[ពី ws1 / 18 ទំ។ 12 សម្រាប់ខែមីនា 5 - ខែមីនា 11]

«ការដែលរស់នៅជាមួយគ្នាដោយសាមគ្គីភាពពិតជាល្អហើយរីករាយណាស់ហ្ន pleasant! » - ភី។ ១៣៣: ១ ។

យើងរកឃើញបញ្ហាភ្លាមៗនិងភាពត្រឹមត្រូវនៅក្នុងប្រយោគដំបូងនៃឃ្លាដំបូងដែលពាក្យបណ្តឹងត្រូវបានធ្វើឡើងដែលថា "'ប្រជាជនរបស់ព្រះនឹងប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ពិធីរំ.កអនុស្សាវរីយ៍នេះ។ នោះបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់អង្គការជាជាងការពិត។ វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយថា“ ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា” ជំនួសឱ្យ“ ប្រជាជនរបស់ព្រះ” ។

បន្ទាប់មកប្រយោគចុងក្រោយចែង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំពិធីនេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍បង្រួបបង្រួមដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលកើតឡើងនៅលើភពផែនដី។

យោងតាមវិគីភីឌាយ៉ាងហោចណាស់“ The ធម្មយាត្រា Arba'een គឺជាការប្រជុំសាធារណៈធំជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោកដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅអ៊ីរ៉ាក់។ ហើយកាលពីឆ្នាំមុនគេប៉ាន់ស្មានថាមានចំនួនពី ២០ ទៅ ៣០ លាននាក់។

ប្រហែលជាអ្វីដែលសំខាន់ជាងចំពោះការពិភាក្សារបស់យើងនៅទីនេះគឺជាការអះអាងថាការប្រតិបត្តិគឺបង្រួបបង្រួម។

ត្រង់ចំណុចនេះយើងនឹងអញ្ជើញយោបល់ពីមិត្តអ្នកអាន។ តើវិធីដែលមានលក្ខណៈជាផ្លូវការខ្ពស់ដែលវត្ថុតំណាងត្រូវបានអនុម័តដោយគ្មាននរណាម្នាក់ទទួលទានបានបង្កើតអារម្មណ៍ឯកភាពទេ? ហើយចុះរបៀបធ្វើពិធីសាសនាដែលនិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានឆ្លងកាត់រវាងម៉ាស៊ីនមេនិងវាគ្មិន? តើនេះបង្ហាញរូបភាពនៃការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលព្រះយេស៊ូបានណែនាំ«អាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់»ទេ?

កថាខណ្ឌ 2 បើកដោយនិយាយថា“យើងអាចស្រមៃគិតអំពីរបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូនឹងត្រេកអរពេលដែលពួកគេសង្កេតមើលរាប់ម៉ោងម៉ោងរាប់លាននាក់នៃផែនដីដែលចូលរួមពិធីពិសេសនេះរហូតដល់ថ្ងៃនោះចប់។ ដូច្នេះសូមឱ្យយើងពិនិត្យមើលគំនិតនេះ។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពិធីរំលឹក? មានសុន្ទរកថាបន្ទាប់មកការអធិស្ឋាននិងនំប៉័ងត្រូវបានឆ្លងកាត់ជុំហើយបន្ទាប់មកការអធិស្ឋានមួយទៀតនិងស្រាត្រូវបានហុច។ ប៉ុន្តែលើកលែងតែក្នុងករណីដ៏កម្របំផុតគ្មាននរណាម្នាក់ទទួលទានទេ។ តើព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូសប្បាយចិត្ដនឹងរឿងនេះទេ? សូមឱ្យពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់ឆ្លើយ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាមិនបរិភោគសាច់របស់បុត្រមនុស្សហើយផឹកឈាមរបស់លោកទេអ្នករាល់គ្នាគ្មានជីវិតនៅក្នុងខ្លួនឡើយ។ អ្នកណាដែលបរិភោគសាច់របស់ខ្ញុំនិងផឹកឈាមរបស់ខ្ញុំអ្នកនោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយខ្ញុំនឹងប្រោសអ្នកនោះ ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃចុងក្រោយបំផុតផង” (John 6: 53-54) ។ តើអ្នកអាចសន្និដ្ឋានបានទេថាព្រះយេស៊ូវរីករាយចំពោះនិមិត្តរូបនៃព្រះកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ដែលត្រូវបានហុចជាជាងបរិភោគនិងស្រវឹង? ឬតើវាធ្វើឱ្យគាត់សោកសៅនៅពេលដែលឃើញមនុស្សជាច្រើនបោះបង់ចោលឱកាសដើម្បីធ្វើតាមបទបញ្ជារបស់គាត់។

បន្ទាប់មកអត្ថបទបន្ដពិភាក្សាសំណួរបួនដូចតទៅនេះ៖ r

  1. តើតាមរបៀបណាយើងម្នាក់ៗអាចរៀបចំសម្រាប់ពិធីរំលឹកហើយទទួលប្រយោជន៍ពីការចូលរួមពិធីនោះ?
  2. តើពិធីរំលឹកមានឥទ្ធិពលលើសាមគ្គីភាពរបស់រាស្ដ្រព្រះតាមរបៀបណាខ្លះ?
  3. តើយើងអាចចូលរួមចំណែកដល់សាមគ្គីភាពនោះដោយរបៀបណា?
  4. តើនឹងមានអនុស្សាវរីយ៍ចុងក្រោយទេ? បើដូច្នេះតើពេលណា?

នៅឆ្នាំនេះយើងមិនត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិភាក្សាដែលមិនត្រឹមត្រូវមួយស្តីពី "តើយើងឬមិនគួរទទួលទានទេ?" និងលើអត្ថន័យនៃការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវសំរាប់យើង។ ទេវាហាក់ដូចជាចំណុចសំខាន់បំផុតដែលត្រូវដកចេញពីអនុស្សាវរីយ៍នៅឆ្នាំនេះ "ការ​រួបរួម"។

ដូច្នេះនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 4 ពិភាក្សាអំពីសំណួរ (1) ពួកគេព្យាយាមធ្វើឱ្យយើងមានកំហុសក្នុងការចូលរួម។

"សូមចាំថាការប្រជុំក្រុមជំនុំគឺជាផ្នែកមួយនៃការគោរពបូជារបស់យើង។ ប្រាកដណាស់ព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូកត់សម្គាល់អ្នកដែលខំព្យាយាមចូលរួមកិច្ចប្រជុំដ៏សំខាន់បំផុតប្រចាំឆ្នាំនេះ»។

អត្ថបទរងនៃប្រយោគនេះគឺ៖ អ្នកកំពុងត្រូវបានឃ្លាំមើលពីខាងលើ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនចូលរួមទេនោះអ្នកអាចចូលទៅក្នុងសៀវភៅខ្មៅរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ បន្ទាប់មកពួកគេដោះស្រោមដៃកប្បាស៖

“ ដោយស្មោះត្រង់យើងចង់អោយពួកគេ [ព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះយេស៊ូវ] ឃើញថាប្រសិនបើវាមិនអាចទៅរួចខាងរាងកាយឬតាមកាលៈទេសៈទេយើងនឹងមានវត្តមាននៅឯពិធីរំMemorialក…។នៅពេលដែលយើងបង្ហាញដោយការប្រព្រឹត្តរបស់យើងថាការប្រជុំគ្នាដើម្បីថ្វាយបង្គំមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងនោះយើងផ្តល់ហេតុផលបន្ថែមទៀតដើម្បីទុកឈ្មោះរបស់យើងនៅក្នុង 'សៀវភៅរំranceក› his សៀវភៅជីវិត› ។

របៀបដែលសារនេះពីអង្គការនេះផ្ទុយពីសារដែលព្រះយេស៊ូបានប្រទានក្នុងបទគម្ពីរ។ នៅក្នុងយ៉ូហាន 4: 23-24 ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ អ្នកថ្វាយបង្គំពិតនឹងថ្វាយបង្គំព្រះបិតាដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិត” ។ លោក James បានសរសេរនៅក្រោមការបំផុសគំនិតនៅក្នុង James 1: 26-27“ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ហាក់ដូចជាខ្លួនគាត់ជាអ្នកគោរពបូជាផ្លូវការ [ទៅការប្រជុំ 2 ក្នុងមួយសប្តាហ៍សន្និបាតនិងការចងចាំជារៀងរាល់ឆ្នាំ] ហើយមិនទាន់ទប់អណ្តាតរបស់គាត់ទេតែនៅតែបន្តទៅមុខទៀត។ តើការថ្វាយបង្គំបែបណាដែលឥតប្រយោជន៍? យ៉ាកុបបន្ដថា៖ «ទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំដែលស្អាតស្អំនិងឥតសៅហ្មងពីទស្សនៈរបស់ព្រះវរបិតាយើងគឺនេះគឺត្រូវមើលថែរក្សាក្មេងកំព្រានិងស្ដ្រីមេម៉ាយក្នុងពេលពួកគេមានទុក្ខវេទនានិងថែរក្សាខ្លួនគេដោយឥតសៅហ្មងពីលោកីយ៍»។

ព្យាយាមតាមដែលអ្នកចង់បានអ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញខគម្ពីរមួយដែលគាំទ្រគំនិតដែលយើងត្រូវការដើម្បីគោរពបូជា។ ផ្ទុយទៅវិញដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុង John 4 វាជារបៀបដែលយើងរស់នៅ។ តើយើងស្មោះត្រង់ទេ? តើយើងបង្រៀនសេចក្តីពិតទេ? តើយើងបង្ហាញផលផ្លែនៃវិញ្ញាណទេ? នេះគឺជាការបង្ហាញផលផ្លែនៃវិញ្ញាណដែលបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ការគោរពការគោរពនិងការថ្វាយបង្គំព្រះចំពោះព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងមិនមែនបង្ហាញទឹកមុខនៅឯការប្រជុំទេ។ នៅទីបញ្ចប់នៅក្នុងការប្រជុំសូម្បីតែការរំwillកក៏នឹងមិននាំឱ្យយើងត្រូវបានកត់ទុកនៅក្នុងសៀវភៅជីវិតដែរបើយើងមិនអើពើនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ព្រះយេស៊ូវដែលដកស្រង់សម្តីខាងលើ“ ប្រសិនបើអ្នកមិនបរិភោគសាច់មនុស្សនិងផឹកឈាមរបស់អ្នកទេ គ្មានជីវិតនៅក្នុងខ្លួនអ្នកទេ។

កថាខណ្ឌ 5 បង្ហាញថា។ «នៅប៉ុន្មានថ្ងៃមុនពិធីរំ,កយើងអាចកំណត់ពេលវេលាដើម្បីពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងដោយអធិស្ឋាននិងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន (អាន 2 កូរិនថូសទី 13: 5)” ។  យើងយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកអានរបស់យើងបានរកឃើញនូវការលុបបំបាត់ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ វាជាការរំofកពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហេតុអ្វីក៏យើងមិនពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទព្រះអង្គសង្គ្រោះនិងអ្នកសម្រុះសម្រួលរបស់យើងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន? (ធីម៉ូថេទី ១ ២: ៥-៦, កិច្ចការ ៤: ៨-១២)

បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលហើយបន្ទាប់មក 1 ។st ជនជាតិយូដានៅសតវត្សរ៍ទីប្រហែលជាព្យាយាមមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេហូវ៉ាប៉ុន្ដែលោកយេស៊ូបានមកផែនដីហើយលះបង់ជីវិតរបស់លោកជាថ្លៃលោះបានផ្លាស់ប្ដូរអ្វីៗទាំងអស់នោះ។ John 14: 6 ដកស្រង់ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូដោយនិយាយថា“ ខ្ញុំជាផ្លូវជាសេចក្តីពិតនិងជាជីវិត។ គ្មានអ្នកណាអាចមកឯព្រះវរបិតាបានឡើយលើកលែងតែតាមរយៈខ្ញុំ។ ដូច្នេះបើយើងមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះយេស៊ូវទេតើយើងអាចមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះយេហូវ៉ាយ៉ាងដូចម្តេច?

កថាខណ្ឌបន្ត“តើយើងអាចធ្វើដូច្នេះដោយរបៀបណា? ដោយ testing សាកល្បងថាតើយើងពិតជាមានជំនឿឬអត់› ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះយើងគួរសួរខ្លួនយើងថា 'តើខ្ញុំពិតជាជឿថាខ្ញុំជាផ្នែកមួយនៃអង្គការតែមួយគត់ដែលព្រះយេហូវ៉ាពេញចិត្ដនឹងការសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់លោកឬទេ?› ប្រសិនបើមានតែបងប្អូនប្រុសស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់យើងទេដែលពិតជាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីពិនិត្យមើលសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះដោយការអធិស្ឋាននិងដោយយកចិត្តទុកដាក់។ គួរឲ្យ ស្ដាយណាស់ស្មរបន្ទាល់ភាគច្រើននឹងអានរឿងនេះហើយឆ្លើយដោយស្វ័យប្រវត្ដិ 'ខ្ញុំជឿថា' ដោយមិនគិតអំពីសំនួរ៖ តើព្រះយេហូវ៉ាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់បានយល់ព្រមអង្គការនេះជាមនុស្សតែម្នាក់ដើម្បីសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់យ៉ាងដូចម្ដេច? ចម្លើយទៅនឹងការពិតដែលថាគ្មានភស្តុតាងដែលគាត់បានជ្រើសរើសអង្គការជាក់លាក់ណាមួយនៅលើផែនដី។

ប្រសិនបើចម្លើយទៅនឹងសំណួរនេះគឺទេ (ដែលវាប្រាកដជាផ្នែករបស់ខ្ញុំ) ដូច្នេះតើយើងអាចឆ្លើយសំណួរភាគច្រើនដែលនៅពីក្រោយបានយ៉ាងដូចម្តេចព្រោះពួកគេទាំងអស់ពាក់ព័ន្ធនឹងការអនុលោមតាមការបកស្រាយនិងតម្រូវការរបស់អង្គការក្នុងការធ្វើអ្វីមួយ? ដូចជា "តើខ្ញុំខំប្រឹងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនដំណឹងល្អអំពីរាជាណាចក្រទេ? យើងមិនអាចផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនពីដំណឹងល្អដែលមិនពិតទេដូច្នេះយើងចាំបាច់ត្រូវដឹងថាតើដំណឹងល្អអ្វីដែលព្រះគម្ពីរផ្តល់ឱ្យយើងមុនពេលយើងអាចផ្សាយដំណឹងល្អបាន។

នៅក្នុងគំនិតដូចគ្នាយើងមាន៖“តើការប្រព្រឹត្ដរបស់ខ្ញុំបង្ហាញថាខ្ញុំពិតជាជឿថាថ្ងៃនេះជាថ្ងៃចុងក្រោយហើយថាទីបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់សាថានជិតមកដល់ហើយឬ? ដូចព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងម៉ាកុស 13 ៈ 32“ គ្មានអ្នកណាដឹងថ្ងៃនិងម៉ោងទេ” ។ ទាំងនេះប្រហែលជាថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់ឬប្រហែលជាមិនមែនទេ។ គ្មានអ្នកណាដឹងទេ។ ទោះយ៉ាងណាយើងអាចបង្ហាញដោយសកម្មភាពរបស់យើងថាយើងជាគ្រីស្ទានពិតមិនថាយើងស្ថិតនៅក្នុងកាលវិភាគរបស់ព្រះក៏ដោយ។

សំណួរចុងក្រោយនៅក្នុងកថាខណ្ឌនេះគឺ“តើខ្ញុំមានទំនុកចិត្ដលើព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូឥឡូវនេះដែរឬទេពេលខ្ញុំប្រគល់ជីវិតរបស់ខ្ញុំជូនព្រះយេហូវ៉ា? សំណួរពិតគួរសួរថា 'តើខ្ញុំមានទំនុកចិត្តច្រើនជាងទៅលើព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូឬទេ?› ។ ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះអាស្រ័យលើរឿងមួយចំនួន។

  • តើយើងផ្ទាល់បានសិក្សាស៊ីជម្រៅអំពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាព្រះគម្ពីរដើម្បីយល់ដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលព្រះគម្ពីរពិតជាបង្រៀនដំណឹងល្អនិងជាអ្វីដែលជាបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះចំពោះយើង?
  • តើការដឹងថាយើងត្រូវបានបង្រៀនដោយមិនពិតធ្វើឱ្យជំនឿរបស់យើងទៅលើពាក្យរបស់ព្រះមានដល់កម្រិតណា?
  • តើយើងបានរៀនសូត្រពីបទពិសោធន៍ដូច្នេះយើងតែងតែពិនិត្យទ្វេដងឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបទគម្ពីរដែលយើងប្រាប់មែនទេ?

យើងត្រូវប្រយ័ត្នព្រោះការធ្វើខុសរបស់អង្គការនៅតែបន្តក្នុងកថាខ ៦ ដែលយើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត «សូមអាននិងរំពឹងគិតលើឯកសារគម្ពីរដែលពិភាក្សាអំពីសារៈសំខាន់នៃពិធីរំលឹក»។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនឹងបន្តបំពេញគំនិតរបស់យើងជាមួយនឹងការបកស្រាយរបស់អង្គការនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ ប្រសិនបើយើងចង់បានភាពត្រឹមត្រូវនិងការពិតយើងគួរតែទៅរកសាក្សីដើម (ព្រះគម្ពីររបស់ព្រះជាព្រះគម្ពីរ) ជាជាងតាមរយៈភាគីទីបីជាពិសេសនៅពេលដែលសាក្សីដើមនៅតែមានសម្រាប់យើង។

នៅក្នុងកថាខណ្ឌទី 8 នៅពេលពិភាក្សាអំពីអេស។ អ។ អេស។ អេស។ ស .០០: 37-15 និងដំបងសម្រាប់យូដានិងដំបងសម្រាប់យ៉ូសែបយើងត្រូវបានគេព្យាបាលចំពោះករណីមួយទៀតនៃ 'តើការព្យាករណ៍ក៏មានកាលណាដែរឬទេ? នៅពេលណាដែលវាសមនឹងយើងទោះបីជាយើងនឹងនិយាយថា Only មានតែនៅពេលដែលព្រះគម្ពីរបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីវាប៉ុណ្ណោះ› ។ នេះមានន័យថាអង្គការសង្ឃឹមថាស្មរបន្ទាល់ទាំងអស់នឹងលេបត្របាក់ខ្សែស្រឡាយចងខ្សែដោយស្មានថាព្រះគម្ពីរបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាវាគឺជាការសំរេចចិត្តតែមួយគត់ដែលផ្អែកលើ ប៉មយាម និយាយដូច្នេះ។ កថាខណ្ឌ ៥ ដំបូងនៃ“ សំណួរពីអ្នកអាន” មិនអីទេប៉ុន្តែកថាខណ្ឌ ៤ ចុងក្រោយគឺជាការអះអាងសុទ្ធសាធក្នុងការជំរុញការបង្រៀនមិនពិតរបស់មនុស្សសុចរិតពីរក្រុម (អ្នកដែលបានរើសតាំងនិងមនុស្សមួយក្រុមធំ) ។ ការអស់សង្ឃឹមក្នុងការធ្វើបែបនេះបង្ហាញតាមរយៈសេចក្តីថ្លែងនៃកថាខណ្ឌចុងក្រោយដែលនិយាយ «ទោះបីជានគរ ១០ កុលសម្ព័ន្ធមិនដែលគិតដល់អ្នកដែលមានក្ដីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីក៏ដោយ [យើងនឹងធ្វើឱ្យវាធ្វើដូច្នេះនៅពេលនេះដើម្បីគាំទ្រដល់អាគុយម៉ង់គួរឱ្យស្អប់របស់យើង] ការបង្រួបបង្រួមដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងទំនាយនេះរំremindកយើងអំពីសាមគ្គីភាពដែលមានរវាងអ្នកដែលមានសេចក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីនិងអ្នកដែលមានសេចក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌។លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“ [ពាក្យនៅក្នុងតង្កៀបរបស់យើង] ។

កថាខណ្ឌ 9 បន្ទាប់មកធ្វើការបកស្រាយបន្ថែមទៀតនៃគម្ពីរអេសេគាលដែលលើកឡើងថា“សាមគ្គីភាពដែលបានរៀបរាប់នៅអេសេគាលគឺឃើញជាក់ស្ដែងជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយសារសំណល់នៃអ្នកចាក់ប្រេងតាំងនិងចៀមឯទៀតជួបជុំគ្នាដើម្បីធ្វើពិធីរំofកការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ!”  ពិតឬ? ក្រុមជំនុំភាគច្រើនមិនមានសមាជិកដែលអះអាងថាបានត្រូវរើសតាំង។ នៅក្នុងអ្នកដែលមានសមាជិកបែបនេះជាការពិតវាអាចបណ្តាលឱ្យមានការបែកបាក់គ្នាដោយសារតែ“ ឋានៈជាអ្នកល្បីល្បាញ” ដែលបានផ្តល់ដល់អ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងព្រោះនេះអាចនាំឱ្យអ្នកដទៃអះអាងថា“ ចាក់ប្រេងអភិសេក” ដើម្បីទទួលបានឋានៈដូចគ្នា។ ពិតហើយឥឡូវនេះយើងក៏មានយើងដែរដែលបានឆ្លងកាត់ការអធិស្ឋាននិងសិក្សាដោយយកចិត្តទុកដាក់ពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជឿថាគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់គួរតែចូលរួម។ (សូមមើលអត្ថបទមុននេះសម្រាប់ការពិភាក្សាស៊ីជម្រៅថែមទៀត)

ជាថ្មីម្តងទៀតយើងត្រូវបានរំinកក្នុងកថាខណ្ឌ 10 ដើម្បីបណ្ដុះនូវភាពរាបទាប។ គួរឱ្យស្តាយវាហាក់ដូចជាអង្គការគ្រាន់តែជឿជាក់ថាការអភិវឌ្ឍគុណភាពនេះគឺមានប្រយោជន៍ក្នុងការអាចធ្វើបាន “ ជួយយើង ឲ្យ ចុះចូលចំពោះអ្នកដែលដឹកនាំ” ។ មិនមានការនិយាយអំពីអ្នកដែលនាំមុខដើម្បីរក្សាភាពរាបទាបរបស់ពួកគេនិងចៀសវាង "គ្រប់គ្រងវាលើអ្នកដែលជាមរតករបស់ព្រះនោះទេប៉ុន្តែក្លាយជាគំរូដល់ហ្វូងចៀម" (1 Peter 5: 3) ដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យហ្វូងចៀមកាន់តែងាយស្រួលធ្វើតាមពួកគេ ដឹកនាំ។

បន្ទាប់មកអត្ថបទបន្តទាក់ទងនឹងសារៈសំខាន់នៃវត្ថុសម្គាល់ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងពិធីរំtheកដោយរំXក 1 កូរិនថូសទី 11: 23-25 ។ ក្នុងការពិភាក្សាខទាំងនេះអត្ថបទដកស្រង់ចេញមកដើម្បីបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលថា៖, ចូរធ្វើបែបនេះរាល់ដងដែលអ្នកផឹកនោះដើម្បីរំofកពីខ្ញុំ› ។ ទ្រង់មិនបានមានបន្ទូលថា Only មានតែអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងប៉ុណ្ណោះដែលគួរពិសាវានោះហ្វូងមនុស្សគួរតែមើលរំលង។ ជុំ។ '

បន្ទាប់ពីបានលើកទឹកចិត្តយើងកុំអោយចងគំនុំហើយព្យាយាមធ្វើជាអ្នកបង្កើតសន្តិភាពដើម្បីរក្សាសាមគ្គីភាពដោយអភ័យទោសដល់បងប្អូនប្រុសស្រីដែលមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់យើងពួកគេដកស្រង់អេភេសូរ ៤: ២ ដើម្បីរំusកយើងថាយើងគួរតែ“ ទ្រាំទ្រនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសេចក្តីស្រឡាញ់” ។ នោះគឺជាអ្វីដែលយើងគួរធ្វើឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាបន្តបង្កើតការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅនៅក្នុងកថាខ័ណ្ឌ ១៤ ដែលភាគច្រើនមិនមែនជាជនរងគ្រោះទាំងអស់នៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទនិងភាពអយុត្តិធម៌ធ្ងន់ធ្ងរទេដែលពិបាកនឹងទទួលយក។ វា​និយាយ «នៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើងមានមនុស្សគ្រប់ប្រភេទដែលព្រះយេហូវ៉ាបានទាញនាំមកឯទ្រង់។ (យ៉ូហាន 6: 44) ដោយសារព្រះយេហូវ៉ាបានទាញនាំពួកគេមកឯទ្រង់ទ្រង់ត្រូវតែរកពួកគេដែល គួរឲ្យ ស្រឡាញ់។ ដូច្នេះតើនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងអាចវិនិច្ឆ័យអ្នកថ្វាយបង្គំគ្នីគ្នាថាមិនសក្តិសមនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង?  នៅទីនេះយើងប្រឈមនឹងសំណួរធ្ងន់ធ្ងរ។ វាជាការពិតដែលថាព្រះយេហូវ៉ាទាញមនុស្សមកឯព្រះយេស៊ូវហើយអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ដូចចនអេចស៊ីធីច។ វាក៏ជាការពិតដែលថាមនុស្សល្អអាចពុករលួយដោយការសេពគប់អាក្រក់ដូចជាអាដាមនិងអេវ៉ានិងរាប់លាននាក់តាំងពីពេលនោះមក។ ព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិទាំងអស់ពេលពួកគេមិនចង់«បំផ្លាញអ្នកណា»ហើយបានផ្ដល់ថ្លៃលោះដើម្បី ឲ្យ អស់អ្នកដែលប្រែចិត្ដពីអំពើខុសឆ្គងអាចទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់។ (6 Peter 2: 3) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមានន័យថាព្រះយេហូវ៉ារកឃើញក្មេងតូចម្នាក់ (រួមជាមួយអ្នកធ្វើបាបធ្ងន់ធ្ងរដទៃទៀត) ដែលគួរអោយស្រឡាញ់នោះទេពីព្រោះពួកគេនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ ពួកគេត្រូវតែប្រែចិត្តហើយវិលត្រឡប់មកវិញ។ ហេតុការណ៍ពិតដែលថាពួកគេមាននៅក្នុងក្រុមជំនុំនានានៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹងជំទាស់នឹងអង្គការនោះ។ ខនៅក្នុងចន 9 បង្ហាញថាគាត់គូរ ប្រជាជន ចំពោះអង្គទ្រង់និងព្រះយេស៊ូគឺគ្មានអ្វីដែលបញ្ជាក់ថាអង្គការមិនល្អឥតខ្ចោះណាមួយត្រូវបានទាក់ទាញមកឯទ្រង់នោះទេ។ ដូច្នេះប្រហែលជាមានអ្នកថ្វាយបង្គំគ្នីគ្នាដែលមិនត្រូវបានទាញនាំដោយព្រះទេតែនៅទីនោះដើម្បីភាពអាត្មានិយមរបស់ពួកគេហើយពួកគេលែងថ្វាយបង្គំព្រះដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិត។

សរុបសេចក្ដីមកយើងគួរតែអបអរសាទរពិធីរំMemorialកនិងសញ្ជឹងគិតអំពីអត្ថន័យរបស់វាសម្រាប់យើងនិងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។ ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានការបង្រួបបង្រួមសំរាប់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានោះគឺជាការសន្មតដែលគួរអោយសង្ស័យណាស់។

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។
    51
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x