[ពី ws12 / 15 ទំ។ 18 សម្រាប់ខែកុម្ភៈ 15-21]

«សូម ឲ្យ ពាក្យសម្ដីពីមាត់ខ្ញុំមកផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះ» - Ps 19: 14 ។

គោលបំណងនៃការពិនិត្យឡើងវិញទាំងនេះគឺដើម្បីពិនិត្យមើលការបង្រៀនដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយរបស់អង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលបានសរសេរនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដូចបឺរ៉ាបេនបុរាណដែរ កិច្ចការ 17: 11យើងចង់ពិនិត្យមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវរឿងទាំងនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរដើម្បីដឹងថាតើវាអញ្ចឹង។

ខ្ញុំសប្បាយចិត្តនិយាយថាខ្ញុំមិនមានអ្វីដែលមិនស៊ីគ្នានឹងបទគម្ពីរនៅក្នុងការសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះទេ។ ខ្ញុំគិតថាយើងមានអ្វីដែលត្រូវរៀនពីវា។ នោះអាចធ្វើឱ្យអ្នកខ្លះខឹង។

ជាលទ្ធផលនៃការពិភាក្សានាពេលថ្មីៗនេះលើ DiscussTheTruth.comខ្ញុំបានរកឃើញថាអ្នកខ្លះហាក់ដូចជាកំពុងឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយជំហររបស់ខ្ញុំពីព្រោះវាស្របគ្នានឹងការបង្រៀនរបស់អង្គការ។ នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងព្រោះថាទាំងខ្ញុំនិងអ្នកផ្សេងទៀតមិនបាននិយាយអំពីទស្សនៈ JW ទាល់តែសោះ។ ទោះយ៉ាងណាវាហាក់ដូចជាថាអាគុយម៉ង់ត្រូវបានច្រានចោលពីព្រោះវាមានទំនាក់ទំនងជាមួយសមាគម។

ជំហររបស់ខ្ញុំគឺថាសេចក្តីពិតគឺជាសេចក្តីពិតមិនថាវាមកពីណាទេ។ សេចក្តីពិតនិងសេចក្តីមិនពិតត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការប្រើប្រាស់បទគម្ពីរដែលមិនដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទេ។ នៅពេលយើងដោះលែងខ្លួនយើងពីទាសភាពរបស់យើងចំពោះបុរសនិងគោលលទ្ធិរបស់ពួកគេយើងមិនចង់ដើរឆ្ងាយពេកទេហើយ«បោះទារកចោលទៅក្នុងទឹកងូតទឹក»។

តាមទស្សនៈនេះខ្ញុំនឹងយកនៅសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម សិក្សាអត្ថបទមួយទៅដួងចិត្តព្រោះខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំបានបរាជ័យក្នុងការទប់អណ្តាតរបស់ខ្ញុំជាញឹកញាប់នៅពេលដែលខឹង។

ការប្រើឱវាទក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលមានសេរីភាព

សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលកំពុងភ្ញាក់ដឹងខ្លួនអ្នកត្រូវប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាព“ ចាស់ថ្មី” ។ “ ចាស់” ពីព្រោះអ្នកបានចំណាយពេលច្រើនឆ្នាំដើម្បីនិយាយជាមួយគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិពីអតីតជំនឿរបស់អ្នកដូចជាវាជាកាតូលិកបាទីស្ទឬអ្វីផ្សេងទៀតហើយដឹងថាតើវាអាចជាការពិបាកយ៉ាងណាក្នុងការកាត់បន្ថយការប្រកាន់ពូជសាសន៍និងឈានដល់បេះដូង។ អ្នកក៏ដឹងដែរថាពេលអ្នកព្យាយាមអ្នកមិនអាចទៅដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាបានទេ។ អ្នកបានផ្តល់កិត្តិយសដល់ជំនាញរបស់អ្នកតាមរយៈការសាកល្បងនិងកំហុសហើយដឹងពីរបៀបនិយាយនិងពេលណានិងពេលណាដែលមិនគួរ។ អ្នកក៏បានរៀនពីរបៀបតំរឹមពាក្យរបស់អ្នកដោយសន្ដោសប្រណី។

ម៉្យាងវិញទៀតយើងជាច្រើននាក់ដែលរួមទាំងខ្ញុំផងមិនមាននៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នេះទេ។ ដោយបានធំឡើងនៅក្នុងសេចក្ដីពិតខ្ញុំមិនដែលត្រូវភ្ញាក់ពីជំនឿពីមុនទេ។ ខ្ញុំមិនដែលទាក់ទងជាមួយគ្រួសារធំដែលខ្ញុំបែកពីសាសនាទេ។ មិនដែលគិតថាពេលណាត្រូវនិយាយហើយពេលណាត្រូវនៅស្ងៀមហើយក៏មិនត្រូវបង្រៀនមុខវិជ្ជាណាដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីឈ្នះបេះដូង។ មិនដែលត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងការខកចិត្តនៃការបដិសេធក - រឹងនៃសេចក្តីពិតធម្មតា។ មិនដែលបានដោះស្រាយការវាយប្រហារតួអក្សរ; មិនដែលស្គាល់ពីភាពសាហាវឃោរឃៅនិងលាក់កំបាំងនៃការធ្វើឃាតតួអង្គនិយាយដើម។

ស្ថានភាព«ចាស់»ឥឡូវក្លាយជាស្ថានភាពថ្មីខណៈពេលដែលយើងបែកចេញពីគ្រួសារខាងវិញ្ញាណដែលមានការងឿងឆ្ងល់នៅពេលចាកចេញរបស់យើង។ ជាថ្មីម្តងទៀតយើងត្រូវរៀនពីរបៀបនិយាយដោយសុភាពរាបសាដើម្បីយកឈ្នះលើអ្នកខ្លះប៉ុន្តែក៏មានភាពក្លាហាននៅពេលខ្លះដើម្បីឈរលើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវនិងស្តីបន្ទោសអ្នកធ្វើខុសនិងអ្នកដែលនិយាយអាក្រក់។

គោលការណ៍ដែលពេត្រុសបានបំភ្លឺ 1 Peter 4: 4 អនុវត្ត:

«សម្រាប់ពេលវេលាដែលបានកន្លងផុតទៅគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជាតិនានានៅពេលដែលអ្នកធ្វើអំពើលោភលន់តណ្ហាស្រាហួសប្រមាណស្រាស្រាពិធីជប់លៀងផឹកស៊ីនិងរូបព្រះក្លែងក្លាយ។ 4 ដោយសារតែអ្នកមិនបន្តរត់ជាមួយពួកគេក្នុងវគ្គសិក្សានេះទៅនឹងភាពទុទិដ្ឋិនិយមទាបដដែលពួកគេមានការងឿងឆ្ងល់ហើយបន្តនិយាយប្រមាថអ្នក” ។1Pe 4: 3 ។, 4)

នៅពេលព្រិចភ្នែកដំបូងមើលទៅហាក់ដូចជាមិនសមនឹងស្ថានភាពរបស់យើងទេ។ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះ“ អាកប្បកិរិយាលោភលន់លោភលន់ស្រាហួសប្រមាណពិធីជប់លៀងផឹកស៊ីនិងរូបព្រះក្លែងក្លាយ” ។ ប៉ុន្តែដើម្បីយល់ពីសំដីរបស់ពេត្រុសយើងត្រូវតែគិតពីពេលវេលានិងទស្សនិកជនដែលគាត់កំពុងនិយាយ។ តើគាត់កំពុងតែនិយាយថាគ្រីស្ទសាសនាទាំងអស់ដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដាគឺជាមនុស្សព្រៃសាហាវតណ្ហានិងជាមនុស្សប្រមឹកឬ? វាគ្មានន័យអ្វីទេ។ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃសៀវភៅសកម្មភាពជាមួយនឹងកំណត់ហេតុរបស់មនុស្សជាច្រើនដែលបានទទួលយកព្រះយេស៊ូវបង្ហាញថានេះមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ។

ដូច្នេះតើពេត្រុសសំដៅទៅលើអ្វី?

គាត់កំពុងសំដៅទៅលើអតីតសាសនារបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍អ្នកថ្វាយបង្គំព្រះមិនជឿម្នាក់នឹងយកគ្រឿងបូជាទៅព្រះវិហារដែលបូជាចារ្យនឹងចាប់សត្វនោះហើយយកចំណែកមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់នឹងថ្វាយសាច់ខ្លះហើយទុកឬលក់នៅសល់។ (នោះគឺជាវិធីមួយដែលពួកគេត្រូវបានគេផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានហើយហេតុផលសម្រាប់ការផ្គត់ផ្គង់របស់ប៉ូលនៅ 1Co 10: 25) អ្នកគោរពបូជានឹងបរិភោគនៅផ្នែកដែលគាត់ជូនតង្វាយនោះច្រើនតែជាមួយមិត្ដភក្ដិរបស់គាត់។ ពួកគេផឹកនិងត្រេកអរហើយស្រវឹង។ ពួកគេគោរពបូជារូបព្រះ។ ជាមួយនឹងការហាមឃាត់ដែលបានកាត់បន្ថយដោយការសេពគ្រឿងស្រវឹងពួកគេអាចចូលនិវត្តន៍ទៅផ្នែកមួយទៀតនៃប្រាសាទដែលជាកន្លែងដែលស្រីពេស្យានៅក្នុងព្រះវិហារបុរសនិងស្ត្រីបានលក់របស់របររបស់ពួកគេ។

នេះជាអ្វីដែលពេត្រុសកំពុងសំដៅទៅលើ។ គាត់បាននិយាយថាមនុស្សដែលគ្រីស្ទបរិស័ទធ្លាប់គោរពបូជាឥឡូវត្រូវបានគេឆ្ងល់ពីការបោះបង់ចោលអតីតដៃគូររបស់គាត់។ ដោយមិនអាចពន្យល់បានពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយប្រមាថមើលងាយពីមនុស្សបែបនេះ។ ទោះជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនថ្វាយបង្គំព្រះដូចពួកអ្នកមិនជឿធ្លាប់ធ្វើក៏ដោយក៏គោលការណ៍នេះនៅតែមានដដែល។ ដោយមានការងឿងឆ្ងល់ពីការដកខ្លួនរបស់អ្នកហើយមិនអាចពន្យល់បានពួកគេនឹងនិយាយប្រមាថអ្នក។

ដោយទទួលឱវាទល្អអំពីការប្រើអណ្ដាតជាគ្រិស្ដសាសនិកក្នុងអត្ថបទសិក្សាក្នុងសប្ដាហ៍នេះតើការតបឆ្លើយបែបនេះអាចទទួលយកបានទេ? ជាការពិតមិនមែនទេប៉ុន្តែវាអាចយល់បានហើយទីបំផុតបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនូវអាកប្បកិរិយារបស់អង្គការដែលរីករាលដាល។

ហេតុអ្វីបានជាពួកគេនិយាយប្រមាថ

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំផ្តល់ជូនអ្នកនូវគណនីពីរផ្សេងគ្នានៃអតីតអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយដែលបានចាកចេញពីហ្វូងចៀម JW ដើម្បីបង្ហាញពីមូលហេតុដែលពាក្យរបស់ពេត្រុសនៅតែអនុវត្ត។

បងស្រីខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងក្នុងក្រុមជំនុំអស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ រៀបការជាមួយអ្នកមិនជឿម្នាក់ (តាមទស្សនៈរបស់ស្មរបន្ទាល់) នាងមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងមុខងារសង្គមរបស់ក្រុមជំនុំឡើយ។ នាងទទួលបានការគាំទ្រតិចតួច។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះនាងមិនមានសកម្មភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយទេ។ នាងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមនុស្សទន់ខ្សោយដែលជាសាក្សីអំពីបរិមាត្រនៃអង្គការ។ ដូច្នេះនៅពេលនាងឈប់ចូលរួមទាំងអស់គ្នាគ្មាននរណាម្នាក់វាយភ្នែកទេ។ គ្មានអែលឌើរណាម្នាក់បានមកលេងគាត់ឬហៅទូរស័ព្ទដើម្បីផ្តល់ការលើកទឹកចិត្តដល់គាត់តាមទូរស័ព្ទទេ។ ការហៅតែមួយគត់ដែលនាងបានទទួលគឺសម្រាប់ពេលវេលារបស់នាង។ (នាងបានបន្តផ្សព្វផ្សាយក្រៅផ្លូវការ។ ) ទោះយ៉ាងណានៅពេលចុងក្រោយនាងឈប់រាយការណ៍ពេលវេលាសូម្បីតែការហៅនោះក៏ឈប់។ វាហាក់ដូចជាពួកគេរំពឹងថានាងនឹងចាកចេញនៅចំណុចខ្លះហើយដូច្នេះនៅពេលវាកើតឡើងវាគ្រាន់តែបញ្ជាក់ពីទស្សនៈរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។

ម៉្យាងទៀតគូស្នេហ៍មួយគូដែលយើងនៅជិតបំផុតបានឈប់ទៅប្រជុំហើយ។ ពួកគេទាំងពីរសកម្មនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ ប្រពន្ធនោះបានបម្រើជាអ្នកត្រួសត្រាយអស់រយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍ហើយបានបន្ដធ្វើសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយនៅពាក់កណ្ដាលសប្ដាហ៍។ អ្នកទាំងពីរជាគ្រូអធិប្បាយចុងសប្តាហ៍ផងដែរ។ ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទ JW នៃការក្លាយជា“ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកយើង” ។ ដូច្នេះការឈប់ភ្លាមៗក្នុងការចូលរួមប្រជុំមិនបានកត់សម្គាល់ទេ។ ភ្លាមៗនោះសាក្សីដែលមានរឿងតិចតួចទាក់ទងនឹងពួកគេចង់ជួប។ អ្នកទាំងអស់គ្នាចង់ដឹងថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេឈប់ចូលរួម។ ដោយដឹងពីចរិតរបស់អ្នកដែលកំពុងហៅទូរស័ព្ទប្តីប្រពន្ធបានប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ចំពោះអ្វីដែលពួកគេនិយាយដោយឆ្លើយតបថាវាជាការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។ ពួកគេនៅតែមានឆន្ទៈចូលរួមប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់គោលបំណងឆ្លើយសំណួរទេ។

ឥឡូវនេះអង្គការប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ត្រូវបានជំរុញដោយគោលការណ៍នៃចៀមដែលវង្វេងដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រទានដល់យើង Mt 18: 12-14 ។ នឹងចំណាយពេលវេលាឥតប្រយោជន៍ក្នុងការមកលេងពួកគេដោយសប្បុរសដើម្បីមើលថាតើមានអ្វីអាចជួយបាន។ រឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេ។ អ្វីដែលបានកើតឡើងគឺប្តីបានទូរស័ព្ទជាមួយព្រឹទ្ធាចារ្យពីរនាក់នៅលើខ្សែទូរស័ព្ទ (ដើម្បីផ្តល់នូវវិធានជាសាក្សីពីរក្នុងករណីដែលប្តីនិយាយអ្វីដែលមិនពេញចិត្ត) ទាមទារឱ្យមានការប្រជុំ។ នៅពេលដែលស្វាមីបដិសេធសម្លេងកាន់តែខ្លាំងហើយគាត់ត្រូវបានគេសួរថាតើគាត់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះអង្គការ។ នៅពេលគាត់បដិសេធមិននិយាយជាក់លាក់ព្រឹទ្ធាចារ្យបានយោងទៅលើអ្វីដែលគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាប្តីប្រពន្ធមួយគូបានធ្វើ - រឿងដែលប្រែទៅជាមិនពិតហើយដែលផ្អែកលើពាក្យចចាមអារាម។ នៅពេលបងប្រុសសួរថាអ្នកណាបានចាប់ផ្តើមពាក្យចចាមអារាមនេះអែលឌើរបានបដិសេធមិននិយាយដោយសំអាងថាគាត់ត្រូវតែការពារការសម្ងាត់របស់អ្នកផ្តល់ព័ត៌មាន។

ខ្ញុំមិនសរសេរវាទេពីព្រោះវាជាព័ត៌មានសម្រាប់អ្នក។ តាមពិតយើងភាគច្រើនធ្លាប់ឆ្លងកាត់កាលៈទេសៈស្រដៀងគ្នានេះផ្ទាល់។ ខ្ញុំសរសេរវាដើម្បីចង្អុលបង្ហាញថាការដាស់តឿនរបស់ពេត្រុសគឺមានជីវិតរស់រវើកហើយរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 21st ។

នេះជាមូលហេតុនៃមូលហេតុដែលពួកគេធ្វើដូចនេះ៖ ក្នុងករណីបងស្រីខ្ញុំការចាកចេញរបស់គាត់ត្រូវបានគេរំពឹងទុក។ ពួកគេបានព្រងើយកន្តើយនឹងសត្វព្រាបរបស់នាងរួចទៅហើយដែលជាហេតុធ្វើឱ្យពួកគេប្រឹងប្រែងតិចតួចក្នុងការរាប់បញ្ចូលនាងក្នុងសង្គម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីប្តីប្រពន្ធពួកគេជាផ្នែកមួយនៃការគោរពដែលជាផ្នែកមួយនៃក្រុមស្នូល។ ការចាកចេញយ៉ាងរហ័សរបស់ពួកគេគឺជាការថ្កោលទោសដែលមិនបាននិយាយ។ តើពួកគេបានចាកចេញដោយសារតែមានបញ្ហាអ្វីមួយជាមួយក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់? តើពួកគេបានចាកចេញដោយសារពួកអែលឌើរបានប្រព្រឹត្តអាក្រក់? តើពួកគេបានចាកចេញដោយសារតែពួកគេបានមើលអង្គការនេះថាជាកំហុស? សំណួរនឹងត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ ទោះបីជាប្តីប្រពន្ធមិនបាននិយាយអ្វីក៏ដោយសកម្មភាពរបស់ពួកគេគឺជាការថ្កោលទោសយ៉ាងច្បាស់។

វិធីតែមួយគត់ដើម្បីបណ្តេញពួកអ្នកចាស់ទុំក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់និងអង្គការនេះគឺដើម្បីបំបាក់មុខគូស្នេហ៍។ ពួកគេត្រូវតែធ្វើជាសត្វព្រាប។ បានដាក់នៅក្នុងប្រភេទដែលអាចត្រូវបានបណ្តេញចេញយ៉ាងងាយស្រួល។ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអ្នកដែលមិនស្មោះត្រង់ឬជាអ្នកបង្កើតបញ្ហារឺជាអ្នកក្បត់ជំនឿ!

"ពីព្រោះអ្នកមិនបន្តរត់ជាមួយពួកគេក្នុងវគ្គសិក្សានេះទៅនឹងភាពទុទិដ្ឋិនិយមទាបដដែលពួកគេមានការងឿងឆ្ងល់ហើយបន្តនិយាយប្រមាថអ្នក" ។1Pe 4: 4 ។)

ជំនួសពាក្យឬឃ្លាដែលសមរម្យសម្រាប់“ ការប្រមាថ” ហើយអ្នកនឹងឃើញថាគោលការណ៍នៅតែអនុវត្តជាមួយសហគមន៍ជេអេវ។

ការអនុវត្តដំបូន្មានមាត្រា

តាមពិតវាមិនមែនជាឱវាទនៃអត្ថបទទេប៉ុន្តែវាជាដំបូន្មានរបស់ព្រះគម្ពីរដែលយើងគូសបញ្ជាក់នូវអ្វីដែលយើងគួរអនុវត្ត។ កុំអោយយើងត្រឡប់ការរំលោភបំពានសំរាប់ការរំលោភបំពាន។ ត្រូវហើយយើងត្រូវនិយាយការពិត - ដោយស្ងប់ស្ងាត់ពេលខ្លះដោយក្លាហានប៉ុន្តែមិនដែលបំពានឡើយ។

យើងទាំងអស់គ្នាកំពុងដកខ្លួនចេញពីអង្គការ។ អ្នកខ្លះបានធ្វើការសម្រាកស្អាតនិងរហ័ស។ អ្នកខ្លះបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពដោយសារពួកគេស្មោះត្រង់នឹងសេចក្ដីពិតនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ អ្នកខ្លះបានផ្តាច់ខ្លួន (ដកខ្លួនចេញពីឈ្មោះផ្សេងទៀត) ពីព្រោះមនសិការរបស់ពួកគេបានជំរុញពួកគេ ឲ្យ ធ្វើដូច្នោះ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានដកខ្លួនស្ងាត់ស្ងៀមដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិដោយហេតុផលថាពួកគេនៅតែអាចជួយពួកគេតាមរបៀបណាមួយ។ អ្នកខ្លះបន្តសេពគប់គ្នាតែបែរជាដកខ្លួនថយខាងស្មារតី។ ម្នាក់ៗធ្វើការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់អំពីវិធីដើម្បីដំណើរការបានល្អបំផុត។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងនៅតែស្ថិតនៅក្រោមអាណត្តិក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនិងផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ។ (Mt 28: 18-19 ។) ដូចកថាខណ្ឌបើកនៃអត្ថបទបង្ហាញដោយប្រើ James 3: 5អណ្តាតរបស់យើងអាចធ្វើអោយអណ្តាតភ្លើងឆេះពេញអណ្តាត។ យើងគ្រាន់តែចង់ប្រើអណ្តាតដែលបំផ្លិចបំផ្លាញប្រសិនបើយើងកំពុងបំផ្លាញភាពមិនពិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគំនិតនៃការខូចខាតវត្ថុបញ្ចាំនិងការខាតបង់ដែលអាចទទួលយកបានមិនមែនជាបទគម្ពីរទេដូច្នេះនៅពេលយើងបំផ្លាញភាពមិនពិតសូមកុំឱ្យយើងប្រើអណ្តាតខុសហើយបំផ្លាញព្រលឹង។ យើងមិនចង់ធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ជំពប់ដួលឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញយើងចង់ស្វែងរកពាក្យដែលនឹងមានឥទ្ធិពលលើបេះដូងនិងជួយអ្នកដទៃឱ្យភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពីការពិតដែលយើងបានរកឃើញថ្មីៗនេះ។

ដូច្នេះសូមអានទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនៅសប្តាហ៍នេះដោយយកចិត្តទុកដាក់ហើយដកស្រង់ចេញនូវអ្វីដែលល្អហើយមើលពីរបៀបដែលអ្នកអាចប្រើវាក្នុងការធ្វើពាក្យរបស់អ្នកដោយប្រើអំបិល។ ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំនឹង។

 

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    10
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x