថបទដើមដែលចាប់ផ្តើមការយល់ដឹងថ្មីនេះ។ ច្បាស់ណាស់ថាជាប្រភពនៃការផ្លាស់ប្តូរគំនិតដ៏ជ្រាលជ្រៅនេះនឹងមានការគាំទ្រខាងបទគម្ពីរច្រើនជាងអ្វីដែលយើងបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ការយល់ដឹង សៀវភៅ។

w81 9 / 15 ទំ។ 23 par ។ 14, 16 ការបណ្តេញចេញ - របៀបមើលវា

¹⁴ បុគ្គលម្នាក់ដែលធ្លាប់ជាគ្រិស្ដសាសនិកពិតប្រហែលជាលះចោលការពិតដោយបញ្ជាក់ថាគាត់លែងចាត់ទុកខ្លួនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាឬចង់ ឲ្យ គេស្គាល់ថាជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៀត។ នៅពេលមានព្រឹត្តិការណ៍ដ៏កម្រនេះកើតឡើងបុគ្គលនោះកំពុងតែលះបង់ជំហរជាគ្រីស្ទានដោយផ្តាច់ខ្លួនចេញពីក្រុមជំនុំ។ សាវ័កយ៉ូហានបានសរសេរថា៖ «ពួកគេបានចាកចេញពីយើងប៉ុន្តែពួកគេមិនមែនជារបស់យើងទេ; ពីព្រោះប្រសិនបើពួកគេជារបស់យើងយើងនឹងនៅជាមួយនឹងយើងដដែល» ។— យ៉ូហានទី ១ ២:១៩

¹⁶ មនុស្សដែលធ្វើខ្លួនឯង "មិនមែនជារបស់យើង" ដោយបដិសេធដោយចេតនានូវជំនឿនិងជំនឿរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា គួរតែត្រូវបានគេមើលនិងប្រព្រឹត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវដូចជាអ្នកដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីការធ្វើខុស។

អ្នកទំនងជានឹងកត់សម្គាល់ឃើញថាមានបទគម្ពីរមួយកំពុងត្រូវបានប្រើដើម្បីផ្លាស់ប្តូរគោលការណ៍នេះដែលនឹងជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ជីវិតមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់។ សូមមើលបទគម្ពីរនោះអោយបានល្អប៉ុន្តែពេលនេះនៅក្នុងបរិបទ។

(1 ចនស៍ 2: 18-22) ។ ។ កុមារអើយវាជាពេលវេលាចុងក្រោយហើយដូចអ្នកបាន heard ថាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដកំពុងតែយាងមកសូម្បីតែឥឡូវនេះអ្នកប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដជាច្រើនបានលេចចេញពីអង្គហេតុដែលយើងដឹងថាវាជាម៉ោងចុងក្រោយហើយ។ ¹⁹ ពួកគេបានចាកចេញពីយើងប៉ុន្តែពួកគេមិនមែនជារបស់យើងទេ។ ប្រសិនបើពួកគេជារបស់យើងយើងនឹងនៅជាមួយយើង។ ប៉ុន្តែពួកគេបានចេញទៅដូច្នេះវាអាចត្រូវបានបង្ហាញថាមិនមែនទាំងអស់សុទ្ធតែជារបស់យើងទេ។ ²⁰ ហើយអ្នកបានចាក់ប្រេងតាំងពីអ្នកបរិសុទ្ធហើយអ្នកទាំងអស់គ្នាមានចំណេះដឹង។ ²¹ ខ្ញុំសរសេរមកអ្នករាល់គ្នាមិនមែនមកពីអ្នករាល់គ្នាមិនស្គាល់សេចក្ដីពិតនោះទេតែមកពីអ្នករាល់គ្នាស្គាល់សេចក្ដីពិតហើយគ្មានពាក្យកុហកណាកើតមកពីសេចក្ដីពិត។ ²² តើនរណាជាអ្នកកុហក? គឺគ្មាននរណាក្រៅពីអ្នកដែលបដិសេធមិនទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូថាជាព្រះគ្រិស្ដនោះឡើយ។ អ្នកនោះហើយជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលបដិសេធព្រះបិតានិងព្រះបុត្រា។

ចនមិននិយាយអំពីមនុស្សដែលគ្រាន់តែចាកចេញពីក្រុមជំនុំនោះទេប៉ុន្តែនិយាយអំពីអ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះ។ មនុស្សដែលប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកទាំងនេះជាអ្នកភូតភរដែលបដិសេធថាព្រះយេស៊ូជាគ្រិស្ដ។ ពួកគេបដិសេធព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រា។
វាហាក់ដូចជាល្អបំផុតដែលយើងអាចធ្វើបាន។ បទគម្ពីរមួយនិងការបកស្រាយខុសមួយនៅនោះ។
ហេតុអ្វីបានជាយើងធ្វើបែបនេះ? តើត្រូវទទួលបានអ្វីខ្លះ? តើក្រុមជំនុំត្រូវបានការពារយ៉ាងដូចម្តេច?
មនុស្សម្នាក់សុំលុបឈ្មោះគាត់ចេញពីបញ្ជីឈ្មោះហើយការឆ្លើយតបរបស់យើងគឺដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់ដោយកាត់គាត់ចេញពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលគាត់ធ្លាប់ស្រឡាញ់ក្នុងជីវិតគឺម្តាយឪពុកជីដូនជីតាកូន ៗ មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ? ហើយយើងហ៊ានបង្ហាញរឿងនេះជាផ្លូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទ? ធ្ងន់ធ្ងរណាស់ ???
មនុស្សជាច្រើនបានសន្និដ្ឋានថាការលើកទឹកចិត្តពិតរបស់យើងមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការការពារក្រុមជំនុំនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវធ្វើជាមួយការការពារសិទ្ធិអំណាចខាងសាសនា។ ប្រសិនបើអ្នកឆ្ងល់អំពីរឿងនេះសូមពិចារណាអំពីការដាស់តឿនដែលយើងទទួលម្តងហើយម្តងទៀតនៅពេលអត្ថបទចេញ - ដែលកាន់តែញឹកញាប់ - ទាក់ទងនឹងតម្រូវការសម្រាប់យើងក្នុងការគាំទ្រការរៀបចំដែលបានដកខ្លួនចេញ។ គេប្រាប់យើងថាយើងត្រូវធ្វើដូចនេះដើម្បីគាំទ្រសាមគ្គីភាពក្នុងក្រុមជំនុំ។ យើងត្រូវតែចុះចូលចំពោះអង្គការខាងព្រះធិបតេយ្យរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយមិនត្រូវសួរអំពីការណែនាំពីពួកអ្នកចាស់ទុំទេ។ យើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តពីការគិតឯករាជ្យហើយបានប្រាប់ថាដើម្បីប្រជែងនឹងការណែនាំពីគណៈអភិបាលកំពុងតែជំរុញទៅមុខហើយដើរតាមគន្លងបះបោររបស់កូរេ។
ជារឿយៗអ្នកដែលចាកចេញបានមកឃើញថាសេចក្ដីបង្រៀនសំខាន់ៗខ្លះៗរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺមិនពិត។ យើងបង្រៀនថាព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្ដើមសោយរាជ្យនៅ 1914ដែលយើងបានបង្ហាញនៅក្នុងវេទិកានេះគឺមិនពិតទេ។ យើងបង្រៀនថាគ្រិស្ដសាសនិកភាគច្រើនមិនមានសេចក្ដីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ ជាថ្មីម្តងទៀត មិនពិត។ យើងបានទាយខុសអំពីការរស់ឡើងវិញដែលនឹងមកដល់ 1925។ យើងបានផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមមិនពិតដល់មនុស្សរាប់លាននាក់ដោយផ្អែកលើ កាលប្បវត្តិកំហុស។ យើងបានផ្តល់ឱ្យ ការគោរពដល់បុរស, ចាត់ទុកពួកគេជាអ្នកដឹកនាំរបស់យើងទាំងអស់គ្នាតែមានឈ្មោះ។ យើងបានសន្មតថា ផ្លាស់ប្តូរបទគម្ពីរបរិសុទ្ធបញ្ចូលឈ្មោះរបស់ព្រះនៅកន្លែងដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិផ្អែកទៅលើការស្មាន។ ប្រហែលជាអាក្រក់បំផុតយើងមាន ខ្ជិល កន្លែងដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ស្ដេចដែលយើងបានតែងតាំងដោយបង្ហាញមុខងាររបស់គាត់ក្នុងក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិក។
ប្រសិនបើបងប្រុស (ឬបងស្រី) មានការរំខានពីការបង្រៀនគោលលទ្ធិដែលផ្ទុយនឹងបទគម្ពីរដូចឧទាហរណ៍ដែលបានលើកឡើងហើយដូច្នេះមានបំណងចង់ឃ្លាតឆ្ងាយពីក្រុមជំនុំគាត់ត្រូវតែធ្វើយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននិងស្ងាត់ដោយដឹងថា ដាវធំព្យួរនៅលើក្បាលរបស់អ្នក។ ជាអកុសលប្រសិនបើបងប្រុសដែលកំពុងសួរគឺជាអ្វីដែលយើងអាចនិយាយបានថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានមុខមាត់ខ្ពស់ដោយបានធ្វើជាអ្នកត្រួសត្រាយនិងអ្នកចាស់ទុំវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការត្រលប់ទៅឆ្ងាយដោយមិនមាននរណាកត់សម្គាល់។ ការដកយុទ្ធសាស្រ្តចេញពីអង្គការមិនថាចេះពិចារណានឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការចោទប្រកាន់។ អ្នកចាស់ទុំដែលមានបំណងល្អប្រាកដជាមកលេងបងប្រុសដោយមានទស្សនៈត្រឹមត្រូវដែលប្រហែលជាជួយគាត់ ឲ្យ មាន«សុខភាពខាងវិញ្ញាណ»។ ពួកគេនឹងចង់ដឹងថាហេតុអ្វីបានជាបងប្រុសរសាត់ទៅឆ្ងាយហើយនឹងមិនពេញចិត្តនឹងចម្លើយមិនច្បាស់។ ពួកគេទំនងជានឹងសួរសំណួរចំ ៗ ។ នេះគឺជាផ្នែកគ្រោះថ្នាក់។ បងប្រុសនឹងត្រូវទប់ទល់នឹងការល្បួង ឲ្យ ឆ្លើយសំណួរចំ ៗ បែបនេះដោយស្មោះត្រង់។ ក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិកគាត់នឹងមិនចង់កុហកទេដូច្នេះជម្រើសតែមួយគត់របស់គាត់គឺរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ដោយអៀនខ្មាស់ឬគាត់អាចបដិសេធមិនព្រមជួបជាមួយអ្នកចាស់ទុំទាល់តែសោះ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើគាត់ឆ្លើយដោយស្មោះត្រង់ដោយបង្ហាញថាគាត់មិនយល់ស្របនឹងការបង្រៀនខ្លះរបស់គាត់គាត់នឹងភ្ញាក់ផ្អើលអំពីបរិយាកាសនៃការយកចិត្តទុកដាក់ដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ផ្លាស់ប្តូរទៅជាអ្វីដែលត្រជាក់និងកាច។ គាត់ប្រហែលជាគិតថាដោយសារគាត់មិនបានលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងថ្មីរបស់គាត់នោះបងប្អូននឹងទុកគាត់ចោល។ Alas, នោះនឹងមិនមែនជាករណីនោះទេ។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះត្រលប់ទៅលិខិតមួយចុះថ្ងៃទី ១ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៨០ ពីគណៈអភិបាលរហូតដល់អ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលនិងមណ្ឌលទាំងអស់ - រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នមិនដែលដកហូតវិញទេ។ ពីទំព័រទី ២ វគ្គ។ ១៖

សូមចាំថាត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាព អ្នកក្បត់ជំនឿមិនចាំបាច់ជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយទស្សនៈរបស់អ្នកក្បត់ជំនឿទេ។ ដូចបានរៀបរាប់ក្នុងកថាខណ្ឌពីរទំព័រ ១៧ នៃថ្ងៃទី ១ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៨០ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម«ពាក្យថាការក្បត់ជំនឿ»មកពីពាក្យភាសាក្រិចដែលមានន័យថា a ការឃ្លាតឆ្ងាយពី 'ការឃ្លាតឆ្ងាយការងាកចេញ› ការបះបោរការបោះបង់ចោល។ ដូច្នេះបើគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានទទួលការជ្រមុជទឹកហើយបោះបង់ចោលសេចក្ដីបង្រៀនរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដូចបានបង្ហាញដោយខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាហើយ នៅតែជឿលើគោលលទ្ធិឯទៀតទោះបីមានការប្រៀនប្រដៅពីបទគម្ពីរក៏ដោយបន្ទាប់មកគាត់កំពុងក្បត់ជំនឿ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយសប្បុរសគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែតម្រូវការគិតរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើបន្ទាប់ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងបែបនេះត្រូវបានគេដាក់ចេញដើម្បីកែតម្រូវការគិតរបស់គាត់គាត់នៅតែបន្តជឿលើគំនិតរបស់អ្នកក្បត់ជំនឿហើយបដិសេធនូវអ្វីដែលគាត់បានផ្តល់តាមរយៈក្រុមទាសករបន្ទាប់មកគួរតែមានវិធានការយុត្តិធម៌សមស្រប។

គ្រាន់តែសម្រាប់ការជឿខុសគ្នានៅក្នុងភាពឯកជននៃគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកអ្នកគឺជាអ្នកក្បត់ជំនឿ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការដាក់ស្នើបេះដូងដួងចិត្តនិងព្រលឹងនៅទីនេះ។ យើងពិតជានិយាយអំពីព្រះយេហូវ៉ាមែន។ ប៉ុន្តែយើងមិនមែនទេ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការបង្រៀនរបស់មនុស្សដោយអះអាងថានិយាយសម្រាប់ព្រះ។
ប្រាកដហើយពួកអ្នកចាស់ទុំត្រូវបានណែនាំ ឲ្យ ប្រៀនប្រដៅអ្នកដែលធ្វើខុសតាមបទគម្ពីរជាមុនសិន។ ទោះបីការសន្មតនៅទីនេះគឺថា“ ការប្រៀនប្រដៅខាងបទគម្ពីរ” អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងក៏ដោយភាពជាក់ស្តែងដែលបានសាកល្បងគឺថាគ្មានវិធីណាអាចការពារគោលលទ្ធិរបស់យើងនៅឆ្នាំ ១៩១៤ និងប្រព័ន្ធនៃការសង្គ្រោះពីរជាន់ដោយប្រើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទេ។ ទោះយ៉ាងណាវានឹងមិនរារាំងអ្នកចាស់ទុំពីការចាត់វិធានការតាមផ្លូវតុលាការទេ។ ជាការពិតនៅក្នុងគណនីបន្ទាប់ពីគណនីយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាជនជាប់ចោទពិតជាចង់ពិភាក្សាអំពីភាពខុសគ្នានៃជំនឿពីបទគម្ពីរប៉ុន្តែបងប្អូនដែលអង្គុយនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យនឹងមិនចូលរួមជាមួយគាត់ទេ។ បុរសដែលពិតជាចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាព្រះគម្ពីរវែងជាមួយមនុស្សចំលែកលើគោលលទ្ធិដូចជាព្រះត្រីឯកឬព្រលឹងអមតៈនឹងរត់ចេញពីការពិភាក្សាស្រដៀងគ្នាជាមួយបងប្រុស។ ហេតុអ្វីខុសគ្នា?
និយាយដោយសាមញ្ញនៅពេលដែលសេចក្តីពិតស្ថិតនៅខាងអ្នកអ្នកមិនមានអ្វីត្រូវខ្លាចទេ។ អង្គការមិនខ្លាចក្នុងការបញ្ជូនអ្នកផ្សាយរបស់ខ្លួនពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដើម្បីពិភាក្សាអំពីព្រះត្រៃឯកព្រះភ្លើងនិងព្រលឹងអមតៈជាមួយសមាជិកនៃវិហារគ្រីស្ទសាសនាពីព្រោះយើងដឹងថាពួកគេអាចឈ្នះដោយប្រើដាវនៃវិញ្ញាណដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ យើងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងល្អអំពីរបៀបធ្វើនេះ។ ទាក់ទងនឹងគោលលទ្ធិមិនពិតទាំងនោះផ្ទះរបស់យើងត្រូវបានសាងសង់លើផ្ទាំងថ្ម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលនិយាយដល់គោលលទ្ធិទាំងនោះដែលខុសពីជំនឿរបស់យើងផ្ទះរបស់យើងត្រូវបានសង់លើដីខ្សាច់។ ទឹកហូរដែលជាហេតុផលបទគម្ពីរត្រជាក់នឹងស៊ីបំផ្លាញនៅឯគ្រឹះរបស់យើងហើយនាំឱ្យផ្ទះរបស់យើងដួលរលំនៅជុំវិញយើង។[v]  ដូច្នេះមេធាវីការពារក្តីតែមួយគត់របស់យើងគឺជាការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅអាជ្ញាធរដែលជាសិទ្ធិអំណាចដែលត្រូវបាន“ ចាត់តាំង” តែងតាំងដោយគណៈអភិបាល។ ដោយប្រើវិធីនេះយើងព្យាយាមបំបាត់ចោលនូវការប្រឆាំងនិងបំបិទមតិផ្ទុយគ្នាដោយការប្រើខុសនៃដំណើរការបណ្តេញចេញ។ យើងបោះត្រាថ្ងាសរបស់បងប្អូនប្រុសស្រីយើងយ៉ាងរហ័សដោយដាក់ស្លាក“ ក្បត់ជំនឿ” ហើយដូចអ្នកកើតឃ្លង់នៅអ៊ីស្រាអែលសម័យបុរាណដែរ។ ប្រសិនបើពួកគេមិនធ្វើទេយើងអាចដកត្រារបស់អ្នកក្បត់សាសនាចេញជាលើកទីពីរ។

ការបង្ហូរឈាមរបស់យើង

នៅពេលដែលយើងផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយទាក់ទងនឹងរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកដែលដកខ្លួនចេញពីយើងយើងកំពុងតែរៀបចំនូវការរៀបចំមួយដែលនឹងជះឥទ្ធិពលអាក្រក់ដល់មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់។ ថាតើវាបានជំរុញឱ្យអ្នកខ្លះធ្វើអត្តឃាតអ្នកណាអាចនិយាយបាន។ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាមនុស្សជាច្រើនបានជំពប់ដួលដែលនាំឱ្យមានការស្លាប់កាន់តែអាក្រក់គឺការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណ។ ព្រះយេស៊ូវបានព្រមានយើងពីជោគវាសនារបស់យើងប្រសិនបើយើងជំពប់ដួលអ្នកតូចតាច។[vi]  មានការកើនឡើងនៃការបង្ហូរឈាមដែលជាផលវិបាកនៃបទគម្ពីរមិនត្រឹមត្រូវនេះ។ ប៉ុន្តែកុំអោយយើងគិតថាវាអនុវត្តចំពោះតែអ្នកដែលនាំមុខក្នុងចំណោមយើង។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ដែលគ្រប់គ្រងលើអ្នកទាមទារឱ្យអ្នកគប់ដុំថ្មលើអ្នកដែលគាត់បានថ្កោលទោសតើអ្នកគួរតែត្រូវបានលើកលែងសម្រាប់ការគប់វាពីព្រោះអ្នកគ្រាន់តែធ្វើតាមបទបញ្ជាប៉ុណ្ណោះ?
យើងត្រូវស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរស។ នោះគឺជាតម្រូវការរបស់ព្រះរបស់យើង។ សូមនិយាយម្តងទៀត៖ ព្រះ តម្រូវឲ្យ យើង“ ស្រឡាញ់សេចក្តីសប្បុរស” ។ ប្រសិនបើយើងធ្វើបាបបុរសរបស់អ្នកយ៉ាងសាហាវព្រោះយើងខ្លាចថាយើងនឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មពីបទមិនគោរពតាមបញ្ជារបស់មនុស្សយើងកំពុងស្រឡាញ់ខ្លួនឯងច្រើនជាងបងប្រុសរបស់យើង។ បុរសទាំងនេះមានតែអំណាចទេពីព្រោះយើងបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ យើងត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតឱ្យផ្តល់អំណាចដល់ពួកគេពីព្រោះយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាពួកគេនិយាយសម្រាប់ព្រះជាឆានែលដែលបានតែងតាំងរបស់គាត់។ សូមឈប់មួយភ្លែតហើយសួរខ្លួនយើងថាតើព្រះវរបិតារបស់យើងដែលជាព្រះវរបិតាដែលប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នឹងចូលរួមក្នុងការប្រព្រឹត្តដែលគ្មានមេត្តាករុណានិងសេចក្តីស្រឡាញ់បែបនេះទេ? ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់បានយាងមកផែនដីដើម្បីបង្ហាញព្រះវរបិតាដល់យើង។ តើព្រះយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានប្រព្រឹត្ដបែបនោះទេ?
នៅពេលដែលពេត្រុសបានស្តីបន្ទោសដល់ហ្វូងមនុស្សនៅបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ដោយសារពួកគេបានគាំទ្រមេដឹកនាំរបស់ពួកគេក្នុងការសម្លាប់ព្រះគ្រីស្ទពួកគេបានរំជួលចិត្តហើយរំជួលចិត្ត។[vii]  ខ្ញុំសារភាពថាខ្ញុំមានកំហុសក្នុងការថ្កោលទោសមនុស្សសុចរិតនៅក្នុងពេលវេលារបស់ខ្ញុំពីព្រោះខ្ញុំបានជឿនិងទុកចិត្តលើពាក្យរបស់មនុស្សជាជាងធ្វើតាមមនសិការរបស់ខ្ញុំហើយគោរពព្រះ។ ដោយធ្វើដូច្នេះខ្ញុំបាន ធ្វើឲ្យ ខ្លួនខ្ញុំទៅជាអ្វីដែលគួរស្អប់ខ្ពើមចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។ អញ្ចឹងទេ។[viii] ដូចជនជាតិយូដានៅសម័យពេត្រុសវាដល់ពេលដែលយើងត្រូវប្រែចិត្ត។
ពិតមែនមានមូលហេតុត្រឹមត្រូវពីបទគម្ពីរដើម្បីបណ្ដាច់មិត្ដភាពបុគ្គល។ មានមូលដ្ឋានបទគម្ពីរសម្រាប់ការបដិសេធសូម្បីតែនិយាយសួស្តីចំពោះមនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនសម្រាប់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតដើម្បីប្រាប់ខ្ញុំឬអ្នកដែលយើងអាចចាត់ទុកជាបងប្អូនប្រុសហើយដែលយើងត្រូវចាត់ទុកជាអ្នកដែលត្រូវគេបោះបង់ចោលនោះទេ។ pariah មួយ។ វាមិនមែនសម្រាប់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតឱ្យខ្ញុំដុំថ្មហើយប្រាប់ខ្ញុំឱ្យបោះវាទៅមួយទៀតដោយមិនផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំត្រូវការដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ យើងមិនគួរដើរតាមមាគ៌ារបស់ប្រជាជាតិនានាហើយប្រគល់មនសិការរបស់យើងទៅនឹងមនុស្សឬក្រុមមនុស្សនោះទេ។ អំពើអាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាងត្រូវបានធ្វើតាមរបៀបនោះ។ មនុស្សរាប់លាននាក់បានសម្លាប់បងប្អូនរបស់ពួកគេនៅសមរភូមិពីព្រោះពួកគេបានប្រគល់មនសិការរបស់ពួកគេទៅនឹងអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់របស់មនុស្សដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រលឹងរបស់ពួកគេចំពោះព្រះ។ នេះមិនមែនជាការបំភាន់ខ្លួនឯងទេ។ “ ខ្ញុំគ្រាន់តែធ្វើតាមបញ្ជាប៉ុណ្ណោះ” នឹងមានទំងន់តិចជាងមុនចំពោះព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះយេស៊ូនៅថ្ងៃជំនុំជម្រះជាងនៅន័របឹប។
សូមឱ្យយើងរួចផុតពីឈាមរបស់បុរសទាំងអស់! យើងអាចបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្ដីសប្បុរសតាមរយៈការបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណា។ នៅពេលដែលយើងឈរនៅចំពោះមុខព្រះរបស់យើងនៅថ្ងៃនោះសូមមានសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ធំធេងចំពោះសៀវភៅដឹកនាំនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់យើង។ យើងមិនចង់អោយការវិនិច្ឆ័យរបស់យើងគ្មានព្រះមេត្តាករុណាឡើយ។

(James 2: 13) ។ ។ អ្នកណាដែលមិនបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណាអ្នកនោះនឹងមានការវិនិច្ឆ័យដោយគ្មានមេត្ដា។ សេចក្ដីមេត្ដាករុណាត្រេកអរដោយជោគជ័យចំពោះការវិនិច្ឆ័យ។

ដើម្បីមើលអត្ថបទបន្ទាប់នៅក្នុងស៊េរីនេះចុច នៅ​ទីនេះ.

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។