មរតកដ៏មានតម្លៃរបស់យើង

[អត្ថបទនេះត្រូវបានបរិច្ចាគដោយ Alex Rover]

យ៉ាកុបនិងអេសាវគឺជាកូនភ្លោះដែលកើតមកអ៊ីសាកជាកូនរបស់លោកអប្រាហាំ។ អ៊ីសាកគឺជាកូនសន្យា (ហ្កាស។ ស៊ី។ អិល។ ស៊ី។ អិម។ ស។ ) តាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ព្រះនឹងត្រូវបានអនុម័ត។ ឥឡូវនេះអេសាវនិងយ៉ាកុបបានពុះពារនៅក្នុងស្បូនប៉ុន្តែព្រះយេហូវ៉ាបានប្រាប់រេបិកាថាកូនច្បងនឹងបំរើកូនពៅ (Ge 4: 28) ។ អេសាវបានក្លាយជាកូនច្បងនិងជាអ្នកស្នងមរតកតាមការសន្យា។ គួរឱ្យសោកសៅគាត់បានមើលងាយសិទ្ធិពីកំណើតរបស់គាត់ (Ge 25: 23-25) លើនំប៉័ងនិងនំប៉័ងសណ្តែក។
ដូច្នេះលោកយ៉ាកុបបានក្លាយជាកូនសន្យាមិនមែនជាកូនច្បងអេសាវទេ។ យោងទៅតាមសាច់ឈាមយើងក៏មិនមែនជាយើងដែរប៉ុន្តែដូចប៉ូលបានសរសេរថា: គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបាន the កើតមកតាមព្រះវិញ្ញាណ› (ហ្គា 4: 29, 31) ។

“ និយាយម៉្យាងទៀតវាមិនមែនជាកូន ៗ ដែលកើតមកជាកូនចៅរបស់ព្រះទេប៉ុន្តែវាគឺជាកូនចៅនៃសេចក្តីសន្យាដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់អ័ប្រាហាំ” ។

យើងអាចសង្កេតមើលប៉ុលនៅទីនេះដែលបានលើកឡើងប៉ុន្តែជាមរតកមួយ។ ជាមួយនឹងមរតកតែមួយមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានឬបាត់បង់វាគឺមរតករបស់កូនច្បង។

យ៉ាកុប ឲ្យ តម្លៃកេរដំណែលរបស់គាត់

យ៉ាកុបមិនមែនជាកូនច្បងក្នុងន័យខាងរាងកាយទេប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយជាកូនសន្យានិងទទួលមរតកនៃកិច្ចព្រមព្រៀងនៅពេលអេសាវបានលក់សិទ្ធិរបស់គាត់។ ច្រើនក្រោយមកទៀតកាយវិការត្រូវបានហៅឱ្យក្លាយជាកូនសន្យា។ ដូចយ៉ាកុបដែរពួកគេគ្មានសិទ្ធិជាមត៌កខាងសាច់ឈាមដើម្បីទទួលមត៌កទេប៉ុន្តែពួកគេជាផលដំបូងក្នុងន័យខាងវិញ្ញាណ។
កូនចៅដូចការសន្យារបស់យ៉ាកុបគឺជាអ្នកដែលបានទទួលយក“ពាក្យនៃសេចក្តីពិត"; "ដំណឹងល្អនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ” ។ អ្នកដែល“សង្ឃឹមលើព្រះគ្រីស្ទ","អ្នកសម្រុះសម្រួលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីហើយដូច្នេះ 'ទទួលបានមរតក'។

«ដូច្នេះគាត់ជាអ្នកសម្រុះសម្រួលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីដើម្បី ឲ្យ អ្នកដែលបានត្រូវហៅ មរតកអស់កល្បដែលបានសន្យាចាប់តាំងពីការស្លាប់បានកើតឡើងដែលបានរំដោះពួកគេពីការរំលងដែលបានប្រព្រឹត្ដតាមកិច្ចព្រមព្រៀងទី ១ ។ ” - គាត់ 9: 15 ESV

យើងបានទទួលមត៌កដោយផ្ទាល់ព្រោះតែព្រះដែលបានប្រព្រឹត្ដអ្វីៗស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គដើម្បីអោយយើងបានទៅជាកម្មសិទ្ធិ។ អ្នកទី ១ ដែលសង្ឃឹមលើព្រះគ្រិស្ដ អាចជាការសរសើរតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ អ្នកក៏នឹងនៅក្នុងគាត់ដែរពេលអ្នក ឮ ពាក្យនៃសេចក្តីពិត, ដំណឹងល្អនៃ សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់អ្នក និង ជឿ នៅក្នុងគាត់, នាក់ បិទជិត ជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានសន្យាដែលជាការធានានៃកេរដំណែលរបស់យើងរហូតដល់យើងទទួលបានកម្មសិទ្ធិនេះដើម្បីទទួលបានការសរសើរតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ»។

បទគម្ពីរហៅមនុស្សទាំងនេះថា 'គ្រីស្ទសាសនា - ពាក្យក្រិកមកពី 'christos ' ឬព្រះគ្រីស្ទដែលមានន័យថា 'ចាក់ប្រេងតាំង' (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16) ។
នៅពេលដែលយើងទទួលបានការសន្យានេះ“ ចូរយើងបន្តកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្តីសង្ឃឹមដែលយើងសារភាពដោយឥតវង្វេងស្មារតី” (គាត់ ១០:២៣) ។ វិធីនេះបង្ហាញថាយើងដូចយ៉ាកុបដោយផ្តល់តម្លៃដល់មត៌កខាងវិញ្ញាណ។

អេសាវបានដាក់ចិត្តរបស់គាត់ទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដី

ផ្អែកលើអ្វីដែលយើងដឹងអំពីអេសាវគាត់មានលទ្ធភាពទទួលមរតកប៉ុន្តែបានអោយតម្លៃទៅលើរូបវ័ន្តឬលើផែនដីលើសពីអ្វីដែលខាងវិញ្ញាណ។ ហើយនៅទីបំផុតគាត់បានលះបង់មរតកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់សម្រាប់អ្វីដែលគាត់មានតម្លៃជាង។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានរឿងខ្លះដែលត្រូវនិយាយអំពីការ ឲ្យ តម្លៃខាងវិញ្ញាណលើសពីរូបកាយ៖

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «បើអ្នកចង់បានល្អឥតខ្ចោះចូរយករបស់ដែលអ្នកមានទៅលក់អោយជនក្រីក្រទៅនោះអ្នកនឹងមានទ្រព្យសម្បត្ដិនៅឯស្ថានបរមសុខវិញ។ ហើយមកតាមខ្ញុំ” - Mt 19: 21 NKJV

កុំសន្សំទ្រព្យសម្បត្ដិទុកសំរាប់ខ្លួននៅលើផែនដីជាកន្លែងដែលមានកណ្ដៀរនិងច្រែះស៊ីជាកន្លែងដែលមានចោរទម្លាយជញ្ជាំងចូលមកលួចប្លន់នោះអោយសោះ។ ចូរប្រមូលទ្រព្យសម្បត្ដិទុកនៅស្ថានបរមសុខជាស្ថានដែលគ្មានកណ្ដៀរនិងច្រែះស៊ីជាស្ថានដែលគ្មានចោរទម្លាយជញ្ជាំងចូលមកលួចប្លន់ឡើយ។ កន្លែងដែលអ្នករក្សាគឺនៅទីនោះបេះដូងអ្នកក៏នឹងនៅទីនោះដែរ” - Mt 6: 19-21 NKJ

បុរសវ័យក្មេងនេះមិនមានមូលដ្ឋានកណ្តាលទេ។ គាត់ត្រូវធ្វើការជ្រើសរើសថាតើគាត់ឱ្យតម្លៃខាងវិញ្ញាណលើរូបវិទ្យា។ ខបន្ទាប់ (ម។ ១៩:២២) បានធ្វើឱ្យជម្រើសរបស់គាត់ច្បាស់ហើយបានកំណត់ខ្លួនគាត់ថាជាគំនិតមួយរបស់អេសាវព្រោះគាត់ "បានសោកសៅ" [ខ្ញុំ] - ដែលបង្ហាញថាគាត់ ឲ្យ តម្លៃលើពរជ័យខាងរូបកាយ។

សមាគមទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមសម្គាល់ក្រុមអេសាវ

នៅ 1935 លោកជេហ្វរ៉ូតហ្វឺតប្រធានស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានថ្លែងសុន្ទរកថាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់បានប្រកាសថា“ មើល! មហាអស្ចារ្យ! »សំដៅទៅលើអ្នកដែលប្រកាសពីចំណូលចិត្តរស់នៅជារៀងរហូតលើផែនដី។
ថ្មីៗនេះខ្ញុំបានចាប់អារម្មណ៍ [២] ថាសមាគមទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបានប្រដូចមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំទៅនឹងកូនដែលខ្ជះខ្ជាយ។ WT នៃ Nov 15, 1943 ពន្យល់ ក្រុមនេះបានស្វែងរកសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីដោយគិតតែប្រយោជន៍ខ្លួន ក្នុងរយៈពេលមួយបន្ទាប់ពីការរងទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំងបានផ្ទុះឡើងបន្ទាប់ពី 1914 ។

កថាខណ្ឌ 25 ចែងយ៉ាងច្បាស់ថាមហាជន ខ្ជះខ្ជាយមរតករបស់ពួកគេ:

តាមរយៈការចូលរៀនផ្ទាល់របស់សមាគមមនុស្សមួយក្រុមធំបានប្រៀបធៀបនឹងក្រុមអេសាវ។ នេះគឺជាវណ្ណៈដែលចែកដោយអ្នកដែលបែងចែកមរតកខាងវិញ្ញាណរបស់គេសំរាប់ចំណែកនៅលើផែនដី។ ពួកគេបានលក់សេចក្ដីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ចំពោះសេចក្ដីសង្ឃឹមទទួលពរជារៀងរហូតនៅផែនដីនិងទ្រព្យសម្បត្ដិ។

ផ្ទះបាក់បែក

បងប្អូន​ប្រុសស្រី​ទាំង​ឡាយ, បង្វែរចំណាប់អារម្មណ៍ សម្រាប់ក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដី: ប្រសិនបើព្រះគ្រីស្ទមិនបានបញ្ឈប់ការហៅគ្រីស្ទបរិស័ទនៅក្នុង 1935 ទេហើយប្រសិនបើគ្រាទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំងមិនបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង 1914 ហើយវាមិនត្រូវបានរំខាននៅក្នុង 1919 ទេហេតុអ្វីបានជាលះបង់មរតករបស់អ្នកឥឡូវនេះដែលទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមទទួលស្គាល់ថាគ្រាវេទនាគឺជា ព្រឹត្តិការណ៍អនាគត?

អ្នកណាស្ដាប់ពាក្យខ្ញុំនេះតែមិនប្រព្រឹត្ដតាមប្រៀបបានទៅនឹងមនុស្សឆោតល្ងង់ម្នាក់ដែលបានសង់ផ្ទះរបស់ខ្លួននៅលើដីខ្សាច់។ ពេលភ្លៀងបង្អុរចុះមកហើយមានទឹកជន់មានខ្យល់បក់បោកប៉ះនឹងផ្ទះនោះ។ ហើយការដួលរលំនិងការដួលរលំដ៏អស្ចារ្យ - មីធី ៧: ២៦-២៧ គេហទំព័រ

ទឹកភ្លៀងបានធ្លាក់មកលើការបង្រៀនដែលមិនរាប់លានរាប់ពីក្តីសង្ឃឹមនិងខ្យល់កំពុងបក់បោក។
អាគារនៅតែមានជាយូរមកហើយទោះបីគ្រឹះរបស់វាចុះខ្សោយជាលំដាប់។ សូម្បីតែក្រោយពីដឹងអំពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងក៏មិនបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩១៤ អត្ថបទសិក្សាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមថ្ងៃទី ២/១៥/៨៩នៅពេលរកឃើញកូនប្រុសដែលបាត់” ចចេសនៅតែបន្តកំណត់អត្តសញ្ញាណកូនប្រុសច្បងដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលមិនស្វាគមន៍ប្អូនប្រុសរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីដែលបានចែកមរតកនេះ។

«ប៉ុន្តែនៅសម័យនេះតើកូនប្រុសទាំងពីរតំណាងនរណា? […] កូនប្រុសច្បងតំណាងសមាជិកខ្លះនៃ“ ហ្វូងតូច” […] ពួកគេមិនចង់ស្វាគមន៍វណ្ណៈនៅលើផែនដី“ ចៀមឯទៀតឡើយ” ។

កាលពីឆ្នាំ ២០១៣ សមាគមទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបានសារភាពថាមានស្នាមប្រេះដែលបានលេចចេញមកក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេរហូតដល់មុខតំណែងលែងមានតទៅទៀត៖

“ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលយើងគិតថាការរងទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង 1914 ។ [.. ] វានឹងមានការចាប់ផ្តើមមួយ (1914-1918) ការរងទុក្ខវេទនានឹងត្រូវបានរំខាន (ពី 1918 ទៅមុខ) ហើយវានឹងបញ្ចប់នៅហាម៉ាគេដូន។ […]“ យើងក៏បានដឹងដែរថាផ្នែកដំបូងនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមិនបានចាប់ផ្តើមទេនៅក្នុង 1914 ។ ” - w13 7 / 15 p.3-5

ជាមួយនឹងការប្រជុំប្រចាំឆ្នាំនៃ 2014 និងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនៃថ្ងៃទី 15 ខែមិនាទី 2015 សង្គមកំពុងតែឃ្លាតឆ្ងាយពីខ្លួនគេពីការសំរេចដូចគ្នានឹងការយល់ដឹងរបស់កូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយ។ ប៉ុន្តែផ្ទះដែលមានគ្រឹះបាក់បែកមិនអាចស្តារឡើងវិញបានទេ។ វាចាំបាច់ត្រូវហែកនិងជំនួស៖

“ ហើយគេក៏មិនចាក់ស្រាទំពាំងបាយជូរថ្មីទៅក្នុងថង់ស្បែកចាស់ដែរ។ ប្រសិនបើពួកគេធ្វើដូច្នេះស្បែកនឹងផ្ទុះឡើង។ ស្រានឹងអស់ស្រាហើយថង់ស្បែកនឹងត្រូវខូចខាតជាមិនខាន។ ទេពួកគេចាក់ស្រាទៅក្នុងថង់ស្បែកថ្មីហើយស្រាទាំងពីរត្រូវបានរក្សាទុក” - Mt 9: 17

ជាធរមានបច្ចុប្បន្ននេះមិនមានគ្រឹះខាងគោលលទ្ធិណាមួយត្រូវបានទុកសម្រាប់ការពន្យល់អំពីកូនប្រុសដែលខ្ជះខ្ជាយដូចដែលវាមានកាលពី 70 ឆ្នាំមុននោះទេ។ ពេលវេលាបានបង្ហាញថានេះជាការបង្រៀនដែលមិនមែនមកពីព្រះយេហូវ៉ាទេ។ រីឯស្រាទំពំាងបាយជូរចាស់បានផ្ទុះឡើងហើយ។

ព្រះកាយមានតែមួយហើយព្រះវិញ្ញាណក៏មានតែមួយដូចព្រះជាម្ចាស់បានត្រាស់ហៅដែរ ក្តីសង្ឃឹមតែមួយ នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបានគេហៅ ព្រះអម្ចាស់តែមួយ ជំនឿតែមួយបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយ; មានព្រះជាម្ចាស់តែមួយនិងជាព្រះវរបិតានៃមនុស្សទាំងអស់ដែលខ្ពង់ខ្ពស់លើសអ្វីៗទាំងអស់ហើយនៅទាំងអស់» - អេហ្វស៊ីធីអិចៈ 4-4

ដោយមានភាពរឹងមាំដូចគ្នាយើងបង្រៀនថាមានព្រះតែមួយទេចូរយើងការពារថាមានតែសេចក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់ដែលយើងត្រូវបានគេហៅ។ រក្សាការបង្រៀននេះហើយផ្ទះរបស់អ្នកនឹងត្រូវសង់លើផ្ទាំងថ្ម។

តើនរណាជាអ្នករាបសាដែលនឹងទទួលផែនដីជាមត៌ក?

មនុស្សស្លូតបូតនឹងទទួលផែនដីជាមត៌ក (Mt 5: 5) ប៉ុន្តែអ្នកក្រក៏នឹងទទួលមរតកនគរស្ថានសួគ៌ដែរ (Mt 5: 3) ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចបដិសេធបានទេថានៅពេលដែលព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទទទួលមរតកនៅលើផែនដីនោះព្រះអង្គក៏ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាកំពុងសោយរាជ្យពីលើមេឃជាស្តេចរបស់វាដែរ។ ដូចគ្នាដែរគ្រីស្ទានមិនបដិសេធការធានាខាងបទគម្ពីរអំពីផែនដីថ្មីដោយខំប្រឹងទទួលមត៌កនៅឯស្ថានសួគ៌។
លើសពីនេះយើងដឹងថានៅលើផែនដីឋានសួគ៌កូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងចុះពីស្ថានសួគ៌ឆ្ពោះទៅផែនដី។ ទោះបីយើងមិនទាន់អាចដឹងថាតើការនេះនឹងសម្រេចយ៉ាងម៉េចក៏ដោយបទគម្ពីរចែងថាព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងនៅជាមួយមនុស្សលោក។ បើដូច្នេះតើយើងត្រូវនិយាយថាអ្នកណាជាក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ដែលមិនសមស្របនឹងផែនដីមនោរម្យ?

“ ទីក្រុងបរិសុទ្ធ - ក្រុងយេរូសាឡិមថ្មី - ចុះពីលើមេឃមក ពីព្រះបានរៀបចំខ្លួនដូចជាកូនក្រមុំបានតាក់តែងសម្រាប់ប្ដីរបស់នាង» - Re 21: 2 NET

“ មើល! ទីលំនៅរបស់ព្រះស្ថិតក្នុងចំណោមមនុស្ស។ គាត់នឹងរស់នៅក្នុងចំណោមពួកគេហើយពួកគេនឹងធ្វើជារាស្ដ្ររបស់លោកហើយព្រះផ្ទាល់នឹងនៅជាមួយនឹងពួកគេ» - Re 21: 3 NET

តាមរយៈឧទាហរណ៍ៈព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានសន្យាថានឹងគ្រងរាជ្យព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គ។ សម្ដេចបានសន្យានឹងខ្លួនគាត់ចំពោះនារីក្រមុំស៊ូឡាមដែលមានចិត្ដរាបទាប៖ នៅថ្ងៃណាមួយគាត់នឹងវិលត្រឡប់មករកភរិយាវិញហើយនាងនឹងទទួលទឹកដីជាមត៌កប្រសិនបើនាងបង្ហាញភាពសុចរិតនិងសុភាពរាបសា។ ទីបំផុតគាត់បានវិលត្រឡប់និងនាំនាងទៅវិមានរបស់គាត់សម្រាប់ពិធីមង្គលការដ៏រុងរឿងហើយឥឡូវនេះព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាស្តេច។ ពួកគេបានទទួលទឹកដីជាស្តេចនិងមហាក្សត្រី។ ស្តេចថ្មីចង់ក្លាយជាមនុស្សដែលមានចិត្តចង់ពីព្រោះគាត់ស្រឡាញ់មុខតំណែងរបស់គាត់ហើយរួមគ្នាជាមួយមហាក្សត្រីរបស់គាត់គាត់ដើរលើទឹកដីហើយដូច្នេះប្រជាជនទាំងអស់នៃនគររបស់គាត់បានទទួលពរ (Ge 22: 17-18) ។
មរតកគឺសម្រាប់កូនចៅនៃការសន្យាដែលជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពួកគេជាមនុស្សស្លូតហើយត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតដោយសារព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ផែនដីនឹងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេហើយពួកគេនឹងរីករាយបម្រើជាមួយព្រះគ្រីស្ទដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាតិ។
ផែនការរបស់ព្រះវរបិតាពិតជាស្តារអ្វីៗដែលបានបាត់បង់ - ផែនដីមនោរម្យ - និងប្រទានពរដល់មនុស្សជាតិទាំងអស់តាមរយៈវា!

កុំធ្វើដូចអេសាវ!

យើងមិនរស់សំរាប់ខ្លួនឯងទៀតទេគឺសំរាប់ព្រះគ្រិស្ដ។ នេះគឺជាអ្វីដែលសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទចំពោះយើងជំរុញឱ្យយើងធ្វើ: ប្រសិនបើយើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនោះយើងគឺជាផ្នែកមួយនៃការបង្កើតថ្មី (2 Co 5: 15-17) ។ យើងបដិសេធយ៉ាងក្លាហានចំពោះការផ្តល់ជូនរបស់សាតាំងសម្រាប់ការរីករាយនិងទ្រព្យសម្បត្ដិនៅលើផែនដីហើយផ្ទុយទៅវិញទន្ទឹងរង់ចាំការវិលត្រឡប់របស់ព្រះអម្ចាស់ជាក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង:

«ដ្បិតព្រះគុណនៃព្រះបានលេចមកដែលផ្ដល់សេចក្ដីសង្គ្រោះដល់មនុស្សទាំងអស់។ វាបង្រៀនយើងអោយធ្វើ និយាយ​ថា​ទេ' អោយយើងរស់នៅដោយមិនគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់និងតណ្ហាលោភលន់ខាងលោកីយ៍និងរស់នៅតាមរបៀបដែលត្រូវគ្រប់គ្រងដោយចិត្ដទៀងត្រង់និងគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះក្នុងគ្រាលំបាកនេះ។ ដែលបានលះបង់សម្រាប់យើង ដើម្បីលោះយើងពីអំពើអាក្រក់និង ដើម្បីញែកប្រជាជនដែលជាប្រជារាស្ដ្ររបស់ព្រះអង្គអោយបានបរិសុទ្ធឧស្សាហ៍ធ្វើអ្វីដែលល្អ” - ធី។ ស៊ី។ អេស។ អិល។ ស៊ី។ អេស។ អិល។ ស៊ី។ អេស

តាំងពីព្រះគ្រិស្ដបានលះបង់ព្រះជន្មរបស់ព្រះអង្គដើម្បីយើងដោយបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ឧត្ដមបំផុតនោះយើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គហើយមានឱកាសផ្សះផ្សាជាមួយព្រះវរបិតាសួគ៌ារបស់យើង។ ទ្វារនៃក្តីសង្ឃឹមនេះមិនបានបិទនៅក្នុង 1935 ទេព្រោះគណៈអភិបាលបានសារភាពរួចហើយនៅក្នុងសំណួរពីអ្នកអាននៃ WT 11 / 15 2007 ។
ទ្វារនេះនឹងនៅតែបើកចំហយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃគ្រាវេទនា។ តើអ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានទេ ពេលណា​ គឺជាពេលវេលាដែលអាចទទួលយកបាន (តើ 49: 8)?

“ ហើយធ្វើការជាមួយគ្នាជាមួយទ្រង់ យើងក៏ជំរុញអ្នកផងដែរ មិនមែនដើម្បីទទួលព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដោយឥតប្រយោជន៍ឡើយ - សម្រាប់គាត់និយាយថា "នៅពេលវេលាដែលអាចទទួលយកបានខ្ញុំបានស្តាប់អ្នកហើយនៅថ្ងៃនៃសេចក្តីសង្រ្គោះខ្ញុំបានជួយអ្នក" ។ មើលឥឡូវនេះគឺ“ ពេលវេលាដែលអាចទទួលយកបាន” នៅពីក្រោយឥឡូវនេះគឺជា“ ថ្ងៃនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ” - 2 សហ 6: 1-2

តើអ្នកនឹងទទួលបានព្រះគុណរបស់ព្រះឥតប្រយោជន៍ទេ? បទគម្ពីរនិយាយអំពីពេលវេលាមួយដែលអ្នកសំណល់ស្មោះត្រង់នឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាពីជ្រុងទាំងបួននៃផែនដីដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេដែលមានពពក (ម៉ាកុស 13: 27) ។
នៅពេលថ្ងៃនោះមកដល់តើអ្នកនឹងស្រែកថ្ងូរខ្លួនឯងដោយដឹងថាអ្នកបានចែកមរតករបស់អ្នកអោយនៅជាមួយព្រះគ្រីស្ទដែរឬទេ? តើអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាប្រសិនបើនៅថ្ងៃនោះអ្នកនឹងដឹងថាខ្លួនអ្នកនៅសេសសល់?

“ នឹងមានបុរសពីរនាក់នៅឯចំការ។ ម្នាក់នឹងត្រូវយកទៅហើយម្នាក់ទៀតនៅខាងឆ្វេង។ ” - Mt 24: 40

អេសាវបានបែងចែកមរតករបស់គាត់។ នឹង​អ្នក? យើងជម្រុញឱ្យអ្នកកុំទទួលព្រះគុណរបស់ព្រះដោយឥតប្រយោជន៍។ ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលាដែលអាចទទួលយកបាន។

---

[យើង] យើងក៏អាចសង្កេតឃើញដែរថាព្រះគ្រីស្ទបានស្នើសុំអោយយុវជននោះ“ តាមគាត់” ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍វិវរណៈ 14: 4 ពិពណ៌នាអំពី 144,000 ថាជា "អ្នកដែលដើរតាមកូនចៀមនៅកន្លែងណាដែលគាត់ទៅ" ។ ដូច្នេះយើងអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាង 144,000 និង Jacob ថ្នាក់។
[ii] តាមរយៈការវិភាគលើ ad1914.com ។