ឆ្ពោះទៅមុខជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណ!

[ពី ws2 / 18 ទំ។ ២៣ - ២៣ មេសា - ២៩]

“ បន្ដដំណើរដោយវិញ្ញាណ” ។ កាឡាទី 5: 16

បញ្ហាទាំងមូលជាមួយនឹងគំនិតរបស់មនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលអង្គការបានកំណត់ថាវាអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ពីកថាខណ្ឌពីរដំបូង។

"រ៉ូបឺតបានទទួលការជ្រមុជទឹកពេលនៅវ័យជំទង់ប៉ុន្ដែគាត់មិនបានយកចិត្ដទុកដាក់នឹងសេចក្ដីពិតទេ។ គាត់មានប្រសាសន៍ថា៖“ ខ្ញុំមិនដែលធ្វើអ្វីខុសទេតែខ្ញុំគ្រាន់តែធ្វើចលនាប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំមានភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណដោយចូលរួមការប្រជុំទាំងអស់និងធ្វើជាអ្នកត្រួសត្រាយជំនួយពីរបីដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែមានអ្វីមួយបានបាត់” ។ (Par ។ 1)

" រ៉ូបឺតខ្លួនឯងមិនបានដឹងថាមានអ្វីខុសរហូតដល់ពេលដែលគាត់រៀបការ។ គាត់និងប្រពន្ធរបស់គាត់បានចាប់ផ្ដើមឆ្លងកាត់ពេលវេលាដោយសួរសំណួរគ្នាទៅវិញទៅមកលើប្រធានបទព្រះគម្ពីរ។ ភរិយារបស់គាត់ជាមនុស្សដែលមានភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណមិនមានបញ្ហាក្នុងការឆ្លើយសំនួរទេប៉ុន្តែរ៉ូប៊ឺតមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀនជានិច្ចដោយមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វី។” (Par ។ 2)

បញ្ហាត្រូវបានកំណត់ភ្លាមៗ

1. សាក្សីវ័យជំទង់ជាច្រើនត្រូវបានដាក់សម្ពាធពីឪពុកម្តាយព្រឹទ្ធាចារ្យនិងមិត្តភក្តិក្នុងការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាំងពីវ័យក្មេងដើម្បី to បង្ហាញពីភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ› ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែជាយុវវ័យហើយមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណយ៉ាងហោចណាស់នៅអាយុនោះ។ ពួកគេមាន“ បំណងប្រាថ្នាដែលកើតឡើងដោយចៃដន្យចំពោះយុវជន” ។ (2 ធីម៉ូថេ 2: 22)
2. និយមន័យនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់អង្គការរួមមានការចូលរួមរាល់ការប្រជុំនិងការត្រួសត្រាយជំនួយយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំតែអ្វីទាំងនេះជាអ្វីដែលរ៉ូបឺតនិយាយថាគាត់បានធ្វើនៅពេលដែលគាត់ធ្វើចលនាពីព្រោះបេះដូងរបស់គាត់មិននៅក្នុងនោះទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនិយមន័យបទគម្ពីរអំពីមនុស្សខាងវិញ្ញាណ - បង្ហាញផលផ្លែនៃវិញ្ញាណ - ត្រូវបានអនុវត្តតាមនោះវាគ្មានឱកាសសម្រាប់ការធ្វើចលនាទេ។ (សូមមើលផងដែរនៅសប្តាហ៍មុន ប៉មយាម អត្ថបទត្រួតពិនិត្យឡើងវិញ។ ) អ្នកមិនអាចស្លូតបូតបន្ទាបខ្លួនទទួលបដិសណ្ឋារកិច្ចសុខសន្តិភាពអត់ធ្មត់រងទុក្ខនិងចិត្តល្អដោយគ្រាន់តែធ្វើចលនា។ យើងអាចបង្ហាញនូវភាពលេចធ្លោប៉ុន្តែតាមពិតប្រសិនបើគុណសម្បត្ដិទាំងនោះពិតជាមាននៅក្នុងខ្លួនមែននោះមានន័យថាវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះពិតជាមាននៅក្នុងខ្លួនយើងមែន។ (កាឡាទី ៥: ២២-២៣)
3. ភរិយារបស់រ៉ូបឺតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណដោយសារចំណេះដឹងខាងបទគម្ពីរ។ សាតាំងនិងពួកបិសាចស្គាល់បទគម្ពីរច្បាស់។ (ឧ។ ការប៉ុនប៉ងរបស់សាតាំងដើម្បីល្បួងព្រះយេស៊ូ - ម៉ាថាយ ៤: ១-១១) ចំណេះដឹងខាងបទគម្ពីរអាចទទួលបានបើគ្មានវិញ្ញាណទេតែការយល់ដឹងពិតអំពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងប្រាជ្ញាដើម្បីអនុវត្តវាមិនកើតឡើងទេលុះត្រាតែព្រះយេហូវ៉ាបញ្ចូលវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់។
4. ភរិយារបស់រ៉ូប៊ឺតបានជ្រើសរើសគូអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមិនមានលក្ខណៈខាងព្រះគម្ពីរនិងផ្សំគ្នាដោយរៀបការជាមួយរ៉ូបឺតដែលមិនមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណតាមស្តង់ដារអង្គការ។ ត្រូវហើយនាងត្រូវបាននាំចូលដោយការបង្ហាញមិនពិតរបស់រ៉ូបឺតពីព្រោះនោះជាអ្វីដែលនាងត្រូវបានបង្រៀនឱ្យរកមើលប្ដី។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងវីដេអូនៅលើគេហទំព័រ jw.org បងប្អូនស្រីត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យស្វែងរកបងប្អូនដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយអ្នកបម្រើដែលត្រូវបានតែងតាំងឬបេតអែល។

អង្គការទទួលយកចំណុចមួយថាចំណេះដឹងមិនមែនជាអ្វីទាំងអស់នៅពេលពួកគេនិយាយ "យើងអាចមានចំណេះដឹងព្រះគម្ពីរខ្លះហើយអាចចូលរួមជាទៀងទាត់ជាមួយក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានប៉ុន្តែរឿងទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនគេមិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យយើងក្លាយជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណនោះទេ។ " (Par ។ 3)

ត្រូវហើយ! យើងនឹងបន្តទៅមុខទៀតហើយនិយាយថារបស់ទាំងនោះមិនមែនជាវិធីខាងវិញ្ញាណទេ។ យោងទៅតាមកូល៉ុស 3: 5-14 អ្វីដែលធ្វើឱ្យមនុស្សខាងវិញ្ញាណគឺជាការបង្ហាញផលផ្លែនៃវិញ្ញាណនិងមានគំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

កថាខណ្ឌ 5 បន្តដោយសួរសំណួរល្អ៖តើខ្ញុំកត់សំគាល់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំដែលបង្ហាញថាខ្ញុំកំពុងឆ្ពោះទៅរកការក្លាយជាមនុស្សដែលមានគំនិតខាងវិញ្ញាណដែរឬទេ?  ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងរចនាប័ទ្មដែលជាតួយ៉ាងនៃសេចក្តីណែនាំ WT វាដាក់ឥរិយាបទរបស់អង្គការភ្លាមៗលើអ្វីៗដោយបន្ត៖

តើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្ញុំក្លាយជាមនុស្សដូចព្រះគ្រីស្ទទេ? តើអាកប្បកិរិយានិងការប្រព្រឹត្ដរបស់ខ្ញុំនៅឯកិច្ចប្រជុំគ្រីស្ទានបង្ហាញអ្វីខ្លះអំពីជម្រៅនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ? តើការសន្ទនារបស់ខ្ញុំបង្ហាញអ្វីខ្លះអំពីបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ? តើទម្លាប់សិក្សារបស់ខ្ញុំការស្លៀកពាក់និងសម្អិតសម្អាងខ្លួនឬប្រតិកម្មទៅនឹងការប្រឹក្សាផ្តល់អ្វីអំពីខ្ញុំ? តើខ្ញុំមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាពេលប្រឈមមុខនឹងការល្បួង? តើខ្ញុំបានរីកចម្រើនហួសពីមូលដ្ឋានគ្រឹះរហូតដល់មានភាពចាស់ទុំហើយបានធំឡើងជាគ្រិស្ដសាសនិកឬទេ?› ។ (អេ។ 4: 13)” (Par ។ 5)

ការប្រព្រឹត្តនៅការប្រជុំរបៀបស្លៀកពាក់និងរបៀបសម្អិតសម្អាងខ្លួននិងរបៀបដែលយើងឆ្លើយតបនឹងឱវាទពីអ្នកចាស់ទុំនិងគណៈអភិបាលត្រូវបានផ្ដល់ជាសូចនាករនៃកម្រិតខាងវិញ្ញាណរបស់យើង។

កថាខណ្ឌ 6 បន្ទាប់មកដកស្រង់ពី 1 កូរិនថូសទី 3: 1-3 ។ នៅទីនេះសាវ័កប៉ូលបានហៅពួកកូរិនថូសខាងសាច់ឈាមដូច្នេះពួកគេបានបំបៅទឹកដោះដល់ពួកគេ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាគាត់ហៅពួកគេថាជាមនុស្សខាងសាច់ឈាម? តើដោយសារពួកគេបានខកខានការប្រជុំនិងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយឬដោយសារការស្លៀកពាក់និងសម្អិតសម្អាងខ្លួន? ទេពីព្រោះពួកគេមិនបានបង្ហាញផលនៃវិញ្ញាណហើយផ្ទុយទៅវិញពួកគេកំពុងបង្ហាញផលនៃសាច់ឈាមដូចជាការច្រណែននិងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។

លើសពីនេះទៅទៀតវាចោទជាសំណួរនៅក្នុងគំនិតថាតើគណៈអភិបាលកំពុងតែប្រព្រឹត្ដទៅលើបងប្អូនប្រុសស្រីទាំងអស់ខាងសាច់ឈាមជាជាងខាងវិញ្ញាណទេ? ហេតុអ្វី? ដោយសារតែភាគច្រើននៃសម្ភារៈដែលត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះហាក់ដូចជាត្រូវបានបង្ហូរទឹកទឹកដោះគោ។ តើសាច់នៃពាក្យនៅឯណា?

បន្ទាប់ពីបានដកស្រង់ឧទាហរណ៍របស់សាឡូម៉ូនដែលមានចំណេះដឹងច្រើនតែមិនបានរក្សាភាពខាងវិញ្ញាណកថាខណ្ឌ 7 និយាយថា“យើងត្រូវបន្តជឿនទៅមុខខាងវិញ្ញាណហើយបន្ទាប់មកបង្ហាញថាវិធីល្អបំផុត «ធ្វើតាមឱវាទរបស់ប៉ូល» នៅក្នុងហេព្រើរ 6៖ 1“ ដើម្បីឈានទៅរកភាពពេញវ័យ” គឺដោយសិក្សាការបោះពុម្ពផ្សាយនេះ៖ រក្សាខ្លួនជាមនុស្សដែលព្រះស្រឡាញ់។  ជាថ្មីម្តងទៀតចម្លើយគឺមិនត្រូវអធិស្ឋានសម្រាប់វិញ្ញាណឬអាននិងសញ្ជឹងគិតលើព្រះគម្ពីរទេប៉ុន្តែត្រូវស្រូបពីទឹកភ្នែករបស់អង្គការ។ ការបោះពុម្ភផ្សាយពិសេសនេះត្រូវបានដាក់ចេញយ៉ាងខ្លាំងឆ្ពោះទៅរកការផលិតទម្លាប់ដែលមានប្រយោជន៍ដល់អង្គការ។

ទស្សនៈអ័រគីដេដែលមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយពាក្យទាំងនេះដែលសំដៅទៅបេក្ខជនដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក៖

"មនុស្សជាច្រើនមានចក្ខុវិស័យច្បាស់អំពីអ្វីដែលពួកគេចង់ធ្វើដើម្បីបម្រើព្រះយេហូវ៉ាពោលគឺអ្នកឧកញ៉ាដោយចូលក្នុងទម្រង់ណាមួយនៃកិច្ចបំរើពេញពេលឬដោយបម្រើនៅកន្លែងដែលត្រូវការអ្នកប្រកាសព្រះរាជាណាចក្រច្រើនជាង។ (Par ។ 10)

ការផ្សព្វផ្សាយពេញម៉ោងឬនៅកន្លែងដែលមានសេចក្ដីត្រូវការច្រើនជាងគឺ គួរឲ្យ សរសើរនៅក្រោមកាលៈទេសៈដ៏ត្រឹមត្រូវ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើបានធ្វើនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអង្គការដែលតម្រូវឱ្យយើងបង្រៀនគោលលទ្ធិមិនពិតនិងពង្រឹងទំនុកចិត្តនិងស្មោះត្រង់ចំពោះមនុស្សលើព្រះវានឹងក្លាយជាផ្លូវមិនទៅរកភាពខាងវិញ្ញាណពិតទេប៉ុន្តែដល់ការតិះដៀលព្រះជាម្ចាស់។

“ នៅខាងក្រៅ [ព្រះរាជាណាចក្រនេះ] គឺឆ្កែនិងអ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើមន្ដអាគមនិងអ្នកដែលធ្វើអំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទឃាតកអ្នកសម្លាប់រូបព្រះនិង អ្នកណាស្រឡាញ់និងប្រព្រឹត្ដភូតភរ។ "(វិវរណៈ 22: 15)

ដោយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងកថាខណ្ឌ 13 វានិយាយអំពីអ្វីដែលជាក់លាក់នៃបទគម្ពីរដែលយើងអាចធ្វើការបាន៖

"Aយើង«ខិតខំអស់ពីកម្លាំងកាយកម្លាំងចិត្ត»ដើម្បីបណ្ដុះនូវគុណសម្បត្ដិដូចជាការចេះទប់ចិត្ដការស៊ូទ្រាំនិងការស្រឡាញ់រាប់អានគ្នាជាបងប្អូននឹងជួយយើង ឲ្យ បន្ដជឿនទៅមុខជាមនុស្សដែលមានស្មារតីរឹងមាំ។  (par ។ 13)

អ្នកប្រហែលជាធ្លាប់ the ឃ្លាថា“ ខូចចិត្តដោយសារការសរសើរខ្សោយ” ។ មែនហើយនេះគឺស្រដៀងគ្នា។ យើងអាចបង្ហាញថាគុណសម្បត្ដិទាំងនេះ«ត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយការនិយាយដែលឥតប្រយោជន៍»។ ពិចារណាលើចំនួនអត្ថបទដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដើម្បីលើកកម្ពស់ការចូលរួមការប្រជុំការត្រួសត្រាយជំនួយក្នុងគម្រោងសាងសង់របស់អង្គការការស្លៀកពាក់និងការសម្អិតសម្អាងខ្លួនការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រឹទ្ធាចារ្យភាពស្មោះត្រង់ចំពោះគណៈអភិបាល។ ឥឡូវស្កេនកន្លងមក អ្នកឃ្លាំមើល។ សម្រាប់អត្ថបទដែលមានការណែនាំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅស្តីអំពីការអភិវឌ្ឍ“ សេចក្តីស្រឡាញ់អំណរសន្តិភាពការរងទុក្ខយូរអង្វែងសេចក្តីសប្បុរសភាពល្អស្លូតបូតនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង” ។ អ្នកអានធម្មតានៃ ប៉មយាម សូម្បីតែមិនមានការចំណាយពេលវេលា។ ចម្លើយនឹងស្ថិតនៅលើចុងអណ្តាតរបស់ពួកគេ។

 វគ្គបន្ទាប់មានសំណួរល្អ ៗ ទាំងនេះ៖

"តើគោលការណ៍គម្ពីរអ្វីខ្លះដែលនឹងជួយខ្ញុំសម្រេចចិត្ត? តើព្រះគ្រិស្ដនឹងធ្វើអ្វីក្នុងស្ថានភាពនេះ? តើការសម្រេចចិត្ដអ្វីដែលនឹង ធ្វើឲ្យ ព្រះយេហូវ៉ាពេញចិត្ដ? »។ (par ។ 14)

 បន្ទាប់មកមានការប៉ុនប៉ងដើម្បីទាញយកគោលការណ៍ពីបទគម្ពីរខ្លះ។

ការជ្រើសរើសគូអាពាហ៍ពិពាហ៍។ (Par ។ 15)

បទគម្ពីរដែលបានដកស្រង់គឺ 2 កូរិនថូសទី 6: 14-15, "កុំធ្វើជានឹមមិនស្មើគ្នាចំពោះអ្នកមិនជឿ។ " ពិតណាស់និយមន័យរបស់អង្គការចំពោះអ្នកមិនជឿគឺមិនមែនជាសាក្សីទេ។ ប្រសិនបើអ្នកសួរកាតូលិកពួកគេនឹងឆ្លើយតបថាអ្នកមិនជឿនឹងមិនមែនជាកាតូលិក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងបរិបទនៃខគម្ពីរនេះអ្នកមិនជឿគឺជាអ្នកមិនជឿដែលផ្ទុយពីគ្រីស្ទសាសនា។

សមាគម។ សូមកត់សម្គាល់គោលការណ៍ក្នុងបទគម្ពីរនៅកូរិនថូសទី ១ ១៥:៣៣ ។ (សូមអាន) មនុស្សដែលគោរពព្រះនឹងមិនសេពគប់ជាមួយអ្នកដែលអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ឡើយ  (Par ។ 16)

ប៉ូលកំពុងនិយាយអំពីការសេពគប់មិនល្អនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ ឧទាហរណ៍មនុស្សដែលព្យាយាមធ្វើឱ្យយើងស្តាប់បង្គាប់មនុស្សជាជាងព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាវាមិនមានប្រសិទ្ធិភាពសម្រាប់អង្គការទេពីព្រោះវាចង់អោយអ្នកដើរតាមវាជៀសវាងទំនាក់ទំនងខាងក្រៅក្រុមជំនុំ។ ពីកថាខណ្ឌនេះសាក្សីយុវជននឹងមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសក្នុងការលេងហ្គេមវីដេអូជាមួយនរណាម្នាក់ដែលមិនមែនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើយើងមិនមានអន្តរកម្មសូម្បីតែការប្រាស្រ័យទាក់ទងល្អជាមួយអ្នកដទៃតើយើងអាចនាំពួកគេទៅរកសេចក្តីពិតនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច?

• "សកម្មភាពដែលរារាំងការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ។ នេះគឺជាគោលការណ៍ទី ៣ នៃអត្ថបទ។ ជាថ្មីម្តងទៀតយើងមានសំណួររំកិលដើម្បីព្យាយាមមានឥទ្ធិពលលើចម្លើយឬការសម្រេចចិត្តរបស់យើង។ វាសួរ“តើសកម្មភាពនេះធ្លាក់ក្នុងប្រភេទនៃការងារខាងសាច់ឈាមទេ? តើខ្ញុំគួរចូលរួមក្នុងសំណើររកលុយនេះទេ? ហេតុអ្វីខ្ញុំមិនចូលរួមចលនាកែទម្រង់ពិភពលោក? ដូច្នេះដោយការពេញចិត្តនៃពាក្យណាមួយសំណើរកលុយ និងណាមួយចលនាកំណែទម្រង់ពិភពលោក គឺជាការងារខាងសាច់ឈាម។ ទោះយ៉ាងណាវាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងការក្លាយជាអ្នកមានរហ័ស។សំណើរកលុយ និងសំណើអាជីវកម្មធម្មតាដើម្បីរកលុយ។ អាជីវកម្មទាំងអស់មានដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញ; បើមិនដូច្នោះទេនិយោជិករបស់ខ្លួននឹងមិនទទួលបានប្រាក់ខែទេ។ យើងត្រូវប្រើគំនិតសមហេតុសមផលហើយចៀសវាងការលោភលន់ក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់យើង។ ដូចជា“ចលនាកំណែទម្រង់ពិភពលោក” នោះគឺជាវិសាលភាពមិនច្បាស់លាស់មួយដែលមានទំហំធំទូលាយ។ ឧទាហរណ៍តើវាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលធ្វើការឱ្យទីភ្នាក់ងារបរិស្ថានដែលខិតខំកាត់បន្ថយឬបញ្ឈប់ការបំពុល? ឬភ្នាក់ងារការពារសត្វព្រៃនិងទីជម្រក? សន្មតថាអង្គការនេះកំពុងសំដៅទៅលើកំណែទម្រង់នយោបាយ។ អ្វីដែលជាគោលបំណងដែលយើងកំពុងសួរសំណួរមិនទាន់ត្រូវបានឆ្លើយដោយស្មោះត្រង់ហេតុអ្វីបានជាអង្គការនេះចូលរួមជាមួយអង្គការសហប្រជាជាតិក្នុងនាមជាអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលប្រសិនបើវាជាការចូលរួមខាងសាច់ឈាមចលនាកំណែទម្រង់ពិភពលោក”?
• “ វិវាទ” អត្ថបទនិយាយអំពីជម្លោះក្នុងនាមជាអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទយើងខិតខំដើម្បី«មានមេត្រីភាពជាមួយមនុស្សទាំងអស់»។ នៅពេលមានជម្លោះកើតឡើងតើយើងមានប្រតិកម្មយ៉ាងណា? តើយើងមានការពិបាកក្នុងការផ្តល់លទ្ធផលឬយើងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកដែលកំពុងបង្កើត“ សន្តិភាព”?
  សំណួរដែលបានលើកឡើងនៅទីនេះគឺៈតើយើងកំពុងនិយាយអំពីស្ថានភាពអ្វីខ្លះ? ប្រសិនបើនៅក្នុងក្រុមជំនុំបន្ទាប់មកដូចនឹងស្ថានភាពផ្សេងទៀតដែរមានពេលខ្លះដែលយើងអាចទទួលបានប៉ុន្តែក៏មានពេលខ្លះដែលយើងមិនអាចទទួលបានដោយសារតែតម្រូវការឬគោលការណ៍បទគម្ពីរ។ វាក៏ត្រូវបានគេណែនាំអោយធ្វើបាបដល់អ្នកដែលសម្លុតគេដែរព្រោះការអញ្ជើញនេះនៅតែបន្តហើយការរំលោភបំពានកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ (រឿងនេះកើតឡើងនៅក្នុងក្រុមជំនុំឆ្ងាយពីវាគួរតែជាធម្មតានៅលើផ្នែកនៃពួកអែលឌើរដែលគួរតែដឹងច្បាស់) ។ រឿងដែលមិនសំខាន់ដូចជាព្រះយេស៊ូវបានធ្វើដែរប៉ុន្តែមានរឿងខ្លះដែលត្រូវធ្វើឱ្យមានបញ្ហាកើតឡើងបើមិនដូច្នោះទេវានឹងមិនមានការផ្លាស់ប្តូរអ្វីដែលប្រសើរនោះទេ។

អត្ថបទបញ្ចប់ដោយដកស្រង់ពីរ៉ូបឺត៖ក្រោយពីខ្ញុំបានបង្កើត ឲ្យ មានចំណងមិត្ដភាពពិតជាមួយនឹងព្រះយេហូវ៉ាខ្ញុំជាប្ដីប្រសើរជាងនិងឪពុកល្អជាង»។ ការយល់ព្រមល្អជាងនេះគឺមកពីភរិយានិងកូនចៅរបស់គាត់។ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតក្រៅពីខ្លួនយើងគឺជាចៅក្រមដ៏ល្អបំផុតថាតើយើងពិតជាបានក្លាយជាមនុស្សដែលមានលក្ខណៈដូចព្រះគ្រីស្ទច្រើនជាង។

ប្រសិនបើយើងបន្ដខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីអនុវត្តគុណសម្បត្ដិគ្រីស្ទានពិតនោះផលផ្លែនៃវិញ្ញាណដែលយើងបង្ហាញនិងអនុវត្តនឹងមិនត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយអ្នកដទៃឡើយ។ នោះនឹងជាសញ្ញាសំគាល់ពិតនៃភាពជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណរបស់យើង។

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។