ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ - ជំពូក 4 ផា។ 1-6 ។
យើងកំពុងផ្តោតលើកថាខណ្ឌប្រាំមួយដំបូងនៃជំពូកទី 4 នៅក្នុងការសិក្សានេះក៏ដូចជាប្រអប់៖“ អត្ថន័យនៃនាមរបស់ព្រះ” ។
ប្រអប់ពន្យល់ថា “ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះយល់ថាក្នុងករណីនេះកិរិយាស័ព្ទត្រូវបានគេប្រើក្នុងទំរង់ហេតុផលរបស់វា។ ដូច្នេះមនុស្សជាច្រើនយល់ឈ្មោះរបស់ព្រះមានន័យថា«លោកដែល ធ្វើឲ្យ ក្លាយជា»។ ជាអកុសលអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយមិនបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវឯកសារយោងណាមួយដូច្នេះយើងអាចផ្ទៀងផ្ទាត់ការអះអាងនេះ។ ពួកគេក៏មិនបានពន្យល់ពីមូលហេតុដែលពួកគេទទួលយកគំនិតរបស់ "អ្នកប្រាជ្ញខ្លះ" ខណៈពេលដែលបដិសេធគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ នេះមិនមែនជាការអនុវត្តល្អទេសម្រាប់គ្រូសាធារណៈ។
នេះជាវីដេអូណែនាំល្អ ៗ ពីរបីអំពីអត្ថន័យនៃព្រះនាមរបស់ព្រះ។
ឥឡូវយើងចូលសិក្សាដោយខ្លួនឯង។
កថាខណ្ឌបើកការសរសើរការចេញផ្សាយ 1960 នៃឯកសារ សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មីនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។។ វានិយាយ: លក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យមួយនៃការបកប្រែថ្មីគឺជាបុព្វហេតុពិសេសសម្រាប់អំណរពោលគឺការប្រើព្រះនាមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះជាញឹកញយ។
កថាខណ្ឌ 2 បន្ត៖
«ចំណុចសំខាន់បំផុតនៃការបកប្រែនេះគឺការស្ដារឡើងវិញនូវនាមដ៏ទេវភាពទៅកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់វា» សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី ប្រើឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះគឺយេហូវ៉ាគឺច្រើនជាង 7,000 ដង។
អ្នកខ្លះអាចជំទាស់ថា“ យេហូវ៉ា” គឺជាការបកប្រែឈ្មោះរបស់ព្រះកាន់តែប្រសើរ។ ចូរធ្វើដូចនោះដែរការអបអរសាទរព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់លើ“ ព្រះអម្ចាស់” ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញជាអក្សរធំគួរត្រូវបានសរសើរ។ កុមារគួរស្គាល់ឈ្មោះឪពុករបស់ពួកគេទោះបីពួកគេកម្រប្រើវាក៏ដោយក៏ចូលចិត្តពាក្យ "ឪពុក" ឬ "ឪពុក" ដែរ។
ទោះយ៉ាងណាដូចដែលលោក Gerrit Losch បាននិយាយនៅក្នុងខែវិច្ឆិកានោះការចាក់ផ្សាយ 2016 ខណៈពេលកំពុងពិភាក្សាអំពីការកុហក (មើលចំណុច 7) និងវិធីដើម្បីចៀសវាងពួកគេ វាក៏មានអ្វីដែលគេហៅថាសេចក្តីពិតពាក់កណ្តាលផងដែរ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់ពួកគ្រីស្ទាន ឲ្យ ស្មោះត្រង់នឹងគ្នាទៅវិញទៅមក” ។
សេចក្តីថ្លែងដែលថាអិន។ អិ។ ត។ កស្តារព្រះនាមដ៏ទេវភាពទៅកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់វាគឺជាសេចក្តីពិតពាក់កណ្តាល។ ខណៈពេលដែលវាកើតឡើង ស្តារ វាមានរាប់ពាន់កន្លែងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ឬបទគម្ពីរមុនគ្រឹស្តស្យូមដែលជាកន្លែងដែល Tetragrammaton (YHWH) ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតព្រះគម្ពីរបុរាណ។ បញ្ចូល វានៅក្នុងកន្លែងរាប់រយកន្លែងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីឬបទគម្ពីរគ្រីស្ទានដែលវាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតទាំងនោះ។ អ្នកអាចស្តារអ្វីដែលដើមឡើយនៅទីនោះហើយប្រសិនបើអ្នកមិនអាចបង្ហាញថាវានៅទីនោះទេអ្នកត្រូវតែស្មោះត្រង់ហើយទទួលស្គាល់ថាអ្នកកំពុងបញ្ចូលវាដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋាន។ តាមពិតអ្នកបកប្រែពាក្យបច្ចេកទេសប្រើសម្រាប់ការអនុវត្ត NWT ក្នុងការបញ្ចូលឈ្មោះដ៏ទេវភាពនៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទសាសនាគឺ“ ការបកស្រាយតាមបែបទស្សនទាន” ។
នៅក្នុងកថាខណ្ឌ 5 សេចក្តីថ្លែងការណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើង: «នៅហាម៉ាគេដូនពេលដែលលោកដកអំពើអាក្រក់ចេញព្រះយេហូវ៉ានឹង ធ្វើឲ្យ នាមរបស់លោកបានបរិសុទ្ធនៅចំពោះមុខការបង្កើតទាំងអស់»។
ទីមួយវាហាក់ដូចជាសមរម្យដើម្បីរួមបញ្ចូលការនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូនៅទីនេះព្រោះគាត់គឺជាអ្នកកាន់ព្រះនាមព្រះមុនគេ (មែនឬយេស៊ូមានន័យថា“ ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ាឬព្រះយេហូវ៉ាសង្គ្រោះ”) ហើយគាត់ក៏ជាអ្នកដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈដូចជាការប្រយុទ្ធនឹងសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ (ឡើងវិញ 19: 13 ។) ទោះយ៉ាងណាចំនុចនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាគឺមានឃ្លាថាៈ “ នៅពេលដែលគាត់ដកអំពើអាក្រក់ចេញ” ។
សង្គ្រាមអើម៉ាគេដូនគឺជាសង្គ្រាមដែលព្រះបានធ្វើសង្គ្រាមតាមរយៈព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គយេស៊ូជាមួយស្ដេចនៅផែនដី។ ព្រះយេស៊ូវបានបំផ្លាញរាល់ការប្រឆាំងខាងនយោបាយនិងយោធាចំពោះនគររបស់ព្រះអង្គ។ (ឡើងវិញ 16: 14-16 ។; ដា 2: 44 ។) យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះគម្ពីរមិនបានចែងអំពីការដកអំពើអាក្រក់ចេញពីផែនដីនៅពេលនោះទេ។ តើយើងអាចមានលទ្ធភាពយ៉ាងណាពេលយើងពិចារណាអំពីហេតុការណ៍ដែលថាក្រោយពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូនមនុស្សទុច្ចរិតរាប់ពាន់លាននាក់នឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញ? គ្មានអ្វីដែលអាចគាំទ្រគំនិតដែលថាពួកគេនឹងរស់ឡើងវិញដោយគ្មានបាបនិងឥតខ្ចោះគ្មានគំនិតអាក្រក់ទាំងអស់។ តាមពិតគ្មានអ្វីសោះក្នុងគម្ពីរដែលគាំទ្រគំនិតដែលថាមនុស្សទាំងអស់ដែលមិនបានត្រូវចាត់ទុកជាមនុស្សសុចរិតនឹងត្រូវបំផ្លាញនៅហាម៉ាគេដូន។
កថាខណ្ឌ 6 បញ្ចប់ការសិក្សាដោយបញ្ជាក់ថា៖
«ដូច្នេះយើងញែកព្រះនាមរបស់ព្រះ ឲ្យ បរិសុទ្ធដោយចាត់ទុកព្រះនាមនោះដាច់ដោយឡែកពីគ្នានិងខ្ពស់ជាងឈ្មោះឯទៀតដោយគោរពនូវអ្វីដែលតំណាងនោះនិងដោយជួយអ្នកដទៃ ឲ្យ ចាត់ទុកព្រះនាមនោះជាបរិសុទ្ធ។ ជាពិសេសយើងបង្ហាញការកោតស្ងើចនិងការគោរពចំពោះនាមរបស់ព្រះពេលយើងទទួលស្គាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់យើងហើយស្ដាប់បង្គាប់លោកយ៉ាងអស់ពីចិត្ដ»។ - ស្មើ។ 6 ។
ទោះជាគ្រិស្ដសាសនិកទាំងអស់អាចយល់ស្របនឹងរឿងនេះក៏ដោយមានអ្វីដែលសំខាន់ចាំបាច់ត្រូវទុកចោល។ ដូចដែល Gerrit Losch បាននិយាយនៅក្នុងការចាក់ផ្សាយក្នុងខែនេះ (មើលចំណុច 4): «យើងត្រូវនិយាយដោយបើកចំហនិងស្មោះត្រង់ជាមួយគ្នាដោយមិនរារាំងព័ត៌មានដែលអាចផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងរបស់អ្នកស្តាប់ឬបំភាន់គាត់ឡើយ»។
នេះជាព័ត៌មានសំខាន់មួយចំនួនដែលត្រូវបានទុកចោល។ អ្នកដែលគួរបន្ថយការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីរបៀបដែលយើងអាច ធ្វើឲ្យ ព្រះនាមរបស់ព្រះបានបរិសុទ្ធ។
“ ។ ។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះជាម្ចាស់លើកតម្កើងព្រះអង្គអោយមានឋានៈខ្ពស់លើសពីនេះទៅទៀតព្រះអង្គបានប្រទាននាមដ៏ប្រសើរលើសអ្វីៗទាំងអស់ដល់គេ 10 ដើម្បីអោយអ្វីៗទាំងអស់ទាំងនៅស្ថានបរមសុខទាំងនៅលើផែនដីទាំងនៅក្រោមដីនាំគ្នានៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ 11 ហើយគ្រប់ភាសាទាំងអស់ត្រូវទទួលស្គាល់ជាចំហថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់សម្រាប់សិរីល្អនៃព្រះវរបិតា។Php 2: 9-11)
សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាហាក់ដូចជាចង់ ធ្វើឲ្យ នាមរបស់ព្រះបានបរិសុទ្ធ។ ការធ្វើអ្វីដែលខុសឬដោយហេតុផលមិននាំឱ្យព្រះទទួលពរដូចជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានរៀន។ (Nu 14: 39-45 ។) ព្រះយេហូវ៉ាបានដាក់ឈ្មោះលោកយេស៊ូជាអ្វីដែលសំខាន់ជាងឈ្មោះឯទៀត។ ជាពិសេសយើងបង្ហាញការកោតសរសើរនិងការគោរពចំពោះនាមរបស់ព្រះនៅពេលយើងស្គាល់អ្នកគ្រប់គ្រងដែលទ្រង់បានតែងតាំងនិងអ្នកណាដែលទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យយើងឱនក្បាល។ ការបន្ថយតួនាទីរបស់ព្រះយេស៊ូនិងការលើកតម្កើងព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដូចជាយើងនឹងឃើញស្មរបន្ទាល់ធ្វើក្នុងមេរៀននៅសប្តាហ៍ក្រោយមិនមែនជារបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ យើងបានបរិសុទ្ធទេ។ យើងត្រូវតែបន្ទាបខ្លួនធ្វើអ្វីដែលព្រះចង់ ឲ្យ យើងធ្វើហើយមិនដើរទៅមុខតាមគំនិតរបស់យើងផ្ទាល់។
សូមអរគុណបងប្អូនជាទីស្រឡាញ់ចំពោះការផ្តល់យោបល់បំភ្លឺ។ គ្រាន់តែបង្ហាញថាការរៀនសូត្រគឺមានជារៀងរហូត។ 🙂
អរគុណ Meleti កាលពីពីរយប់មុននៅឯការប្រជុំការអធិស្ឋានចប់បងប្រុសយើងបានប្រើឈ្មោះរបស់ព្រះតាមគំនិតថ្មីរបស់គាត់។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនោះប្រហែលជាមកពីការបង្រៀនរបស់ចៀមឯទៀតគឺ ១៤៤០០០ ។ នោះគឺជាអត្ថបទមួយទៀត។ ដូចក្មេងកំព្រា។ យើងគួរតែផ្តល់កិត្តិយសដែលយើងត្រូវផ្តល់កិត្តិយសដូចជា JW's ធ្វើឱ្យគេស្គាល់ឈ្មោះព្រះ។ ប៉ុន្តែយើងក៏អាចខ្នះខ្នែងក្នុងពេលតែមួយដើម្បីធ្វើឱ្យកេរ្ដិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះលេចធ្លោដែលយើងមិនយល់ពីគោលបំណងរបស់គាត់ដែលថាកូនប្រុសរបស់គាត់គួរតែត្រូវបានគេសរសើរផងដែរប្រហែលជាអស្ចារ្យជាងនេះទៅទៀត។ នេះធ្វើឱ្យយល់បាននៅក្នុងសុន្ទរកថាបិទរបស់អ្នកអំពី... អានបន្ថែម "
ហេតុផលល្អបំផុតឡាសា!
ខ្ញុំទើបតែលឺថាបងប្រុសក្នុងតំបន់បានស្នើសុំអធិស្ឋានសំរាប់ក្រុមជំនុំដែលបានទូលថ្វាយព្រះយេហូវ៉ាជាការអធិស្ឋានថា“ ព្រះយេហូវ៉ាជាសំឡាញ់របស់យើង” ។
អស្ចារ្យណាស់ជំនាន់មួយបានទៅដល់ផ្នូររបស់ខ្លួនដោយជឿថាពួកគេមិនល្អដែលត្រូវបានគេហៅថាជាកូនប្រុសនោះទេប៉ុន្តែមានតែមិត្តភក្តិប៉ុណ្ណោះឥឡូវនេះមនុស្សជំនាន់ថ្មីកំពុងជឿជាក់ថាមានតែមិត្តភក្តិបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺជាប្រធានបទថ្មីសម្រាប់អត្ថបទ“ ជំនាន់ដែលត្រូវគេលួច” ។ អ្នកអាចបញ្ចូលអត្ថបទរបស់អ្នកអំពី“ សេចក្តីសប្បុរស” លើបញ្ហាឆ្នាំ ១៩៣៥ និងកុមារកំព្រា។ មនុស្សកំពុងត្រូវបានគេដេញចេញពីព្រះហើយត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្ទះចិញ្ចឹមទោះយ៉ាងណាសិទ្ធិស្របច្បាប់ទាំងអស់ (យោងទៅតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ) បង្ហាញបើមិនដូច្នេះទេ។
សូមអរគុណ។ ហើយសូមថ្លែងអំណរគុណជាពិសេសចំពោះបណ្តាញភ្ជាប់ទៅនឹងវីដេអូរបស់ Jeff Benner ។ ខ្ញុំមិនបានឃើញអ្នកទាំងនេះទេ។ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តរបស់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងការយល់ដឹងទូលំទូលាយរបស់គាត់។
“ ។ ។ ដោយសារមូលហេតុនេះព្រះក៏បានលើកតម្កើងគាត់ ឲ្យ មានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ហើយបានដាក់ឈ្មោះគាត់ខ្ពស់ជាងឈ្មោះឯទៀត” ភីលីព ២: ៩ ។ នេះមិនបានន័យថាព្រះបានដាក់ឈ្មោះព្រះយេស៊ូ ឲ្យ ខ្ពស់ជាងឈ្មោះឯទៀតរួមទាំងឈ្មោះរបស់គាត់ទេឬ?
សំណួរដ៏ល្អមួយកូឡេស។ វិធីដើម្បីដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាជាក់ស្តែងនេះគឺត្រូវយល់ពីគំនិតនៃសំណុំឡូជីខល។ គ្មាននរណាម្នាក់បានដាក់ឈ្មោះព្រះ ឲ្យ គាត់ទេ។ ទោះយ៉ាងណាព្រះដាក់ឈ្មោះឱ្យទាំងអស់នូវអ្វីដែលគាត់បានបង្កើត។ ដូច្នេះប៉ូលកំពុងនិយាយអំពីសំណុំនៃអ្វីដែលមកពីព្រះ។ ជាក់ស្តែងព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងឈុតនេះសម្រាប់គាត់មិនបានបង្កើតខ្លួនគាត់នោះទេប៉ុន្តែវាតែងតែមាន។ ជាឧទាហរណ៍ប៉ូលនិយាយនៅកូរិនថូសទី ១ ១៥:២៧ ថា៖ «ដ្បិតព្រះបានដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមបាតជើងលោក»។ តើនេះមានន័យថាព្រះនៅក្រោមជើងរបស់គ្រិស្ដទេ? ចំពោះបញ្ហានោះតើវាមានន័យថា... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណម៉េតធី។
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្វីដែលអ្នកនិងធីហ៊ីកនិយាយអំពីភីល។ ២: ៩ និង ១ កូ។ ១៥:២៧ ទោះយ៉ាងណាទាំងនេះគឺជាការបកស្រាយហើយពេលខ្លះអ្នកធ្វើអត្ថាធិប្បាយទៅនឹងឥទ្ធិពលដែលយើងមិនគួរច្រឡំការបកស្រាយរបស់យើងជាមួយនឹងការពិត។ ខ្ញុំនឹងនិយាយនៅខាងក្រោមច្រើនជាងប្រហែលជាមាននរណាម្នាក់ចង់ដឹងអំពីប្រធានបទនេះ។ ប៉ុន្តែយើងអាចនឹងជួបនរណាម្នាក់ដែលទទូចចង់អានរាល់បទគម្ពីរតាមរបៀបដែលត្រឹមត្រូវបំផុត។ មនុស្សនោះអាចចោទប្រកាន់យើងថាអានព្រះគម្ពីរ។ គាត់ពិតជាត្រឹមត្រូវហើយអាគុយម៉ង់ជាមួយមនុស្សបែបនេះនឹងមិនចេះចប់ទេព្រោះអ្នកអានគ្រប់គ្នាត្រូវតែអានអ្វីដែលគាត់បានអាន... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណចំពោះរាល់មតិយោបល់ទាក់ទងនឹងសំណួររបស់ខ្ញុំគឺភីលីព ២: ៩ ។ អត្ថបទ Beroean Pickets ដែលមានចំណងជើងថា 'ក្មេងកំព្រា' បានជួយឱ្យខ្ញុំគិតមួយរយៈអំពីព្រះនាមរបស់ព្រះ។ ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកប្រាជ្ញក្រិកទេហើយខ្ញុំអាចចេះវែកញែកលើអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញនិងដឹង។ ចំពោះគំនិតខ្ញុំព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បាត់។ គ្មាននរណាម្នាក់នៅរស់ដឹងពីឈ្មោះត្រឹមត្រូវដែលត្រូវប្រើសម្រាប់ព្រះនោះទេហើយគាត់អាចរក្សាទុកវានៅកន្លែងណាមួយហើយបើគាត់ចង់។ វិធីដែលជនជាតិយូដាពីបុរាណកត់ត្រាភាសារបស់ពួកគេនឹងមិនមែនជាឧបសគ្គចំពោះបញ្ហានេះទេ។ ក្នុងនាមជាអ្នកមានអំណាច... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណលោកខូតធីសម្រាប់ការគិតនេះ។ អ្នកធ្វើឱ្យមានចំណុចត្រឹមត្រូវ។ ព្រះយេហូវ៉ាបានថែរក្សាព្រះតេជគុណ Tetragrammaton (YHWH) រាប់ពាន់ដងតែគាត់មិនបានការពារការបញ្ចេញសំឡេងរបស់គាត់ទេ។ ជនជាតិយូដាពីបុរាណប្រាកដជាបានដឹងហើយប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះយើងអាចស្មានបានហើយមានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើនជុំវិញបញ្ហានេះ។ ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនរក្សាការបញ្ចេញសំឡេង? ឈ្មោះជាភាសាហេប្រឺតំណាងឱ្យបុគ្គលលក្ខណៈនិងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់។ អ្នកពិតជាត្រឹមត្រូវណាស់ដែលឥស្សរិយយសនៃព្រះនាមរបស់ព្រះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ។ “ អ្នកណាដែលបានឃើញខ្ញុំបានឃើញព្រះវរបិតាដែរ” (យ៉ូហាន ១៤: ៧)“ …គ្មានអ្នកណាអាចជួយសង្គ្រោះអ្នកណាម្នាក់បានឡើយ... អានបន្ថែម "
គំនិតដ៏អស្ចារ្យ Meleti និងអរគុណសម្រាប់អត្ថបទល្អ ៗ ។ ទាំងអស់សមហេតុផលពីព្រោះប្រជាជនរបស់ទ្រង់នៅសតវត្សរ៍ទី ១ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាគ្រីស្ទបរិស័ទឬជាអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ។ ជំនឿរបស់ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ផ្លូវ" ("អូដូស" នៅក្នុងភាសាក្រិកដែលបង្កប់អត្ថន័យច្រើនជាងអត្ថន័យរូបវន្តនៃផ្លូវឬផ្លូវ) ។ ប្រសិនបើឪពុករបស់យើងចង់បានឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដំបូងគាត់នឹងអាចធ្វើឱ្យវាស្គាល់នៅពេលនោះ។ ឬរឿងនោះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងនៅឆ្នាំ ១៩៣៥? ព្រះរបស់យើងនិងព្រះយេស៊ូជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គកំពុងតែប្រព្រឹត្ដចំពោះម្នាក់ៗម្នាក់ៗមិនមែនតាមរយៈអង្គការកណ្ដាលទេ។ ព្រះយេស៊ូវបានផ្ញើសំបុត្រផ្សេងៗគ្នាទៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន... អានបន្ថែម "
ហេហេកូធីអ្នកបានដោះស្រាយគំនិតឬទស្សនៈដែលខ្ញុំមាន។ តើយើងអាចគិតថាព្រះដែលមានគ្រប់ព្រះចេស្ដាគ្មានសមត្ថភាពការពារព្រះនាមរបស់ទ្រង់យ៉ាងម៉េចបានជាពិសេសប្រសិនបើដឹងថាឈ្មោះនោះគឺជា / គន្លឹះក្នុងជីវិត។ គាត់មិនបានប្រាប់ឈ្មោះប្រជាជនរបស់គាត់ទេតែបានដាក់ឈ្មោះពួកគេថាអ៊ីស្រាអែលហើយពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជនជាតិយូដា។ ហើយមាន“ ព្រះ” ជាច្រើនទៀតដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅគ្រានោះ។ ទោះយ៉ាងណាលោកបានសម្រេចចិត្តមិនប្រាប់ឈ្មោះរបស់លោកដល់ប្រជាជនរបស់លោកឡើយ។ មានតែព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ទេដែលកាន់ព្រះនាមទ្រង់ផ្ទាល់។ វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់អំពីមនុស្សទាំងអស់ (អ្នកគាំទ្រនិងអ្នកប្រឆាំងដូចគ្នា) ដឹង... អានបន្ថែម "
Collette ។ ពាក្យហ្គ្រេកដែលត្រូវបានបកប្រែជា“ គ្រប់ ៗ គ្នា” នៅក្នុងភី ២ ២: ៩ គឺ pan ខ្ទះ pas pas, គឺខ្លាំង ៣៩៥៦។ ប៊ីឌួននៅក្នុង Truth សេចក្ដីពិតក្នុងការបកប្រែ, ទំព័រ ៨៨ មានចំណុចនេះនិយាយអំពីពាក្យដូចគ្នានេះ៖
“” ទាំងអស់” ត្រូវបានគេប្រើជាទូទៅនៅក្នុងភាសាក្រិកថាជាចំណុចមួយដែលមានន័យថាជាការបំផ្លើស។ គេសន្និដ្ឋានថា“ ផ្សេងទៀត” ។ ក្នុងករណីមួយប៉ូលមានបញ្ហាដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យបានច្បាស់។ ក្នុង ១ កូរ ១៥ ប៉ូលចាប់ខ្លួនគាត់ដោយនិយាយថាព្រះនឹងធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ ឲ្យ ចុះចូលនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់ឈប់ហើយបញ្ជាក់ច្បាស់ថា…”
ជាថ្មីម្តងទៀតខ្ញុំរំលឹកអ្នករាល់គ្នាថាព្រះយេស៊ូតែងតែប្រើពាក្យ«ព្រះវរបិតា»នៅពេលអធិស្ឋានដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ លោកមិនដែលនិយាយថា«យេហូវ៉ា»ក្នុងសេចក្ដីអធិដ្ឋានទេ។
វាជាការល្អដែលយើងស្គាល់ឈ្មោះរបស់ព្រះប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានគ្រោះថ្នាក់នៃការស្គាល់គ្នាដោយប្រើហួសកំរិត។ យើងជឿជាក់ថាវាគឺជាឈ្មោះដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតនៅក្នុងសកលលោកដូច្នេះសម្រាប់ខ្ញុំខ្ញុំប្រើវាដោយយកចិត្តទុកដាក់គោរពនិងគោរព។ ដូច្នេះពេលអធិដ្ឋានក្រោយពីបានដាក់ឈ្មោះព្រះរបស់ខ្ញុំថាជាព្រះដ៏ឧត្ដមបំផុតខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្រួលជាងក្នុងការនិយាយជាមួយគាត់ថាជា 'ព្រះវរបិតាជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ› ឬ God ព្រះរបស់ខ្ញុំ› ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែជឿថាវាជាការស៊ាំទៅនឹងការប្រើប្រាស់យូហីដពេញការសន្ទនាជាមួយគាត់។ ខ្ញុំចាំពីការសន្ទនាដែលខ្ញុំមានច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយជាមួយអ្នកចាស់ទុំម្នាក់... អានបន្ថែម "
ខ្សែស្រឡាយវែកញែកល្អគ្រីស្ទាន។
@ គ្រីស្ទៀន
ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមហៅឪពុកខ្ញុំតាមឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
ដោយសារខ្ញុំមិនដែលមានហេតុផលដូចគ្នាដែលអ្នកបានលើកឡើងនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកគាត់គួរតែត្រូវបានគេយកមកវិញហើយនឹងសួរខ្ញុំដោយមិនសង្ស័យ។
នេះនឹងមានភាពសប្បាយរីករាយ!
សូមឱ្យយើងដឹងពីរបៀបដែលវាដំណើរការ។