ទ្រព្យសម្បត្ដិពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ៖ យេរេមា ២៩-៣១ និងវិធាននៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានលុបចោលពីការពិនិត្យមើលឡើងវិញនៅសប្តាហ៍នេះដោយសារតែផ្នែកជីកជ្រៅសម្រាប់ផ្នែកខាងវិញ្ញាណ។
ជីកជ្រៅសម្រាប់ត្បូងខាងវិញ្ញាណ។
សេចក្តីសង្ខេបនៃយេរេមា 29
កំឡុងពេល: ឆ្នាំទី 4 ឆ្នាំទីដប់នៃរជ្ជកាល - (តាមយេរេមា 28)
ចំណុចសំខាន់:
- លិខិតបានផ្ញើទៅអ្នកនិរទេសជាមួយអ្នកនាំសាររបស់សេដេគាទៅនេប៊ូក្នេសាដោយមានការណែនាំ។
- (1-4) លិខិតដែលផ្ញើដោយដៃរបស់អេលសាទៅប្រទេសនិរទេសរបស់ជនជាតិយូដា (នៃយេហូយ៉ាឈីននិរទេស) នៅបាប៊ីឡូន។
- (5-9) ជននិរទេសខ្លួនដើម្បីសាងសង់ផ្ទះនៅទីនោះដាំដំណាំសួនឧទ្យានពីព្រោះពួកគេនឹងនៅទីនោះនៅពេលខ្លះ។
- (10) ស្របតាមការបំពេញរយៈពេល 70 ឆ្នាំសម្រាប់ (នៅ) បាប៊ីឡូនខ្ញុំនឹងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្ញុំហើយនាំពួកគេត្រឡប់មកវិញ។
- (11-14) បើពួកគេអធិស្ឋានហើយស្វែងរកព្រះយេហូវ៉ា បន្ទាប់មក គាត់នឹងធ្វើសកម្មភាពហើយប្រគល់ពួកគេមកវិញ។ (ដានីយ៉ែល 9: 3, 1 ស្ដេច 8: 46-52 ។[1]).
- (15-19) ជនជាតិជ្វីហ្វដែលមិននិរទេសខ្លួននឹងត្រូវគេដេញតាមដាវទុរ្ភិក្សជំងឺអាសន្នរោគព្រោះពួកគេមិនស្តាប់តាមព្រះយេហូវ៉ាទេ។
- (20-32) សារមួយទៅកាន់ពួកយូដាដែលកំពុងនិរទេសខ្លួន - កុំស្តាប់ពួកហោរាដែលនិយាយថាអ្នកនឹងត្រឡប់មកវិញឆាប់ៗនេះ។
សំណួរសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបន្ថែម៖
សូមអានអត្ថបទគម្ពីរខាងក្រោមហើយកត់ចម្លើយរបស់អ្នកក្នុងប្រអប់ដែលសមស្រប។
យេរេមា 27, 28, 29 ។
ការវិភាគកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃអត្ថបទសំខាន់ៗ៖
លោកយេរេមា 29: 1-14
សូមអានខគម្ពីរទាំងនេះហើយឱ្យពួកគេបើកនៅពេលពិចារណាចំណុចខាងក្រោម។
នៅយេរេមាឆ្នាំទី ៤ របស់យេរេមាបានទាយថាព្រះយេហូវ៉ានឹងយកចិត្ដទុកដាក់នឹងរាស្ដ្ររបស់លោកក្រោយពី ៧០ ឆ្នាំសម្រាប់ / នៅបាប៊ីឡូន។ គេបានទាយថាស្រុកយូដានឹង 'ហៅទៅ ' ព្រះយេហូវ៉ា 'ហើយមកហើយអធិស្ឋានដល់។'គាត់។ ការណ៍នេះត្រូវបានបំពេញនៅពេលដែលដានីយ៉ែល ៩: ១-២០ ដានីយ៉ែលបានអធិស្ឋានសុំការអភ័យទោសក្នុងនាមប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ទំនាយនេះត្រូវបានផ្ដល់ដល់អ្នកដែលទើបតែត្រូវនិរទេសទៅបាប៊ីឡូនជាមួយយេហូយ៉ាឈីនកាលពី ៤ ឆ្នាំមុន។ មុននេះនៅក្នុងខ ៤-៦ គាត់បានប្រាប់ពួកគេអោយទៅតាំងទីលំនៅនៅឯស្រុកបាប៊ីឡូនសាងសង់ផ្ទះដាំដំណាំដាំផ្លែឈើនិងរៀបការហើយយកទៅរៀបការដោយបញ្ជាក់ថាពួកគេនឹងនៅទីនោះយូរ។ សំណួរនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកអានសាររបស់យេរេមាគឺៈតើពួកគេនឹងត្រូវនិរទេសទៅបាប៊ីឡូនដល់ពេលណា? បន្ទាប់មកលោកយេរេមាបានប្រាប់ពួកគេថាតើរយៈពេលប៉ុន្មានដែលវានឹងមានសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងនិងការគ្រប់គ្រងរបស់បាប៊ីឡូន។ គណនីបញ្ជាក់ថាវានឹងមានរយៈពេល ៧០ ឆ្នាំ។ ('ដោយអនុលោមតាមការបំពេញ (បញ្ចប់) នៃ 70 ឆ្នាំ ')
ពីពេលណា?
(ក) កាលបរិច្ឆេទមិនស្គាល់នាពេលអនាគតដែលប្រែទៅជា 7 ឆ្នាំនាពេលអនាគត? មិនទំនងទេដែលនឹងធ្វើឱ្យមានទំនុកចិត្តដល់ទស្សនិកជនរបស់គាត់។
(ខ) តាំងពីដំបូងនៃការនិរទេសរបស់ពួកគេ 4 ឆ្នាំមុន។[2]? បើគ្មានបទគម្ពីរឯទៀតទេទំនងជាមានច្រើនជាង។ នេះនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ដើម្បីរង់ចាំនិងរៀបចំផែនការ។
(គ) ទំនងជាង? នៅក្នុងបរិបទជាមួយនឹងបរិបទបន្ថែមរបស់យេរេមា 25 ។[3] ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេព្រមានរួចហើយថាពួកគេនឹងត្រូវបម្រើប្រជាជនបាប៊ីឡូនអស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំការចាប់ផ្តើមទំនងជានៅពេលដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមស្ថិតក្រោមការត្រួតត្រារបស់បាប៊ីឡូន (ជំនួសអេហ្ស៊ីប \ អាសស៊្រី) ដែលជា 31st និងឆ្នាំចុងក្រោយរបស់យ៉ូសៀស, 16 ឆ្នាំមុន។ មិនមានភាពអាស្រ័យដែលបានលើកឡើងនៅទីនេះអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញពេញលេញនៃក្រុងយេរូសាឡិមសម្រាប់ឆ្នាំ 70 ចាប់ផ្តើម។
ពាក្យ“ដោយអនុលោមតាមការបំពេញ (ឬបំពេញ) នៃ 70 ឆ្នាំនៅ / សម្រាប់។[4] បាប៊ីឡូនយើងនឹងយកចិត្តទុកដាក់ដល់អ្នករាល់គ្នា។មានន័យថារយៈពេល ៧០ ឆ្នាំបានចាប់ផ្តើមហើយ។ ប្រសិនបើលោកយេរេមាចង់សំដៅទៅលើអនាគត ៧០ ឆ្នាំទៀតនោះពាក្យដែលកាន់តែច្បាស់សម្រាប់អ្នកអានរបស់គាត់គឺ“ អ្នកនឹងទៅនៅបាប៊ីឡូនអស់ ៧០ ឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នក” ។ ការបំពេញ / បញ្ចប់ជាធម្មតាបង្កប់ន័យថាព្រឹត្តិការណ៍ឬសកម្មភាពបានចាប់ផ្តើមរួចហើយលើកលែងតែមានការបញ្ជាក់ផ្សេងពីនេះ។ វាមិនមែនជាអនាគតទេ។ ខ ១៦-70២១ សង្កត់ធ្ងន់លើរឿងនេះដោយនិយាយថាការបំផ្លាញនឹងកើតមានចំពោះអ្នកដែលមិនទាន់និរទេសខ្លួនពីព្រោះពួកគេនឹងមិនស្តាប់ហើយចំពោះជនដែលនិរទេសខ្លួននៅបាប៊ីឡូនដែលនិយាយថាទាសភាពទៅបាប៊ីឡូននិងនិរទេសនឹងមិនមានរយៈពេលយូរទេផ្ទុយ យេរេមាដែលបានទាយប្រាប់ ៧០ ឆ្នាំ។
ដានីយ៉ែល ៥: ១៧-៣១ កត់សំគាល់ពាក្យរបស់ដានីយ៉ែលទៅកាន់បេលសាសារថា៖ «ព្រះជាម្ចាស់បានរាប់ចំនួនថ្ងៃនៃរាជ្យរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គបានសំរេចគ្រប់ចំនួនហើយ។ ... នគររបស់អ្នកបានចែកអោយមេឌីនិងពើស៊ី ... នៅយប់នោះបេលសាសារសារស្តេចខាល់ដេត្រូវបានគេសំឡាប់ហើយដារីយុសជាមេឌីបានទទួលរាជាណាចក្រនោះដែរ។ នេះគឺនៅដើមខែតុលាឆ្នាំ ៥៣៩ មុនគ។ ស។ (ទិទិធធួរ / ធីស្រីរីទី ១៦) យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍[5]។ 70 ឆ្នាំរបស់បាប៊ីឡូនបានកើនឡើង។
ដែលធ្វើឱ្យយល់បានច្រើន?[6] (ខ្ញុំ) 'at'បាប៊ីឡូនឬ (ii)'សម្រាប់'បាប៊ីឡូន។[7] ប្រសិនបើ (ខ្ញុំ) at បាប៊ីឡូននឹងមានកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ដែលមិនស្គាល់។ ធ្វើការត្រឡប់មកវិញយើងមានទាំង ៥៣៨ មុនគ។ ស។ ឬ ៥៣៧ មុនគ។ សអាស្រ័យលើពេលដែលពួកយូដាបានចាកចេញពីបាប៊ីឡូនឬក៏ ៥៣៨ មុនគ។ ស។ ឬ ៥៣៧ មុនគ។ សអាស្រ័យលើពេលដែលពួកយូដាបានមកដល់ស្រុកយូដា។ កាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមដែលត្រូវគ្នាគឺ ៦០៨ មុនគ។ ស។ ឬ ៦០៧ មុនគ។ សអាស្រ័យលើកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ដែលបានជ្រើសរើស[8].
នៅឡើយទេ (ii) យើងមានកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ច្បាស់លាស់ពីការផ្គូរផ្គងខគម្ពីរទៅកាលបរិច្ឆេទដែលត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សទាំងអស់ 539 BC សម្រាប់ការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូនហើយដូច្នេះកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមនៃ 609 មុនគ។ ដូចប្រវត្ដិសាស្ដ្រខាងលោកីយ៍បានបញ្ជាក់ថានេះជាឆ្នាំដែលបាប៊ីឡូនបានទទួលអំណាចលើស្រុកអាសស៊ើរ (មហាអំណាចមុន) ហើយបានក្លាយជាមហាអំណាចថ្មី។
(iii) ទស្សនិកជនត្រូវបានគេនិរទេស (4 ឆ្នាំមុន) ហើយប្រសិនបើការអាននេះត្រូវបានអានដោយគ្មានយេរេមា 25 ទំនងជានឹងចាប់ផ្តើមការចាប់ផ្តើមសម្រាប់ឆ្នាំទី 70 ចាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃការនិរទេសរបស់ពួកគេ (ជាមួយ Jehoiachin) មិនមែន 7 ឆ្នាំក្រោយនៅពេលដែលសេដេគាបណ្តាលឱ្យ ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមចុងក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការយល់ដឹងនេះតម្រូវឱ្យមានការរកឃើញ 10 ឆ្នាំឬដូច្នេះវានឹងត្រូវបានបាត់ពីកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍ដើម្បីធ្វើឱ្យការនិរទេសឆ្នាំ 70 ឆ្នាំនេះ។
(iv) ជម្រើសចុងក្រោយគឺថាប្រសិនបើ 20, 21 ឬ 22 ឆ្នាំបានបាត់នោះអ្នកនឹងទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនៅឆ្នាំទី 11 ឆ្នាំទីដប់របស់សេដេគា។
តើមួយណាសមជាង? ជាមួយនឹងជំរើស (ii) មិនចាំបាច់បញ្ជាក់ថាស្តេចដែលបាត់ខ្លួននៅអេហ្ស៊ីបនិងស្តេចបាប៊ីឡូនដើម្បីបំពេញចន្លោះយ៉ាងតិច ២០ ឆ្នាំដែលត្រូវនឹងកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើម ៦០៧ មុនគ។ សសម្រាប់រយៈពេល ៧០ ឆ្នាំ ការនិរទេសនិងការហិនហោចពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំទី ១១ របស់សេដេគា។[9]
ការបកប្រែព្យញ្ជនៈវ័យក្មេង។ អាន For ដ្បិតព្រះយេហូវ៉ាមានព្រះបន្ទូលថាពិតណាស់នៅ ៧០ ឆ្នាំនៃស្រុកបាប៊ីឡូនខ្ញុំបានពិនិត្យមើលអ្នកហើយតាំងចិត្តល្អចំពោះអ្នកដើម្បីនាំអ្នកត្រឡប់ទៅកន្លែងនេះវិញ។នេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ៧០ ឆ្នាំទាក់ទងនឹងបាប៊ីឡូន (ហេតុដូច្នេះហើយដោយការប្រកាន់យកវិធានរបស់វា) មិនមែនជាកន្លែងរូបវន្តដែលជនជាតិយូដានឹងត្រូវនិរទេសទៅហើយនិងរយៈពេលដែលពួកគេត្រូវនិរទេសទៅ។ យើងក៏គួរចងចាំផងដែរថាមិនមែនជនជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវបានគេនិរទេសទៅបាប៊ីឡូនដោយខ្លួនឯងទេផ្ទុយទៅវិញពួកគេត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញចក្រភពបាប៊ីឡូនដែលជាកំណត់ត្រានៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ពួកគេដូចដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងអែសរ៉ានិងនេហេមា។
សេចក្តីសន្និដ្ឋានដែលយល់ស្របទាំងព្រះគម្ពីរទំនាយនិងកាលប្បវត្តិកាលវណ្ណៈ៖
70 ឆ្នាំសម្រាប់បាប៊ីឡូន (យេរេមា 29: 10)
រយៈពេលពេលវេលា: ធ្វើការត្រឡប់មកវិញពី 539 BC ផ្តល់ឱ្យ 609 BC ។
ភស្ដុតាងៈសម្រាប់ is ត្រូវបានប្រើដូចដែលវាត្រូវនឹងបរិបទដែលបានកំណត់ដោយយេរេមា ២៥ (សូមមើល ២) និងលេខយោងនិងអត្ថបទនៅផ្នែកទី ៣ ហើយជាការបកប្រែស្ទើរតែគ្រប់ព្រះគម្ពីរ។ 'សម្រាប់' ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចំណុចចាប់ផ្តើមដ៏រឹងមាំមួយ (៥៣៩ ម។ គ។ ) ដែលត្រូវធ្វើការត្រឡប់មកវិញ។ ម៉្យាងវិញទៀតប្រសិនបើ 'នៅ' នឹងត្រូវបានប្រើយើងទទួលបានចំណុចចាប់ផ្តើមមិនច្បាស់ ៥៣៧ ឬ ៥៣៨ ជាអប្បបរមាទោះបីជាមានចំណុចចាប់ផ្តើមផ្សេងទៀតដែលអាចត្រូវបានជ្រើសរើសក៏ដោយ។ ដូច្នេះតើអ្នកដែលត្រូវត្រឡប់មកពីបាប៊ីឡូនវិញគួរជ្រើសរើសអ្វី? ហើយកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់មកវិញពិតប្រាកដមិនទាន់ដឹងទេ? ការសន្និដ្ឋានដែលត្រូវនឹងបទគម្ពីរនិងកាលប្បវត្តិកាលខាងលោកិយគឺ ៥៣៩ មុនគ។ ស។ ដល់ ៦០៩ មុនគ។ ស។
____________________________________________________
[1] សេចក្តីសន្និដ្ឋាន: សារស្រដៀងនឹងលេវីវិន័យនិងចោទិយកថា។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបប្រឆាំងនឹងព្រះយេហូវ៉ាហេតុដូច្នេះហើយទ្រង់នឹងកំចាត់កំចាយពួកគេហើយនិរទេសពួកគេទៅ។ បន្ថែមទៅទៀតពួកគេត្រូវប្រែចិត្ដមុនពេលព្រះយេហូវ៉ាស្ដាប់និងស្ដារពួកគេឡើងវិញ។ ការសន្និដ្ឋាននៃការនិរទេសគឺពឹងផ្អែកទៅលើការប្រែចិត្តមិនមែនជាពេលវេលាទេ។
[2] នេះជាការនិរទេសខ្លួននៅសម័យយេហូយ៉ាជីនមុនពេលនេប៊ូក្នេសាដាក់សេដេគា។ កាលប្បវត្តិវត្សរ៍ខាងលោកីយ៍ 597 មុនគ។ ស .១០ គ។ ស។
[3] បានសរសេរ 11 ឆ្នាំមុននៅឆ្នាំទី 4 ឆ្នាំនៃ Jehoiakim, 1st ឆ្នាំ Nebuchadnezzar ។
[4] ពាក្យហេប្រ៊ូ 'លី' ត្រូវបានបកប្រែយ៉ាងត្រឹមត្រូវជាង 'សម្រាប់' ។ សូមមើល។ នៅទីនេះ។ ការប្រើប្រាស់របស់វាជាធ្នាក់ទៅបាប៊ីឡូន (លី·ḇā·ḇel) បញ្ជាក់តាមលំដាប់នៃការប្រើប្រាស់ (១) ។ 'ទៅ' - ជាទិសដៅ (២) ។ 'ចំពោះ' សម្រាប់វត្ថុប្រយោលដែលចង្អុលបង្ហាញអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានអ្នកទទួលផលអ្នកដែលរងផលប៉ះពាល់ឧទាហរណ៍។ អំណោយ 'ដល់' នាង (៣) ។ 'of' អ្នកមាន - មិនពាក់ព័ន្ធ (៤) To ទៅ into ជាលទ្ធផលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរ (៥) ។ 'សម្រាប់, គំនិតរបស់' អ្នកកាន់ទស្សនៈ។ បរិបទបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា ៧០ ឆ្នាំគឺជាប្រធានបទហើយបាប៊ីឡូនជាកម្មវត្ថុហេតុដូចនេះបាប៊ីឡូនមិនមែនជា (១) ទិសដៅសម្រាប់ ៧០ ឆ្នាំឬ (៤) ឬ (៥) ទេតែផ្ទុយទៅវិញ (២) បាប៊ីឡូនជាអ្នកទទួលផលពី ៧០ ឆ្នាំ; របស់អ្វី? យេរេមា ២៥ បាននិយាយថាការគ្រប់គ្រងឬភាពជាខ្ញុំបម្រើ។ ឃ្លាភាសាហេព្រើរគឺ 'lebabel' = le & babel ។ 'ឡេ' = 'សម្រាប់' ឬ 'ទៅ' ។ ដូច្នេះ for សំរាប់បាប៊ីឡូន› ។ 'នៅ' ឬ 'ក្នុង' = 'ជា' ឬ 'បា' ហើយ 'bebabel' ។ សូមមើល យេរេមា 29: ព្រះគម្ពីរអ៊ិចស៊ែរអ៊ិចស៊ែរអ៊ិនធឺណេត.
[5] បើយោងទៅតាម រូបថតរបស់ Nabonidus Chronicle ការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូនគឺនៅថ្ងៃទី ១៦ នៃតាទិធូ (បាប៊ីឡូន), ហេប្រឺ - ធីស្រី) ស្មើនឹងថ្ងៃទី ៣ ខែតុលា។
[6] សូមមើលយេរេមា 27: 7 "ប្រជាជាតិទាំងអស់ត្រូវបំរើព្រះអង្គទោះបីកូនប្រុសនិងចៅប្រុសរបស់គេរហូតដល់ពេលដែនដីរបស់ខ្លួនមកដល់។ ប្រជាជាតិជាច្រើននិងស្តេចដ៏ឧត្ដមត្រូវកេងប្រវ័ញ្ចគាត់ក្នុងនាមជាអ្នកបំរើ។
[7] សូមមើលលេខយោង 4 ។
[8] អែសរ៉ា ៣: ១, ២ បង្ហាញថាវាជាខែទី ៧ នៅពេលពួកគេមកដល់ប៉ុន្តែមិនមែនជាឆ្នាំទេ។ ការមូលមតិគ្នាជាទូទៅដែលត្រូវបានទទួលយកគឺ ៥៣៧ មុនគ។ ស។ ដែលជាក្រឹត្យរបស់ស៊ីរូសនឹងចេញនៅឆ្នាំ ៥៣៨ មុនគ។ ស។
[9] ដើម្បីបញ្ចូល 10 ឆ្នាំទៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់បាប៊ីឡូននៅពេលនេះគឺមានបញ្ហាដោយសារតែការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាមួយប្រជាជាតិផ្សេងទៀតដូចជាអេហ្ស៊ីបអេឡាំនិងមេឌី - ពែរ្ស។ ដើម្បីបញ្ចូល 20 ឆ្នាំគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ សូមមើលការអត្ថាធិប្បាយអំពីជីវវិទ្យាបន្ថែមទៀតដែលបញ្ជាក់ពីបញ្ហាទាំងនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត។
សូមអរគុណលោកជេរ៉ូម។ ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកសម្រង់ប៉ុន្តែអ្នកបានរកឃើញវា។ តើនេះជាករណីនៃការបង្ហាញព័ត៌មានដើម្បីជម្រុញដល់អ្នកដែលមិនអាចរំខានក្នុងការពិនិត្យមើលការពិតបានទេ? មានតែបន្ទាត់ពីរបីនៅខាងលើទេនៅក្នុងអត្ថបទនោះដែលយើងអាន” នេប៊ូក្នេសាបានកាន់កាប់និងបំផ្លាញទីក្រុងនៅឆ្នាំ ៥៨៦ ម។ ស។ យ .។ សូចនាករតែមួយគត់នៃវត្ដមានរបស់បាប៊ីឡូនគឺជាកំរិតនៃការបំផ្លាញដ៏ធំដែលពួកបាប៊ីឡូនបានបន្សល់ទុក“ ។ អ្នកនិពន្ធបន្ដណែនាំថាជាទូទៅពួកបាប៊ីឡូនមិនបានធ្វើអ្វីដោយធម្មជាតិឡើយ។ មានតម្លៃក្នុងការអានអត្ថបទទាំងមូល។ សូមអរគុណតាដាដែលបានលើកប្រធានបទហើយ... អានបន្ថែម "
ក្នុងសប្តាហ៍នេះអ្នកស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យាអេប្រាអ៊ីមសឺសបានដកស្រង់សម្តីនៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីភ្ញាក់ដឹងខ្លួនក្នុងការគាំទ្រដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ៧០ ឆ្នាំនៃក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ។ ទោះយ៉ាងណានេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃការដកស្រង់ការជ្រើសរើសនៅក្នុងផ្នែកនៃសមាគមប៉មយាម។ អ្នកអាចប្រៀបធៀបអ្វីដែល Stern និយាយពិតដោយធ្វើតាមតំណនេះ៖ http://cojs.org/the_babylonian_gap-_ephraim_stern-_bar_26-06-_nov-dec_2000/
ជេរ៉ូម។
ការពិនិត្យឡើងវិញនូវផ្នែកចុងក្រោយនៃជំពូកទី ១១ នៃ“ ច្បាប់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ” ចុះថ្ងៃទី ២៣-២៨ និងសំណួរសង្ខេបនៃប្រអប់សំណួរសង្ខេបៈតើព្រះរាជាណាចក្រនេះពិតសំរាប់អ្នកយ៉ាងដូចម្តេច? ចម្លើយ៖ ស្តាប់ការសន្ទនាក្នុងសង្គមក្នុងចំណោមសាក្សី។ វិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនអ្នកថាព្រះរាជាណាចក្រសង្ឃឹមបានរំលាយយ៉ាងច្រើន។ តើតាមរបៀបណាដែលគ្រិស្ដបានចម្រាញ់អ្នកកាន់តាមលោកស្ដីអំពីសីលធម៌? ចម្លើយ: បទដ្ឋានរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនដែលផ្លាស់ប្តូរទេ។ តើការផិតក្បត់ឬការលែងលះបានប៉ះពាល់ដល់ក្រុមជំនុំរបស់អ្នកទេ? តើរាស្ដ្រនៃរាជាណាចក្របានត្រូវការពារពីឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សដែលធ្វើខុសដោយចេតនាយ៉ាងដូចម្ដេច? ចម្លើយ៖ គណៈកម្មការ Royal Australia បានជ្រើសរើសស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាពីនីតិវិធីដែលមានបញ្ហាដើម្បីការពារជនស្លូតត្រង់។ សូមមើលរបាយការណ៍ផ្លូវការនៅទីនេះរបៀប... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណតាដាដែលបានរៀបចំការសម្របសម្រួលតាមពេលវេលានិងគោលបំណងសំរាប់ទំនាយរបស់យេរេមាជាមួយសេផានាអេសេគាលនិងដានីយ៉ែលដើម្បីព្រមាននិងណែនាំប្រជាជនរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅថ្ងៃនោះចំពោះការផ្លាស់ប្តូរមហាអំណាចពិភពលោកដែលនឹងមកដល់និងការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ាប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិជាក់លាក់។ រួមទាំងយូដា។ ការកំណត់ពេលវេលារបស់អ្នកជួយយើងឱ្យឃើញច្បាស់ថាឆ្នាំ ៦០៧ ម។ ស។ យ។ មិនមែនជាការចាប់ផ្ដើមនៃកាសែតសាសន៍ផ្សេងទាំង ៧ នោះទេ។ ម្យ៉ាងទៀតនៅឆ្នាំ ១៩១៤ គ។ ស។ ការបញ្ចប់ ៧ ដង ៣៦០ ឆ្នាំនៃការគ្រប់គ្រងលើផែនដីដោយអ្នកគ្រប់គ្រងសាសន៍ដទៃ។ ស្តេចនៅលើផែនដីនៅតែមានថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែឥឡូវនេះ... អានបន្ថែម "
កោតសរសើរការងារទាំងអស់តាដា។ សូមអរគុណ។ ខ្ញុំពិតជានឹកផ្នែកផ្សេងទៀតដែរ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងត្រឡប់មកវិញឆាប់ៗ។ ខ្ញុំទទួលបានការយល់ដឹងច្រើនពីការពិភាក្សា។
សូមអរគុណចំពោះយោបល់របស់អ្នក kyaecker ។
គ្រាន់តែដើម្បីធានាដល់អ្នកអានទាំងអស់ផ្នែកផ្សេងទៀតនឹងត្រឡប់មកវិញនៅសប្តាហ៍ក្រោយ។ សូមអរគុណជាច្រើនចំពោះរូហ្វសម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញរបស់គាត់និងចងភ្ជាប់ផ្នែកទាំងពីរដែលជីកជ្រៅ។