[ពី ws1 / 17 ទំ។ 18 មេសា 17-23]

«ព្រះយេហូវ៉ានឹងនាំមុខអ្នកជានិច្ច» ។— អេសាយ 58: 11

ពីការធ្វើដំណើរទៅមានបញ្ហាធំមួយជាមួយអត្ថបទនេះ៖ ការសន្និដ្ឋានរបស់វា។  ចំណងជើងនឹងទាក់ទាញគំនិតភ្លាមៗនៅក្នុងគំនិតអ្នកអានថាព្រះយេហូវ៉ាកំពុងដឹកនាំអង្គការរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ ប៉ុន្ដែព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាយើងមានមេដឹកនាំម្នាក់គឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។

“ មិនត្រូវបានគេហៅថាអ្នកដឹកនាំឡើយដ្បិតអ្នកដឹកនាំរបស់អ្នកគឺជាអង្គតែមួយគឺព្រះគ្រីស្ទ” ។ (Mt 23: 10)

ស្មរបន្ទាល់ម្នាក់អាចប្រឆាំងនឹងព្រះយេស៊ូដែលស្ដាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ាដូច្នេះក្នុងន័យមួយគឺព្រះយេហូវ៉ាដែលកំពុងតែនាំមុខរាស្ដ្រទ្រង់។ នេះគឺជាចំនុចសំខាន់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការបើកវគ្គ ២ ។ នេះជាហេតុផលរាក់ ៗ ដែលត្រូវការមកពីអង្គការដើម្បីបញ្ជាក់អំពីព្រះយេហូវ៉ាលើលោកយេស៊ូជាមធ្យោបាយមួយដើម្បី ឲ្យ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាញែកខ្លួនពួកគេចេញពីពិភពគ្រិស្ដសាសនា។ អ្វីដែលអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថាវាមិនគោរពនូវអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងយ៉ាងច្បាស់ស្តីពីប្រធានបទដែលដឹកនាំយើង។ ប្រាកដហើយប្រសិនបើការវែកញែកនេះមានសុពលភាពហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូហៅខ្លួនគាត់ថាជាមេដឹកនាំតែមួយគត់និងជាសិស្សរបស់ទ្រង់? ហេតុអ្វីបានជាគាត់អះអាងថាសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ប្រសិនបើការពិតព្រះយេហូវ៉ានៅតែរក្សាតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំ?

«លោកយេស៊ូបានចូលទៅជិតហើយមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ខ្ញុំបានទទួលគ្រប់ទាំងអំណាចនៅស្ថានសួគ៌និងនៅផែនដី។ 19 ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក ឲ្យ គេក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ» (Mt 28: 18, 19)

ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាបានទុកចិត្ដលោកយេស៊ូដល់កម្រិតមួយដែលលោកបានប្រគល់សិទ្ធិអំណាច ឲ្យ លោកហើយបានតែងតាំងលោកជាមេដឹកនាំ។ ម្យ៉ាងទៀតព្រះបានប្រាប់យើងយ៉ាងចំ ៗ ដោយសំឡេងរបស់លោកផ្ទាល់ដើម្បីស្ដាប់ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់។

“ ។ ។ ពេលនោះមានពពកមកគ្របបាំងពួកគេហើយមានព្រះសូរសៀងបន្លឺពីក្នុងពពកមកថាៈនេះជាបុត្រដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់យើងយើងគាប់ចិត្ដនឹងព្រះអង្គណាស់។ ស្តាប់គាត់› ។ (លោក ៩: ៧)

គ្មានបទគម្ពីរគ្រិស្ដសាសនិកណាម្នាក់ត្រូវបានប្រាប់ថាអ្នកដឹកនាំរបស់យើងគឺព្រះយេហូវ៉ាទេ។ អ្វីដែលយើងត្រូវបានប្រាប់យ៉ាងច្បាស់អាចរកឃើញ - ដើម្បីផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយនៅក្នុងសៀវភៅអេភេសូរ៖

“ ។ ។ ដែលព្រះអង្គបានធ្វើក្នុងករណីរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅពេលដែលព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញហើយអង្គុយនៅខាងស្ដាំព្រះអង្គនៅស្ថានបរមសុខ 21 គឺខ្ពស់ជាងរដ្ឋាភិបាលនិងអំណាចនានាអំណាចនិងឥទ្ធិឫទ្ធិដែលមានឈ្មោះទាំងអស់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងរបបលោកីយ៍នេះតែនៅក្នុងអនាគតកាលទៀតផង។ ២២ គាត់ក៏បានចុះចូលនឹងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមជើងរបស់គាត់ហើយបានតែងតាំងគាត់ជាអ្នកដឹកនាំលើអ្វីៗទាំងអស់ដល់ក្រុមជំនុំ

ពីខទាំងនេះបញ្ជាក់ច្បាស់ថាព្រះយេហូវ៉ាកំពុងផ្ទេរអំណាចពីខ្លួនលោកទៅបុត្ររបស់លោក។ ត្រូវហើយពេលអេសាយសរសេរពាក្យក្នុងអត្ថបទប្រធានបទរបស់យើងនោះព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់គឺសាសន៍អ៊ីស្រាអែល។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលគាត់បង្កើតក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានអ្វីៗទាំងអស់បានផ្លាស់ប្តូរ។ ឥឡូវនេះព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកដឹកនាំរបស់យើង។ យើងមិនត្រូវការអ្នកដទៃទេ។ នៅពេលដែលព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំងម៉ូសេជាប្រមុខអ៊ីស្រាអែលបុរសខ្លះបានច្រណែននឹងតួនាទីរបស់គាត់។ បុរសដូចជាកូរ៉ា។ ពួកគេចង់ក្លាយជាឆានែលរវាងព្រះនិងប្រជាជាតិ។ ឥឡូវនេះយើងមានលោកម៉ូសេធំជាងព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។ យើងមិនចាំបាច់ជំនួសកន្លែងថ្មីទេគឺកូរ៉ាសម័យថ្មី។

ដែលត្រូវបានគេនិយាយថា, សូមឱ្យយើងមើលមាតិកានៃសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម អត្ថបទ។

សេចក្តីផ្តើម

កថាខ័ណ្ឌទី ១ និងទី ២ ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអត្ថបទដោយព្យាយាមប្រៀបធៀបយើងនឹងសាសនាដទៃទៀត។ អ្នកទាំងនេះអាចសួរថាតើអ្នកណាជាមេដឹកនាំរបស់អ្នក? ពួកគេកំពុងក្លែងបន្លំអ្នកដឹកនាំមនុស្ស។ យើងឆ្លើយថាមេដឹកនាំរបស់យើងគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលដើរតាមការនាំមុខរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ជាថ្មីម្តងទៀតយើងធ្វើឱ្យព្រះយេស៊ូវទៅរវាងជំនួសឱ្យមេបញ្ជាការ។ វគ្គដំបូងបញ្ជាក់ថាយើងខុសពីសាសនាដទៃទៀតក្នុងរឿងនេះ។ ជាការពិតយើងមិនមែនទេ។ មិនថាកាតូលិកប្រូតេស្ដង់បាទីស្ទឬមរមនទេពួកគេម្នាក់ៗអាចអះអាងថាព្រះយេស៊ូវជាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេនៅពេលពន្យល់ថាបុរសជាក់លាក់នាំមុខក្នុងព្រះវិហាររបស់ពួកគេក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះយេស៊ូ។ តើវាខុសគ្នាយ៉ាងណាពីអ្វីដែលយើងចង់និយាយនៅក្នុងអត្ថបទនេះ? យើងមិនមានសម្តេចប៉ាបនិងអាចារ្យនិងមិនទទួលជោគជ័យជាសាវកទេប៉ុន្តែយើងមានគណៈអភិបាល។ ដើម្បីបំភាន់ស្ពាស្ពាកថា“ ផ្កាកុលាបមួយដែលមានឈ្មោះផ្សេងទៀតនៅតែមានបន្លាដដែល” ។

ឥឡូវអត្ថបទនឹងព្យាយាមរៀបចំមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គូរភាពស្រដៀងគ្នារវាងគំរូព្រះគម្ពីរពីបុរាណនៃបុរសដែលព្រះបានប្រើដើម្បីដឹកនាំនិងគណៈអភិបាលនៅសម័យនេះ។ បន្ទាត់នៃហេតុផលនេះនឹងបញ្ចប់ជាមួយនឹងអត្ថបទនៅសប្តាហ៍ក្រោយ។

ពង្រឹងអំណាចដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ

ភស្ដុតាងដែលម៉ូសេបានទទួលអំណាចពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺលើសលប់។ នៅក្រោមយ៉ូស្វេព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបាននាំកំពែងក្រុងយេរីខូចុះ។ គេឌានបានយកឈ្នះលើកម្លាំងយោធាដែលមានចំនួនច្រើនលើសលប់ដោយមានបុរសតែម្នាក់គត់។ ហើយបន្ទាប់មកយើងមានដាវីឌ។ គាត់បានធ្វើការអស្ចារ្យជាច្រើននៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅជាមួយគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលគាត់បានធ្វើបាបដូចគាត់បានធ្វើជាមួយបាតសេបាអ្វីៗមិនស្រួលទេ។ វត្តមាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនត្រូវបានធានាទេ។ លំហូររបស់វាអាចត្រូវបានរារាំងសូម្បីតែបញ្ឈប់ដោយអំពើបាប។

ជាឧទាហរណ៍ក្នុងកំណត់ហេតុព្រះគម្ពីរគ្មានពាក្យបណ្តឹងណាមួយប្រឆាំងនឹងយ៉ូស្វេទេ។ គាត់ហាក់ដូចជាបានរក្សាភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ យ៉ាងណាក៏ដោយក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់អ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់ការបរាជ័យដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះដោយសារតែអំពើបាបរបស់បុរសម្នាក់ឈ្មោះអេកាន។ មានតែនៅពេលដែលអំពើបាបនោះត្រូវបានគេរកឃើញហើយការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់អេកានបានធ្វើឱ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រឡប់មកវិញដើម្បីធានានូវជ័យជំនះ។ (យ៉ូស្វេ ៧: ១០-២៦)

យោងទៅតាមកំណត់ហេតុទាំងនេះគឺច្បាស់ណាស់ថាព្រះយេហូវ៉ាមិនបញ្ជូនវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់តាមរយៈបុរសឬក្រុមបុរសណាមួយទេប្រសិនបើបុគ្គលទាំងនេះជាប់ទាក់ទងនឹងការមិនស្តាប់បង្គាប់និងអំពើបាប។

នៅសប្តាហ៍ក្រោយ ប៉មយាម ការសិក្សាគណៈអភិបាលនឹងព្យាយាមប្រើអ្វីដែលបានបង្រៀននៅសប្តាហ៍នេះជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្ហាញថានៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនេះពួកគេគឺជាអ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសដើម្បីដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ នៅពេលអ្នកមកសិក្សានៅសប្តាហ៍ក្រោយសូមចងចាំមេរៀនពីជីវិតរបស់ដាវីឌក៏ដូចជាឧប្បត្តិហេតុជាមួយអេកាន។ បន្ទាប់មកសូមគិតអំពីរឿងនេះ៖ នៅឆ្នាំ ១៩៩១ ពេលថ្កោលទោសព្រះវិហារកាតូលិកដែលមានសមាជិកអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលចំនួន ២៤ នៅអង្គការសហប្រជាជាតិគណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានដាក់ពាក្យសុំចូលជាសមាជិកក្នុងអង្គការដដែលនោះជំនួសឱ្យសមាគមប៉មយាមខាងព្រះគម្ពីរនិងខិត្ដប័ណ្ណ។ ពួកគេ សម្រេចបានសមាជិកភាពក្នុង 1992 ហើយបន្តបន្តវាជារៀងរាល់ឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេល 10 ឆ្នាំដោយបញ្ឈប់តែនៅពេលដែលវាបង្ហាញ អត្ថបទ​កាសែត។ លើសពីនេះទៅទៀតពួកគេមិនដែលទទួលស្គាល់ការធ្វើខុសណាមួយឬបានបង្ហាញការប្រែចិត្តចំពោះអ្វីដែលខ្លួនគេមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ជាអំពើបាប។ នេះបើយោងតាមសៀវភៅណែនាំរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ។ ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ។សកម្មភាពគ្រាន់តែចូលរួមឬក្លាយជាសមាជិកនៃអង្គការមិនអព្យាក្រឹតដូចជាអង្គការសហប្រជាជាតិបណ្តាលឱ្យមានការបែកខ្ញែកគ្នា (ដកខ្លួនចេញពីឈ្មោះផ្សេងទៀត) ។ (សូមមើលក។ ១១២) ប៉ុន្ដែបុរសនៃគណៈអភិបាលមិនដែលគិតថាខ្លួនគេឬអ្នកឯទៀតមិនត្រូវបានគេបណ្ដាច់មិត្ដភាពចំពោះសកម្មភាពនេះទេ។ ក្នុងនាមជាអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងដែលប្រកាសខ្លួនជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាពួកគេជាផ្នែកមួយនៃកូនក្រមុំរបស់គ្រិស្ដហើយពួកគេមានឋានៈព្រហ្មចារីភាពព្រហ្មចារីភាពចំពោះលោកយេស៊ូជាម្ចាស់របស់យើង។ មនុស្សបែបនេះមិនថ្វាយបង្គំសត្វព្រៃឬរូបរបស់វាទេ។ (ឡើងវិញ ២០: ៤; ១៤: ៤) ប៉ុន្ដែនេះជាអ្វីដែលបុរសទាំងនេះបានធ្វើ។ នេះដោយនិយមន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបង្កើតបានជាអំពើផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណដ៏អាក្រក់បំផុត!

តាមរយៈអ្វីដែលយើងបានសិក្សាពីឧទាហរណ៍ពីអតីតកាលរបស់បុរសដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធតើមានការងឿងឆ្ងល់ដែរឬទេដែលថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងត្រូវបានបដិសេធនៅក្នុងកាលៈទេសៈបែបនេះ? ជាការពិតដោយសារគ្មានការទទួលស្គាល់ពីអំពើបាបនិងការប្រែចិត្តដែលត្រូវបានសម្តែងតើមានហេតុផលណាដែលសន្មតថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រឡប់មកវិញនៅពេលដែលពួកគេផ្តាច់ទំនាក់ទំនងអសីលធម៌ជាមួយរូបសត្វសាហាវនោះ? បើមិនដូច្នោះទេតើយើងអាចនិយាយដោយស្មោះត្រង់ថាព្រះយេហូវ៉ាបានដឹកនាំអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាអស់រយៈពេល ២៥ ឆ្នាំហើយឬនៅ? តើយើងអាចជឿបានទេថាព្រះដ៏សុចរិតដែលមិនមានភាពអយុត្តិធម៌បានមើលរំលងការក្បត់មិនគួរឱ្យជឿនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់។ គណៈអភិបាលក្នុងនាមជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ដែលប្រកាសដោយខ្លួនឯងដែលបានត្រូវតែងតាំង ឲ្យ មើលការខុសត្រូវលើទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់របស់លោកយេស៊ូជាផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃក្រុមកូនក្រមុំ។ តើព្រះយេហូវ៉ាពិតជា ធ្វើឲ្យ ភ្នែករបស់ពួកគេទៅជាអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទហើយបន្ដ ឲ្យ ពរដល់ពួកគេដោយសកម្មពលបរិសុទ្ធរបស់លោកឬទេ?

ដឹកនាំដោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ

កថាខណ្ឌ 10 ដល់ 14 បង្ហាញពីរបៀបដែលបុរសដែលព្រះយេហូវ៉ាបានប្រើដើម្បីដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់លោកគឺជាបុរសដែលប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះពាក្យដែលលោកបាន បណ្ដាលឲ្យ សរសេរ។ នៅពេលដែលស្តេចនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលងាកចេញពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់អ្វីៗអាក្រក់ ៗ សំរាប់ប្រជាជន។

ស្មរបន្ទាល់នឹងពិចារណាថាគណៈអភិបាលត្រូវបានដឹកនាំដោយបន្ទូលរបស់ព្រះដែរ។ ការយល់ច្រឡំនៃអត្ថបទផ្សេងៗគ្នានៅលើគេហទំព័រ តំបន់បណ្តាញប័ណ្ណសារអេឡិចត្រូនិច នឹងបង្ហាញថានេះមិនមែនជាករណីនោះទេ។ មិនថាវាជាការវិលត្រឡប់របស់ព្រះគ្រីស្ទ 1914 ឬការតែងតាំង 1919 នៃទាសករស្មោះត្រង់ឬគោលលទ្ធិនៃសេចក្តីសង្ឃឹមពីរឬការហាមឃាត់ប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់ឈាមឬប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ JW ទេនោះគេនឹងឃើញថាគ្មានអ្វីទាំងនេះទេ មានប្រភពមកពីព្រះតែកើតចេញពីមនុស្ស។

ព្រះយេហូវ៉ាតែងតាំងអ្នកដឹកនាំល្អឥតខ្ចោះ

វគ្គចុងក្រោយនៃការសិក្សានេះបង្ហាញនូវភស្ដុតាងដែលបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាមេដឹកនាំល្អឥតខ្ចោះដែលព្រះយេហូវ៉ាបានជ្រើសរើសដើម្បីដឹកនាំក្រុមជំនុំរបស់ទ្រង់។ ទោះយ៉ាងណាគោលដៅនៃការសិក្សានេះនិងគោលដៅដែលត្រូវអនុវត្តបន្ទាប់គឺមិនធ្វើឱ្យមានទំនុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវជាអ្នកដឹកនាំទេ។ ផ្ទុយទៅវិញគោលបំណងគឺដើម្បីពង្រឹងជំនឿទៅលើការដឹកនាំរបស់មនុស្សជាពិសេសគណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ជាមួយនឹងគំនិតនេះកថាខណ្ឌចុងក្រោយទុកឱ្យអ្នកអាននូវសំណួរដូចខាងក្រោមដើម្បីពិចារណាមុនការសិក្សានៅសប្តាហ៍ក្រោយ៖

ប៉ុន្ដែក្នុងនាមជាវិញ្ញាណដែលយើងមើលមិនឃើញនៅឯស្ថានសួគ៌តើលោកយេស៊ូនឹងដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ព្រះនៅផែនដីយ៉ាងដូចម្ដេច? តើព្រះយេហូវ៉ានឹងប្រើអ្នកណា ឲ្យ ធ្វើការនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយនាំមុខក្នុងចំណោមរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់? ហើយតើគ្រីស្ទបរិស័ទអាចស្គាល់អ្នកតំណាងរបស់គាត់យ៉ាងដូចម្តេច? អត្ថបទបន្ទាប់នឹងពិចារណាចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនោះ។ - ស្មើ។ 21 ។

តាមមើលទៅហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយពីស្ថានសួគ៌ព្រះយេស៊ូមិនអាចដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់ត្រូវការអ្នកតំណាងដែលអាចមើលឃើញ។ នោះគឺជាការសន្និដ្ឋានដំបូងគេដែលពួកគេចង់ ឲ្យ យើងទទួលយក។ បន្ទាប់មកទៀតសូមកត់សម្គាល់ថាវាមិនមែនជាព្រះគ្រីស្ទទេដែលបានជ្រើសរើសបុគ្គលទាំងនេះប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញព្រះយេហូវ៉ាជ្រើសរើស៖ តើព្រះយេហូវ៉ានឹងប្រើអ្នកណា?  ជាថ្មីម្តងទៀតយើងកំពុងយកចិត្តទុកដាក់ពីមេដឹកនាំដែលបានតែងតាំង។ ប្រសិនបើយើងទទួលយកបរិវេណទាំងពីរនេះសំណួរបន្ទាប់គឺថាតើយើងអាចស្គាល់អ្នកតំណាងរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច។ តើយើងអាចដឹងថាអ្នកណាដែលព្រះយេហូវ៉ាបានជ្រើសរើសដើម្បីដឹកនាំយើង? យើងនឹងឃើញពីរបៀបដែលគណៈអភិបាលព្យាយាមឆ្លើយសំណួរទាំងនេះនៅក្នុងការសិក្សានៅសប្តាហ៍ក្រោយ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    17
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x