ផ្សាយដំណឹងល្អនៃគុណដ៏វិសេសលើសលប់។

[ពី ws7 / 16 ទំ។ 26 សម្រាប់ខែកញ្ញា 19-25]

«ធ្វើជាសាក្សីបញ្ជាក់យ៉ាងសព្វគ្រប់អំពីដំណឹងល្អនៃគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះ» -កិច្ចការ 20: 24

ប្រសិនបើអ្នកជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកដូចខ្ញុំដែរនោះអ្នកទំនងជាបានបង្កើតបញ្ជីឈ្មោះមិត្តភក្តិនិងអ្នកស្គាល់គ្នាយ៉ាងច្រើន។ ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់ជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អសកម្មអ្នកត្រួសត្រាយនិង / ឬបានបម្រើនៅកន្លែងដែលមានតម្រូវការខ្លាំងអ្នកក៏បានបង្កើតឃ្លាំងសម្ងាត់នៃការគោរពនៅក្នុងសហគមន៍ជេអេវ។ ប្រសិនបើសំខាន់បំផុតអ្នកព្យាយាមបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះអ្នកដែលឆ្លងកាត់គ្រាលំបាកជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេរងទុក្ខក្រោមការគាបសង្កត់របស់ឥស្សរជនដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការគ្រប់គ្រងជាងការផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកទន់ខ្សោយអ្នកនឹងមានកន្លែង។ នៅក្នុងបេះដូងនិងក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ (នេះត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងផ្តល់ឱ្យដំបូន្មានជាមួយការសន្យាដែលបានផ្តល់នៅ លូកា 6: 37, ៣៨. ) យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវការអ្នកណាម្នាក់ដែលយើងអាចពឹងផ្អែកបានហើយនៅពេលយើងមានការសង្ស័យអំពីសាសនារបស់យើងឬសូម្បីតែព្រះរបស់យើងវត្តមានរបស់បុគ្គលដែលមានរាងដូចថ្មអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវស្ថេរភាពដែលត្រូវការដើម្បីបន្តដំណើរទៅមុខទៀត។

ព្រះគម្ពីរចែងអំពីមនុស្សបែបនេះដូចជា“ ទឹកហូរនៅក្នុងប្រទេសដែលគ្មានទឹក” និង“ ដូចជាស្រមោលនៃរណ្តៅដ៏ធ្ងន់នៅក្នុងទឹកដីហួតហែង” ។អេសាយ 31: 9) ខណៈដែលអង្គការចូលចិត្តប្រើខគម្ពីរនេះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីពួកអ្នកចាស់ទុំបទពិសោធន៍បានបង្ហាញថាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀតគឺក្មេងៗនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលជួយច្រើនបំផុត។ អ្នកដែលខ្សោយនិងមិនអើពើ។ (1Co 1: 26-29) លើមនុស្សបែបនេះវិញ្ញាណរបស់ព្រះស្ថិតនៅហើយតាមរយៈពួកគេវាបំពេញការងាររបស់វា។

ប្រសិនបើព្រះអម្ចាស់បានត្រាស់ហៅអ្នកហើយប្រសិនបើវិញ្ញាណរបស់គាត់ឥឡូវនេះកំពុងបង្ហាញការពិតដល់អ្នកនោះទំនោរចិត្ដរបស់អ្នកនឹងត្រូវចែកចាយវាជាមួយមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសារ។ ជាអកុសលអ្នកប្រហែលជាដឹងថាអ្នកស្រងាកចិត្តដែលពួកគេនឹងមិនចែករំលែកអំណររបស់អ្នកនៅពេលស្វែងរកការពិតដែលបានបង្ហាញ។ ពួកគេជឿជាក់លើអ្នកដូច្នេះពាក្យរបស់អ្នកមានទម្ងន់ធ្ងន់។ ទោះយ៉ាងណាទំងន់រាប់សិបឆ្នាំនៃទំងន់ថេរថេរនៅតែធ្ងន់ហើយមិនអាចងាយចោលបានទេ។ ដូច្នេះជំនួសឱ្យការទទួលយកបានរួចរាល់អ្នកនឹងជួបប្រទះនូវភាពស្មុគស្មាញការព្រួយបារម្ភនិងការព្រួយបារម្ភ។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់លក្ខខណ្ឌដើម្បីដាក់ស្លាកអ្នកប្រឆាំងណាមួយថាជាអ្នកក្បត់ជំនឿហើយបិទត្រចៀករបស់ពួកគេមុនពេលពាក្យពេចន៍ដ៏សាហាវអាចបំពុលពួកគេ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការនិយាយក្បត់ជំនឿទេ។ នេះគឺជាមិត្តដែលទុកចិត្ត។ ពួកគេមិនចង់បាត់បង់មិត្ដភក្ដិនោះទេតែពួកគេដឹង - ដឹងថាដោយសារតែមានភាពកក់ក្តៅជាច្រើនឆ្នាំដែលអ្នកត្រូវតែខុស។ រឿងរ៉ាវកាន់តែអាក្រក់សម្រាប់ពួកគេនៅពេលដែលអ្នកប្រើព្រះគម្ពីរដើម្បីបញ្ជាក់ពីចំណុចរបស់អ្នកហើយពួកគេឃើញថាពួកគេមិនអាចធ្វើដូចគ្នាបានដែរ។ កម្រិតនៃការខកចិត្តរបស់ពួកគេកាន់តែជ្រៅ។ ពួកគេខ្លាចថាបើអ្នកនិយាយបែបនេះជាមួយអ្នកដទៃអ្នកនឹងត្រូវគេបណ្តេញចេញ។ ពួកគេកោតសរសើរអ្នកនិងត្រូវការអ្នកក្នុងជីវិតដូច្នេះពួកគេមិនចង់អោយរឿងនោះកើតឡើងទេ។ ពួកគេច្រើនតែប្រើបញ្ជីនៃការឆ្លើយតបដើម្បីឈ្នះអ្នកត្រឡប់មកវិញ។ ពិតណាស់អ្វីៗទាំងនេះមិនទាក់ទងនឹងសេចក្តីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរទេប៉ុន្តែពួកគេច្រើនតែមានទំងន់នៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេច្រើនជាងសេចក្តីពិតទៅទៀត។

ពួកគេនឹងនិយាយអំពីសាមគ្គីភាពនៃភាតរភាពទូទាំងពិភពលោកដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ពួកគេនឹងធានាអ្នកថាមានតែស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលកំពុងតែបំពេញ ម៉ាថាយ 24: 14 ដោយផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ។ ពួកគេជឿជាក់ថាគ្មានសាសនាគ្រីស្ទានណាផ្សេងទៀតដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ដូចស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាឡើយ។ ពួកគេត្រូវបានគេជឿជាក់ផងដែរថាគ្មានសមាជិកសាសនាណាផ្សេងទៀតយល់ថាដំណឹងល្អនិយាយអំពីរដ្ឋាភិបាលពិតប្រាកដមួយដែលស្ថិតនៅក្រោមព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទឡើយ។

អញ្ចឹងចុះបើយើងមានរឿងមួយរឺពីរខុស? ដូច្នេះចុះយ៉ាងណាបើការបង្រៀនខ្លះរបស់យើងមិនសូវសំខាន់? អ្វីដែលសំខាន់គឺរក្សាសាមគ្គីភាពរបស់យើងក្នុងរបបលោកីយ៍ដ៏អាក្រក់នេះហើយបន្តសកម្មក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយ។ ព្រះយេហូវ៉ានឹងដាក់អ្វី ៗ ទាំងអស់ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួន។ នេះគឺជាហេតុផលកំប៉ុងដែលអ្នកនឹងប្រឆាំង។

នៅពេលប៉ូលីសសម្ភាសជនសង្ស័យនៅក្នុងបទឧក្រិដ្ឋមួយហើយឃើញថាពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែប្រើពាក្យដដែលៗនោះវាជាភស្តុតាងដែលពួកគេត្រូវបានបង្វឹកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ នេះជាករណីរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិងយុត្តិកម្មរបស់ពួកគេដើម្បីពន្យល់ភស្ដុតាងដែលបង្ហាញពីជំនឿរបស់ពួកគេទៅលើពន្លឺមិនល្អ។ វាមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការវែកញែកដោយប្រុងប្រយ័ត្នផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវព្រះគម្ពីរទេ។ ដូចដែលអត្ថបទនេះបង្ហាញថា“ ភ័ស្តុតាង” ទាំងនេះបានមកពីរបបអាហារថេរនៃពាក្យដែលមានល្បិចយ៉ាងម៉ត់ចត់ដែលច្របាច់និងអនុវត្តខុសនូវបទគម្ពីរដែលគ្រាន់តែនិយាយដោយសមរម្យដើម្បីក្លែងធ្វើជាការពិត។

ឧទាហរណ៍:

«នៅគ្រាចុងក្រោយនេះរាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានត្រូវបង្គាប់ ឲ្យ ផ្សព្វផ្សាយ«ដំណឹងល្អនេះអំពីរាជាណាចក្រ។ ។ ។ នៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅលើផែនដីដើម្បីធ្វើជាទីបន្ទាល់ដល់ប្រជាជាតិទាំងឡាយ»។ (ម៉ាថ។ ២៤:១៤) សារដែលយើងផ្សព្វផ្សាយក៏ជា the ដំណឹងល្អអំពីគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះ› ពីព្រោះពរទាំងអស់ដែលយើងសង្ឃឹមថានឹងទទួលក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃរាជាណាចក្រគឺមកដល់យើងតាមរយៈសេចក្ដីសប្បុរសរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលសម្ដែងតាមរយៈគ្រិស្ដ។ (អេភ។ 1: 3 ។) តើយើងម្នាក់ៗយកតម្រាប់តាមប៉ុលក្នុងការបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះយេហូវ៉ាដោយចូលរួមយ៉ាងខ្នះខ្នែងក្នុងកិច្ចបំរើផ្សាយទេ? -អាន រ៉ូម 1: 14-16" - ស្មើ។ 4 ។

សូមឱ្យយើងបំបែកវាដូច្នេះគ្មានអ្វីដែលបានកន្លងផុតទៅជាការពិតមិនត្រូវបានព្យាបាល។

«នៅគ្រាចុងក្រោយនេះ»

ដោយ«គ្រាចុងបំផុត»ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមានន័យថាអើម៉ាគេដូនជិតដល់ហើយ។ ការគណនាជំនាន់ត្រួតគ្នាធ្វើឱ្យវាមិនលើសពីម្ភៃឆ្នាំដោយមនោសញ្ចេតនាទូទៅដាក់វាកាន់តែជិត។ (សូមមើល ពួកគេកំពុងធ្វើវាម្តងទៀត។។ ) យ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានភស្ដុតាងពីព្រះគម្ពីរដែលបង្ហាញថាយើងកំពុងតែស្ថិតនៅក្នុងគ្រាលំបាកមួយទេ។ ត្រូវហើយទីបញ្ចប់អាចមកនៅឆ្នាំនេះប៉ុន្តែវាក៏អាចកើតឡើង ១០០ ឆ្នាំឬច្រើនជាងនេះទៅអនាគតដោយគ្មានលិខិតតែមួយនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះខកខានមិនបានក្លាយជាការពិត។ ដូច្នេះឃ្លាដំបូងនេះគឺបំភាន់បំផុត។

«រាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាបាន បានត្រូវបង្គាប់ ឲ្យ ផ្សព្វផ្សាយ this ដំណឹងល្អអំពីរាជាណាចក្រ› »

នេះគឺជាការពិតមួយផ្នែក។ គ្រិស្ដសាសនិកទាំងអស់ជារាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះយ៉ាងណាអត្ថបទរបស់“ ប្រជាជនរបស់ព្រះយេហូវ៉ា” មិនមានន័យថាគ្រីស្ទានទាំងអស់នោះទេវាមានន័យថា“ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា” ។ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនបានត្រូវបង្គាប់ដោយព្រះយេស៊ូដោយផ្ទាល់ឡើយ ម៉ាថាយ 28: 18-19 ដើម្បី​បំពេញ ម៉ាថាយ 24: 14។ ដូច្នេះសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះក៏មានការយល់ច្រឡំផងដែរ។

«រាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានត្រូវបង្គាប់ ឲ្យ ផ្សព្វផ្សាយ news ដំណឹងល្អនេះអំពីរាជាណាចក្រ› ពីព្រោះរាល់ពរដែលយើងសង្ឃឹមថានឹងទទួលក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃរាជាណាចក្រព្រះ។"

នេះគឺធំហើយ!

អត្ថបទដកស្រង់ពីប៉ូលនៅ កិច្ចការ 20: 24 កន្លែងដែលគាត់និយាយអំពីការធ្វើជាសាក្សីបញ្ជាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីដំណឹងល្អនៃព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នេះស្មើនឹងដំណឹងល្អនៃព្រះរាជាណាចក្រដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាផ្សព្វផ្សាយ។ ដំណឹងល្អនេះទាក់ទងនឹង«ពរដែលយើងសង្ឃឹមថានឹងទទួល ក្រោមការ ការគ្រប់គ្រងព្រះរាជាណាចក្រ»។

សាររបស់ប៉ូលមិនមែននិយាយអំពីក្តីសង្ឃឹមរស់នោះទេ ក្រោមការ ការគ្រប់គ្រងព្រះរាជាណាចក្រ។ វាគឺអំពី ការទទួលមរតកព្រះរាជាណាចក្រជាអ្នកគ្រប់គ្រង។ នេះជាភស្ដុតាងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អានខពីរបីពីខ កិច្ចការ 20: 24។ បន្ទាប់ពីការព្រមានអំពី“ សត្វចចកដែលសង្កត់សង្កិន” ដែលនឹងនិយាយ“ បង្វែរសេចក្តីដើម្បីទាក់ទាញសិស្សរបស់គេចេញ” (ខ ៣០) គាត់និយាយពីសេចក្តីសប្បុរសដែលគ្មានសិទ្ធិទទួលដោយនិយាយថា“ ឥឡូវនេះខ្ញុំបានប្រគល់អ្នកទៅព្រះនិងពាក្យនៃសេចក្តីសប្បុរសដ៏វិសេសរបស់ទ្រង់ ពាក្យណាដែលអាចជួយអ្នកនិង ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវមរតក ក្នុងចំណោមមនុស្សបរិសុទ្ធទាំងអស់»។Ac 20: 32 ។)

តើមរតកគឺជាអ្វី? តើវាជាក្តីសង្ឃឹមនៃការគ្រប់គ្រងទេ? ឬវាជាក្តីសង្ឃឹមនៃការគ្រប់គ្រង?

គ្មានកន្លែងណាទេ - សូមនិយាយម្តងទៀតសម្រាប់ការសង្កត់ធ្ងន់ - ឥឡូវនេះតើព្រះគម្ពីរចែងអំពីសេចក្តីសប្បុរសដ៏វិសេសវិសាលរបស់ព្រះដែលបណ្តាលឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទរស់នៅយ៉ាងដូចម្តេច ក្រោមការ ការគ្រប់គ្រងព្រះរាជាណាចក្រ។ ម៉្យាងវិញទៀតវានិយាយម្តងហើយម្តងទៀតអំពីពួកគ្រីស្ទានដែលធ្វើសេចក្តីសំរេច។

“ ប្រសិនបើប្រសិនបើការរំលងរបស់មនុស្សម្នាក់បានសោយរាជ្យជាស្តេចតាមរយៈមនុស្សម្នាក់នោះអ្នកដែលទទួល គុណដ៏វិសេសលើសលប់នៃគុណដ៏វិសេសលើសលប់ និងនៃអំណោយទាននៃសេចក្ដីសុចរិតដោយឥតគិតថ្លៃ គ្រប់គ្រងជាស្ដេច ក្នុងជីវិតតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដតែម្នាក់»។ (Ro 5: 17 ។)

“ ។ ។ ។ តើបុរសមានការបំពេញរបស់អ្នករួចហើយឬនៅ? អ្នកគឺជាអ្នកមានរួចហើយតើអ្នកឬ? តើអ្នកបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យជាស្តេចដោយគ្មានយើងមែនទេ? ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជាស្តេច យើងក៏អាចគ្រប់គ្រងជាមួយអ្នកក្នុងនាមជាស្តេចផងដែរ។ "(1Co 4: 8)

“ ។ ។ គឺជាការនិយាយថាៈបើយើងបានស្លាប់ជាមួយគ្នាយើងក៏នឹងរស់ជាមួយគ្នាដែរ។ ប្រសិនបើយើងបន្តស៊ូទ្រាំ យើងនឹងគ្រប់គ្រងជាមួយគ្នា ជាស្ដេច ប្រសិនបើយើងបដិសេធមិនទទួលស្គាល់ព្រះអង្គព្រះអង្គក៏នឹងបដិសេធមិនទទួលស្គាល់យើងវិញដែរ។ បើយើងមិនស្មោះត្រង់ព្រះអង្គនៅតែស្មោះត្រង់ជានិច្ចដ្បិតព្រះអង្គពុំអាចបដិសេធព្រះអង្គផ្ទាល់បានឡើយ»។2Ti 2: 11-13 ។)

“ ។ ។ ហើយ ព្រះអង្គបានធ្វើអោយពួកគេក្លាយជានគរនិងជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះរបស់យើង។ ហើយពួកគេត្រូវតែ គ្រប់គ្រងជាស្ដេច នៅលើផែនដី»។ឡើងវិញ 5: 10 ។)

ប្រសិនបើយើងផ្ទុយពីសារនៃខទាំងនេះប្រឆាំងនឹងអវត្តមានទាំងស្រុងនៃសារអំពីគ្រីស្ទបរិស័ទដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌នោះមានមូលដ្ឋានរឹងមាំសម្រាប់ការហៅដំណឹងល្អ ដូចបានផ្សព្វផ្សាយដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ជាការបោកប្រាស់មួយដ៏ធំ។

“ ការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យនៅលើផែនដីដ៏អស្ចារ្យបំផុតអំពីព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះយេហូវ៉ាគឺការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សពី“ ផ្នូរ” ។ការងារ 14: 13-15 ។; យ៉ូហាន 5: 28, ២៩) បុរសស្ត្រីស្មោះត្រង់ដែលបានស្លាប់មុនការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទព្រមទាំង«ចៀមឯទៀត»ដែលស្លាប់ដោយស្មោះត្រង់នៅថ្ងៃជាន់ក្រោយបង្អស់នឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញដើម្បីបំរើព្រះយេហូវ៉ា។ - ស្មើ។ 15 ។

មិនមានមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអះអាងទាំងនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។ ត្រូវហើយនឹងមានការរស់ឡើងវិញ។ តាមពិតនឹងមានពីរ។ John 5: 28-29 និយាយអំពីការរស់ឡើងវិញនៃការថ្កោលទោសនិងមួយនៃជីវិត។  កិច្ចការ 24: 15 ក៏និយាយអំពីការរស់ឡើងវិញពីរ។ ដំណើររស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិតគឺទាក់ទងនឹងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់ការជំនុំជំរះ។ ការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សសុចរិតរហូតដល់ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់ជីវិត។  វិវរណៈ 20: 4-6 បង្ហាញថាមនុស្សសុចរិតទទួលបានជីវិតភ្លាមៗរីឯមនុស្សទុច្ចរិតត្រូវវិនិច្ឆ័យជាមុនសិន។

មិនមានការលើកឡើងនៅក្នុងខទាំងនេះឬកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីចៀមឯទៀតដែលកំពុងតែរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីទេ។ ដូចគ្នានេះដែរគ្មានអ្វីត្រូវរកឃើញនៅក្នុងបទគម្ពីរដែលគាំទ្រគំនិតដែលថាបុរសនិងស្ត្រីស្មោះត្រង់ពីបុរាណនឹងរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីទេ។

នេះគឺជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរត្រូវនិយាយអំពីពួកគេ៖

“ ។ ។ ហើយខ្ញុំក៏ចងសម្ពន្ធមេត្រីជាមួយអ្នកដូចព្រះវរបិតាខ្ញុំបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយខ្ញុំដែរគឺសម្រាប់នគរមួយដែលអ្នកអាចបរិភោគនិងផឹកនៅតុរបស់ខ្ញុំក្នុងនគររបស់ខ្ញុំហើយអង្គុយលើបល្ល័ង្កដើម្បីគ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលទាំងដប់ពីរ»។ (Lu 22: 29-30 ។)

ពួកគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងនិងជាគ្រិស្ដសាសនិកស្មោះត្រង់នឹងបរិភោគនៅតុរបស់លោកយេស៊ូក្នុងរាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌។ ឥឡូវសូមកត់សម្គាល់អំពីភាពស្របគ្នានឹងពួកអយ្យកោស្មោះត្រង់។

“ ។ ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាមនុស្សជាច្រើនពីទិសខាងកើតនិងទិសខាងលិចនឹងមកចូលរួមតុជាមួយលោកអប្រាហាំលោកអ៊ីសាកនិងលោកយ៉ាកុបនៅឯនគរស្ថានបរមសុខ។ រីឯបុត្រានៃព្រះវិញគេនឹងត្រូវបោះទៅក្នុងភាពងងឹតខាងក្រៅ។ នោះជាកន្លែងដែលយំហើយសង្កៀតធ្មេញ»។Mt 8: 11, 12)

ប៉ូលបានប្រៀបធៀបអ្នកបម្រើស្មោះត្រង់ពីបុរាណបែបនេះទៅនឹងគ្រិស្ដសាសនិកនៅសម័យគាត់ដោយបង្ហាញថាពួកគេទាំងអស់គ្នាកំពុងទទួលបានរង្វាន់ដូចគ្នា។

“ ។ ។ ដោយសារជំនឿទាំងអស់នេះបានស្លាប់ទោះបីពួកគេមិនបានទទួលការសន្យាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានឃើញពួកគេពីចម្ងាយហើយបានស្វាគមន៍ពួកគេនិងប្រកាសជាសាធារណៈថាពួកគេជាជនបរទេសនិងជាអ្នកស្នាក់នៅបណ្ដោះអាសន្ននៅក្នុងដី។ សម្រាប់អ្នកដែលនិយាយតាមរបៀបបែបនេះបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ថាពួកគេកំពុងស្វែងរកកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្ដែប្រសិនបើពួកគេនៅតែចាំកន្លែងដែលពួកគេបានចាកចេញនោះពួកគេនឹងមានឱកាសត្រឡប់មកវិញ។  តែឥឡូវនេះពួកគេបានឈោងចាប់យកកន្លែងដែលប្រសើរជាងនេះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថានសួគ៌។។ ដូច្នេះព្រះមិនខ្មាស់នឹងពួកគេទេដែលត្រូវបានគេហៅថាជាព្រះរបស់ពួកគេ។ ព្រះអង្គបានរៀបចំក្រុងមួយសំរាប់ពួកគេ។។ "(ហេប 11: 13-16 ។)

បុរសនិងស្ត្រីស្មោះត្រង់ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង។ ហេព្រើរ 11 កំពុងរង់ចាំកន្លែងល្អប្រសើរជាងនេះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថានសួគ៌និងទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធដែលបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ។ ទាំងនេះត្រូវនឹងការសន្យាដែលបានធ្វើចំពោះអ្នកដែលស្ថិតក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។

អំពីម៉ូសេប៉ូលនិយាយថាគាត់«បានចាត់ទុកការតិះដៀលរបស់ព្រះគ្រីស្ទថាជាទ្រព្យវិសេសជាងទ្រព្យសម្បត្ដិនៅស្រុកអេស៊ីបដ្បិតគាត់បានសំឡឹងមើលទៅការសងរង្វាន់»។ហេប 11: 26 ។) បាននិយាយថាការតិះដៀលព្រះគ្រីស្ទគឺជាអ្វីដែលកំណត់ប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទទទួលបានរង្វាន់នៃនគរស្ថានសួគ៌វាពិបាកក្នុងការច្រានចោលគំនិតដែលថាម៉ូសេនឹងនៅទីនោះជាមួយយើង។ (Mt 10: 37-39 ។; លូកា 9: 23)

មានតែការរស់ឡើងវិញពីរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងបទគម្ពីរ។ តើមួយណាប្រសើរជាងអ្នកណាដែលសុចរិតនឹងមានជីវិតរស់ឬមួយអ្នកទុច្ចរិតនឹងវិនិច្ឆ័យ? តើមួយណាជាបុរសនិងស្ត្រីស្មោះត្រង់ដែលសង្ឃឹមថានឹងចាស់?

“ ស្ត្រីបានទទួលមរណភាពរបស់ពួកគេដោយការរស់ឡើងវិញប៉ុន្តែបុរសដទៃទៀតត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មពីព្រោះពួកគេមិនទទួលយកការដោះលែងដោយតម្លៃលោះមួយចំនួនក្នុងគោលបំណងពួកគេអាច ទទួលបានការរស់ឡើងវិញប្រសើរជាងមុន។។ "(ហេប 11: 35 ។)

គ្រិស្ដសាសនិកត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតហើយជាលទ្ធផលទទួលមរតកនូវនគរស្ថានសួគ៌។

“ ។ ។ ព្រះជាម្ចាស់បានចាក់បង្ហូរព្រះកាយយ៉ាងបរិបូណ៌មកលើយើងតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះសង្គ្រោះរបស់យើងដើម្បីអោយយើងបានទទួលព្រះកាយដែលព្រះអង្គប្រទានមកយើង។ យើងនឹងទទួលមត៌កតាមសេចក្ដីសង្ឃឹមទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។Tit 3: 6 ។, 7)

អាប្រាហាំត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតដោយសារជំនឿដូច្នេះគាត់ក៏ទទួលមរតកពីនគរស្ថានសួគ៌ដែរ។

«អាប្រាហាំមានជំនឿលើព្រះយេហូវ៉ាហើយគាត់បានត្រូវចាត់ទុកជាមនុស្សសុចរិត»ហើយគាត់បានត្រូវហៅថា friend សម្លាញ់របស់ព្រះយេហូវ៉ា› »។Jas 2: 23 ។)

គាត់មិនត្រូវបានគេហៅថាជាបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេពីព្រោះការសុំកូនមកចិញ្ចឹមគឺអាចធ្វើទៅបានដោយការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះយ៉ាងណាដូចជាតម្លៃនៃតម្លៃលោះអាចត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងរហ័សចំពោះមនុស្សទាំងអស់ដែលបានស្លាប់មុនព្រះគ្រីស្ទដូច្នេះការយកកូនមកចិញ្ចឹមក៏អាចត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងរហ័សដែរ។ យើងត្រូវចាំថាកាលដែលបុរសស្មោះត្រង់នៅសម័យបុរាណបានស្លាប់នៅសម័យលោកយេស៊ូពួកគេនៅតែមានជីវិតរស់ចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។

«ទាក់ទងនឹងការរស់ឡើងវិញនៃសេចក្ដីស្លាប់តើអ្នកមិនបានអានអ្វីដែលព្រះបានមានបន្ទូលនឹងអ្នកទេថា៖ 'ខ្ញុំ​គឺ ព្រះរបស់អប្រាហាំនិងព្រះរបស់អ៊ីសាកនិងជាព្រះរបស់យ៉ាកុប '? ទ្រង់ជាព្រះមិនមែនជារបស់មនុស្សស្លាប់ទេតែជាព្រះនៃមនុស្សរស់វិញ»។Mt 22: 31, 32)

នៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវក្លាយជាព្រះរាជាណាចក្រដែលមានបូជាចារ្យនិងជាប្រជាជាតិបរិសុទ្ធ។

ហើយអ្នកនឹងក្លាយជានគររបស់ពួកសង្ឃនិងជាប្រជាជាតិបរិសុទ្ធ។ ។ ។ (អតីត 19: 6 ។)

តើព្រះយេហូវ៉ាអាចធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងបែបនេះជាមួយម៉ូសេនិងប្រជាជាតិបានយ៉ាងម៉េចបើគាត់មិនមានបំណងគោរពកិច្ចព្រមព្រៀងនោះដោយ ឲ្យ ពួកគេទទួលនូវមរតកនៃនគរស្ថានសួគ៌នោះតើពួកគេគួររក្សាកិច្ចសន្យាចុងក្រោយរបស់ពួកគេយ៉ាងដូចម្តេច?

ពេត្រុសអនុវត្តពាក្យទាំងនោះទៅកាន់ពួកគ្រីស្ទានដែលស្ថិតនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។

“ ប៉ុន្តែអ្នកគឺជា“ ពូជសាសន៍ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាបព្វជិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ជាជាតិដ៏បរិសុទ្ធជាប្រជាជាតិដែលមានកម្មសិទ្ធិពិសេសដែលអ្នកគួរតែប្រកាសនៅឯក្រៅប្រទេស” ដែលបានហៅអ្នកចេញពីភាពងងឹតទៅក្នុងពន្លឺដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។1Pe 2: 9 ។)

វាគ្មានន័យទេហើយក៏មិនសមស្របនឹងយុត្តិធម៌របស់ព្រះក្នុងការសន្មតថាអ្នកដែលស្ថិតនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់នឹងទទួលបានរង្វាន់ខុសគ្នា។ យ៉ាងណាមិញកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីបានចូលជាធរមានពីព្រោះប្រជាជាតិនេះមិនបានរក្សាកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់ឡើយ។ ដូច្នេះរង្វាន់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់មិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ វាត្រូវបានពង្រីកដល់ជនជាតិដទៃដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា«ចៀមឯទៀត»។

បន្ដផ្សាយដំណឹងល្អ។

ដូចដែលយើងបានបង្ហាញនៅដើមដំបូងនៅពេលដែលមិត្ដភក្ដិ JW ឬសមាជិកគ្រួសារម្នាក់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងសេចក្ដីពិតដែលពិបាកបង្ហាញថាពួកគេមិនអាចបង្ហាញនូវគោលលទ្ធិសំខាន់ៗណាមួយពីបទគម្ពីរបានទេជំហររបស់ពួកគេគឺផ្តោតលើការងារផ្សព្វផ្សាយដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ សាក្សី។ មានការពិតខ្លះចំពោះរឿងនេះព្រោះគ្មានសាសនាណាផ្សេងទៀតកំពុងផ្សាយដំណឹងល្អទេ ដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាផ្សព្វផ្សាយ។។ ពួកគេតែម្នាក់ឯងប៉ុណ្ណោះដែលផ្សាយដំណឹងថាមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលកំពុងរស់នៅសព្វថ្ងៃនឹងមិនស្លាប់ទេតែពួកគេនឹងរួចជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនដោយចូលក្នុងអង្គការរបស់ពួកគេហើយនឹងរស់នៅលើផែនដីក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូនិងពួកអ្នកកាន់តាមដែលបានរើសតាំង ១៤៤.០០០ នាក់។

ដូច្នេះកថាខណ្ឌ 17 សង្ខេបសេចក្តីសង្ខេបនៃអត្ថបទនេះដោយនិយាយថា៖

«ជាងពេលណាៗទាំងអស់បេសកកម្មរបស់យើងដែលជិតមកដល់គឺផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អអំពីរាជាណាចក្រ។ (សម្គាល់ 13: 10) ដោយមិនអាចជឿបាននោះដំណឹងល្អបង្ហាញពីគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះយេហូវ៉ា។ យើងគួរចងចាំចំណុចនេះពេលយើងចូលរួមក្នុងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយរបស់យើង។ គោលបំណងរបស់យើងពេលយើងផ្សព្វផ្សាយគឺដើម្បីលើកកិត្ដិយសព្រះយេហូវ៉ា។ យើងអាចធ្វើដូច្នេះបានដោយបង្ហាញដល់មនុស្សថាការសន្យាទាំងអស់នៃពរថ្មីគឺបង្ហាញពីសេចក្ដីសប្បុរសដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ - ស្មើ។ 17 ។

បេសកកម្មនេះគឺមកពីបុរស។ ព្រះយេហូវ៉ានឹងមិន ឲ្យ យើងមានបេសកកម្មដើម្បីផ្សាយដំណឹងមិនពិតអំពីរាជាណាចក្រទេ។ ត្រូវហើយយើងត្រូវតែផ្សាយដំណឹងល្អប៉ុន្តែវាជាដំណឹងល្អដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រគល់ដល់យើងដោយគ្មានការបន្ថែមនិងការដកស្រង់របស់មនុស្សដើម្បីបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។