ឆ្នាំ ២០១៧ ថ្ងៃទី ៣-៩ ខែមេសា - ជីវិតជាគ្រីស្ទាននិងកិច្ចបំរើរបស់យើង

[ទ្រព្យសម្បត្ដិពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ: យេរេមា 25-28 និងច្បាប់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានលុបចោលពីការពិនិត្យឡើងវិញនៅសប្តាហ៍នេះដោយសារតែផ្នែកជីកជ្រៅសម្រាប់ផ្នែកត្បូងខាងវិញ្ញាណ។]

ជីកជ្រៅសម្រាប់ត្បូងខាងវិញ្ញាណ។

សេចក្តីសង្ខេបនៃយេរេមា 26

រយៈពេលពេលវេលា: ការចាប់ផ្តើមនៃការគ្រប់គ្រងរបស់យេហូយ៉ាគីម (មុនយេរេមា 24 និង 25) ។

ចំណុច​សំខាន់:

• (1-7) សូមអង្វរដល់ពួកយូដាដើម្បីស្តាប់ដោយសារតែគ្រោះមហន្តរាយដែលព្រះយេហូវ៉ាមានបំណងនាំ។
• (8-15) ពួកហោរានិងពួកសង្ឃបានប្រឆាំងនឹងយេរេមាចំពោះការទាយទំនាយហើយចង់សម្លាប់គាត់។
• (១៦-២៤) អ្នកដឹកនាំនិងប្រជាជនការពារយេរេមាដោយផ្អែកលើអ្វីដែលគាត់កំពុងទាយប្រាប់ព្រះយេហូវ៉ា។ បុរសចំណាស់ខ្លះនិយាយជំនួសលោកយេរេមាដោយផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃសារដដែលពីពួកហោរាមុន ៗ ។

សេចក្តីសង្ខេបនៃយេរេមា 25

រយៈពេលពេលវេលា: ឆ្នាំទីបួននៃយេហូយ៉ាគីម; ឆ្នាំទី ១ នៃរជ្ជកាលនេប៊ូក្នេសា។ (7 ឆ្នាំមុនយេរេមា 24) ។

ចំណុច​សំខាន់:

• (1-7) ការព្រមានដែលបានផ្តល់សម្រាប់ 23 ឆ្នាំមុនប៉ុន្តែមិនមានការកត់សំគាល់ទេ។
• (8-10) ព្រះយេហូវ៉ានាំនេប៊ូក្នេសាប្រឆាំងនឹងស្រុកយូដានិងប្រជាជាតិជុំវិញដើម្បីបំផ្លាញធ្វើឱ្យស្រុកយូដាបាក់បែកខ្ទេចខ្ទីជាវត្ថុមួយដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។
• (11​) ប្រជាជាតិនានានឹងត្រូវបម្រើបាប៊ីឡូន 70 ឆ្នាំ។
• (12​) នៅពេលដែល ៧០ ឆ្នាំបានចប់ហើយស្ដេចបាប៊ីឡូននឹងត្រូវគេរាប់រក។ ទីក្រុងបាប៊ីឡូនក្លាយទៅជាកាកសំណល់ស្ងាត់ជ្រងំ។
• (១៣-១៤) ទាសភាពនិងការបំផ្លាញប្រជាជាតិនានានឹងកើតឡើងជាការប្រាកដប្រជាដោយសារតែសកម្មភាពរបស់ប្រទេសយូដានិងប្រជាជាតិក្នុងការមិនស្តាប់ការព្រមាន។
• (15-26) ពែងស្រានៃកំហឹងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលត្រូវស្រវឹងដោយក្រុងយេរូសាឡិមនិងស្រុកយូដា - ធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាកន្លែងដែលបំផ្លិចបំផ្លាញវត្ថុនៃការភ្ញាក់ផ្អើលការស្រែកហ៊ោកញ្ជ្រៀវ - (ដូចជានៅពេលសរសេរ) ។ ស្តេចផារ៉ោនជាស្តេចអ៊ូសភីលីស្ទីនអេសកូឡូនហ្គាសាសអេក្រូនអេដុមម៉ូអាប់សាំម៉ូនស្តេចទីរ៉ុសនិងស៊ីដូនដាឌែនធីមប៊ូបស្តេចនៃអារ៉ាប់ហ្ស៊ីរីអេឡាំនិងមេឌី។
• (27-38) គ្មានការរត់គេចខ្លួនទេ។

សេចក្តីសង្ខេបនៃយេរេមា 27

រយៈពេលពេលវេលា: ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលយេហូយ៉ាគីម; សារឡើងវិញទៅសេដេគា (ដូចគ្នានឹងយេរេមា 24) ។

ចំណុច​សំខាន់:

• (1-4) រនាំងនិងក្រុមនឹមដែលបានផ្ញើទៅអេដំមម៉ូអាប់កូនប្រុសរបស់អាំម៉ូនទីរ៉ុសនិងស៊ីដូន។
• (5-7) ព្រះយេហូវ៉ាបានប្រគល់ទឹកដីទាំងអស់នេះដល់នេប៊ូក្នេសាពួកគេនឹងត្រូវបំរើគាត់និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់រហូតដល់ពេលដែលទឹកដីរបស់គាត់មកដល់។ I ខ្ញុំបានប្រគល់វាដល់អ្នកណាដែលវាត្រឹមត្រូវនៅចំពោះមុខខ្ញុំ…សូម្បីតែសត្វព្រៃនៅលើដីដែលខ្ញុំបានអោយវាទៅបំរើគាត់ក៏ដោយ› ។ (យេរេមា ២៨:១៤ និងដានីយ៉ែល ២:៣៨) ។
• (8) ប្រជាជាតិដែលមិនបម្រើនេប៊ូក្នេសានឹងត្រូវបញ្ចប់ដោយដាវទុរ្ភិក្សនិងជំងឺអាសន្នរោគ។
• (9-10) កុំស្តាប់ពួកហោរាក្លែងក្លាយដែលកំពុងនិយាយថា you អ្នកនឹងមិនចាំបាច់បំរើស្តេចបាប៊ីឡូន› ។
• (11-22) បន្តបម្រើស្ដេចបាប៊ីឡូនហើយអ្នកនឹងមិនរងការបំផ្លិចបំផ្លាញឡើយ។
• (12-22) សារនៃខទី 11 ដំបូងម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះសេដេគា។

ខទី 12 ដូចនឹង 1-7, ខទី 13 ដូចគ្នានឹង 8, ខទី 14 ដូចនឹង 9-10

នៅសល់របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងព្រះវិហារដើម្បីទៅបាប៊ីឡូនប្រសិនបើពួកគេមិនបម្រើនេប៊ូក្នេសាទេ។

សេចក្តីសង្ខេបនៃយេរេមា 28

កំឡុងពេល៖ ឆ្នាំទីបួននៃរជ្ជកាលរបស់សេដេគា (គ្រាន់តែបន្ទាប់ពីយេរេមា ២៤ និង ២៧) ។

ចំណុច​សំខាន់:

• (1-17) ហាណានាព្យាករណ៍ថាការនិរទេសខ្លួន (នៃយេហូយ៉ាឈីន et al) នឹងបញ្ចប់ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ; យេរេមារំallកអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថាវានឹងមិនកើតឡើងទេ។ ហាណានាសស្លាប់ក្នុងរយៈពេលពីរខែដូចទំនាយរបស់យេរេមា។
• (14​) នឹមដែកដាក់លើកញ្ចឹងករបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់អោយបំរើស្តេចនេប៊ូក្នេសា។ ពួកគេត្រូវគោរពបំរើព្រះអង្គទោះបីជាសត្វព្រៃនៅស្រុកក៏ដោយយើងនឹងអោយគេ»។ (យេរេមា ២៧: ៦ និងដានីយ៉ែល ២:៣៨) ។

សំណួរសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបន្ថែម៖

សូមអានអត្ថបទគម្ពីរខាងក្រោមហើយកត់ចម្លើយរបស់អ្នកក្នុងប្រអប់ដែលសមស្រប។

យេរេមា 27, 28 ។

	ឆ្នាំទីបួន យេហូយ៉ាគីម។	ពេលវេលារបស់យេហូយ៉ាឈីន។	ឆ្នាំទី ១១ សេដេគា។	បន្ទាប់ពីការ សេដេគា។
(1) តើជននិរទេសដែលនឹងត្រឡប់ទៅស្រុកយូដាវិញ?
(2) តើនៅពេលណាដែលជនជាតិយូដាស្ថិតនៅក្រោមទាសភាពដើម្បីបម្រើបាប៊ីឡូន? (គូសអ្វីទាំងអស់ដែលអនុវត្ត)

 

ការវិភាគកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃអត្ថបទសំខាន់ៗ៖

យេរេមា 27: 1, 5-7 ។

កំណត់ត្រា 1“¹នៅដើមនៃព្រះរាជាណាចក្រយេហូយ៉ាគារគីម” បទគម្ពីរចែងថាទឹកដីទាំងអស់នៃស្រុកយូដាស្រុកអេដុម។ ល។ ត្រូវបានប្រគល់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់នេប៊ូក្នេសាដោយព្រះយេហូវ៉ាសូម្បីតែសត្វព្រៃនៅលើដី (ផ្ទុយនឹងដានីយ៉ែលស៊ីធីអិមស៊ីធី 4-12,24-26,30 និងដានីយ៉ែល 32,37: 5-18) ដើម្បីបម្រើគាត់កូនប្រុសអាក្រក់របស់គាត់ - មេឌូឌាកនិងចៅប្រុស។[1] (ណាប៊ូឌីត។[2]) (ស្ដេចនៃស្រុកបាប៊ីឡូន) រហូតដល់ពេលវេលានៃទឹកដីរបស់គាត់បានមកដល់។

រដ្ឋ 6 ។ ហើយឥឡូវខ្ញុំខ្លួនឯង។ បានផ្តល់ឱ្យ។ ទឹកដីទាំងនេះចូលទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់នេប៊ូក្នេសា។ ចង្អុលបង្ហាញពីសកម្មភាពនៃការផ្តល់ឱ្យបានកើតឡើងរួចហើយបើមិនដូច្នេះទេពាក្យដែលនឹងមាននាពេលអនាគតខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យ។ ការបញ្ជាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅពង្សាវតារក្សត្រទី ២ ២៤: ៧ ដែលជាកន្លែងដែលកំណត់ត្រាបានចែងថានៅពេលចុងក្រោយនៃការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេចយេហូយ៉ាគីមស្តេចអេហ្ស៊ីបនឹងមិនចេញពីដែនដីរបស់គាត់ទេហើយទឹកដីទាំងអស់ពីជ្រលងភ្នំតូរ៉ង់នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ទន្លេអឺប្រាតត្រូវបានគ្រប់គ្រងក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នេប៊ូក្នេសា។ (ប្រសិនបើឆ្នាំ ១ នៃយេហូយ៉ាគីមនោះនេប៊ូក្នេសានឹងក្លាយជាម្កុដរាជបុត្រនិងជាមេទ័ពនៃកងទ័ពបាប៊ីឡូន (ជាធម្មតាព្រះអង្គម្ចាស់គ្រងមកុដជាស្តេច) នៅពេលដែលគាត់បានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ ៣ ។^rd ដូច្នេះនៅឆ្នាំនៃស្រុកយេហូយ៉ាគីម។ ) ស្រុកយូដាស្រុកអេដុមម៉ូអាប់អាំម៉ូនទីរ៉ុសនិងស៊ីដូនស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចនេប៊ូក្នេសានាពេលនោះ។

ខ 7 សង្កត់ធ្ងន់លើចំណុចនេះនៅពេលវាបញ្ជាក់ពី 'និងប្រជាជាតិទាំងអស់។ ត្រូវតែ បម្រើសូម្បីតែគាត់។again ជាថ្មីម្តងទៀតបង្ហាញថាប្រជាជាតិនានានឹងត្រូវបន្តបម្រើបើមិនដូច្នេះទេខនេះនឹងបញ្ជាក់ពីភាពតានតឹងនាពេលអនាគត› ។ប្រជាជាតិទាំងអស់នឹងត្រូវគោរពប្រណិប័តន៍លោក។ ទៅ 'បម្រើគាត់កូនប្រុសនិងកូនប្រុសរបស់គាត់ (ចៅប្រុស)'បង្កប់ន័យថារយៈពេលវែងដែលនឹងបញ្ចប់នៅពេលដែល'ពេលវេលានៃទឹកដីរបស់ព្រះអង្គនឹងមកដល់ហើយប្រជាជាតិជាច្រើននិងស្តេចធំ ៗ ក៏ត្រូវតែកេងចំណេញពីគេដែរ។។ ដូច្នេះចុងបញ្ចប់នៃភាពជាតិសាសន៍របស់ប្រជាជាតិនានារួមទាំងស្រុកយូដានឹងត្រូវដួលរលំនៅក្រុងបាប៊ីឡូន (ឧទាហរណ៍ 539 BCE) មិនមែនក្រោយមកទៀតទេ (537 BCE) ។

យេរេមា 25: 1, 9-14 ។

ហើយទឹកដីទាំងអស់នេះនឹងក្លាយទៅជាកន្លែងដែលត្រូវបំផ្លិចបំផ្លាញជាកន្លែងដែលគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងហើយប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវបំរើស្តេចបាប៊ីឡូនក្នុងពេលចិតសិបឆ្នាំ” ។ ¹² «ហើយវាត្រូវតែកើតឡើងថានៅពេលដែលចិតសិបឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅខ្ញុំនឹងអំពាវនាវអោយទទួលខុសត្រូវចំពោះស្តេចបាប៊ីឡូននិងប្រជាជាតិនោះ is គឺជាការនិយាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលជាកំហុសរបស់ពួកគេសូម្បីតែប្រឆាំងនឹងទឹកដីរបស់ពួកខាល់ដេនិង យើងនឹងធ្វើឱ្យវាក្លាយទៅជាសំរាមដែលគ្មានទីបញ្ចប់។ ¹³ យើងនឹងនាំពាក្យដែលយើងបាននិយាយប្រឆាំងនឹងស្រុកនោះទៅលើទឹកដីរបស់យើងគឺអ្វីៗដែលមានចែងទុកក្នុងសៀវភៅនេះដែលយេរេមាបានទាយប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិទាំងអស់» (Jer 25: 11-13)

កំណត់ត្រា 1 ។ «នៅឆ្នាំទីបួននៃរជ្ជកាលព្រះបាទយេហូយ៉ាគីមជាកូនរបស់យ៉ូសៀសជាស្តេចស្រុកយូដានោះជាឆ្នាំទីមួយនៃនេប៊ូស - រេសាស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូន។, យេរេមាបានព្យាករណ៍ថាបាប៊ីឡូននឹងត្រូវបានហៅអោយរាប់បញ្ចូលនៅពេលបញ្ចប់នៃ 70 ឆ្នាំ។ គាត់បានទាយ“¹¹ស្រុកនេះនឹងត្រូវបាក់បែកខ្ទេចខ្ទីអស់ទៅ។ ហើយប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវបំរើស្តេចបាប៊ីឡូនក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំ។ ¹² ប៉ុន្តែនៅពេល 70 ឆ្នាំ។ ត្រូវបានបំពេញ។ (ចប់) យើងនឹងកោះហៅស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូននិងប្រជាជាតិនោះចំពោះកំហុសរបស់ពួកគេ។ យើងនឹងធ្វើអោយស្រុកខាល់ដេក្លាយជាវាលស្មៅស្ងាត់ជ្រងំអស់កល្បជានិច្ច"

"ប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវទៅបំរើស្តេចបាប៊ីឡូនក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំ។តើប្រជាជាតិទាំងនេះនៅឯណា? ខ 9 បានថ្លែងថាវាជាទឹកដីនេះ ... ហើយប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិទាំងអស់នេះដែលនៅជុំវិញ។។ ' ខទី 19-25 បន្តចុះបញ្ជីប្រជាជាតិជុំវិញ៖ 'ស្តេចផារ៉ោនជាស្តេចស្រុកអេស៊ីប - ស្តេចទាំងអស់នៃស្រុកអ៊ូស - ស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅស្រុកភីលីស្ទីនអេដោមម៉ូអាប់និងកូនចៅអាំម៉ូន។ មានស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅក្រុងទីរ៉ុសនិងស៊ីដូននិងស្តេចដាន់និងធីមនិងប៊ូសព្រមទាំងស្តេចទាំងអស់នៅស្រុកអារ៉ាប់ព្រមទាំងស្តេចទាំងប៉ុន្មានរបស់ស៊ីមរីអេឡាំនិងមេឌី។"

ហេតុអ្វីបានជាទាយថាបាប៊ីឡូននឹងត្រូវបានហៅឱ្យគិតបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃ 70 ឆ្នាំ? យេរេមានិយាយថា 'សម្រាប់កំហុសរបស់ពួកគេ។'។ គឺដោយសារមោទនភាពនិងការប្រព្រឹត្ដដែលបំពានសិទ្ធិរបស់បាប៊ីឡូនទោះជាព្រះយេហូវ៉ាអនុញ្ញាត ឲ្យ ពួកគេដាក់ទណ្ឌកម្មលើស្រុកយូដានិងប្រជាជាតិនានាក៏ដោយ។

ឃ្លា 'នឹងត្រូវ ' ឬ 'នឹង។«ស្ថិតក្នុងភាពតានតឹងបច្ចុប្បន្នដ៏ល្អឥតខ្ចោះដូច្នេះជនជាតិយូដានិងប្រជាជាតិដទៃទៀតបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់បាប៊ីឡូនរួចហើយ។ ហើយត្រូវបន្តធ្វើវារហូតដល់ការបញ្ចប់ 70 ឆ្នាំ។

តើបាប៊ីឡូនត្រូវបានគេហៅមករាប់នៅពេលណា? ដានីយ៉ែល 5: 26-28 កត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នៃរាត្រីនៃការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូន: 'ខ្ញុំបានរាប់ចំនួនថ្ងៃនៃនគររបស់អ្នកហើយបានបញ្ចប់អ្នកត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងនិងថ្លឹងថ្លែងថា ... នគររបស់អ្នកត្រូវបានបែងចែកនិងចែកអោយមេនិងពើស៊ី។ ' ដោយប្រើកាលបរិច្ឆេទទទួលយកជាទូទៅនៅពាក់កណ្តាលខែតុលាឆ្នាំ ៥៣៩ ម។ គ .។[3] ចំពោះការដួលរលំនៃក្រុងបាប៊ីឡូនយើងបន្ថែម ៧០ ឆ្នាំដែលនាំយើងទៅ ៦០៩ ម។ គ .។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានទាយទុកជាមុនពីព្រោះពួកគេមិនគោរពតាម (យេរេមា ២៥: ៨) និងយេរេមា ២៧: ៧ បានថ្លែងថាពួកគេនឹង 'បំរើបាប៊ីឡូនរហូតដល់ពេលកំណត់របស់ពួកគេ។'។

តើមានអ្វីកើតឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅ 610 / 609 BCE ដែរឬទេ? [4] ត្រូវហើយវាហាក់ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរមហាអំណាចពិភពលោកពីទស្សនៈព្រះគម្ពីរពីស្រុកអាសស៊ើរទៅបាប៊ីឡូនដែលបានកើតឡើងនៅពេលណាប៊ូឡាសាសានិងកូនប្រុសរបស់គាត់នេប៊ូក្នេសាបានដណ្តើមយកទីក្រុងហារ៉ានជាទីក្រុងដែលនៅសល់ចុងក្រោយនៃស្រុកអាស្ស៊ីរីហើយផ្តាច់អំណាច។ ស្តេចចុងក្រោយរបស់អាសស៊ើរគឺ Ashur-uballit III ត្រូវបានគេសម្លាប់ក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ ៦០៨ ម។ គ .។ ហើយអាសស៊ើរបានឈប់រស់នៅជាប្រជាជាតិដាច់ដោយឡែកមួយ។

លោកយេរេមា 25: 17-26

នៅទីនេះយេរេមាលោកបានយកពែងចេញពីព្រះហស្ដរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយអោយប្រជាជាតិទាំងអស់ផឹក។ ¹⁸គឺក្រុងយេរូសាឡិមនិងក្រុងនានានៃស្រុកយូដានិងស្តេចនានាដែលជាស្តេចរបស់ស្តេចនានានឹងធ្វើអោយក្រុងទាំងនោះក្លាយទៅជាទីស្ងាត់ជ្រងំ។[5]វត្ថុនៃការភ្ញាក់ផ្អើល។[6], អ្វីមួយដើម្បីហួចនៅ។[7] និងបណ្ដាសា។[8], ដូចនៅថ្ងៃនេះដែរ។;"[9] នៅទល់នឹង 19-26 ប្រទេសដែលនៅជុំវិញក៏ត្រូវផឹកពែងនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះដែរហើយចុងក្រោយស្តេចសេសាស (បាប៊ីឡូន) ក៏នឹងផឹកពែងនេះដែរ។

នេះមានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនអាចភ្ជាប់ជាមួយ ៧០ ឆ្នាំពីខ ១១ និង ១២ ទេពីព្រោះវាជាប់ទាក់ទងនឹងប្រជាជាតិដទៃទៀត។ 'ស្តេចផារ៉ោនជាស្តេចស្រុកអេស៊ីបស្តេចអ៊ូសភីលីស្ទីនអេដុមម៉ូអាប់អាំម៉ូនទីរ៉ុសស៊ីដូនប្រជាជាតិផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយផឹកតែមួយពែង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានពេលវេលាដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះទេហើយប្រជាជាតិទាំងអស់នេះបានទទួលរងពីការបំផ្លិចបំផ្លាញជាច្រើនមិនមែន ៧០ ឆ្នាំដែលឡូជីខលនឹងត្រូវអនុវត្តចំពោះពួកគេទាំងអស់នោះទេប្រសិនបើវាអនុវត្តចំពោះប្រទេសយូដានិងក្រុងយេរូសាឡិម។ បាប៊ីឡូនខ្លួនឯងមិនបានចាប់ផ្តើមរងការបំផ្លាញចោលនោះទេរហូតដល់ឆ្នាំ ១៤១ ម។ ស។ យ។ និងនៅតែមានប្រជាជនរហូតដល់ការដណ្តើមយកម៉ូស្លីមនៅឆ្នាំ ៦៥០ គ។ ស។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលហើយលាក់ខ្លួននៅក្រោមដីខ្សាច់រហូតដល់ឆ្នាំ ១៨ ។^th សតវត្ស។

វាមិនច្បាស់ទេថាតើឃ្លា 'កន្លែងបំផ្លិចបំផ្លាញ…ដូចនៅថ្ងៃនេះដែរ'សំដៅទៅលើពេលវេលានៃការព្យាករណ៍ (4^th ឆ្នាំ Jehoiakim) ឬក្រោយមកទំនងជានៅពេលដែលគាត់សរសេរពាក្យទំនាយរបស់គាត់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីការដុតរបស់ពួកគេដោយ Jehoiakim នៅក្នុង 5 របស់គាត់។^th ឆ្នាំ (យេរេមា ៣៦: ៩, ២១-២៣, ២៧-៣២)[10]) ។ វិធីណាមួយដែលវាបង្ហាញថាក្រុងយេរូសាឡិមគឺជាកន្លែងដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយ 4 ។^th ឬ 5^th ឆ្នាំនៃ Jehoiakim, (1^st ឬ 2^nd ឆ្នាំនេនេប៊ូក្នេសា) ទំនងជាដោយសារលទ្ធផលនៃការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមនៅស។ វ។ ត។ ស .។^th ឆ្នាំរបស់យេហូយ៉ាគីម។ នេះគឺមុនពេលការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងឆ្នាំ ១១ របស់យេហូយ៉ាគីម^th ឆ្នាំដែលបណ្តាលឱ្យការស្លាប់របស់ Jehoiakim និងការនិរទេសរបស់ Jehoiachin ប៉ុន្មានខែក្រោយមកនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយរបស់វានៅក្នុង 3^th ឆ្នាំរបស់សេដេគា។ នេះផ្តល់ទំងន់ដល់ការយល់ដឹងដានីយ៉ែល 9: 2 'សម្រាប់ការបំពេញឯកសារ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ នៃក្រុងយេរូសាឡឹម'ដែលសំដៅទៅលើឱកាសច្រើនជាងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមជាលើកចុងក្រោយក្នុងឆ្នាំ 11 នៃសេដេគា។

យេរេមា 28: 1, 4, 12-14 ។

«បន្ទាប់មកវាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំនោះគឺនៅដើមនៃនគរសេដេគាគីជាស្តេចស្រុកយូដានៅឆ្នាំទីបួនក្នុងខែទីប្រាំ» (Jer 28: 1)

នៅក្នុង 4 របស់សេដេគា^th នៅឆ្នាំនោះជនជាតិយូដានិងប្រទេសនៅជុំវិញគឺនៅក្រោមនឹមដែលធ្វើពីឈើដើម្បីធ្វើជាខ្ញុំបំរើនៅស្រុកបាប៊ីឡូន។ ឥឡូវដោយសារពួកគេបានបំបាក់នឹមឈើនិងផ្ទុយនឹងទំនាយរបស់យេរេមាពីព្រះយេហូវ៉ាអំពីការបម្រើបាប៊ីឡូនពួកគេនឹងត្រូវស្ថិតនៅក្រោមនឹមដែកជំនួសវិញ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រូវបានលើកឡើងទេ។ ដោយសំដៅទៅលើនេប៊ូក្នេសាព្រះយេហូវ៉ាបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អេយើងនឹងអោយសត្វព្រៃនៅវាលស្មៅ” ។ (ប្រៀបធៀបនិងផ្ទុយជាមួយដានីយ៉ែល 4: 12, 24-26, 30-32, 37 និងដានីយ៉ែល 5: 18-23, ដែលជាកន្លែងដែលសត្វព្រៃនៃវាលនេះនឹងស្វែងរកម្លប់នៅក្រោមដើមឈើ (នៃនេប៊ូក្នេសា) នៅពេលដែលនេប៊ូក្នេសាជាស្តេចផ្ទាល់គឺ 'រស់នៅជាមួយសត្វព្រៃ។')

ពីពាក្យ (តឹងតែង) វាច្បាស់ណាស់ថាការបម្រើកំពុងដំណើរការរួចហើយហើយមិនអាចជៀសវាងបានទេ។ សូម្បីតែព្យាការីក្លែងក្លាយហាណានាបានប្រកាសថាព្រះយេហូវ៉ានឹងធ្វើ break ទំលាក់នឹមរបស់ស្ដេចបាប៊ីឡូន› ដោយហេតុនេះបញ្ជាក់ថាប្រជាជាតិយូដាបានស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតត្រារបស់បាប៊ីឡូនដោយអេចអរអេសអេស។^th ឆ្នាំនៃសេដេគាចុងក្រោយ។ ភាពពេញលេញនៃសេវាកម្មនេះត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយលើកឡើងថាសូម្បីតែសត្វនៃវាលក៏មិនត្រូវបានលើកលែងដែរ។ ការបកប្រែ Darby អាននៅក្នុង ធៀបនឹង 14 "ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលជាព្រះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានព្រះបន្ទូលថា៖ «យើងបានយកនឹមដែកលើកញ្ចឹងករបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់នេះដើម្បីអោយពួកគេគោរពបំរើស្តេចនេប៊ូក្នេសាជាស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូន។ ពួកគេនឹងគោរពបំរើស្តេចរបស់យើងហើយយើងក៏បានប្រគល់សត្វព្រៃអោយគាត់ដែរ»។  ការបកប្រែព្យញ្ជនៈវ័យក្មេងរបស់ 'ហើយ​ពួក​គេ បានបម្រើគាត់ និងសត្វព្រៃផងដែរ ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យ ទៅគាត់'។

សន្និដ្ឋាន

ប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវបម្រើបាប៊ីឡូន 70 ឆ្នាំ

(យេរេមា 25: 11,12, 2 របេងប្រវត្តិ 36: 20-23, ដានីយ៉ែល 5: 26, ដានីយ៉ែល 9: 2)

រយៈពេលពេលវេលា៖ ខែតុលា ៦០៩ ម។ គ។ - ខែតុលា ៥៣៩ ម។ គ។ ស។ = ៧០ ឆ្នាំគ។ ស។

ភស្ដុតាងៈ 609 ម។ គ។ អាស្ស៊ីរីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃបាប៊ីឡូនជាមួយនឹងការដួលរលំនៃហារ៉ានដែលក្លាយជាមហាអំណាចពិភពលោក។ ការបំផ្លាញទីក្រុងបាប៊ីឡូនបញ្ចប់ការគ្រប់គ្រងដោយស្តេចបាប៊ីឡូននិងកូនប្រុសរបស់គាត់។

_______________________________________________________________________

លេខយោង:

[1] វាមិនច្បាស់ទេថាតើឃ្លានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីជាចៅប្រុសឬកូនចៅរបស់ព្យញ្ជនៈឬជំនាន់នៃស្តេចដែលមកពីស្តេចនេប៊ូក្នេសា។ ណឺហ្គីលសារបានស្នងរាជ្យបន្តពីកូនប្រុសអាក្រក់របស់ស្ដេចនេប៊ូក្នេសា - អាម៉ាលហើយក៏ជាកូនប្រសាររបស់នេប៊ូក្នេសាដែរ។ កូនប្រុសរបស់លោក Neriglissar គឺ Labashi-Marduk បានគ្រប់គ្រងត្រឹមតែប្រមាណជា 9 ខែប៉ុណ្ណោះមុនពេលទទួលជោគជ័យដោយ Nabonidus ។ ការពន្យល់ណាមួយសមនឹងអង្គហេតុហើយដូច្នេះបំពេញទំនាយ។ (សូមមើល 2 Chronicles 36: 20 'ខ្ញុំបម្រើនិងគាត់។)

[2] ណាប៊ីនដានដេសប្រហែលជាកូនប្រសាររបស់នេប៊ូក្នេសាព្រោះគេជឿថាគាត់ក៏បានរៀបការជាមួយកូនស្រីនេប៊ូក្នេសាដែរ។

[3] យោងតាម ​​Nabonidus Chronicle ការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូនស្ថិតនៅលើ 16 ។^th ថ្ងៃនៃតាទិធូទូ (បាប៊ីឡូន), (ហេប្រ៊ូ - ធីស៊ីរី) ស្មើនឹង ៣^th ខែតុលា។ http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

[4] នៅពេលដកស្រង់កាលបរិច្ឆេទកាលប្បវត្តិខាងលោកិយនៅក្នុងរយៈពេលនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រយើងចាំបាច់ត្រូវមានការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការបញ្ជាក់កាលបរិច្ឆេទយ៉ាងជាក់លាក់ព្រោះថាកម្រមានការមូលមតិគ្នាទាំងស្រុងលើព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ណាមួយដែលកើតឡើងក្នុងឆ្នាំជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ នៅក្នុងឯកសារនេះខ្ញុំបានប្រើប្រវត្ដិសាស្ដ្រខាងលោកីយ៍ដែលពេញនិយមសំរាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនមែនជាព្រះគម្ពីរបើមិនដូច្នេះទេមានចែង។

[5] ហេប្រ៊ូ - ខ្លាំង H2721: 'chorbah' - ត្រឹមត្រូវ = គ្រោះរាំងស្ងួតដោយការបង្កប់ន័យ៖ ទីស្មសានកន្លែងខ្ទេចខ្ទីកន្លែងស្ងាត់ជ្រងំការបំផ្លាញនិងការបំផ្លាញចោល។

[6] ហេប្រ៊ូ - ខ្លាំង H8047: 'សាម៉ាម៉ា' - ត្រឹមត្រូវ = ការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយការជាប់ទាក់ទង: ការបង្ខិតបង្ខំការភ្ញាក់ផ្អើលការចោលសំរាមនិងការខ្ជះខ្ជាយ។

[7] ហេប្រ៊ូ - ខ្លាំង H8322: 'shereqah' - ជាការស្រែកហ៊ោកញ្ជ្រៀវ (និយាយចំអក) ។

[8] ភាសាហេព្រើរ - ខ្លាំង H7045: 'qelalah' - vilification, បណ្តាសា។

[9] ពាក្យភាសាហេព្រើរដែលបានបកប្រែថា 'នៅនេះ' គឺ "haz.zeh" ។ សូមមើលចំណុចខ្លាំង 2088 ។ 'zeh' ។ អត្ថន័យរបស់វាគឺ នេះ, នៅទីនេះ។ ឧទាហរណ៍ពេលបច្ចុប្បន្នមិនមែនអតីតកាលទេ។ 'គ្រោះថ្នាក់' = នៅ។

[10] យេរេមា 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32 ។ ក្នុង 4 ។^th នៅឆ្នាំនៃយេហូយ៉ាគីមព្រះយេហូវ៉ាបានប្រាប់គាត់ ឲ្យ យកក្រាំងមួយហើយសរសេរពាក្យទាំងអស់នៃទំនាយដែលគាត់បានប្រាប់ដល់គាត់នៅគ្រានោះ។ ក្នុង 5 ។^th ឆ្នាំនេះពាក្យទាំងនេះត្រូវបានអាន al ៗ ដល់មនុស្សទាំងអស់ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឯព្រះវិហារ។ ពួកមេដឹកនាំនិងស្តេចបានអានវាហើយនៅពេលអានវាត្រូវបានដុត។ បន្ទាប់មកលោកយេរេមាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យយកក្រដាស់មួយទៀតហើយសរសេរឡើងវិញនូវរាល់ការព្យាករណ៍ទាំងឡាយដែលត្រូវបានដុត។ គាត់ក៏បានបន្ថែមការព្យាករណ៍បន្ថែមទៀត។