2018, ខែមករា 15 - ខែមករា 21, ជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទនិងក្រសួងរបស់យើង។

ទ្រព្យសម្បត្ដិពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ។

បន្ដស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រជាមុនសិន (ម៉ាថាយ 6-7)

ម៉ាថាយ 6: 33 (ភាពសុចរិត)

«អស់អ្នកដែលស្វែងរកសេចក្ដីសុចរិតរបស់ព្រះឆាប់ធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះហើយធ្វើតាមខ្នាតតម្រានៃអ្វីដែលខុសនិងត្រូវ។ ការបង្រៀននេះគឺផ្ទុយស្រឡះពីការបង្រៀនរបស់ពួកផារិស៊ីដែលបានព្យាយាមបង្កើតសេចក្តីសុចរិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ។— ម៉ាថាយ 5: 20”  (សូមមើល w90 10 / 1 10-15 ដោយផ្អែកលើខគម្ពីរនេះ)

តើស្ថានភាពដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងឯកសារយោងនេះស្តាប់ទៅច្បាស់ទេនៅពេលដែលត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពទៅថ្ងៃនេះ? (ពាក្យដើមបានវាយប្រហារ។, [ការជំនួសថ្ងៃបច្ចុប្បន្នក្នុងតង្កៀប])

«ព្រះយេស៊ូបានប្រៀបធៀបនឹងវណ្ណៈពីរយ៉ាង៖ ពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ី។ [ព្រឹទ្ធាចារ្យនិងគណៈអភិបាល (អង្គការ) និងមនុស្សសាមញ្ញដែលពួកគេបានជិះជាន់។ គាត់បាននិយាយអំពីភាពសុចរិតពីរប្រភេទគឺភាពសុចរិតលាក់ពុតរបស់ព្រះអម្ចាស់។ [អង្គការ] ពួកផារិស៊ី និងសេចក្ដីសុចរិតពិតរបស់ព្រះ។ (ម៉ាថាយ ៥: ៦, ២០) [អង្គការ] ផារីសាស៊ីក។ ភាពសុចរិតដោយខ្លួនឯងត្រូវបានចាក់ឬសដោយផ្ទាល់មាត់។ [និងសរសេរ] ទំនៀមទំលាប់។ ទាំងនេះត្រូវបានផ្តួចផ្តើមនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន។ [សតវត្សទី ២០] សតវត្សទី ២ ។ មុនគ។ ស ដូចជា“ របងព័ទ្ធជុំវិញច្បាប់។ [នៃព្រះគ្រីស្ទ]ដើម្បីការពារវាពីការចូលរបស់។ [ឥទ្ធិពលពិភពលោក] Hellenism (វប្បធម៌ក្រិក)។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្នែកមួយនៃច្បាប់។ [នៃព្រះគ្រីស្ទ]។ តាមការពិត [គណៈគ្រប់គ្រង] ពួកអាចារ្យ។ អត្រាការប្រាក់d ផ្ទាល់មាត់។ [និងសរសេរ] ទំនៀមទំលាប់ខាងលើច្បាប់ដែលបានសរសេរ។ [នៃព្រះគ្រីស្ទ]។ នេះ Mishnah ។ [ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម] ចែងថា៖ «ភាពតឹងរ៉ឹងខ្លាំងជាងនេះអនុវត្តចំពោះការគោរពប្រតិបត្តិនៃពាក្យទាំងឡាយនៃព្រះគម្ពីរមរមន។ [គណៈអភិបាល] ស្មេរ។ [មាត់របស់ពួកគេ។ [និងសរសេរ] ទំនៀមទំលាប់] ជាជាងការគោរពតាមពាក្យនៃក្រឹត្យវិន័យជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ [នៃព្រះគ្រីស្ទ] ។ដូច្នេះជំនួសឱ្យការធ្វើជា“ របងព័ទ្ធជុំវិញច្បាប់” ដើម្បីការពារទំនៀមទំលាប់របស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យច្បាប់នេះចុះខ្សោយហើយទុកជាមោឃៈដូចព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលថា“ អ្នកបោះបង់ចោលបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដើម្បីរក្សាប្រពៃណីរបស់អ្នក” - សម្គាល់ 7: 5-9; ម៉ាថាយ 15: 1-9 ។ "

ឧទាហរណ៍មួយចំនួន៖

ច្បាប់អង្គការ។  ('ឃ្វាលហ្វូងសត្វរបស់ព្រះ' ជំពូកទី 5 ទំព័រ 71)

សាក្សីត្រូវតែមានសាក្សីពីរឬបីនាក់មិនត្រឹមតែមនុស្សនិយាយឡើងវិញទេ។ បើគ្មានសាក្សីណាម្នាក់ទេមិនអាចចាត់វិធានការអ្វីបានឡើយ ។— ចោ។ 19: 15; ចន 8: 17 ។ [1]

ច្បាប់បទគម្ពីរ។

សុភាសិត 21: 15“ វាជាសេចក្តីរីករាយសម្រាប់ មនុស្សសុចរិតធ្វើយុត្តិធម៌។ប៉ុន្តែមានអ្វីដែលគួរអោយខ្លាចសំរាប់អ្នកដែលអនុវត្តអ្វីដែលធ្វើអោយឈឺចាប់”

ម៉ាថាយ 23: 23,24“ វេទនាដល់អ្នករាល់គ្នាពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ីដ៏មានពុតអើយ! ដោយអ្នកអោយមួយភាគដប់នៃម្ទេសនិងជីលីននិងស៊ីម៉ងត៍ប៉ុន្ដែអ្នកមិនយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងដែលធ្ងន់ជាងនៃក្រឹត្យវិន័យនោះទេគឺយុត្តិធម៌សេចក្ដីមេត្ដាករុណានិងសេចក្ដីស្មោះត្រង់។ …មើលមគ្គុទ្ទេសក៍ដែលច្របាច់ស្វាចេញតែប្រមាត់អូដ្ឋ!

ចន 8៖ រដ្ឋ 17 (ដកស្រង់ច្បាប់ម៉ូសាយ)“ ការធ្វើបន្ទាល់ពីបុរសពីរនាក់គឺជាការពិត” ។ តើវានិយាយថាការធ្វើបន្ទាល់ពីបុរសម្នាក់មិនពិតទេ? ទេ! គ្រាន់តែថាសាក្សីពីរនាក់គឺល្អប្រសើរអាចទុកចិត្តបាន។

នៅក្នុងចោទិយកថា 19: 15 សេចក្តីយោងឈើឆ្កាង refer យោងទៅលើលេខ 35: 30 និងចោទិយកថា 17: 6 ទាំងពីរនេះសំដៅទៅលើទោសប្រហារជីវិតមិនមែនដើម្បីជៀសវាងពីការធ្វើសកម្មភាពអ្វីទាំងអស់។ ការអានបរិបទទៅចោទិយកថា 19: 17-18 ប្រសិនបើមានសាក្សីតែម្នាក់គត់ការចោទប្រកាន់ត្រូវបានយកទៅចៅក្រមហើយចៅក្រមត្រូវស្រាវជ្រាវយ៉ាងហ្មត់ចត់ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការពិតនៃបញ្ហានេះ។ វាមិនមែនជាលេសដើម្បីធ្វើសកម្មភាពអ្វីនោះទេ។

ច្បាប់អង្គការ។

“ ការរស់រានរបស់យើងនៃព្រឹត្តិការណ៍នាពេលខាងមុខនឹងពឹងផ្អែកលើការធ្វើតាមការណែនាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ការណែនាំបែបនេះមកយើងតាមរយៈការរៀបចំក្រុមជំនុំ។ ដូច្នេះយើងចង់អភិវឌ្ឍ ឲ្យ មានការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះការណែនាំដែលយើងកំពុងទទួល។ច្បាប់ព្រះរាជាណាចក្រជំពូកទី 21 para 20 ។)

(៣) នៅពេលនោះការណែនាំអំពីការសង្គ្រោះជីវិតដែលយើងទទួលពីអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាប្រហែលជាមិនមានលក្ខណៈដូចមនុស្សជាតិទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវត្រៀមខ្លួនដើម្បីគោរពតាមការណែនាំណាមួយដែលយើងអាចទទួលបានទោះបីជាពាក្យទាំងនោះមើលទៅដូចជាយុទ្ធសាស្ត្រឬទស្សនៈរបស់មនុស្សឬក៏អត់” ។  (ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមខែវិច្ឆិកាឆ្នាំទី 15 ទំព័រ 2013 ទំព័រ 20 para 17)

ច្បាប់បទគម្ពីរ។

Galatians 1: 8:“ ទោះយ៉ាងណាទោះបីយើងឬទេវតាពីលើមេឃត្រូវប្រកាសប្រាប់អ្នកនូវដំណឹងល្អលើសពីអ្វីដែលយើងបានប្រកាសដល់អ្នកថាជាដំណឹងល្អក៏ដោយសូមអោយគាត់ត្រូវបណ្តាសាចុះ” ។ ការណែនាំថ្មីយើងមានអ្វីដែលយើងត្រូវការនៅក្នុងបទគម្ពីររួចទៅហើយ។

កិច្ចការ 17 ៈ 8 ៈពិនិត្យមើលបទគម្ពីរដោយយកចិត្តទុកដាក់រាល់ថ្ងៃថាតើរឿងទាំងនេះពិតជាត្រឹមត្រូវមែនរឺអត់? យើងមិនគួរធ្វើតាមការណែនាំចំលែក ៗ ដោយខ្វាក់នោះទេ។

ម៉ាថាយ 7: 12 - តើយើងអាចអនុវត្តខនេះយ៉ាងដូចម្តេចនៅពេលរៀបចំការណែនាំសម្រាប់ក្រសួង? (w14 5 / 15)

តើលោកយេស៊ូមានគោលបំណងក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយជាចំបងទេនៅពេលដែលលោកបាននិយាយពាក្យដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងម៉ាថាយ 7: 12? ទេពាក្យទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថា S ធម្មទាននៅលើភ្នំ› ភាគច្រើននៃមនុស្សដែលលោកកំពុងនិយាយគឺទស្សនិកជនជនជាតិជ្វីហ្វមិនមែនជាសិស្សរបស់លោកទេ។ គាត់ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យពួកគេ:

• ឈប់វិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃ។
• ផ្តល់អំណោយល្អដល់អ្នកដទៃ។

ក្រិត្យវិន័យនិងហោរាគឺអំពីរបៀបប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកឯទៀតដោយមិនប្រព្រឹត្ដទៅលើការផ្សព្វផ្សាយឡើយ។

ទស្សនិកជនរបស់ព្រះយេស៊ូច្បាស់ជាយល់ថានេះជាមគ្គុទេសក៍ស្តីពីការប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃគ្រប់បែបយ៉ាង។

ម៉ាថាយ 7: 28,29 តើព្រះយេស៊ូបង្រៀនយ៉ាងណា? តើហ្វូងមនុស្សមានអានុភាពលើអ្វីខ្លះហើយហេតុអ្វី? (មិនដូចជាពួកស្ក្រែបរបស់ពួកគេទេ)

"ជាជាងដកស្រង់ការដកហូតគ្រូរបស់ពួកគ្រូសាសនាដែលមានអំណាចដូចទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកស្ក្រែបលោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ក្នុងនាមជាតំណាងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងនាមជាបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិអំណាចដោយផ្អែកលើសេចក្ដីបង្រៀនរបស់ព្រះ ។— ចូអេស។ អេច។

ដូច្នេះថ្ងៃនេះយើងគួរតែដកស្រង់ព្រះគម្ពីរជាសិទ្ធិអំណាចរបស់យើងជានិច្ចមិនមែនទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមឬឯកសារយោងមួយទៀតទាក់ទងនឹងសៀវភៅរបស់អង្គការទេ។

ព្រះយេស៊ូជាមាគ៌ា (ជូស៊ីជំពូកទី ៩) - ម៉ារី - មានផ្ទៃពោះប៉ុន្តែមិនរៀបការ។

សេចក្តីសង្ខេបត្រឹមត្រូវថ្មីមួយទៀត។

__________________________________________________

[1] សូមមើល 'ឃ្វាលហ្វូងសត្វនៃព្រះ' ជំពូកទី 5 ទំព័រ 71 ។

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។