(លូកា 8: 10) ។ ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖“ អ្នកត្រូវយល់ពីអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះប៉ុន្តែចំពោះរឿងនេះវិញគឺនៅក្នុងរូបភាពដូច្នេះទោះបីមើលទៅពួកគេមើលទៅឥតប្រយោជន៍ហើយទោះបីលឺក៏ដោយក៏មិនអាចទទួលបានដែរ។ ន័យ។

តើធ្វើដូចម្តេចអំពីសំណួរនិងចម្លើយបន្តិចអំពីខនេះគ្រាន់តែសម្រាប់ការសប្បាយប៉ុណ្ណោះ។

    1. តើលោកយេស៊ូកំពុងនិយាយជាមួយអ្នកណា?
    2. តើអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នកណា?
    3. តើពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលណា?
    4. តើពួកគេលាក់ខ្លួនពីអ្នកណា?
    5. តើពួកគេលាក់យ៉ាងដូចម្តេច?
    6. តើពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាបណ្តើរ ៗ ទេ?

អ្នកនឹងទទួលបានពិន្ទុបើអ្នកឆ្លើយ៖

    1. ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។
    2. ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។
    3. នៅពេលនោះ 2,000 ឆ្នាំមុន។
    4. អ្នកដែលបដិសេធព្រះយេស៊ូ។
    5. ដោយប្រើឧទាហរណ៍។
    6. បាទ / ចាសប្រសិនបើអ្នកមានន័យថាគាត់មិនបានផ្តល់ចម្លើយទាំងអស់នោះក្នុងពេលតែមួយទេ។ ទេប្រសិនបើអ្នកមានន័យថាគាត់បានឆ្លើយមិនត្រឹមត្រូវបន្ទាប់មកម្តងទៀតមិនត្រឹមត្រូវបន្ទាប់មកម្តងទៀតមិនត្រឹមត្រូវបន្ទាប់មកទីបំផុតត្រឹមត្រូវ (ប្រហែលជា) ។

(ចៃដន្យអ្វីដែលមិនសំខាន់ដូចការធ្វើតេស្តនេះអាចស្តាប់ទៅការទទួលបានពិន្ទុគឺពិតជាសំខាន់។ )
នៅសន្និបាតស្រុកយើង[ខ្ញុំ] អំឡុងពេលរសៀលថ្ងៃសុក្រយើងត្រូវបានព្យាបាលដោយការថ្លែងសុន្ទរកថាដែលមានរយៈពេល ៩០ នាទីដែលមានចំណងជើងថា“ អាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋនៃព្រះរាជាណាចក្រដែលបានបង្ហាញជាបណ្តើរ ៗ ” ។
វាដកស្រង់ ម៉ាត់។ 10: 27 ក្នុងខនោះព្រះយេស៊ូដាស់តឿនសិស្សរបស់ទ្រង់ថា៖អ្វីដែលខ្ញុំប្រាប់អ្នក នៅទីងងឹត ... ចូរផ្សាយពីលើដំបូលផ្ទះ។ ជាការពិតអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់យើងគឺនៅក្នុងព្រះគម្ពីរសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាអាន។ អាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងកាលពី ២០០០ ឆ្នាំមុនដល់សិស្សទាំងអស់របស់ព្រះអង្គ។
ទោះយ៉ាងណាជាក់ស្តែងដំណើរការមិនមានឯកសារបញ្ជាក់ផ្សេងទៀតកំពុងដំណើរការ។ មានការកែប្រែជាច្រើនទាក់ទងនឹងរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលព្រះយេហូវ៉ាបានបើកបង្ហាញជាបណ្ដើរៗ។ បន្ទាប់មកសុន្ទរកថាបន្ដពន្យល់ប្រាំចំណុចដែលយើងត្រូវផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះ។

ការចម្រាញ់ #1៖ ឈ្មោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិងអធិបតេយ្យសកលលោករបស់ទ្រង់

អ្នកថ្លែងបញ្ជាក់ថាទោះជាតម្លៃលោះជាជំនឿសំខាន់របស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ដោយព្រះនាមនិងអធិបតេយ្យរបស់ព្រះបានត្រូវចាត់ទុកជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមយើង។ គាត់បាននិយាយថា only គឺត្រឹមត្រូវហើយដែលព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានញែកចេញពីគ្នាហើយខ្ពស់ជាងឈ្មោះឯទៀត› ។ ខណៈពេលនេះជាចំណុចដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សំណួរគឺថាតើនេះគួរតែជំនួសការផ្តោតអារម្មណ៍របស់យើងទៅលើតម្លៃលោះទេ? តើបញ្ហាអធិបតេយ្យភាពគឺសំខាន់ជាងតម្លៃលោះមែនទេ? តើសារក្នុងគម្ពីរអំពីអធិបតេយ្យរបស់ព្រះឬអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់មនុស្សជាតិទេ? ប្រាកដណាស់បើនិយាយអំពីអធិបតេយ្យភាពមនុស្សម្នាក់រំពឹងថាប្រធានបទនេះនឹងត្រូវបានផ្តោតសំខាន់លើការផ្សព្វផ្សាយរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ពាក្យគួរតែត្រូវបានប្រោះពេញបទគម្ពីរគ្រីស្ទាន។ ទោះយ៉ាងណាវាមិនកើតឡើងសូម្បីតែម្តង។[ii] យ៉ាងណាក៏ដោយនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់គ្រិស្ដសាសនិកដូចដែលយើងអះអាងនឹងមាននៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រិស្ដសាសនិក។ ជាថ្មីម្តងទៀតមិនមែនម្តងទេលើកលែងតែអ្នកប្រើ NWT ដែលបុរសបានបញ្ចូលវាតាមអំពើចិត្ត។
ការប្រើនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនខុសអ្វីឡើយ។ ការខំប្រឹងប្រែងរបស់សាសនាឯទៀតក្នុងការដកព្រះគម្ពីរចេញពីព្រះគម្ពីរគ្មានអ្វីគួរអោយស្អប់ខ្ពើមទេ។ ប៉ុន្តែយើងកំពុងនិយាយអំពីការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការអធិប្បាយរបស់យើងនៅទីនេះ។ តើអ្នកណារៀបចំនោះ? តើយើងឬព្រះបានធ្វើទេ?
យើងប្រាកដជាអាចយល់នូវចំណុចសំខាន់នៃការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងដោយពិនិត្យមើលការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការផ្សព្វផ្សាយរបស់ពួកសាវកនិងពួកគ្រីស្ទាននៅសតវត្សទីមួយ។ តើពួកគេបានផ្សាយសារអ្វីពីព្រះយេស៊ូដែលពួកគេបាន from ពីលើដំបូលផ្ទះ›? សូមចុចលើឯកសារយោងបទគម្ពីរទាំងនេះហើយអ្នកគឺជាចៅក្រម។ (សកម្មភាព 2: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)

ការចម្រាញ់ #2 ៈត្រូវបានគេហៅថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា

នេះគឺជាការអះអាងដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់។ យើងកំពុងអះអាងថានៅពេលរ៉ូធើហ្វឺតជ្រើសរើសយកឈ្មោះសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងអ៊ិចស្ព្រេសអិចវាជាលទ្ធផលនៃការបើកសម្តែងពីព្រះ - ទោះបីជាអ្នកដែលមិនចេះនិយាយក៏ដោយ។ មូលដ្ឋានសម្រាប់“ អាថ៌កំបាំង” ដែលត្រូវបានបង្ហាញគឺការយល់ដឹងរបស់រ៉ូធើហ្វឺត អេសាយ 43: 10។ វាគ្មិនហៅវាថា“ ឈ្មោះព្រះគម្ពីរ” ។ វាប្រហែលជាឆ្ងាយបន្តិចមែនទេ? យ៉ាងណាមិញប្រសិនបើអ្នកធ្វើជាសាក្សីសម្រាប់ខ្ញុំនៅក្នុងរឿងក្តីតុលាការហើយខ្ញុំនិយាយថា“ អ្នកជាសាក្សីរបស់ខ្ញុំ” តើនេះមានន័យថាខ្ញុំបានដាក់ឈ្មោះថ្មីឱ្យអ្នកទេ? សមហេតុសមផល។ ខ្ញុំគ្រាន់តែបានពិពណ៌នាតួនាទីដែលអ្នកកំពុងលេងប៉ុណ្ណោះ។
ទោះយ៉ាងណាចូរយើងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវស្មារតីនេះ សុភាសិត 26: 5។ បើការនិយាយបែបនេះទៅកាន់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបាន ឲ្យ ឈ្មោះ«គម្ពីរ»ដល់ពួកគេតើព្រះយេហូវ៉ាបានបំផុសទឹកចិត្ដលោកយេស៊ូ ឲ្យ ផ្ដល់អ្វីដល់គ្រិស្ដសាសនិក? អ្នកជាចៅក្រមម្តងទៀត៖ (ម៉ាត់។ 10: 18; សកម្មភាព 1: 8; 1 កូ។ 1: 6; 1: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
ដោយមានភស្ដុតាងច្រើនលើសលុបក្នុងគម្ពីរជំហររបស់យើងលើការកែសំរួលពីរដំបូងនេះធ្វើឱ្យពួកគេលែងមានអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងឬអ្វីផ្សេងទៀត។ ពួកគេគឺជាការអះអាងដែលមិនស្របតាមបទគម្ពីររបស់បុរស។ សំនួរគឺៈហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវបានគេសួរអោយជឿថាការបង្រៀនទាំងនេះគឺជាការបើកសម្តែងដោយសម្ងាត់ពីព្រះ?
លោកយេស៊ូបានរិះគន់ពួកផារិស៊ីដែល enlar បានពង្រីកសម្លៀកបំពាក់› ។ (Mt 23: 5) ព្រំប្រទល់ទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់របស់ម៉ូស្គូជាមធ្យោបាយសម្គាល់ដែលអាចមើលឃើញដើម្បីរក្សាប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលឱ្យនៅដាច់ឆ្ងាយពីឥទ្ធិពលពុករលួយរបស់ប្រជាជាតិនានាដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ (Nu 15: 38; De 22: 12) គ្រីស្ទបរិស័ទគួរតែនៅដាច់ដោយឡែកពីពិភពលោកប៉ុន្តែការបំបែកខ្លួននោះមិនផ្អែកលើការបង្រៀនមិនពិតទេ។ ការដឹកនាំរបស់យើងមិនមានការព្រួយបារម្ភអំពីការបំបែកខ្លួនចេញពីពិភពលោកដូចដែលពួកគេនិយាយអំពីការបំបែកខ្លួនចេញពីនិកាយសាសនាគ្រីស្ទដទៃទៀត។ ពួកគេបានទទួលជោគជ័យដោយពិចារណាអំពីតួនាទីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះយេស៊ូនិងសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាលើសពីអ្វីដែលទ្រង់បានបង្គាប់យើងក្នុងបទគម្ពីរ ឲ្យ ធ្វើ។
អធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះគឺជាបញ្ហាសំខាន់ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាប្រធានបទក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ យើងក៏ស្តាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់ឬស្តាប់បង្គាប់មនុស្សមិនថាបុរសដទៃទៀតឬខ្លួនឯង។ វាងាយស្រួលណាស់។ នោះហើយជាបញ្ហាដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្អែកលើ។ វាជាបញ្ហាសាមញ្ញនិងបង្ហាញអោយឃើញដោយខ្លួនឯង។ ភាពស្មុគស្មាញកើតចេញពីបញ្ហាដែលត្រូវដោះស្រាយ។ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានោះបានក្លាយជាអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋដែលត្រូវបានបង្ហាញត្រឹមតែរយៈពេល 4,000 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានដាក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។
កំណត់ថានៅពេលដែលយើងផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈនៃដំណឹងល្អយើងត្រូវប្រកាសនិងផ្លាស់ប្តូរដំណឹងល្អគឺជាអំពើបាប។ (ហ្គា 1: 8 ។)

ការចម្រាញ់ #3៖ ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុង 1914

ផ្អែកលើអ្វីដែលវាគ្មិនពន្យល់យើងត្រូវតែសន្និដ្ឋានថាការបើកសម្តែងទៅកាន់រ័សុលថាព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអេសអរអេចអេចត្រូវបានបង្ហាញជាអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋ។ យើងនិយាយថា 'បណ្តើរ ៗ ' ពីព្រោះរ័សុលបានទទួលខុសវាដាក់វត្តមាននៅក្នុង 1914 ខណៈពេលដែលការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងគ្រាទុក្ខវេទនាដ៏ធំគឺស្ថិតនៅក្នុង 1874 ។ នៅ 1914 ការវិវឌ្ឍរីកចម្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរ៉េតហ្វឺតជួសជុល 1929 ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប្រសិនបើអ្នកជឿថាការយល់ដឹងនាពេលបច្ចុប្បន្នគឺជាការបើកសម្តែងមកពីព្រះប្រហែលជាអ្នកចង់ពិនិត្យមើលនូវអ្វីដែលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះពិតជានិយាយអំពីសារៈសំខាន់នៃឆ្នាំនេះ។ ចុច នៅ​ទីនេះ សម្រាប់ការពិនិត្យលំអិតបន្ថែមឬចុចលើពាក្យ“1914ចំណាត់ថ្នាក់” នៅខាងឆ្វេងទំព័រនេះសម្រាប់ការចុះផ្សាយពេញលេញនៃរាល់ការផ្សាយទាក់ទងនឹងប្រធានបទនេះ។

ការចម្រាញ់ #4៖ មានអ្នកស្នងមរតកនគរស។ ស។ ច។ សនៅស្ថានសួគ៌

យើងធ្លាប់គិតថា«ចៀមឯទៀត»ក៏នឹងឡើងទៅឋានសួគ៌ដែរដូចជាវណ្ណៈបន្ទាប់បន្សំខ្លះដែលមិនសូវវាស់វែងដោយសារមានកំហុសធ្វេសប្រហែសក្នុងការបម្រើព្រះ។ ទស្សនៈមិនត្រឹមត្រូវនេះត្រូវបានកែសំរួលដោយរ៉េតហ្វដនៅក្នុងការនិយាយនៅក្នុង 1935 ។ នេះជាអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋទីបួនដែលព្រះយេហូវ៉ាបានបង្ហាញដល់យើងតាមរយៈគណៈអភិបាល។
ជាអកុសលរ៉ូធើហ្វឺតដែលជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលបានផ្តាច់គណៈកម្មាធិការវិចារណកថានៅ 1931 - កែតំរូវទស្សនៈខុសជាមួយទស្សនៈខុសមួយទៀតដែលមានឥទ្ធិពលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ (ផ្អែកលើភ័ស្តុតាងប្រវត្តិសាស្រ្ត“ ជឿនលឿន” ក្នុងន័យចង្វាក់ JW“ ទទួលបានការបង្រៀនខុសម្តងហើយម្តងទៀតប៉ុន្តែតែងតែទទួលយកនិយមន័យចុងក្រោយជាការពិតដាច់ខាត” ។ )
ជាថ្មីម្តងទៀតយើងបានសរសេរយ៉ាងទូលំទូលាយលើរឿងនេះ ប្រធានបទដូច្នេះយើងនឹងមិននិយាយឡើងវិញនូវអំណះអំណាងទាំងនោះនៅទីនេះទេ។ (សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែមសូមចុចលើប្រភេទ“អ្នកចាក់ប្រេងតាំង")

ការចម្រាញ់ #5៖ រូបភាពអំពីរាជាណាចក្រ។

តាមមើលទៅរឿងប្រៀបប្រដូចពីរត្រូវបានកែលម្អឬបញ្ជាក់ជាផ្នែកមួយនៃការលេចចេញជាបណ្ដើរៗនូវអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋគឺអំពីគ្រាប់មូស្ដាតនិងដំបែ។ មុន 2008 យើងជឿរឿងទាំងនេះហើយស្ទើរតែគ្រប់រូបភាពនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគឺទាក់ទងនឹងពិភពគ្រីស្ទសាសនា។ ឥឡូវយើងដាក់ពាក្យទៅស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។
នេះជាកន្លែងដែល“ អ្នកអានត្រូវប្រើសមត្ថភាពវែកញែក” ។ នេះបើយោងតាមបទគម្ពីរប្រធានបទនៃសុន្ទរកថាសន្និបាត លូកា 8: 10ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចដើម្បីលាក់បាំងសេចក្តីពិតពីអ្នកដែលមិនសមនឹងវា។
ការដែលយើងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានទទួលការបកស្រាយជាច្រើនដងនៃរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ព្រះយេស៊ូដែលគួរជាការព្រមានដល់គ្រីស្ទានពិត។
សន្ទស្សន៍នៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម ១៩៨៦-២០១៣ មានផ្នែកមួយដែលមានចំណងជើងថា“ ជំនឿបានបញ្ជាក់ច្បាស់” ។ នេះគឺជាការបំភាន់ខ្លាំងណាស់។ នៅពេលអ្នកបំភ្លឺអង្គធាតុរាវអ្នកដកសារធាតុដែលពពកមានតម្លាភាពប៉ុន្តែក្នុងកំឡុងពេលដំណើរការអង្គធាតុរាវស្នូលនៅតែដដែល។ នៅពេលអ្នកចម្រាញ់អ្វីមួយដូចជាស្ករអ្នកដកភាពមិនស្អាតនិងធាតុផ្សេងទៀតប៉ុន្តែម្តងទៀតសារធាតុស្នូលនៅតែដដែល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីឧទាហរណ៍ទាំងនេះយើងបានផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារនៃការយល់ដឹងរបស់យើងទាំងស្រុងហើយបានធ្វើច្រើនដងហើយសូម្បីតែការបកស្រាយរបស់យើងច្រើនដងហើយត្រលប់ទៅការយល់ដឹងពីមុនដើម្បីបោះបង់វាចោលម្តងទៀត។
របៀបដែលការបំពានសិទ្ធិរបស់យើងក្នុងការបែងចែកការព្យាយាមបន្ទាបខ្លួនរបស់យើងក្នុងការបកប្រែជាការលាតត្រដាងនូវអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋពីព្រះយេហូវ៉ា។
ដូច្នេះនៅទីនោះអ្នកមានវា។ ពេលអ្នកស្តាប់សុន្ទរកថានេះសម្រាប់ខ្លួនអ្នកសូមចាំថាព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់កាលពី ១០ ឆ្នាំមុនដល់សិស្សពិតរបស់ទ្រង់។ សូមចាំផងដែរការដាស់តឿនរបស់ប៉ូលសម្រាប់យើងមិនត្រូវរង្គោះរង្គើពីហេតុផលរបស់យើង«ដោយសេចក្តីថ្លែងដ៏បំផុសគំនិត»នោះគឺជាអ្វីដែលការបើកសម្តែងមកពីព្រះនៃសេចក្តីអាថ៌កំបាំងដ៏ពិសិដ្ឋគឺជាអ្វី។ - 2 ទី 2៖ 2
 
____________________________________________
[ខ្ញុំ] យើងមិនចាប់ផ្តើមហៅពួកគេថា“ អនុសញ្ញាតំបន់” រហូតដល់ 2015 ។
[ii] វាក៏មិនកើតឡើងនៅក្នុងបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរក្នុងអិន។ អិល។ លើកលែងតែក្នុងលេខយោងពីរ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    60
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x