តើពិធីរំofកមរណភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅឆ្នាំ ២០១៦ នៅពេលណា?

វាហាក់ដូចជាមានការភាន់ច្រលំបន្តិចនៅឆ្នាំនេះថាពេលណាត្រូវរំcommកដល់ការចងចាំ។ យើងដឹងថាព្រះគ្រិស្ដបានសោយទិវង្គតនៅលើបុណ្យរំលងជាកូនចៀមនៃបុណ្យរំលងដែលមិននឹកស្មានដល់។ ដូច្នេះយើងរំពឹងថាពិធីរំtoកអនុស្សាវរីយ៍នេះស្របគ្នានឹងបុណ្យរំលងដែលជនជាតិយូដាបន្តធ្វើរាល់ឆ្នាំ។ ឆ្នាំនេះបុណ្យរំលងចាប់ផ្ដើមនៅម៉ោង ៦ ៈ ០០ ល្ងាចថ្ងៃសុក្រទី ២២ ខែមេសា^nd។ តើចម្លែកយ៉ាងណាដែលពិធីរំofកការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានធ្វើឡើងដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទូទាំងពិភពលោកមួយខែមុននៅថ្ងៃពុធទី ២៣ ខែមីនា^rd.

ទោះជាការស្រាវជ្រាវរបស់អង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអាចជួយកំណត់ថ្ងៃត្រឹមត្រូវនៅលើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនសំរាប់បុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដាក៏ដោយក៏វាមិនអាចត្រូវនឹងជនជាតិយូដាដែរ។ ប៉ុន្តែយើងមិននិយាយអំពីការបកស្រាយបទគម្ពីរនៅទីនេះទេគឺគ្រាន់តែជាតារាវិទ្យាមូលដ្ឋានប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នេះតើវាជាអ្វី?

ប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិចាប់ផ្តើមនៅខែណាមួយនៅថ្ងៃដំបូងដែលព្រះច័ន្ទកំណត់នៅភាគខាងលិចយឺតជាងព្រះអាទិត្យ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃព្រះច័ន្ទផ្លាស់ទីទៅខាងឆ្វេងពីព្រះអាទិត្យប្រហែលមួយដៃទទឹងនឹងមេឃរហូតដល់ 29.5 ថ្ងៃក្រោយមកវាឆ្លងកាត់ព្រះអាទិត្យម្តងទៀត។ នៅពេលព្រះអាទិត្យរះនៅថ្ងៃនោះព្រះច័ន្ទត្រូវបានគេមើលឃើញនៅពីលើវាដោយកំណត់នៅពេលក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាត្រូវតែផ្លាស់ទីដៃម្ខាងពីព្រះអាទិត្យដើម្បីអាចមើលឃើញនៅក្នុងពន្លឺរសាត់នៃថ្ងៃលិច។

រដូវនៃឆ្នាំដើរតាមការធ្វើដំណើររបស់ផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យស្របតាមភាពលំអៀងនៃអ័ក្សវិលរបស់វាទៅយន្ដហោះរបស់គន្លងរបស់វា។ ដូច្នេះដើម្បីរក្សា ១២ ខែតាមច័ន្ទគតិសរុប ៣៥៤ ថ្ងៃស្របគ្នានឹង ៣៦៥,២៥ ថ្ងៃនៃឆ្នាំពន្លឺព្រះអាទិត្យត្រូវបន្ថែមមួយខែទៀតពីមួយពេលទៅមួយពេល។ មួយខែចុងក្រោយមុនរដូវផ្ការីក equinox (ប្រហែលថ្ងៃទី ២១ ខែមីនា) ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Adar នៅបាប៊ីឡូនពីបុរាណ។ នៅពេលដែលចាំបាច់ត្រូវបន្ថែមរយៈពេលដប់បីខែដើម្បីនាំយកឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិត្រឡប់មកសមកាលជាមួយនឹងនិទាឃរដូវដែលមានរាងស្មើគ្នាវាត្រូវបានគេហៅថា“ អាដាដទីពីរ” ។

ពួកបាប៊ីឡូនគឺជាតារាវិទូល្បីល្បាញ។ ថ្មីៗនេះអ្នកបុរាណវិទ្យាបានដោះសោតារាងតារាសាស្ត្របាប៊ីឡូនសម្រាប់សូម្បីតែភពព្រហស្បតិ៍ហើយពួកគេបានបង្កើតហោរាសាស្ដ្រដោយចំណេះដឹងអំពីចលនានៃភពផែនដីតាមរយៈផ្ទះទាំងដប់ពីរនៃឋានសួគ៌ដែលត្រូវនឹងខែរបស់យើង។ វាត្រូវបានគេដឹងជាយូរមកហើយថាបូជាចារ្យនៅបាប៊ីឡូនបានប្រើតារាងព្យាករណ៍ពងក្រពើដែលតម្រូវឱ្យមានចំណេះដឹងច្បាស់លាស់ទាំងគន្លងព្រះច័ន្ទនិងព្រះអាទិត្យ។ ដូចដានីយ៉ែលត្រូវបានគេណែនាំនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនេះហើយពួកជ្វីហ្វបានយកប្រតិទិននេះ - ការកំណត់ខែថ្មីត្រូវបានគេដឹងជាមុនដោយគណិតវិទ្យាហើយមិនមែនដោយការសង្កេតបន្ទាប់ពីការពិតលើកលែងតែការបញ្ជាក់។

Rabbi Hillel II (circa 360 CE) បានបង្កើតជាផ្លូវការនូវប្រព័ន្ធជ្វីហ្វនៃវដ្ដពន្លឺព្រះអាទិត្យ 19 ឆ្នាំដើម្បីបន្ថែមជាទៀងទាត់ក្នុងខែបន្ថែម (អាដាទី ២) មុនពេលនិទាឃរដូវមានលំនឹងក្នុងឆ្នាំ 3, 6, 8, 11, 14, 17 និង 19 ។ លំនាំនេះងាយស្រួលចងចាំពីព្រោះវាស្រដៀងនឹងគ្រាប់ចុចព្យាណូ។

នៅក្នុងប្រតិទិនជ្វីហ្វបច្ចុប្បន្នវដ្តនេះបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង 1997 ។ ដូច្នេះវាបញ្ចប់នៅក្នុង 2016 ដែលជាឆ្នាំ 19 ហើយអំពាវនាវឱ្យបន្ថែមអាដាជាមួយបុណ្យរំលងដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅថ្ងៃទី 22 ខែមេសា។^nd.

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាក៏ប្រើគំរូនេះដែរប៉ុន្ដែពួកគេមិនដែលអនុវត្ដតាមគំរូជាក់លាក់ណាមួយទេដែលពួកគេសន្មតថាជាតារាវិទូក្រិកមេតថុននៅក្រុងអាថែននាឆ្នាំ ៤៣២ មុនគ។ ស .។ យ៉ាងណាក៏ដោយបើយើងសង្កេតមើលពិធីរំdatesកពីសម័យរបស់រ៉ាសិលយើងអាចកត់សំគាល់ពីទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម របាយការណ៍រំthatកនៅឆ្នាំទី ១ នៃគំរូខាងលើត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅឆ្នាំ ១៩៧៣, ១៩៩២ និង ២០១១។ ដូច្នេះសម្រាប់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាឆ្នាំ ២០១៦ គឺឆ្នាំទី ៥ ។ មិនមានអាដាសទី ២ សម្រាប់ពួកគេទេនៅឆ្នាំ ២០១៦ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ២០១៧ ក្នុងឆ្នាំទី ៦ នៃវដ្ត ។

ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនៃខែធ្នូឆ្នាំទី 15 ទំព័រ 2013 ទំព័រ 26 មានរបារចំហៀងមួយលើការកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃពិធីរំMemorialក៖

ព្រះចន្ទវិលជុំផែនដីយើងរាល់ខែ។ នៅក្នុងដំណើរនៃវដ្តនីមួយៗមានពេលមួយដែលព្រះចន្ទតំរង់ជួររវាងផែនដីនិងព្រះអាទិត្យ។ ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធតារាសាស្ត្រនេះត្រូវបានគេអោយឈ្មោះថា“ ព្រះច័ន្ទថ្មី” ។ នៅពេលនោះព្រះច័ន្ទមិនអាចមើលឃើញពីលើផែនដីហើយក៏មិនមានរហូតដល់ 18 ដើម្បី 30 ប៉ុន្មានម៉ោងក្រោយមក” ។

ប្រសិនបើយើងជ្រើសរើសប្រើការសង្កេតថ្ងៃលិចនិងការកំណត់ព្រះច័ន្ទពីក្រុងយេរូសាឡិមបន្ទាប់មកពិគ្រោះជាមួយតារាងនៃពេលវេលាទាំងនោះនិងអាល្លឺម៉ង់តារាវិទូបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវព័ត៌មានដូចខាងក្រោមសម្រាប់ 2016៖

ព្រះច័ន្ទថ្មីដែលនៅជិតបំផុតនៅរដូវផ្ការីកនៃអ័រស៊ីធីអិចនឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 2016 ខែមិនានៅម៉ោង 8: ម៉ោងនៅថ្ងៃហ្សេនហ្សិចហ្សេហ្ស៊ីហ្សេហ្ស៊ីហ្សេហ្ស៊ីហ្សេន (UT + 10 ម៉ោង) ។

ប្រហែល ១៩ ម៉ោងក្រោយមកនៅថ្ងៃទី ៩ ខែមីនាព្រះអាទិត្យនឹងត្រូវបានកំណត់នៅក្រុងយេរូសាឡិមនៅម៉ោង ៥ និង ៤៣ នាទីល្ងាចហើយព្រះច័ន្ទនឹងស្ថិតនៅពីលើផ្តេករហូតដល់ម៉ោង ៦ និង ១៨ នាទីល្ងាច។ នៅពេលវាកំណត់ព្រះច័ន្ទថ្មីដែលអាចមើលឃើញនឹងមានអាយុកាល ១៩ ម៉ោងនិង ៣៧ នាទី។ ចន្ទគតិស៊ីវិលបញ្ចប់ដោយមេឃខ្មៅស្រអាប់នៅម៉ោង ៦ ៈ ២៣ ល្ងាច។ ដូច្នេះព្រះចន្ទកំណត់នៅក្នុងជួរដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយគណៈអភិបាលសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមថ្ងៃទី ១ ខែណែសាន។ ថ្ងៃពុធទី ៩ ខែមីនា។ ពិធីរំofកអំពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទប្រសិនបើវាត្រូវបានប្រារព្ធបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចនៅល្ងាចថ្ងៃទី ១៤ ខែណែសាន (ផ្អែកលើការគិតគូរ JW) បន្ទាប់មកត្រូវបានគេប្រារព្ធធ្វើនៅថ្ងៃអង្គារទី ២២ ខែមីនា។

អង្គការបានជ្រើសរើសមិនអនុវត្តតាមការណែនាំដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយខ្លួនឯងទេពីព្រោះក្រុមជំនុំត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើពិធីរំMemorialកនៅថ្ងៃពុធទី ១០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០២០ ។^rd.

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូបានចាប់ផ្ដើមការសង្កេតនៃការរំofកពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់នោះទ្រង់មានបន្ទូលថា៖

ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាចាប់ពីពេលនេះតទៅខ្ញុំមិនទទួលទានស្រាទំពាំងបាយជូរទៀតឡើយលុះត្រាតែព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់មកដល់»។ 19 បន្ទាប់មកព្រះអង្គយកនំបុ័ងមកកាន់អរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់រួចព្រះអង្គកាច់ប្រទានអោយគេទាំងមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នេះជារូបកាយខ្ញុំដែលត្រូវបូជាសំរាប់អ្នករាល់គ្នា។ ធ្វើបែបនេះដើម្បីរំលឹកដល់ខ្ញុំ” ។ 20 ព្រះអង្គក៏យកពែងនោះចេញទៅហើយក្រោយពួកគេបរិភោគរួចព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពែងនេះជាពែងនៃសម្ពន្ធមេត្រីថ្មីសំរាប់អ្នកគឺជាសម្ពន្ធមេត្រីថ្មីចងឡើងដោយលោហិតរបស់ខ្ញុំ។លូកា 22: 18-20)

តើលោកយេស៊ូបានផ្ដោតអារម្មណ៍ទៅលើការស្ថាបនាឡើងវិញនូវប្រតិទិនចន្ទគតិរបស់បាប៊ីឡូនឬសូម្បីតែក្រុងយេរូសាឡិមដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសង្កេតមើលតារាវិទូឬទេ?

តើព្រះយេស៊ូបានបញ្ជាឱ្យយើងភ្ជាប់ការសង្កេតនេះទៅនឹងការបង្កើតឡើងវិញប្រចាំឆ្នាំនៃបុណ្យរំលងរបស់សាសន៍យូដាទេ?

តើលោកបាននិយាយទៅកាន់តែ«ហ្វូងតូច»ឬជាគ្រឿងបូជារបស់លោកដើម្បីលោះមនុស្សជាតិទាំងអស់ឬ? តើពួកគេគួរបង្ហាញជំនឿលើថ្លៃលោះរបស់ខ្លួនដោយធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាបងប្អូនរបស់គាត់ហើយជាកូនប្រុសរបស់ឪពុកគាត់ឬទេ?

ប៉ូលបានណែនាំអំពីនីតិវិធីនេះថា៖ «រាល់ពេលដែលអ្នកបរិភោគនំប៉័ងនិងផឹកពីពែងនេះអ្នកប្រកាសពីការសុគតរបស់ព្រះអម្ចាស់រហូតដល់ទ្រង់យាងមក»។ ១ កូ។ ១១:២៦ (ព្រះគម្ពីរប៊ីរេនសិក្សា) គាត់មិនបានផ្សារភ្ជាប់វាទៅនឹងពាក្យដដែលៗឬការកាន់បុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដាទេ។ ប្រជាជននៃប្រជាជាតិនានាដែលគាត់មានតំណែងជាសាវ័កនឹងមិនទាក់ទងនឹងការសម្លាប់កូនចៀមតាមរបៀបដែលប្រជាជាតិជ្វីហ្វបានរួចផុតពីទាសភាពនៅស្រុកអេស៊ីបនៅបុណ្យរំលងដំបូងឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាជំនឿលើការបំបែកនៃរូបកាយគ្មានបាបរបស់ព្រះយេស៊ូនិងការបង្ហូរព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ដើម្បីលោះមនុស្សជាតិពីអំពើបាបនិងសេចក្តីស្លាប់ដែលជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។

ដូច្នេះវាអាស្រ័យលើមនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងឆ្នាំនេះថាតើត្រូវទៅជាមួយប្រតិទិនជ្វីហ្វឬការគណនារបស់អង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ប្រសិនបើថ្ងៃក្រោយបន្ទាប់មកកាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវគឺថ្ងៃអង្គារទី 22 ។^nd បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច។

រូភូស

អ្នកអាចចូលចិត្តផងដែរ:

ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយប្រាក់កិច្ចប្រជុំនិងខ្ញុំ

មែកធាងដើមមួយ។

កំហិតលើទស្សនៈពីរ។