[ពី ws3 / 16 ទំ។ 8 សម្រាប់ខែឧសភា 9-15]

«ឱព្រះនៃទូលបង្គំអើយសូមធ្វើតាមព្រះហឫទ័យទ្រង់ចុះ! » -Ps 40: 8 ។

«តើអ្នកជាយុវជនដែលកំពុងពិចារណាទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ? បើដូច្នេះអ្វីដែលនៅចំពោះមុខអ្នកគឺជាឯកសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមនុស្សអាចមាន។ ក៏ប៉ុន្ដែដូចអត្ថបទមុនបានបញ្ជាក់នោះបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាជំហានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ។ នេះបង្ហាញពីការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនរបស់អ្នក - គឺជាការសន្យាដ៏ឧឡារិកដែលអ្នកបានសន្យាចំពោះព្រះយេហូវ៉ាថាអ្នកនឹងបម្រើទ្រង់ជារៀងរហូតដោយដាក់ឆន្ទៈរបស់គាត់ជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ជាការធម្មតាអ្នកគួរទទួលការជ្រមុជទឹកលុះត្រាតែអ្នកមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្ដនោះអ្នកមានបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើដូច្នេះអ្នកនឹងយល់អត្ថន័យនៃការប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះ» ។— ប៉ា។ 1 ។

អ្នកសរសេរអត្ថបទបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពីវគ្គដំបូងថាមុនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកយើងត្រូវតែ qualified មានសមត្ថភាពធ្វើការសម្រេចចិត្ត› ដែល តម្រូវឲ្យ understanding យល់ពីអត្ថន័យនៃការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួន› ។ ដូចដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញកាលពីសប្តាហ៍មុនពាក្យសច្ចាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមឬការសន្យាដល់ព្រះដើម្បីលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះគាត់មិនត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទានទេ។ ដូច្នេះតើមកពីណាទើបអាចយល់បានពីអត្ថន័យនៃការលះបង់? ចម្លើយគឺច្បាស់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ពាក្យសច្ចានៃការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនជាមុនគេចំពោះបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាតម្រូវការខាងគោលលទ្ធិដែលបានដាក់ដោយបុរសដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីការផ្តល់ចំណីដល់ហ្វូងចៀមរបស់អ្នកដែលចាត់ទុកខ្លួនគេថាជាប្រជាជនរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ វាមិនមែនមកពីព្រះទេ។ តាមពិតកូនប្រុសរបស់ព្រះថ្កោលទោសការស្បថបែបនេះ។ (Mt 5: 33-36 ។)

នៅក្នុងឆ្នាំទី 40 របស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាអែលឌើរខ្ញុំស្គាល់មនុស្សជាច្រើនដែលមិនព្រមទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពេលខ្លះរាប់ឆ្នាំមកហើយពីព្រោះពួកគេខ្លាចពួកគេមិនអាចរក្សាការសន្យានេះឬពាក្យសច្ចា។ ផលប៉ះពាល់ខាងវិញ្ញាណនៃរឿងនេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅណាស់ពីព្រោះ។ 1 Peter 3: 21 បង្ហាញថាការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកផ្ដល់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់យើងសុំការអត់ទោសបាបនិងមានទំនុកចិត្តថាព្រះនឹងប្រទានវា។ ហេតុដូច្នេះហើយគ្រីស្ទបរិស័ទដែលឈប់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយសារខ្លាចមិនអាចរក្សាពាក្យសច្ចាបានបដិសេធខ្លួនឯងនូវមូលដ្ឋានបទគម្ពីរសំរាប់ការអត់ទោសបាប។ នេះគឺជាភស្ដុតាងដែលបង្ហាញថាការបញ្ចូលការចោទប្រកាន់ដោយបំពានតាមតម្រូវការនៃការថ្វាយខ្លួនពិតជាមានប្រសិទ្ធភាពប្រឆាំងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់គ្រីស្ទានពិត។ ពាក្យរបស់លោកយេស៊ូបញ្ជាក់ថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថាពាក្យសម្បថនោះមកពី«មេកំណាច»។ (Mt 5: 36) ច្បាស់ណាស់សាតាំងរីករាយនឹងឧបាយកលណាមួយដែលទទួលជោគជ័យក្នុងការបង្អាក់ទំនាក់ទំនងរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទជាមួយព្រះវរបិតា។

កថាខណ្ឌ 5 ។

យោងទៅតាមឯកសារយោងមួយ[ខ្ញុំ] ពាក្យភាសាដើមសម្រាប់ពាក្យ«បញ្ចុះបញ្ចូល»មានន័យថា«ត្រូវជឿជាក់និងដឹងច្បាស់ពីអ្វីមួយ»។ ធីម៉ូថេបានធ្វើឱ្យសេចក្តីពិតក្លាយជារបស់គាត់។ គាត់បានទទួលយកវាមិនមែនដោយសារតែម្តាយនិងជីដូនរបស់គាត់បានប្រាប់គាត់អោយធ្វើដូច្នេះទេប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់បានវែកញែកវាដោយខ្លួនគាត់ហើយគាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូល។អាន រ៉ូម 12: 1.” - ផា។ 4 ។

"...ហេតុអ្វីបានជាមិនធ្វើឱ្យវាគោលដៅដើម្បីពិនិត្យបន្ថែមទៀតយ៉ាងជិតស្និទ្ធមួយ ហេតុផល សម្រាប់ជំនឿរបស់អ្នក? នោះនឹងជួយពង្រឹងការជឿជាក់របស់អ្នកហើយនឹងជួយអ្នកឱ្យជៀសផុតពីការជំរុញដោយសម្ពាធពីមិត្តភក្ដិការឃោសនាពិភពលោកឬសូម្បីតែអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។"

មិនត្រឹមតែកុមារនិងយុវជនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែទាំងអស់គួរតែវែកញែកសម្រាប់ខ្លួនគេនិងពង្រឹងការជឿជាក់របស់ពួកគេចំពោះអ្វីដែលពិតដើម្បីទប់ទល់នឹងសម្ពាធពីមិត្តភក្ដិនិងការឃោសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រភពនៃសម្ពាធនិងការឃោសនាបែបនេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះពិភពលោកដែលគេហៅថាព្រះដែលគ្មានព្រះនោះទេ។

កថាខណ្ឌ 7 ។

នៅទីនេះយើងត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យប្រើការបោះពុម្ពផ្សាយវ៉ាតដើម្បីជំនះការសង្ស័យអំពីអត្ថិភាពនៃព្រះឬគណនីបង្កើតព្រះគម្ពីរ។ នេះមិនអីទេប៉ុន្តែកុំដាក់កម្រិតខ្លួនអ្នកចំពោះប្រភព JW សម្រាប់រឿងបែបនេះ។ មានប្រភពស្រាវជ្រាវល្អ ៗ ជាច្រើនដែលជួយបង្កើតជំនឿលើកំណត់ហេតុព្រះគម្ពីរ។

កថាខណ្ឌ 12 ។

ចុះយ៉ាងណាចំពោះ«ការប្រព្រឹត្ដដែលបង្ហាញពីភក្ដីភាពចំពោះព្រះ»? ទាំងនេះរួមបញ្ចូលសកម្មភាពរបស់អ្នកក្នុងក្រុមជំនុំដូចជាការចូលរួមប្រជុំនិងការចូលរួមក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយជាដើម» ។— ភ។ 12 ។

ចំណុចនៅត្រង់នេះគឺថាវិធីចំបងដែលយើងអាចធ្វើ“ ការគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះ” (1Pe 3: 11 ។) គឺត្រូវទៅការប្រជុំនៅឯសាលព្រះរាជាណាចក្រនិងចេញទៅផ្សព្វផ្សាយដែលមានន័យថាពីការផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដាក់ទស្សនាវដ្តីឬបង្ហាញវីដេអូពី JW.org ។ មានការសង្ស័យតិចតួចណាស់ដែលអ្នកនិពន្ធអត្ថបទនឹងមិនមើលការប្រជុំរបស់យើងជាមួយគ្រីស្ទបរិស័ទដោយផ្អែកលើល័ក្ខខ័ណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងស្របតាម ហេព្រើរ 10: 24ទំព័រ ២៥ និងការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងអំពីព្រះគ្រីស្ទក្រៅពីការរៀបចំរបស់អង្គការគឺជាការប្រព្រឹត្ដដ៏ត្រឹមត្រូវនៃការគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះ។ ប៉ុន្ដែយើងមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលព្រះគម្ពីរមិនបានចុះបញ្ជីការចូលរួមប្រជុំនិងទស្សនាវដ្តីជាការប្រព្រឹត្ដដែលបង្ហាញពីភក្ដីភាពចំពោះព្រះ។ អ្វីដែលវានិយាយគឺនេះ៖

“ ។ ។ នេះជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំដែលស្អាតស្អំនិងឥតសៅហ្មងពីទស្សនៈរបស់ព្រះវរបិតានៃយើងគឺនេះគឺត្រូវមើលថែរក្សាក្មេងកំព្រានិងស្ត្រីមេម៉ាយក្នុងពេលពួកគេមានទុក្ខវេទនានិងថែរក្សាខ្លួនគេដោយឥតសៅហ្មងពីលោកីយ៍នេះ។ (Jas 1: 27 ។)

ការប្រព្រឹត្ដបែបនេះចំពោះការគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះមិនមានចែងក្នុងអត្ថបទនេះទេ។

អត្ថបទនេះបញ្ចប់ដោយភ្ជាប់នូវតារាងសំណួរចំហៀងពីកម្រងសំណួរ“ យុវវ័យសួរ” ។ សូមយើងពិចារណារឿងពីរយ៉ាងនេះ:

តើខ្ញុំអាច ធ្វើឲ្យ សេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំបានប្រសើរយ៉ាងណា?

ទាំងខ្ញុំនិងភរិយាខ្ញុំតែងតែព្យាយាមមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះតាមរយៈការអធិស្ឋានតែយើងមិនដែលហាក់ដូចជាអាចសំរេចបានឡើយ។ ក្នុងករណីបែបនេះមនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយឱ្យមានអារម្មណ៍ថាកំហុសត្រូវតែស្ថិតនៅខាងក្នុង។ ជាផលវិបាកមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមិនគ្រប់គ្រាន់និងមិនសក្តិសម។ មានការយល់ដឹងពីសភាវគតិថាមានអ្វីមួយកំពុងបាត់។

នៅពេលខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំក៏អាចក្លាយជាកូនរបស់ព្រះដែរដោយធ្វើតាមបញ្ជារបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងការទទួលទានវត្ថុតំណាងដែលតំណាងឱ្យឈាមនិងសាច់របស់គាត់ដែលអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ខ្ញុំ។ តាមរយៈការទទួលយកការហៅនោះខ្ញុំបានផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងនិងការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំដែលកើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិនិងដោយគ្មានការប្រឹងប្រែង។ ភ្លាមៗនោះព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះវរបិតាខ្ញុំហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាឪពុក / កូនមានចំណង។ ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំបានបន្លឺឡើងដោយសម្លេងស្និទ្ធស្នាលដែលខ្ញុំមិនធ្លាប់មានពីមុនមកហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍ប្រាកដថាគាត់កំពុងស្តាប់ខ្ញុំហើយស្រឡាញ់ខ្ញុំព្រោះកូនប្រុសប្រាកដក្នុងចិត្តចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា។

បទពិសោធន៍នេះមិនប្លែកទេដែលខ្ញុំបានរកឃើញ។ មនុស្សជាច្រើនដែលបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនចំពោះទំនាក់ទំនងពិតដែលត្រូវបានធ្វើចំពោះយើងបានប្រាប់ខ្ញុំថាពួកគេបានជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរស្រដៀងគ្នានៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយព្រះនិងការសម្តែងសេចក្តីអធិស្ឋានចំពោះគាត់។ ដូច្នេះដើម្បីឆ្លើយទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើងដោយបញ្ហានេះ។ ប៉មយាម អត្ថបទ, ខ្ញុំមានទំនុកចិត្តក្នុងការនិយាយថាយើងទាំងអស់គ្នានៅទីនេះនឹងយល់ស្របថាដើម្បីធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែឈប់មើលខ្លួនឯងគឺស្ថិតនៅខាងក្រៅក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះហើយឈោងចាប់យករង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃការទទួលយកដែលព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើដោយយញ្ញបូជាលោះរបស់ទ្រង់។

តើខ្ញុំអាចរីករាយនឹងការសិក្សាព្រះគម្ពីរយ៉ាងដូចម្តេច?

ឥឡូវនេះយើងមាននៅចុងម្រាមដៃរបស់យើងនូវឧបករណ៍ស្រាវជ្រាវដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន: អ៊ិនធឺណិត។ ប្រសិនបើអ្នកចង់រីករាយនឹងការសិក្សាព្រះគម្ពីរសូមប្រើវាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើអ្នកកំពុងសិក្សាការបោះពុម្ពផ្សាយមួយឬស្តាប់វីដេអូនៅលើ JW.org ហើយបទគម្ពីរមួយត្រូវបានយោងសូមរកមើលនៅក្នុងអិន។ អិលធីតាមមធ្យោបាយទាំងអស់ប៉ុន្តែកុំឈប់នៅទីនោះ។ ចូលទៅកាន់ប្រភពមួយដូចជា biblehub.com ហើយវាយបញ្ចូលបទគម្ពីរនៅទីនោះដើម្បីមើលពីរបៀបដែលការបកប្រែព្រះគម្ពីរផ្សេងទៀតបកប្រែវា។ ប្រើតំណភ្ជាប់ទៅអ៊ីនធឺរណេតនៅលើគេហទំព័រនោះដើម្បីមើលពីរបៀបដែលភាសាដើមបង្ហាញពីគំនិតហើយបន្ទាប់មកចុចលើលេខសម្គាល់ខាងលើពាក្យភាសាក្រិកឬហេប្រ៊ូដើម្បីយោងសេចក្តីផ្សេងៗគ្នានិងមើលថាតើពាក្យនេះត្រូវបានប្រើនៅកន្លែងណាផ្សេងទៀតក្នុងព្រះគម្ពីរ។ នេះនឹងជួយអ្នកឱ្យយកឈ្នះលើភាពលំអៀងខាងគោលលទ្ធិពីប្រភពណាមួយដើម្បីកំណត់ដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលព្រះគម្ពីរបង្រៀន។

សរុប​មក

តាមរយៈការពិនិត្យឡើងវិញនេះនិង។ សប្តាហ៍មុន។ យើងកំពុងតែលើកទឹកចិត្តឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុន្តែមិនមែនជាអ្វីដែលគេហៅថាពាក្យសច្ចាឧទ្ទិស។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (មិនមែនក្នុងនាមអង្គការនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ) ម្នាក់កំពុងតែដាក់ខ្លួនដើម្បីធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ បើនិយាយអោយចំគឺមនុស្សម្នាក់បោះបង់ចោលការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សសំរាប់ការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយម្នាក់ទៀតត្រូវផ្ទេរពីគ្រួសារដែលកំពុងស្លាប់របស់មនុស្សទៅគ្រួសារនៃព្រះ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាតម្រូវការមួយសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់និងការរៀបចំដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់យើងដោយការអភ័យទោសពីអំពើបាប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើយើងទទួលយកនូវតម្រូវការនៃការលះបង់យើងកំពុងទទួលយកច្បាប់ឬនឹមរបស់មនុស្សម្តងទៀតហើយដោយបញ្ហានេះយើងកំពុងដកយកអត្ថប្រយោជន៍នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលមានបន្ទាប់។ (Mt 28: 18, 19)

________________________________________________________

[ខ្ញុំ] សម្រាប់ពេលខ្លះការបោះពុម្ពផ្សាយមិនផ្តល់ប្រភពសម្រាប់ពាក្យយោងបែបនេះទេ។ មូលហេតុពិតប្រាកដគឺមិនទាន់ដឹងនិងការពន្យល់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្ររាប់ចាប់ពីឧបសគ្គអវកាសរហូតដល់ការគ្រប់គ្រងព័ត៌មាន។ ពិតណាស់ការអនុវត្តមិនជួយសម្រួលដល់ការស្រាវជ្រាវនិងការត្រួតពិនិត្យការពិតបន្ថែមទៀតទេ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    7
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x