[ពី ws17 / 11 ទំ។ 13 - ខែមករា 8-14]
ធាតុសំខាន់ពីសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម ការសិក្សាមាននៅក្នុងកថាខណ្ឌ ៣។ វាអានថាៈ
ក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិកយើងមិនស្ថិតនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងខាងច្បាប់ទេ។ (រ៉ូម។ 7: 6) យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេហូវ៉ាបានការពារក្រិត្យវិន័យនោះសម្រាប់យើងក្នុងគម្ពីរដែលជាបណ្ដាំរបស់លោក។ លោកចង់ ឲ្យ យើងមិនចេះគិតពិចារណាអំពីព័ត៌មានល្អិតល្អន់នៃច្បាប់ទេតែ ឲ្យ ពិចារណានិងប្រើ«គោលការណ៍ដែលធ្ងន់ជាង»ពោលគឺគោលការណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលគាំទ្របទបញ្ញត្តិ។ ជាឧទាហរណ៍តើគោលការណ៍អ្វីខ្លះដែលយើងអាចដឹងក្នុងការរៀបចំទីជំរកទីក្រុង? - ស្មើ។ 3 ។
ប្រសិនបើដូចដែលយើងបាននិយាយថាយើងមិនស្ថិតនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងខាងច្បាប់ហេតុអ្វីបានជាយើងសិក្សាការសិក្សាទាំងមូលនេះស្តីពីការរៀបចំទីក្រុងនានាដែលបានបង្កើតនៅក្រោមច្បាប់ដែលបានផ្តល់ឱ្យលោកម៉ូសេនោះ? ជាចម្លើយកថាខណ្ឌនេះចែងថាពួកគេគ្រាន់តែប្រើការរៀបចំនោះដើម្បីដឹងនិងអនុវត្តគោលការណ៍ខ្ពង់ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះ។
យោងទៅតាមអត្ថបទនេះមេរៀនមួយដែលយើងរៀនពីទីក្រុងភៀសខ្លួនគឺថាឃាតករត្រូវបង្ហាញករណីរបស់គាត់នៅចំពោះមុខពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃទីក្រុងភៀសខ្លួន។ នេះត្រូវបានអនុវត្តនៅសម័យនេះដែលមនុស្សមានបាបរំពឹងថានឹងទៅជួបពួកអ្នកចាស់ទុំនៃក្រុមជំនុំដើម្បីសារភាពអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរណាមួយ។ ប្រសិនបើនេះជាមេរៀនដែលយើងត្រូវរៀនហេតុអ្វីយើងមិនរៀនពីវាទាំងអស់? ហេតុអ្វីបានជាយើងបង្កើតកម្មវិធីដោយផ្នែក។ ការសារភាពត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងខ្លោងទ្វារក្រុង នៅក្នុងទិដ្ឋភាពពេញលេញនៃសាធារណៈ, មិននៅក្នុងវគ្គឯកជនមួយចំនួនជាមួយពួកអែលឌើរដែលបានលាក់បាំងពីភ្នែកអ្នកដទៃទេ។ តើយើងជ្រើសរើសយកមេរៀនអ្វីដែលត្រូវអនុវត្តហើយតើអ្វីដែលត្រូវមិនអើពើ?
យោងតាមកថាខណ្ឌ 16 សព្វថ្ងៃនេះពួកអែលឌើរត្រូវដោះស្រាយរឿងក្តី“ យោងទៅតាមគោលការណ៍បទគម្ពីរ” ។
អ្នកចាស់ទុំសព្វថ្ងៃនេះត្រូវប្រាកដថាយកតម្រាប់ព្រះយេហូវ៉ាដែល«ស្រឡាញ់យុត្ដិធម៌»។Ps ។ 37: 28) ដំបូងពួកគេត្រូវធ្វើ“ ការស៊ើបអង្កេតនិងការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងហ្មត់ចត់” ដើម្បីបញ្ជាក់ថាតើបានធ្វើខុសឬអត់។ ប្រសិនបើមានមែននោះពួកគេនឹងដោះស្រាយរឿងនេះតាម គោលការណ៍ណែនាំក្នុងបទគម្ពីរ. - ស្មើ។ 16 ។
តើគោលការណ៍គម្ពីរអ្វីខ្លះ? ដោយសារយើងមិនស្ថិតនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងខាងច្បាប់ហើយដោយសារមិនមានសារៈសំខាន់ប្រឆាំងនឹងទីក្រុងនានានៃទីជំរក (សូមមើលការសិក្សាកាលពីសប្តាហ៍មុន) បន្ទាប់មកយើងត្រូវស្វែងរកកន្លែងផ្សេងទៀតសម្រាប់“ គោលការណ៍ណែនាំព្រះគម្ពីរ” ។ ពេលដែលយើងក្រឡេកមើលបទគម្ពីរភាសាក្រិចតើយើងរកឃើញគោលការណ៍ណែនាំអ្វីខ្លះដែលនិយាយលម្អិតអំពីនីតិវិធីវិនិច្ឆ័យដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែអនុវត្ត? តើគោលការណ៍ណែនាំបដិសេធជនជាប់ចោទសិទ្ធិទទួលបានការបើកសវនាការជាសាធារណៈនៅចំពោះមុខសាក្សីមិនលំអៀងនៅឯណា?
ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានរៀបចំ ឲ្យ មានរបៀបរៀបចំថ្មីមួយក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។ នេះត្រូវបានយោងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ (Gal 6: 2) ដូច្នេះជាថ្មីម្តងទៀតយើងសួរថាហេតុអ្វីបានជាយើងត្រលប់ទៅរកក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេវិញ (ហើយបន្ទាប់មកមានតែផ្នែកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយកផ្លែ cherry) នៅពេលដែលយើងមានច្បាប់ប្រសើរជាងនៅក្នុងលោកម៉ូសេដែលជាលោកយេស៊ូគ្រិស្ដដែលធំជាង។
នៅក្នុងម៉ាថាយ 18: 15-17 ព្រះយេស៊ូវផ្តល់ឱ្យយើងនូវនីតិវិធីដើម្បីធ្វើតាមក្នុងការដោះស្រាយអំពើបាបនៅក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន។ អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញថាគ្មានការលើកឡើងណាមួយដែលធ្វើអំពីមនុស្សមានបាបដែលត្រូវសារភាពអំពើបាបរបស់ខ្លួននៅចំពោះមុខបុរសចំណាស់ឬអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំនោះទេ។ នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃដំណើរការបីដំណាក់កាលនោះគឺក្រុមជំនុំទាំងមូលដែលស្ថិតក្នុងការវិនិច្ឆ័យ។ ព្រះគម្ពីរមិនមានការណែនាំផ្សេងទៀតក្រៅពីការណែនាំដែលទាក់ទងនឹងនីតិវិធីតុលាការទេ។ មិនមានការបញ្ជាក់ជាក់លាក់សម្រាប់គណៈកម្មាធិការវិនិច្ឆ័យបុរសបីនាក់ទេ។ មិនមានតំរូវការសំរាប់រឿងក្តីរបស់តុលាការដោយសំងាត់ឡើយ។ មិនមានដំណើរការត្រឡប់មកវិញទេហើយក៏មិនមានតម្រូវការដើម្បីដាក់កម្រិតលើមនុស្សមានបាបដែលត្រូវបានអត់ទោសដែរ។
វាត្រូវបានបង្កើតឡើងទាំងអស់។ វាមានន័យថាយើងនឹងហួសពីអ្វីដែលបានសរសេរ។ (១ កូ ៤: ៦)
នៅពេលអ្នកអានតាមរយៈអត្ថបទសិក្សានេះវាអាចនឹងសមហេតុផលសម្រាប់អ្នក។ បើដូច្នេះសូមពិចារណាថាវាសមហេតុផលពីព្រោះអ្នកបានទទួលយកការសន្និដ្ឋានថាបុរសចំណាស់ត្រូវបានគេតែងតាំងជាចៅក្រមនៃហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ។ ដោយបានទទួលយកការសន្និដ្ឋាននោះដោយមិនច្បាស់វាជាការងាយស្រួលក្នុងការចាត់ទុកឱវាទនេះថាត្រឹមត្រូវ។ ជាការពិតណាស់សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនវាស្តាប់ទៅដោយសន្មតថាការសន្និដ្ឋាននេះគឺជាការពិត។ ប៉ុន្តែដោយសារវាជាការសន្និដ្ឋានមិនត្រឹមត្រូវរចនាសម្ព័ន្ធនៃអាគុយម៉ង់ដួលរលំ។
វាងាយស្រួលសម្រាប់យើងក្នុងការខកខានការសន្និដ្ឋានមិនត្រឹមត្រូវ។ ដោយដកស្រង់ខដែលធ្វើតាមម៉ាថាយ ១៨: ១៥-១៧ អត្ថបទទាញការសន្និដ្ឋានថាពួកអ្នកចាស់ទុំជាចៅក្រម។
អ្នកចាស់ទុំគឺអ្នកឃ្វាលចៀមរបស់ព្រះ យេស៊ូហើយព្រះ អង្គនឹងជួយអ្នក ឲ្យ វិនិច្ឆ័យដូចគាត់វិនិច្ឆ័យ។ (ម៉ាធី។ 18: 18-20)”
ក្រឡេកមើលបរិបទ។ ខទី ១៧ និយាយអំពីក្រុមជំនុំដែលវិនិច្ឆ័យអ្នកធ្វើខុស។ ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវផ្លាស់ប្តូរទៅជាខទី ១៨ ដល់ ២០ គាត់នៅតែត្រូវនិយាយអំពីភាតរភាពទាំងមូល។
ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកចងនៅលើផែនដីនេះនឹងត្រូវចងនៅស្ថានបរមសុខហើយអ្វីៗដែលអ្នកស្រាយនៅលើផែនដីនេះនឹងទៅជារបស់នៅស្ថានបរមសុខហើយ។ 19 ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាពីរនាក់នៅលើផែនដីនេះយល់ស្របនឹងអ្វីៗដែលសំខាន់ដែលពួកគេត្រូវសុំនោះវានឹងកើតមានសំរាប់ពួកគេដោយសារព្រះបិតារបស់ខ្ញុំដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខ។ 20 ដ្បិតនៅទីណាមានពីរឬបីនាក់ជួបជុំគ្នាក្នុងនាមខ្ញុំខ្ញុំក៏ស្ថិតនៅទីនោះជាមួយគេដែរ។ ” (Mt 18: 18-20)
តើយើងជឿទេថាមានតែនៅពេលដែលអែលឌើរពីរឬបីនាក់បានជួបជុំគ្នាក្នុងនាមគាត់ដែលគាត់នៅកណ្ដាលពួកគេ?
លោកយេស៊ូមិនដែលចាត់ទុកបុរសចាស់ទុំឬអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំថាជាចៅក្រមនៃតុលាការទេ។ មានតែក្រុមជំនុំទាំងមូលប៉ុណ្ណោះដែលបានទទួលភារកិច្ចនោះ។ (ម៉ាថាយ ១៨:១៧)
ដូចដែលយើងពិចារណាទាំងការសិក្សាកាលពីសប្តាហ៍មុននិងនៅសប្តាហ៍នេះវាកាន់តែច្បាស់ថាហេតុផលដែលថាអង្គការនឹងត្រលប់ទៅរកក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេដើម្បីព្យាយាមទាញយកមេរៀន - ពិតជាការសំរេចចិត្តមិនពិតគឺថាពួកគេមិនអាចរកឃើញយុត្តិកម្មសម្រាប់នីតិវិធីតុលាការរបស់ពួកគេនៅក្នុង ច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះពួកគេត្រូវព្យាយាមយកវាពីកន្លែងផ្សេងទៀត។
មានធាតុមួយបន្ថែមទៀតនៅក្នុងសប្តាហ៍នេះ ប៉មយាម ពិចារណាតម្លៃពិចារណា។
«ខុសពីព្រះយេហូវ៉ាពួកស្ក្រែបនិងផារិស៊ីបង្ហាញការមិនយកចិត្ដទុកដាក់ចំពោះជីវិត។ តើតាមរបៀបណា? លោកយេស៊ូបានប្រាប់ពួកគេថា៖ You អ្នកបានយកកូនសោនៃចំណេះធ្វើទៅហើយ។ "អ្នកមិនបានចូលទៅក្នុងផ្ទះទេហើយអ្នកនឹងរារាំងអ្នកដែលចូលទៅ!" (លូកា ១១:៥២) ពួកគេត្រូវបានគេសន្មតថាបើកអត្ថន័យនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយជួយអ្នកដទៃដើរលើផ្លូវទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានណែនាំមនុស្ស ឲ្យ ចាកចេញពីព្រះយេស៊ូដែលជា Agent អ្នកនាំមុខនៃជីវិត›ដឹកនាំពួកគេឆ្ពោះទៅរកផ្លូវដែលអាចបញ្ចប់ដោយការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។ (សកម្មភាព 3: 15)” - ស្មើ។ 10 ។
វាជាការពិតដែលពួកផារិស៊ីនិងពួកស្ក្រែបបានដឹកនាំមនុស្ស ឲ្យ ចាកចេញពីព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលជាអ្នកតំណាងនៃជីវិត។ ពួកគេនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យចំពោះការធ្វើបែបនេះ។ មូលហេតុសំខាន់មួយដែលព្រះយេស៊ូបានយាងមកផែនដីគឺដើម្បីប្រមូលអង្គទ្រង់ដែលជាអ្នកបង្កើតនគរព្រះ។ គាត់បានបើកទ្វារសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលនឹងជឿលើឈ្មោះរបស់គាត់ឱ្យក្លាយជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះ។ (ចនស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ) ទោះយ៉ាងណាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំហើយដែលព្រះបានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជនថាសេចក្តីសង្ឃឹមនៃនគរមិនត្រូវបានបើកអោយពួកគេ។ ពួកគេមានចេតនាជាលក្ខណៈបច្ចេកទេសនិងមានរបៀបរៀបរយដើម្បីដឹកនាំមនុស្សដែលនៅឆ្ងាយពីប្រធានភ្នាក់ងារជីវិតហើយបង្រៀនពួកគេថាព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាអ្នកសំរបសំរួលពួកគេទេ[ខ្ញុំ] ថាពួកគេមិននៅក្នុងកតិកាសញ្ញាថ្មីហើយពួកគេមិនអាចក្លាយជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះនិងជាបងប្អូនរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានទេ។ ពួកគេប្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទអោយបដិសេធវត្ថុតំណាងដោយនិយាយថា“ ទេ” ចំពោះនំប៉័ងនិងស្រាទំពាំងបាយជូរដែលជានិមិត្ដរូបនៃឈាមនិងសាច់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានផ្ដល់សម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់យើងហើយបើគ្មានការសង្គ្រោះទេនោះមិនអាចមានបានទេ។ (ចនស៍ 6: 53-57)
បន្ទាប់មកពួកគេដាក់បន្ទុកលើគ្រីស្ទបរិស័ទដោយមានទម្លាប់ដែលមានកំហុសធ្ងន់ដែលទុកពេលវេលាតិចតួចសម្រាប់អ្វីៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងជីវិតហើយតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ៗមានអារម្មណ៍ថាពួកគេមិនបានធ្វើបានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើឱ្យសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់កើតឡើង។
ពួកគេដកយកកូនសោនៃចំណេះដឹងព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធដោយតម្រូវដូចគ្នានឹងពួកស្ក្រែបនិងពួកផារីស៊ីដែលអ្នកកាន់តាមរបស់ពួកគេព្រមទទួលការបកស្រាយពីបទគម្ពីរដោយគ្មានការសង្ស័យ។ ជនណាដែលបដិសេធមិនធ្វើដូច្នេះត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដោយត្រូវបានបដិសេធនិងបដិសេធមិនឱ្យចូលជួបក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិទាំងអស់។
ភាពស្រដៀងគ្នានឹងពួកស្ក្រែបនិងពួកផារីស៊ីនៅសម័យព្រះយេស៊ូពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់។
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[ខ្ញុំ] វា -2 ទំ។ អ្នកសម្រុះសម្រួល 362“ អ្នកដែលព្រះគ្រីស្ទជាអ្នកសម្រុះសម្រួល”
ខ្ញុំចូលចិត្តពីវគ្គ ១-៥ បន្ដដោយមានទីជ្រកកោនជាទីក្រុងនៃការសំរេចជានិមិត្ដរូបដោយដើរនៅចុងវគ្គ ៥ ដោយប្រើពាក្យថា«ព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនជាចៅក្រមដែលគ្មានចិត្ដមេត្ដាដែលចង់ដាក់ទោសអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់មាន“ មេត្តាករុណា” ។ ភ្លាមៗនៅក្នុងកថាខ ៦ ពួកផារិស៊ី«មិនចង់អភ័យទោសចំពោះការប្រព្រឹត្ដដូចគ្នាច្រើនជាងបីដង»។ ភាពស្របគ្នាគួរតែមានជាមួយពួកអែលឌើរដោយច្រឡំមិនបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះអ្នកដែលបានធ្វើបាប។ ការទទួលខុសត្រូវទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញពី... អានបន្ថែម "
ក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិកយើងមិនស្ថិតនៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងខាងច្បាប់ទេ។ (រ៉ូម ៧: ៦) យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេហូវ៉ាបានការពារក្រិត្យវិន័យនោះចំពោះយើងក្នុងព្រះគម្ពីរដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ លោកមិនចង់ ឲ្យ យើងគិតពិចារណាអំពីព័ត៌មានល្អិតល្អន់នៃច្បាប់នោះទេតែត្រូវពិចារណានិងអនុវត្ដ«គោលការណ៍ដែលធ្ងន់ជាង»ពោលគឺគោលការណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលគាំទ្របទបញ្ញត្តិ។ ជាឧទាហរណ៍តើគោលការណ៍អ្វីខ្លះដែលយើងអាចដឹងក្នុងការរៀបចំទីជំរកទីក្រុង? - ស្មើ។ តើវាជាអ្វីដែលគួរឱ្យកត់សំគាល់។ ថ្មីៗនេះខ្ញុំបានស្នើសុំ JW មួយដូចខាងក្រោមៈអ្នកសម្របសម្រួលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់គឺលោកម៉ូសេ (និក្ខមនំ ២០: ១៨-១៩; ហេ។ ៩: ១៩-២០) អ្នកសម្រុះសម្រួលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីគឺលោកយេស៊ូគ្រិស្ដ។... អានបន្ថែម "
នៅពេលដែលខ្ញុំបានចូលរួមខ្ញុំតែងតែមានអារម្មណ៍ថាវាជាស្មារតីនៃក្រុមជំនុំដែលធ្វើការសម្រុះសម្រួល។ ប៉ុន្តែនោះគឺជាការវិលត្រឡប់មួយរយៈហើយអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនចាប់តាំងពីពេលនោះមកជាពិសេសស្មារតីនៃសមាជ។ ជីកាបៃគឺស្ថិតនៅផ្លូវបំបែកត្រង់ចំណុចនេះ។ ពួកគេមានបញ្ហាផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដូចជាពេលបច្ចុប្បន្ននេះពួកគេមិនដែលត្រូវដោះស្រាយជាមួយអត្រាបែបនេះទេ។ វានឹងក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ហើយខ្ញុំក៏មានការកម្សាន្តផងដែរដើម្បីមើលលទ្ធផលនាពេលអនាគតដែលមិនឆ្ងាយពីមេនៃពួកគេ។ ខ្ញុំបានរៀនសូត្របានច្រើនទាក់ទងនឹងជេអឹមប៉ុន្តែពេលខ្លះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំបានអានអត្ថបទជាច្រើននៅលើគេហទំព័រនេះនិងគេហទំព័របណ្ណសារក្នុងរយៈពេលជាច្រើនខែកន្លងមកហើយខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះមីលធីនិងអ្នកដទៃទៀតចំពោះការខិតខំនិងការលះបង់ដើម្បីជួយអ្នកដទៃដែលកំពុងស្វែងរកការពិត។ ខ្ញុំជាគ្រីស្តបរិស័ទកាតូលិកហើយខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមជួបជាមួយចចអេសសំរាប់ការសិក្សាព្រះគម្ពីរនៅពេលក្រោយ។ នេះប្រហែលជាមិនមែនជាវេទិកាដែលសមស្របបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីផ្តល់យោបល់នោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំមានសំណួរអំពីអ្វីដែលយើងបានពិភាក្សានាពេលថ្មីៗនេះដែលអាចទាក់ទងនឹងអត្ថបទនេះ។ យើងបាននិយាយអំពីច្បាប់របស់ម៉ូសេនិងច្បាប់នៃ... អានបន្ថែម "
សួស្តី Dan សូមស្វាគមន៍មកកាន់គេហទំព័រ។ ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកផ្សេងទៀតចង់បោះចោលតម្លៃពីរសេនក្នុងការឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក។ នេះជារបស់ខ្ញុំទោះបីពួកគេត្រូវបានគេខ្ជិលច្រអូសមិនត្រូវបានប្រើជារូបិយប័ណ្ណអាមេរិកក៏ដោយ។ Bible ព្រះគម្ពីរច្បាស់ណាស់អំពីការផឹកឈាមតាមពិតតែយើងត្រូវចងចាំថាការដាក់កម្រិតនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការហាមឃាត់បួនផ្នែក។ គ្មានឈាមសត្វបានបូជាដល់រូបចម្លាក់សត្វច្របាច់កនិងសហាយស្មន់។ បីដំបូងគឺគួរឱ្យរំជើបរំជួលដូច្នេះការបន្ថែមអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទហាក់ដូចជាមិនមានទាល់តែយើងគិតពិចារណាថាក្រុមជំនុំក្រុងយេរូសាឡិមកំពុងដោះស្រាយបញ្ហាដែលគួរឱ្យបារម្ភចំពោះ... អានបន្ថែម "
សួស្តី Dan និងសូមស្វាគមន៍។ អ្នកចង្អុលបង្ហាញត្រឹមត្រូវលើឈាមបញ្ហាសម្រាប់សហគមន៍ជេអេសគឺរឿងរ៉ាវជាច្រើនដូចជាបញ្ហាឈាមត្រូវបានបង្កើតជាច្បាប់នៅពេលដែលវាជាគោលការណ៍។ ការធ្វើតាមច្បាប់តែងតែនាំទៅរកការបង្កើតច្បាប់កាន់តែច្រើនហើយច្បាប់មួយបន្ថែមទៀតត្រូវឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះគ្រីស្ទដែលជាមូលហេតុដែលប៉ូលសរសេរសៀវភៅកាឡាទី។ ប៉ុន្តែបើប្រៀបធៀបទៅនឹងបទបញ្ជាឈាម OT និងព្រះយេស៊ូវបញ្ជាឱ្យផឹកឈាមរបស់គាត់មានតែការប្រើប្រាស់ឈាមប៉ុណ្ណោះ... អានបន្ថែម "
សួស្តី Dan ហើយសូមស្វាគមន៍។ ខ្ញុំគិតថាចំណុចរបស់អ្នកគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដូចជាការឆ្លើយតបដែលបានផ្តល់រួចហើយ។ ខ្ញុំត្រូវតែសារភាពថាខ្ញុំមិនដែលភ្ជាប់គំនិតរបស់មីលីធីពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រាសាទមិនជឿនោះទេ។ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំគឺថាបទគម្ពីរផ្តល់អាទិភាពដល់ភាពបរិសុទ្ធនៃជីវិត។ តាមក្រិត្យវិន័យដែលបានចែងតាមរយៈម៉ូសេមានឧទាហរណ៍ខ្លះពីព្រះយេហូវ៉ាដែលផ្ដល់ប្រាក់ឧបត្ថម្ភសំរាប់កាលៈទេសៈពិសេសរួមទាំងកន្លែងដែលនេះមានន័យថាការបរិភោគឈាម។ អ្នកនឹងឃើញអត្ថបទល្អ ៗ ដែលបានសរសេររួចហើយលើប្រធានបទនេះនៅលើគេហទំព័រ។ គោលការណ៍ជិះមួយទៀតគឺថាព្រះគម្ពីរត្រូវតែអនុញ្ញាតឱ្យបកស្រាយដោយខ្លួនឯង... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណអ្នករាល់គ្នាសម្រាប់ការឆ្លើយតបរបស់អ្នកនិងសម្រាប់ការស្វាគមន៍ខ្ញុំមកវេទិការបស់អ្នក។ ឥឡូវនេះខ្ញុំគិតថាខ្ញុំយល់ច្បាស់អំពីទំនាក់ទំនងដែលមិនសមហេតុផលរវាងការហាមឃាត់ឈាមវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍និងសូម្បីតែការអនុវត្តទំនើបនៃការបដិសេធ (ឬសម្រេចចិត្តទទួលយក) ការបញ្ចូលឈាម។ ខ្ញុំបានយល់ច្បាស់ពីចំណុចដែលមីលីទីបាននិយាយអំពីការនិយាយជាថ្មីជាបួនផ្នែកនៅក្នុងសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងឈាមសត្វច្របាច់សាច់សាច់និងអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះមិនពិត។ នេះជាមូលហេតុមួយដែលធ្វើអោយខ្ញុំច្របូកច្របល់ទាក់ទងនឹងការហាមឃាត់ឈាមជាប្រចាំពីព្រោះប៉ូលនិយាយនៅកន្លែងផ្សេងទៀតអំពីការធ្វើតាមមនសិការរបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងសាច់ដែលបានបូជាចំពោះរូបព្រះ។... អានបន្ថែម "
វិធីដែលខ្ញុំគិតថាអ្នកគួរធ្វើគឺមិនត្រូវជ្រកកោនក្នុងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។ រកទីពឹងដល់ព្រះយេហូវ៉ាតែមួយប៉ុណ្ណោះហើយ ទុកឲ្យ ព្រះគ្រីស្ទជាកត្តាគាំទ្ររបស់អ្នកដែលជាធាតុមួយដែលបាត់ពីអ័រហ្គ។ ទុកខ្សែអាត់ក្រហមដល់អ្នកដែលចង់បាន។ វាជាការហៅជាសកល (បប ២២:១៧)
អរគុណ Meleti សម្រាប់ការវិភាគ! អ្នកបានលើកឡើងពីចំណុចមួយចំនួនដែលអ័រហ្គ្របានបង្រៀនទៅ R&F ដែលមិនមែនជាការបង្រៀន NT ។ ខ្ញុំបន្ថែមមួយទៀត៖ អ័ហ្គ្របង្រៀនពួកគេអោយធ្វើជាស្មរបន្ទាល់របស់ព្រះរីឯអិន។ អេ។ បង្រៀនអោយធ្វើជាស្មរបន្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូកិច្ចការ ១: ៨; ១៣:៣១; ២២: ១៤,១៥,២០; ២៦:១៦ …និយាយអីញ្ចឹងកន្លែងដែលអិលបង្រៀនមិនអោយធ្វើជាសាក្សីរបស់ព្រះ។
ភាពស្របគ្នាពិតជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់! កថាខ័ណ្ឌ ១៥ និយាយជាមូលដ្ឋានថាពួកផារិស៊ីខ្វល់ខ្វាយនឹងច្បាប់ខ្លាំងពេកជាមួយអ្វីដែល«មនុស្សមានបាបបានធ្វើជាជាងមនុស្សមានបាប។ ភាពស្របគ្នានេះកើតឡើងនៅពេលដែលពួកអ្នកចាស់ទុំខ្វល់ខ្វាយហួសហេតុពេកក្នុងការថែរក្សាក្រុមជំនុំអោយស្អាតស្អំពីព្រោះច្បាប់ GB ត្រូវគោរពតាមខណៈពេលដែលព្រងើយកន្តើយនឹង“ សៀវភៅគង្វាល” អាចធ្វើអោយពួកគេមានបញ្ហា។ នោះគឺអំពីរបៀបដែលវាជាពេលដែលខ្ញុំជាអែលឌើរហើយខ្ញុំសង្ស័យថាមានអ្វីជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរ។ វាតែងតែនិយាយអំពី“ អ្វីដែលសង្គមនិយាយ” និងកម្រមាន... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំដឹងថាយោបល់របស់ខ្ញុំនឹងធ្វើអោយខឹងខ្លះប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាការពិតដូចដែលខ្ញុំបានឃើញពួកគេហើយបានចូលរួមការប្រជុំគណៈកម្មាធិការជាច្រើនក្នុងកំឡុងពេលដែលខ្ញុំធ្វើជាអ្នកចាស់ទុំ។ ការពិតគឺថាអង្គការត្រូវការប្រព័ន្ធដែលមានការសម្ងាត់ខ្ពស់ជាមួយនឹង“ ត្រូវការដឹង” មានតែពួកអែលឌើរដើម្បីឱ្យអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរដើម្បីបង្ហាញការប្រជុំ JC ហើយសារភាព។ (ហើយសង្ឃឹមថាទទួលបានដំបូន្មានប្រកបដោយក្តីស្រឡាញ់) អ្នកអាចស្រម៉ៃថាតើឈានដល់ចំនុចកំពូល។ តាមពិតបានធ្វើតាមច្បាប់ម៉ូសេឬម៉ាថាយ ១៨ ដោយសាររឿងនោះហើយក្រុមជំនុំទាំងមូលបានត្រូវរៀបចំឡើង។... អានបន្ថែម "
ការបំភាន់ទាំងមូលនៃទីជម្រកទីក្រុងគឺជាការបង្ហាញពណ៌ក្រហមដល់អ្នកចាស់ទុំដែលមិនមានបទគម្ពីរត្រូវបានដាក់បញ្ចូលដោយជីកាបៃ។ ហើយបើទីក្រុងពំនាក់របស់ក្រុងនោះទាក់ទងនឹងការរៀបចំគ្រីស្ទានតើចុះយ៉ាងណាចំពោះអ្នកសងសឹកឈាម? ខ្ញុំមានន័យថានោះហើយជាមូលហេតុដែលទីក្រុងទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង? អ្នកសងសឹកមានសិទ្ធិប្រហារជីវិតឃាតករដោយចៃដន្យ? តើអ្នកសងសឹកឈាមគឺជាមនុស្សដែលមិនសមហេតុផលដែលកំពុងស្រែកយំដោយសារតែការរំលោភបំពានដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុង“ ទីជម្រកទីក្រុង”? ហើយតើពួកគេមានសិទ្ធិចាត់វិធានការប្រឆាំងនឹងរឿងបែបនេះទេ? ដូចដែលមីលីធីបាននិយាយប្រសិនបើ... អានបន្ថែម "
ប្រសិនបើទីក្រុងនៃជម្រកត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីការពារមួយពីការកើតឡើងនៃការស្លាប់ ACCIDENTAL តើគណៈកម្មាធិការសរសេរអាចភ្ជាប់ឧទាហរណ៍នេះជាមួយមនុស្សម្នាក់ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរយ៉ាងដូចម្តេច?
វាមិនអាចទេ ... ដរាបណាអំពើបាបដុលកើតឡើងដោយចៃដន្យ?
លោក Huh?
បុរសចំបើង - នរណាម្នាក់?
អូរង់ចាំ ... យើងមិននិយាយថានេះជាប្រភេទទេពីព្រោះយើងមិនចាត់ថ្នាក់និងប្រភេទប្រឆាំងទៀតទេ។ (សូមមើលប្រអប់នៅចុងបញ្ចប់នៃមេរៀន)
អ្វីដែល, …
ខ្ញុំបានផ្ញើរសារទៅប្រពន្ធខ្ញុំកាលពីម្សិលមិញក្នុងកំឡុងពេលសិក្សាថាខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាភាពស្រដៀងគ្នានៃគោលនយោបាយរបស់“ ទីក្រុងជម្រក” និងគោលនយោបាយរបស់យើងសព្វថ្ងៃគឺអាក្រក់។ មេរៀនតែមួយគត់ដែលអាចរៀនពីយន្ដការសុវត្ថិភាពស្របច្បាប់ពីបុរាណនេះគឺថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដែលបានយកជីវិតដោយអចេតនាមានធនធានដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីសង្រ្គោះនោះការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើពុតជាអ្នកមានគំនិតដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីសង្រ្គោះផងដែរ។ “ ទីជំរក” ។ (អាយសូលពីតាសស៊ូស) ដែលអាចធ្វើឱ្យមានការពិភាក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ គំនិតនៃការសាកល្បងបុរាណមួយ... អានបន្ថែម "
ដូចដែល WT បានចង្អុលបង្ហាញជីកាបៃមិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយច្បាប់ម៉ូសេនិងច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានសរសេរនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទេ។ ពួកគេអាចកំណត់“ ទិសដៅថ្មី” តាមកាលៈទេសៈថ្មី៖ https://www.jw.org/en/publications/mag Magazine/watchtower-study-march-2016/jeutus-guides-his-people/ Cf. វគ្គ ១៥-១៨ ។ (ខ្ញុំបាននិយាយពីអត្ថបទនេះពីមុនដូចដែលវាបានប្រាប់យ៉ាងច្បាស់អំពីរបៀបដែលជីកាបៃអាចជាន់លើអ្វីហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយអ្វីបានទេ) ។ យើងនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះតែតាមរយៈការគោរព (បុរស)! សូមកត់សម្គាល់នៅកថាខណ្ឌ ៨ ថាតើក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងយ៉ាងម៉េចហើយមានតែសំរាប់អ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងប៉ុណ្ណោះ។ នៅសល់របស់យើងគឺជាប្រធានបទ... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណសម្រាប់ឯកសារយោងចន។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើសេចក្តីថ្លែងនៅក្នុងកថាខ ១៧ នៃ WT ដែលអ្នកបានលើកឡើងថា“ តើអ្នកគិតថាការណែនាំទាំងនេះជាការណែនាំពីព្រះទេ?” បន្ទាប់មកគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើទិសដៅទាំងអស់ដែលបានផ្តល់តាមរយៈក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះការសាកល្បងសេចក្តីថ្លែងដែលបានបំផុសគំនិត (យ៉ូហានទី ១ ៤: ១)? អត្ថបទស្តីពីការឃោសនាត្រូវបានគេអត្ថាធិប្បាយជាច្រើនដងរួចមកហើយនៅទីនេះហើយរួមបញ្ចូលទាំងអត្ថបទដកស្រង់ដោយចេតនាពីលីនហ្គឺម៉ាន។ យើងអាចសាកល្បងបានតែការណែនាំទាស់នឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ។ មីលីធីបានជួយយើងទាំងអស់គ្នាធ្វើកិច្ចការនេះឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ នោះនិងអ៊ីនធឺណិត។ ខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលជាមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នក LJ ដើម្បីដឹងថាសេចក្តីពិតគឺជាកំណប់ទ្រព្យដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន WT បានធ្វើជាអ្នកនាំទៅដល់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែនោះជាអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ហើយនៅលើចំណុចនៃការលូតលាស់យឺត ៗ បាទខ្ញុំដឹងថាប្រជាជនកំពុងតែពិនិត្យមើលមិនមែនត្រឹមតែអង្គការ JWs ទេប៉ុន្តែអង្គការសាសនាទាំងអស់ដែលសាធារណជនមិនមាន“ វិញ្ញាណ” ដូចដែលយើងត្រូវបានដឹកនាំឱ្យជឿនោះទេ។ ចំនួនការបកប្រែព្រះគម្ពីរនិងការអត្ថាធិប្បាយមានច្រើនជាង។ ខ្ញុំមានបទពិសោធជាមួយរឿងនេះដែលបានបើកភ្នែករបស់ខ្ញុំ។ វាគឺប្រហែល 7 ឆ្នាំមុនខ្ញុំបានកើតឡើងនៅលើក... អានបន្ថែម "
អ្វីដែលជាផ្នែកនៃច្បាប់នោះមិនមានច្រើនទេក្នុងបទគម្ពីរដើម្បីប្រាប់យើងពីរបៀបដែលការសាកល្បងត្រូវបានអនុវត្ត។ ដូច្នេះព្រះយេហូវ៉ាអនុញ្ញាត ឲ្យ មានការអធ្យាស្រ័យខ្លះតាមវិធី។ ខ្ញុំបានអានអត្ថបទមួយតាមអ៊ិនធឺរណែតដោយម៉ាយឧសភាក្នុងភាគ ៣១ នៃទិនានុប្បវត្តិច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនិងឧក្រិដ្ឋកម្ម - ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនិងនីតិវិធីច្បាប់របស់ជ្វីហ្វ។ នៅទីនោះបានបង្កើតតុលាការ ៣ ប្រភេទផ្សេងគ្នា (១) តុលាការមូលដ្ឋានមានមនុស្ស ៣ នាក់ដែលជាញឹកញាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យសហគមន៍បានសំរេចតែបញ្ហានាំចូលតូចប៉ុណ្ណោះ។ ករណីផ្សេងទៀតត្រូវបានដោះស្រាយដោយតុលាការសាន់ដេឌីនជាក់ស្តែងទាក់ទងនឹងដើមទុន... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណសម្រាប់ការបន្ថែមការស្រាវជ្រាវនោះគឺលោក Leonardo ។ នោះហើយជាព័ត៌មានច្រើនបំផុត។
Muchas gracias hermano por tu aporte ។
សូមអរគុណសម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញខ្ញុំយល់ស្របថាក្រុមជំនុំគួរតែដោះស្រាយករណីនៃអំពើបាប។
ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាតើដំណើរការនេះនឹងទៅជាយ៉ាងណា? ដូចជាតុលាការដែលមានសំឡេងគាំទ្រដោយសំឡេងឬសំឡេង? តើអ្នកណានឹងច្បាស់លាស់និងធ្វើការសន្និដ្ឋាន?
សូមមេត្តាពន្យល់ពីអ្វីដែលវាទំនងជាកំពុងប្រើឧទាហរណ៍នៃរឿងរ៉ាវរបស់ពួកជំនុំកូរិនថូស។
សូមអរគុណម្តងទៀតសម្រាប់រាល់ការពិនិត្យនិងយោបល់
ព្រះយេស៊ូវមិនបានផ្ដល់ឱ្យយើងនូវនីតិវិធីលម្អិតដើម្បីធ្វើតាមទេដូច្នេះខ្ញុំក៏មិនដូច្នោះដែរ។ I. កូរិនថូសគឺជាករណីពិសេសមួយពីព្រោះពួកគេមិនបានធ្វើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់ពួកគេ ឲ្យ ធ្វើឡើយ។ ពួកគេបានអត់ឱនឱ្យបុរសនោះហើយអ្វីៗបានឃ្លាតឆ្ងាយហើយមហាជនបានដឹងរឿងទាំងអស់ដូច្នេះប៉ូលបានចូលហើយប្រាប់ពួកគេពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងករណីនោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើឈានដល់ដំណាក់កាលទី ៣ លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថាដើម្បី ឲ្យ ក្រុមជំនុំ hear ករណីនេះ។ ខ្ញុំស្រមៃថានឹង តម្រូវឲ្យ អង្គុយនៅឯការប្រជុំទៀងទាត់ជាមួយមនុស្សមានបាបហើយអោយមនុស្សគ្រប់គ្នាថ្លឹងថ្លែងក្នុងករណីនេះ។ តុមូល... អានបន្ថែម "
មិនមែនថាអ្នកត្រូវការជំនួយជាមួយនឹងការឆ្លើយតបរបស់អ្នកមីលីទេប៉ុន្ដែថ្មីៗនេះខ្ញុំបានឃើញគំរូនៃ“ ផ្នែកតម្រូវការក្នុងស្រុក” ដែលអែលឌើរស្ទើរតែប្រាប់តាមពិតទៅក្រុមជំនុំឬគ្រាន់តែបញ្ជាក់ពីហេតុផលដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់សេចក្តីប្រកាសអំពីការបណ្តេញចេញឬការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង។ ជាមួយសុន្ទរកថាសម្គាល់។ វាមិនពិបាកក្នុងការប្រាប់ថាតើនរណាជាអ្នកមានគោលបំណងនោះទេ។ បញ្ហាគឺថាវាជាទឡ្ហីករណ៍តែម្ខាងនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ដូចខ្ញុំបានបញ្ជាក់នៅមុននេះគឺជាជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងដៃរបស់បុរសមិនល្អឥតខ្ចោះបីនាក់វាមិនសាមញ្ញទេដែលនិយាយថា“ ដូច្នេះមិនមែនជារបស់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតទេ... អានបន្ថែម "
ជាថ្មីម្តងទៀតការគ្របដណ្តប់ផ្អែកលើបទគម្ពីរដែលល្អបំផុត។ មុនពេលយើងសិក្សាអត្ថបទនេះក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈរបស់គាត់បងប្រុសម្នាក់បានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងមុតមាំថា៖ «ដោយសារមនសិការដែលបានត្រូវបង្ហាត់បង្រៀនពីព្រះយេហូវ៉ានិងពួកសាវ័ករបស់គាត់ឬព្រះគម្ពីរត្រូវតែពន្យល់យ៉ាងចំ ៗ នូវរាល់កំហុសដែលយើងគួរជៀសវាង»។ ខ្ញុំស្ទើរតែលើកដៃឡើងហើយនិយាយថាមិនមែនជាអ្វីដែលថា“ គង្វាលចៀម” គឺសំរាប់? ខ្ញុំយល់ថាវាមិនចំឡែកទេដែលអត្ថបទទាំងពីរនេះបានឃ្លាតឆ្ងាយពីរបៀបដែលណាថាន់ត្រូវបានប្រើក្នុងករណីរបស់ដាវីឌនិងពីរបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ាបានដោះស្រាយជាមួយម៉ូសេនិងបញ្ហាទឹក / ថ្ម។ ទោះបីជាដាវីឌពិតជាមានជំរៅជ្រៅក៏ដោយ... អានបន្ថែម "