នៅលើគេហទំព័រ JW.org គេអាចរកឃើញជំហរជាផ្លូវការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាក់ទងនឹងការការពារកុមារ។ (វាមិនឡើងដល់កម្រិតនៃឯកសារគោលនយោបាយទេដែលជាអ្វីដែលថ្នាក់ដឹកនាំ JW.org ហាក់បីដូចជាស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការសរសេរ។ ) អ្នកអាចចុចលើចំណងជើង តួនាទីរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាផ្អែកលើគោលការណ៍ក្នុងការការពារកុមារ។ដើម្បីមើលឯកសារ PDF សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

ចំណងជើងផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវការធានាថាជំហរនេះផ្អែកលើបទគម្ពីរ។ នោះប្រែជាការពិតតែផ្នែកខ្លះប៉ុណ្ណោះ។ កថាខណ្ឌដែលមានលេខរៀងទី ២ ក្នុងឯកសារធានាដល់អ្នកអានថានេះជា“ ជំហរដ៏យូរអង្វែងនិងត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយស្របតាមបទគម្ពីររបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា” ។ នេះក៏ជាការពិតដែរ។  បងប្រុស Gerrit Losch បានកំណត់សេចក្តីពិតពាក់កណ្តាលគឺជាការកុហក។ដែលយើងជឿថាសមស្របនឹងចំនុចពីរដែលយើងទើបតែបានលើកឡើង។ យើងនឹងបង្ហាញពីមូលហេតុដែលយើងជឿថាជាដូច្នេះ។

គេត្រូវចាំក្នុងចិត្តថាដូចជាពួកផារីស៊ីនិងអ្នកដឹកនាំសាសនាដទៃទៀតនៅសម័យព្រះយេស៊ូស្មរបន្ទាល់មានច្បាប់ពីរយ៉ាងគឺច្បាប់ដែលមានចែងនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ។ និងច្បាប់ផ្ទាល់មាត់ដែលទាក់ទងតាមរយៈតំណាងគណៈអភិបាលដូចជាអ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលនិងការិយាល័យសេវាកម្មនិងការិយាល័យផ្នែកច្បាប់នៅការិយាល័យសាខា។ ដូចពួកផារិស៊ីពីបុរាណដែរច្បាប់ផ្ទាល់មាត់តែងតែមានអាទិភាព។

យើងគួរចងចាំផងដែរថាឯកសារនេះមិនមែនជាឯកសារគោលនយោបាយទេប៉ុន្តែជាជំហរផ្លូវការ។ អនុសាសន៍មួយក្នុងចំណោមអនុសាសន៍ដែលចេញមកពីឯកសារ។ គណៈកម្មការរ៉ូយ៉ាល់អូស្រ្តាលីទទួលបន្ទុកជាស្ថាប័នចំពោះការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារ។ គឺដើម្បី ឲ្យ អង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមានអង្គការទាំងមូល។ បានសរសេរ គោលនយោបាយសម្រាប់ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារជាអ្វីដែលគណៈអភិបាលបានធ្វើតែពាក់កណ្ដាលនៃការប៉ុនប៉ងអនុវត្តនៅថ្ងៃនេះ។

ជាមួយនឹងអ្វីទាំងអស់ខាងលើនៅក្នុងគំនិតសូមឱ្យយើងចាប់ផ្តើមពិនិត្យឡើងវិញនូវការរិះគន់“ ឯកសារគោលផ្លូវការ” នេះ។

  1. កូន ៗ គឺជាការទុកចិត្ដដ៏ពិសិដ្ឋដែលជា«មត៌កពីព្រះយេហូវ៉ា» ។— ទំនុកតម្កើង 127: 3 ។

គ្មានអំណះអំណាងនៅទីនេះទេ។ ថាតើនេះជាការបោកបញ្ឆោតទំនាក់ទំនងសាធារណៈឬជាការនិយាយដោយស្មោះត្រង់ពីអារម្មណ៍ដែលថ្នាក់ដឹកនាំរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមានចំពោះកូនក្មេងអាចត្រូវបានវាយតម្លៃដោយមើលការប្រព្រឹត្ដរបស់គេប៉ុណ្ណោះ។ ដូចការនិយាយទៅៈ“ សកម្មភាពនិយាយ lou ច្រើនជាងពាក្យ” ។ ឬដូចព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា“ អ្នកនឹងស្គាល់បុរសទាំងនោះដោយសារផលរបស់គេ” (ម។ ៧:២០)

  1. ការការពារកុមារគឺជាការយកចិត្តទុកដាក់និងសារៈសំខាន់បំផុតចំពោះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាំងអស់។ នេះគឺសមស្របនឹងជំហររបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយហើយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយដូចបានបង្ហាញក្នុងឯកសារយោងនៅចុងបញ្ចប់នៃឯកសារនេះដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅ jw.org

កថាខណ្ឌនេះបន្លឺឡើងដោយយុត្តិធម៌ថា៖“ មើលទៅតើយើងបើកចំហរនិងស្មោះត្រង់ប៉ុណ្ណាទៅ!” នេះទំនងជាការប្រឆាំងទៅនឹងការចោទប្រកាន់ឥតឈប់ឈរនិងមានមូលដ្ឋានត្រឹមត្រូវនៃជនរងគ្រោះពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារនិងអ្នកតស៊ូមតិរបស់ពួកគេថាគោលនយោបាយនិងនីតិវិធីរបស់អង្គការត្រូវបានលាក់កំបាំង។

សូមកត់សម្គាល់ថាគ្មានឯកសារយោងណាមួយដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅចុងបញ្ចប់នៃឯកសារនេះបង្កើតជាគោលការណ៍ផ្លូវការទេ។ បាត់គឺជាឯកសារយោងទៅ លិខិតជូនចំពោះអង្គភាពព្រឹទ្ធាចារ្យ។ ឬឯកសារយោងដូចជាសៀវភៅណែនាំរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ។។ ទាំងនេះគឺជាអ្វីមួយនៃគោលការណ៍សរសេរជាអាដហុកប៉ុន្តែតួនាទីរបស់គណៈអភិបាលគឺថាការប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបនេះត្រូវតែរក្សាការសម្ងាត់។ ស្រមៃមើលប្រសិនបើច្បាប់នៃប្រទេសរបស់អ្នកត្រូវបានរក្សាទុកជាការសម្ងាត់ពីពលរដ្ឋ! ស្រមៃមើលប្រសិនបើគោលនយោបាយធនធានមនុស្សរបស់ក្រុមហ៊ុនដែលជួលអ្នកត្រូវបានរក្សាការសម្ងាត់ពីនិយោជិកដែលរងផលប៉ះពាល់ពីគោលនយោបាយទាំងនោះ!

នៅក្នុងអង្គការមួយដែលអះអាងថាដើរតាមនិងធ្វើត្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទយើងត្រូវតែសួរថា“ ហេតុអ្វីការសំងាត់ទាំងអស់?”

  1. ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាស្អប់ការរំលោភបំពានលើកុមារហើយចាត់ទុកវាជាបទឧក្រិដ្ឋ។ (រ៉ូម 12: 9) យើងទទួលស្គាល់ថាអាជ្ញាធរមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះ។ (រ៉ូម 13: 1-4) ព្រឹទ្ធាចារ្យមិនការពារជនល្មើសណាម្នាក់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារពីអាជ្ញាធរឡើយ។

ចំណុចកថាខណ្ឌទីបីនេះដកស្រង់រ៉ូម៉ាំង 12: 9 ដែលប៉ូលបង្ហាញរូបភាពស្រស់ស្អាតពិតប្រាកដ។

«ចូរស្រឡាញ់របស់អ្នកដោយឥតលាក់ពុត។ ស្អប់ខ្ពើមអ្វីៗដែលអាក្រក់។ ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីដែលល្អ។ (រ៉ូម 12: 9)

យើងទាំងអស់គ្នាបានឃើញមនុស្សពីរនាក់ស្រលាញ់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្សម្នាក់ទៀតឬកូនដែលគួរអោយខ្លាចម្នាក់នៅជាប់នឹងឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួន។ នោះគឺជារូបភាពដែលយើងគួរមានក្នុងចិត្តនៅពេលយើងរកឃើញអ្វីដែលល្អ។ គំនិតល្អគោលការណ៍ល្អទម្លាប់ល្អអារម្មណ៍ល្អ - យើងចង់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរឿងបែបនេះ។

ម៉្យាងទៀតការស្អប់ខ្ពើមហួសពីការស្អប់និងវិធីហួសពីការមិនចូលចិត្ត។ មុខរបស់មនុស្សម្នាក់មើលអ្វីដែលពួកគេស្អប់ខ្ពើមប្រាប់អ្នកទាំងអស់ដែលអ្នកត្រូវដឹងអំពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ មិនចាំបាច់មានពាក្យបន្ថែមទេ។ នៅពេលដែលយើងមើលវីដេអូដែលអ្នកតំណាងនៃអង្គការត្រូវបានសម្ភាសឬឆ្លងកាត់ការសាកសួរនៅពេលដែលយើងអានឬមើលបទពិសោធន៍ជីវិតពិតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មាននៅពេលដែលយើងអានក្រដាសជំហរមួយនេះតើយើងមានអារម្មណ៍ស្អប់ខ្ពើមដែលអង្គការអះអាងទេ មាន? ដូចគ្នាដែរតើយើងមានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់នូវអ្វីដែលល្អដែរឬទេ? តើអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់របស់អ្នកសុខសប្បាយជាទេចំពោះបញ្ហានេះ?

ថាគណៈអភិបាលដឹងពីការទទួលខុសត្រូវរបស់ខ្លួនមុនពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងឯកសារយោងនៃឯកសារដែលបានធ្វើនៅក្នុងរ៉ូម ១៣: ១-៤ ។ ជាអកុសលខ ៥ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងនេះត្រូវបានដកចេញ។ នេះគឺជាការដកស្រង់ទាំងស្រុងពីការបកប្រែពិភពលោកថ្មី។

«មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវចុះចូលចំពោះអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់ព្រោះគ្មានអំណាចណាក្រៅពីព្រះឡើយ។ អាជ្ញាធរដែលមានស្រាប់ឈរនៅទីតាំងរបស់ពួកគេដោយព្រះ។ ដូច្នេះអ្នកណាប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរបានប្រឆាំងនឹងការរៀបចំរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ អ្នកដែលតតាំងនឹងវានឹងវិនិច្ឆ័យទោសខ្លួនឯង។ សម្រាប់មេដឹកនាំទាំងនោះគឺជាវត្ថុនៃការភ័យខ្លាចមិនមែនចំពោះអំពើល្អទេតែជាមនុស្សអាក្រក់។ តើអ្នកចង់រួចផុតពីការភ័យខ្លាចរបស់អាជ្ញាធរទេ? ចូរធ្វើអំពើល្អចុះនោះអ្នកនឹងទទួលបានការសរសើរពីវា។ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់មានមុខងារជាអ្នកបំរើព្រះអង្គដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់លោកអ្នក។ ផ្ទុយទៅវិញបើអ្នកប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់ចូរខ្លាចទៅដ្បិតមិនមែនជាការឥតន័យទេ។ វាគឺជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់ព្រះជាអ្នកសងសឹកដើម្បីបង្ហាញកំហឹងប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់។ ហេតុដូច្នេះហើយមានមូលហេតុដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញអារម្មណ៍ដែលអ្នកត្រូវចុះចូលមិនត្រឹមតែដោយសារកំហឹងនោះទេ។ ដោយសារមនសិការរបស់អ្នក។។ "(រ៉ូម 13: 1-5)

ដោយបញ្ជាក់ថា“ព្រឹទ្ធាចារ្យមិនការពារជនល្មើសណាម្នាក់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារពីអាជ្ញាធរឡើយ”គណៈអភិបាលបានដាក់ជំហររបស់ខ្លួននៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ សកម្ម តានតឹង។  ពិតណាស់យើងមិនប្រមើលមើលពួកអែលឌើរឈរយាមនៅមាត់ទ្វារនៃសាលព្រះរាជាណាចក្រទេដោយផ្តល់ជម្រកដល់អ្នករំលោភបំពានកុមារដែលបានលាក់ខ្លួននៅខាងក្នុងខណៈប៉ូលីសស្វែងរក។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអំពី អកម្ម វិធីដែលអ្នករំលោភបំពានកុមារអាចត្រូវបានការពារពីអាជ្ញាធរ? ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថា៖

“ ។ ។ ហេតុដូច្នេះហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវហើយនៅតែមិនបានធ្វើវាគឺជាអំពើបាបរបស់គាត់។ (James 4: 17)

ប្រសិនបើអ្នកលឺសំលេងស្រែករបស់ស្ត្រីដែលត្រូវបានគេចាប់រំលោភឬការស្រែកយំរបស់បុរសដែលត្រូវគេធ្វើឃាតហើយអ្នកមិនបានធ្វើអ្វីសោះតើអ្នកនឹងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាមនុស្សគ្មានទោសនៃភាពស្មុគស្មាញណាមួយនៅក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មឬទេ? ឃ្វីតថេតយល់ព្រម Videtur, ការយល់ព្រមផ្តល់ភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ដោយមិនធ្វើអ្វីទាំងអស់ដើម្បីនាំឧក្រិដ្ឋជនក្នុងទស្សនៈរបស់ពួកគេទៅរកយុត្តិធម៌អង្គការបានផ្តល់ការយល់ព្រមដោយឥតឈប់ឈរចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានការពារឧក្រិដ្ឋជនទាំងនេះពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើព្រឹទ្ធាចារ្យនិងអ្នកដឹកនាំអង្គការទាំងនេះជាជនរងគ្រោះនៃអំពើឧក្រិដ្ឋបែបនេះតើពួកគេនឹងនៅស្ងៀមដែរឬទេ? (ម។ ៧:១២)

តើយើងពិតជាត្រូវការអ្វីដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសៀវភៅច្បាប់នៃដីធ្លីឬសូម្បីតែនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់អង្គការដើម្បីប្រាប់យើងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងករណីបែបនេះ? តើយើងចាំបាច់ត្រូវរង់ចាំសេវាកម្មឬការិយាល័យផ្នែកច្បាប់ដើម្បីកំណត់ថាតើមនសិការរបស់យើងគួរប្រព្រឹត្តយ៉ាងដូចម្តេច?

នេះជាមូលហេតុដែលប៉ូលបានយោងទៅលើមនសិការរបស់យើងនៅក្នុងខ ៥ នៅពេលនិយាយអំពីការចុះចូលចំពោះអាជ្ញាធរ។ ពាក្យ«សតិសម្បជញ្ញៈ»មានន័យថា“ ដោយចំណេះដឹង” ។ វាគឺជាច្បាប់ដំបូងដែលបានផ្តល់ឱ្យបុរស។ នេះជាច្បាប់ដែលព្រះយេហូវ៉ាបញ្ចូលក្នុងគំនិតរបស់យើង។ យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានបង្កើតតាមរបៀបអព្ភូតហេតុ“ ដោយចំណេះដឹង” - ដែលមានចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុស។ ឃ្លាមួយក្នុងចំណោមឃ្លាដំបូងដែលកុមាររៀននិយាយដែលច្រើនតែមានកំហឹងខ្លាំងគឺ“ នោះមិនយុត្តិធម៌ទេ!”

ក្នុងករណី 1006 ក្នុងរយៈពេលជាង 60 ឆ្នាំព្រឹទ្ធាចារ្យនៅប្រទេសអូស្រ្តាលីដែលត្រូវបានជូនដំណឹងដោយផ្នែកច្បាប់និង / ឬការិយាល័យសេវាកម្មតាមទំលាប់បានខកខានមិនបានរាយការណ៍អំពី នៅលីវ ករណីនៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារទៅអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់។ សូម្បីតែក្នុងករណីដែលពួកគេមានសាក្សីពីរនាក់ឬចម្លើយសារភាពហើយដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេទាក់ទងជាមួយជនពេស្យាចារដែលគេស្គាល់ក៏ដោយពួកគេមិនបានជូនដំណឹងទៅអាជ្ញាធរទេ។ យោងទៅតាមរ៉ូម 13 ៈ 5“ ហេតុផលដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញចិត្ត” ដើម្បីជូនដំណឹងដល់អាជ្ញាធរមិនខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្ម (“ កំហឹង”) នោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញដោយសារមនសិការរបស់ខ្លួនដែលជាចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់ដល់យើងពីអ្វីដែលត្រូវនិងខុស អាក្រក់និងយុត្តិធម៌។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាស់ទុំម្នាក់មិនធ្វើតាមមនសិការរបស់គាត់នៅអូស្ត្រាលី?

គណៈអភិបាលបញ្ជាក់ក្នុងនាមសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាគ្រប់ទីកន្លែងថា 'ពួកគេស្អប់ការរំលោភបំពានលើកុមារ' ហើយពួកគេដឹងថាអាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ចទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋជន› ហើយ“ ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារគឺជាបទឧក្រិដ្ឋ” ហើយថាពួកគេមិនការពារ ឧក្រិដ្ឋជន '។ ទោះយ៉ាងណាដោយសកម្មភាពរបស់ពួកគេពួកគេបានអនុវត្តជំនឿផ្ទុយគ្នានៅក្នុងប្រទេសបន្ទាប់ពីប្រទេសដែលបានបង្ហាញដោយករណីតុលាការជាច្រើនដែលត្រូវបានប្រយុទ្ធនិងបាត់បង់ - ឬច្រើនជាងនេះឥឡូវនេះបានដោះស្រាយនៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍និងដោយអត្ថបទព័ត៌មានអវិជ្ជមាននិងឯកសារនិពន្ធដែល ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនិងចាក់ផ្សាយក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានខែថ្មីៗនេះ។

  1. ក្នុងករណីទាំងអស់ជនរងគ្រោះនិងឪពុកម្តាយមានសិទ្ធិរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារទៅអាជ្ញាធរ។ ដូច្នេះជនរងគ្រោះឪពុកម្តាយឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតដែលរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់បែបនេះទៅកាន់ព្រឹទ្ធាចារ្យត្រូវបានជូនដំណឹងយ៉ាងច្បាស់ដោយព្រឹទ្ធាចារ្យថាពួកគេមានសិទ្ធិរាយការណ៍បញ្ហានេះទៅអាជ្ញាធរ។ អ្នកចាស់ទុំមិនរិះគន់អ្នកណាដែលជ្រើសរើសធ្វើរបាយការណ៍បែបនេះឡើយ។ - កាឡាទី 6: 5

ជាថ្មីម្តងទៀតច្បាប់ដែលសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនិយាយរឿងមួយប៉ុន្តែច្បាប់ផ្ទាល់មាត់បានបង្ហាញពីរឿងមួយទៀត។ ឥឡូវនេះវានឹងផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែចេតនានៃឯកសារនេះគឺដើម្បីបង្ហាញថានេះជាមធ្យោបាយ។ បានជានិច្ច។។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងចំណុច 2 នេះគឺជា“មុខតំណែងដែលមានជាយូរមកហើយនិងត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយស្របតាមបទគម្ពីររបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា».

មិន​ដូច្នេះ​ទេ!

ជនរងគ្រោះនិងឪពុកម្តាយឬអាណាព្យាបាលរបស់ពួកគេជារឿយៗត្រូវបានគេលើកទឹកចិត្តមិនឱ្យរាយការណ៍ដោយប្រើការវែកញែកថាការធ្វើដូច្នេះនឹងនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ នៅក្នុងការដកស្រង់កាឡាទី ៦: ៥ អង្គការហាក់ដូចជាកំពុងដាក់បន្ទុកឬការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការរាយការណ៍អំពីឪពុកម្តាយនិង / ឬជនរងគ្រោះ។ ប៉ុន្តែបន្ទុករបស់អ្នកចាស់ទុំដែលគិតតែពីខ្លួនឯងគឺដើម្បីការពារក្រុមជំនុំនិងជាពិសេសក្មេងៗ។ តើពួកគេបានដឹកបន្ទុកនោះទេ? យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានវិនិច្ឆ័យថាតើយើងផ្ទុកបន្ទុករបស់យើងបានល្អប៉ុណ្ណា។

ការសន្មតអ៊ូហ្សា។

ការវែកញែកដែលត្រូវបានប្រើអស់ជាច្រើនទសវត្សដើម្បីរារាំងជនរងគ្រោះនិងអាណាព្យាបាលរបស់ពួកគេពីការរាយការណ៍អំពីបទឧក្រិដ្ឋនៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារទៅអាជ្ញាធរគឺថាការធ្វើបែបនេះអាចនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ នេះស្តាប់ទៅដូចជាអាគុយម៉ង់មួយដែលមានសុពលភាពនៅពេលដំបូងប៉ុន្តែការពិតដែលថាឥឡូវនេះអង្គការនេះត្រូវបានចំណាយប្រាក់រាប់លានដុល្លារក្នុងការទូទាត់ហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតក៏ដោយការពិតឈ្មោះដែលពួកគេកាន់ដោយមោទនភាពកំពុងត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងអត្ថបទព័ត៌មានរាប់មិនអស់តាមអ៊ិនធឺរណែត។ ក្រុមនិងការចាក់ផ្សាយវីដេអូបង្ហាញថានេះជាហេតុផលមិនត្រឹមត្រូវ។ ប្រហែលជាកំណត់ហេតុក្នុងគម្ពីរនឹងជួយយើង ឲ្យ យល់ច្បាស់អំពីមូលហេតុនៃការបំពានសិទ្ធិនេះ។

មានគ្រាមួយនៅសម័យស្តេចដាវីឌដែលពួកភីលីស្ទីនបានលួចហឹបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងប៉ុន្តែដោយសារតែគ្រោះកាចដ៏អស្ចារ្យពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រគល់វាមកវិញ។ ក្នុងការដឹកវាត្រឡប់ទៅត្រសាលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងវិញក្រុមបូជាចារ្យខកខានមិនបានអនុវត្តតាមច្បាប់ដែល តម្រូវឲ្យ ពួកបូជាចារ្យប្រើបង្គោលវែងដែលឆ្លងកាត់ចិញ្ចៀននៅចំហៀងទូក។ ផ្ទុយទៅវិញវាត្រូវបានគេដាក់នៅលើរទេះគោ។ នៅចំណុចខ្លះរទេះរទេះរុញស្ទើរតែហើយទូកធំមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ដី។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលម្នាក់ឈ្មោះអ៊ូសាបាន«លូកដៃទៅឯហិបនៃព្រះពិតហើយចាប់យក»ដើម្បីរក្សាលំនឹងនោះ។ (សាំយូអែលទី ២ ៦: ៦) យ៉ាងណាក៏ដោយគ្មានជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធម្មតាណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាត ឲ្យ ប៉ះវាឡើយ។ អូស្កាត្រូវគេសម្លាប់ភ្លាមៗដោយសារទង្វើមិនសមហេតុផលនិងការបំពានសិទ្ធិរបស់គាត់។ ការពិតគឺថាព្រះយេហូវ៉ាមានសមត្ថភាពការពារទូកធំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ គាត់មិនត្រូវការអ្នកណាម្នាក់ជួយគាត់ទេ។ ការសន្មតថាទទួលខុសត្រូវចំពោះការការពារទូកធំនោះគឺជាសកម្មភាពនៃការបំពានសិទ្ធិដ៏ខ្ពស់បំផុតហើយវាបានធ្វើឱ្យអូស្កាសម្លាប់។

គ្មាននរណាម្នាក់រួមទាំងគណៈអភិបាលមិនគួរមានតួនាទីជាអ្នកការពារឈ្មោះរបស់ព្រះឡើយ។ ការធ្វើដូច្នេះគឺជាសកម្មភាពនៃការបំពានសិទ្ធិ។ ដោយបានទទួលតួនាទីនេះអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយឥឡូវនេះពួកគេកំពុងបង់ថ្លៃ។

ត្រលប់ទៅក្រដាសទីតាំងវិញកថាខណ្ឌ 5 និយាយដូចខាងក្រោមៈ

  1. នៅពេលដែលអ្នកចាស់ទុំដឹងអំពីការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារពួកគេពិគ្រោះយោបល់ភ្លាមៗជាមួយការិយាល័យសាខារបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីធានាបាននូវការអនុលោមតាមច្បាប់ស្តីពីការរំលោភបំពានលើកុមារ។ (រ៉ូម 13: 1) ទោះបីអ្នកចាស់ទុំមិនមានកាតព្វកិច្ចស្របច្បាប់ក្នុងការរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ទៅអាជ្ញាធរក៏ដោយការិយាល័យសាខានៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹងណែនាំអ្នកចាស់ទុំ ឲ្យ រាយការណ៍អំពីបញ្ហានេះប្រសិនបើក្មេងតូចនៅតែមានគ្រោះថ្នាក់នៃការរំលោភបំពានឬមានមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ អ្នកចាស់ទុំក៏ធានាថាឪពុកម្តាយជនរងគ្រោះត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារ។ ប្រសិនបើអ្នករំលោភបំពានដែលបានចោទប្រកាន់គឺជាឪពុកម្តាយរបស់ជនរងគ្រោះនោះអ្នកចាស់ទុំនឹងជូនដំណឹងទៅឪពុកម្តាយផ្សេងទៀត។

យើងទើបតែអានរ៉ូម ១២: ៩ ដែលបើកដោយពាក្យថា“ ចូរស្រឡាញ់ដោយឥតលាក់ពុត” ។ វាជាការលាក់ពុតក្នុងការនិយាយរឿងមួយហើយបន្ទាប់មកធ្វើរឿងមួយទៀត។ នៅទីនេះយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាការិយាល័យសាខាសូម្បីតែក្នុងករណីដែលគ្មានច្បាប់ជាក់លាក់ដែលតម្រូវឱ្យមានការរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារក៏ដោយ។ “ នឹងណែនាំពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ឲ្យ រាយការណ៍អំពីបញ្ហានេះប្រសិនបើអនីតិជននៅតែស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃការរំលោភបំពានឬមានហេតុផលត្រឹមត្រូវមួយចំនួនទៀត” ។

មានរឿងពីរខុសនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ។ ចំណុចដំបូងនិងសំខាន់បំផុតគឺថាវាជាការបំពានសិទ្ធិនិងផ្ទុយពីបទគម្ពីរ។ វាមិនមែនសម្រាប់បុរសដែលគ្មានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកំណត់ថាតើត្រូវរាយការណ៍អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មឬអត់។ ព្រះបានតែងតាំងអ្នកបម្រើម្នាក់ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃរបៀបរបបពិភពលោកនេះដើម្បីប្រឈមមុខនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ វាអាស្រ័យលើពួកគេដើម្បីកំណត់ថាតើឧក្រិដ្ឋកម្មមួយត្រូវបានប្រព្រឹត្តឬអត់។ ថាតើវាគួរតែត្រូវបានកាត់ទោសឬអត់។ នោះមិនមែនជាតួនាទីរបស់អាជ្ញាធរស៊ីវិលមួយចំនួនដូចជាគណៈអភិបាលទេទាំងផ្នែកសេវាកម្ម / ការិយាល័យផ្នែកច្បាប់នៅថ្នាក់ការិយាល័យសាខា។ មានទីភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាលដែលត្រូវបានតែងតាំងត្រឹមត្រូវត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនិងបំពាក់ឱ្យធ្វើការស៊ើបអង្កេតកោសល្យវិច្ច័យត្រឹមត្រូវដើម្បីកំណត់ការពិតនៃបញ្ហានេះ។ ការិយាល័យសាខាកំពុងទទួលបានព័ត៌មានរបស់ខ្លួនជាញឹកញាប់ពីមាត់របស់បុរសដែលបទពិសោធន៍ជីវិតត្រូវបានកំណត់ចំពោះការសម្អាតបង្អួចនិងកន្លែងការិយាល័យ។

បញ្ហាទី ២ ជាមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺថាវាជាប្រភេទបុរសដែលត្រូវបានគេចាប់បោកប្រពន្ធហើយសន្យាថានឹងមិនធ្វើវាទៀតទេ។ នៅទីនេះយើងត្រូវបានធានាថាការិយាល័យសាខានឹងដឹកនាំអ្នកចាស់ទុំឱ្យរាយការណ៍អំពីបញ្ហាណាមួយដែលកុមារមានគ្រោះថ្នាក់ឬប្រសិនបើមានហេតុផលត្រឹមត្រូវសម្រាប់ធ្វើដូច្នេះ។ តើយើងដឹងយ៉ាងដូចម្តេចថាពួកគេនឹងធ្វើដូចនេះ? ពិតណាស់មិនផ្អែកលើគំរូនៃឥរិយាបទរបស់ពួកគេរហូតមកដល់ពេលនេះទេ។ ប្រសិនបើដូចដែលពួកគេបានអះអាងថានេះគឺជា“ ជំហរដ៏យូរនិងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាទូទៅ” ហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនគោរពតាមវាអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សដូចដែលបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែតាមរយៈការរកឃើញរបស់ក។ ជ។ ក។ ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអង្គហេតុដែលបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈនៅក្នុងតុលាការជាច្រើន ប្រតិចារិកនៃករណីនានាដែលអង្គការបានចំណាយសំណងរាប់លានដុល្លារចំពោះការខកខានមិនបានការពារកូនរបស់ខ្លួនឱ្យបានត្រឹមត្រូវ?

  1. ឪពុកម្តាយមានការទទួលខុសត្រូវជាចម្បងសម្រាប់ការការពារសុវត្ថិភាពនិងការណែនាំដល់កូន ៗ របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះឪពុកម្តាយដែលជាសមាជិកក្នុងក្រុមជំនុំត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ក្នុងការអនុវត្តទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេគ្រប់ពេលវេលានិងធ្វើដូចខាងក្រោម៖
  • មានការចូលរួមដោយផ្ទាល់និងសកម្មក្នុងជីវិតកូន ៗ របស់ពួកគេ។
  • អប់រំខ្លួននិងកូនអំពីការរំលោភបំពានលើកុមារ។
  • លើកទឹកចិត្តលើកកម្ពស់និងរក្សាការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាទៀងទាត់ជាមួយកូន ៗ ។ —Duteruteronomy 6: 6, 7;

សុភាសិត 22: 3 ។ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានជាច្រើនដែលមានមូលដ្ឋានលើគម្ពីរដើម្បីជួយឪពុកម្ដាយបំពេញភារកិច្ចរបស់ពួកគេដើម្បីការពារនិងណែនាំកូន ៗ របស់ពួកគេ ។— សូមមើលឯកសារយោងនៅខាងចុងឯកសារនេះ។

ទាំងអស់នេះគឺជាការពិតប៉ុន្តែតើវាមានកន្លែងណានៅក្នុងក្រដាសទីតាំង? វាហាក់ដូចជាការប៉ុនប៉ងប្រកបដោយតម្លាភាពដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការទទួលខុសត្រូវនិងស្តីបន្ទោសដល់ឪពុកម្តាយ។

យើងគួរតែយល់ថាអង្គការនេះបានបង្កើតខ្លួនជារដ្ឋាភិបាលលើសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ នេះជាភស្ដុតាងដែលបង្ហាញថារាល់ពេលមានករណីរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមាររងគ្រោះនិង / ឬឪពុកម្តាយជនរងគ្រោះបានទៅរកមនុស្សចាស់ ដំបូង។ ពួកគេកំពុងស្តាប់បង្គាប់។ ពួកគេត្រូវបានណែនាំឱ្យដោះស្រាយបញ្ហានេះនៅខាងក្នុង។ អ្នកនឹងកត់សម្គាល់ថាមិនមានការណែនាំណាមួយនៅទីនេះទេសូម្បីតែនៅចុងថ្ងៃចុងក្រោយនេះដោយប្រាប់ឪពុកម្តាយឱ្យរាយការណ៍អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងនេះទៅប៉ូលីសជាមុនបន្ទាប់មកយកវាទៅឱ្យព្រឹទ្ធាចារ្យគ្រាន់តែជាមុខងារបន្ទាប់បន្សំប៉ុណ្ណោះ។ នេះអាចសមហេតុផលពីព្រោះប៉ូលីសនឹងអាចផ្តល់ភស្ដុតាងដែលថាពួកអែលឌើរមិនត្រូវបានបំពាក់ឱ្យទៅប្រមូលផ្តុំទេ។ បន្ទាប់មកអ្នកចាស់ទុំអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តដែលមានព័ត៌មានច្រើនខណៈគោលដៅសំខាន់នៃការការពារកុមារ ភ្លាម នឹងត្រូវបានបម្រើ។ យ៉ាងណាមិញតើអ្នកចាស់ទុំត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បីការពារកុមារដែលអាចនៅតែមានគ្រោះថ្នាក់។ តើសមត្ថភាពអ្វីសមត្ថភាពអ្វីដែលពួកគេមានសិទ្ធិដើម្បីការពារមិនត្រឹមតែជនរងគ្រោះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែកុមារដទៃទៀតនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលស្ថិតនៅក្រោមការមើលថែរបស់ពួកគេក៏ដូចជាសហគមន៍ទាំងមូលផងដែរ?

  1. ក្រុមជំនុំនានារបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនញែកកូនចេញពីមាតាបិតាក្នុងគោលបំណងណែនាំឬសកម្មភាពឯទៀតទេ។ (អេភេសូរ 6: 4) ឧទាហរណ៍ក្រុមជំនុំរបស់យើងមិនផ្តល់ឬឧបត្ថម្ភដល់មណ្ឌលកុមារកំព្រាសាលាថ្ងៃអាទិត្យក្លឹបកីឡាមជ្ឈមណ្ឌលថែទាំពេលថ្ងៃក្រុមយុវជនឬសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលបំបែកក្មេងៗចេញពីឪពុកម្តាយ។

ខណៈនេះជារឿងពិតវាចោទជាសំណួរថា៖ ហេតុអ្វីបានជាមានករណីរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារច្រើនណាស់។ ក្នុងមនុស្សម្នាក់ នៅក្នុងអង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះវិហារដែលមានការប្រព្រឹត្តិទាំងនេះ?

  1. អ្នកចាស់ទុំខិតខំព្យាបាលជនរងគ្រោះដោយការរំលោភបំពានលើកុមារដោយក្តីអាណិតការយោគយល់និងសេចក្តីសប្បុរស។ (កូល៉ុស 3: 12) ក្នុងនាមជាអ្នកប្រឹក្សាខាងវិញ្ញាណអ្នកចាស់ទុំព្យាយាមស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់និងយល់ចិត្តដល់ជនរងគ្រោះនិងលួងលោមពួកគេ។ (សុភាសិត 21: 13; អេសាយ 32: 1, 2; 1 ថែស្សាឡូនីទ័រ 5: 14; James 1: 19) ជនរងគ្រោះនិងគ្រួសាររបស់ពួកគេអាចសំរេចចិត្តពិគ្រោះជាមួយអ្នកជំនាញសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ នេះគឺជាការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។

នេះអាចជាករណីខ្លះប៉ុន្តែភស្តុតាងដែលបានផ្សព្វផ្សាយបានបង្ហាញថាវាមិនដូច្នេះទេ។ ARC បានលើកទឹកចិត្តដល់អង្គការដើម្បីបញ្ចូលបងប្អូនស្រីដែលមានសមត្ថភាពនៅក្នុងដំណើរការនេះប៉ុន្តែអនុសាសន៍នេះត្រូវបានបដិសេធ។

  1. អ្នកចាស់ទុំមិនតម្រូវឱ្យជនរងគ្រោះនៃការរំលោភបំពានលើកុមារបង្ហាញការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេនៅចំពោះមុខអ្នករំលោភបំពានដែលបានចោទប្រកាន់នោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជនរងគ្រោះដែលឥឡូវនេះជាមនុស្សពេញវ័យអាចធ្វើបានប្រសិនបើពួកគេចង់បាន។ លើសពីនេះទៀតជនរងគ្រោះអាចត្រូវបានអមដំណើរដោយអ្នកទុកចិត្តទាំងភេទដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រខាងសីលធម៌នៅពេលបង្ហាញការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេទៅកាន់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ។ ប្រសិនបើជនរងគ្រោះចូលចិត្តការចោទប្រកាន់អាចត្រូវបានដាក់ជាទម្រង់នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទីមួយគឺជាការកុហក។ ភ័ស្តុតាងនេះត្រូវបានបង្ហាញជាសាធារណៈថាមនុស្សចាស់តែងតែ តម្រូវឲ្យ ជនរងគ្រោះប្រឈមនឹងការចោទប្រកាន់របស់នាង។ ចាំថាក្រដាសតួនាទីនេះត្រូវបានដាក់ជាទីតាំង“ ឈរយូរនិងបោះពុម្ភផ្សាយបានល្អ” ។ ចំណុច ៩ គឺទាក់ទងនឹងគោលនយោបាយថ្មីប៉ុន្តែវាយឺតពេលហើយក្នុងការជួយសង្គ្រោះអង្គការពីសុបិន្តអាក្រក់ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងយាយីសាក្សីព្រះយេហូវ៉ានៅអាមេរិកខាងជើងអឺរ៉ុបនិងអាស៊ី។

  1. ការរំលោភបំពានលើកុមារគឺជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រសិនបើអ្នករំលោភបំពានដែលចោទប្រកាន់ថាជាសមាជិកក្រុមជំនុំអ្នកចាស់ទុំធ្វើការស៊ើបអង្កេតតាមបទគម្ពីរ។ នេះជាការប្រព្រឹត្ដតាមសាសនាសុទ្ធសាធដែលអ្នកចាស់ទុំចាត់ចែងតាមការណែនាំដែលមានមូលដ្ឋានលើគម្ពីរហើយមានកំណត់ចំពោះសមាជិកភាពក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់។ សមាជិកនៃក្រុមជំនុំដែលជាអ្នករំលោភបំពានលើក្មេងដែលមិនប្រែចិត្តត្រូវបានបណ្តេញចេញពីក្រុមជំនុំហើយលែងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទៀតហើយ។ (1 កូរិនថូសទី 5: 13) ការដោះស្រាយរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យលើការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារមិនមែនជាការជំនួសសម្រាប់ការដោះស្រាយរបស់អាជ្ញាធរទេ។ - រ៉ូម 13: 1-4 ។

នេះគឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែយើងគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីដែលមិនបាននិយាយ។ ដំបូងវាបញ្ជាក់ថាឯកសារ “ ការស៊ើបអង្កេតតាមព្រះគម្ពីរ…គឺជានីតិវិធីសាសនាសុទ្ធសាធ…ដែលត្រូវបានកំណត់ចំពោះបញ្ហាសមាជិកភាព” ។  ដូច្នេះប្រសិនបើបុរសចាប់រំលោភកុមារហើយបន្ទាប់មកប្រែចិត្តហើយដូច្នេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបន្តជាសមាជិកទោះបីជាមានដែនកំណត់មួយចំនួនដែលរារាំងសិទ្ធិរបស់គាត់នាពេលអនាគតក៏ដោយ។ នោះហើយជាអ្វីដែលតុលាការវិនិច្ឆ័យ? សូម្បីតែរឿងនោះក៏អាចទទួលយកបានដែរប្រសិនបើអ្វីដែលបានធ្វើតាមគឺជាសេចក្តីណែនាំពីគណៈអភិបាលក្នុងការបោះពុម្ពដែលមានប្រសិទ្ធិភាពដែលបញ្ហានេះគួរតែត្រូវបានរាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធរថ្នាក់ក្រោមដោយអនុលោមតាមរ៉ូម ១៣: ១-៥ ។  សូមចាំថាយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថានេះជាទីតាំងដែលមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរ!

បញ្ជាក់ថា។ ការដោះស្រាយរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យចំពោះការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារមិនមែនជាការជំនួសសម្រាប់ការដោះស្រាយរបស់អាជ្ញាធរទេ។គឺគ្រាន់តែជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយនៃអង្គហេតុប៉ុណ្ណោះ។ អ្វីដែលជាឱកាសដ៏ល្អបំផុតដែលត្រូវបានខកខានសម្រាប់ការណែនាំដល់អ្នកចាស់ៗយ៉ាងជាក់លាក់ថារ៉ូម ១៣: ១-៤ (ដកស្រង់ក្នុងកថាខណ្ឌ) តម្រូវឲ្យ ពួកគេរាយការណ៍អំពីបញ្ហានេះ។

  1. ប្រសិនបើវាត្រូវបានកំណត់ថាអ្នកមានទោសម្នាក់នៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារបានប្រែចិត្តហើយនឹងនៅតែនៅក្នុងក្រុមជំនុំការរឹតត្បិតត្រូវបានដាក់លើសកម្មភាពក្រុមជំនុំរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ បុគ្គលនោះនឹងត្រូវបានដាស់តឿនជាពិសេសដោយព្រឹទ្ធាចារ្យកុំ ឲ្យ នៅម្នាក់ឯងក្នុងក្រុមកុមារមិនមែនដើម្បីបង្កើតមិត្តភាពជាមួយកុមារឬបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះកុមារឡើយ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកចាស់ទុំនឹងជូនដំណឹងដល់ឪពុកម្តាយនៃអនីតិជននៅក្នុងក្រុមជំនុំអំពីតម្រូវការដើម្បីតាមដានអន្តរកម្មរបស់កូន ៗ របស់ពួកគេជាមួយបុគ្គលម្នាក់ៗ។

កថាខណ្ឌនេះមានការកុហកមួយទៀត។ ខ្ញុំមិនដឹងថាតើឥឡូវនេះជាគោលការណ៍ទេឬប្រហែលជាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលិខិតមួយចំនួនទៅកាន់អង្គភាពនៃព្រឹទ្ធាចារ្យ - នោះ។ “ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនឹងជូនដំណឹងដល់ឪពុកម្តាយនៃអនីតិជននៅក្នុងក្រុមជំនុំអំពីភាពចាំបាច់ដើម្បីតាមដានអន្តរកម្មរបស់កូន ៗ ពួកគេជាមួយ” ជាអ្នករំលោភបំពានផ្លូវភេទដែលគេស្គាល់ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចបញ្ជាក់ថានេះមិនមែនជាគោលនយោបាយដូចកាលពីឆ្នាំ ២០១១ ទេ។ សូមរំthatកថាឯកសារនេះត្រូវបានដាក់ចេញជាជំហរយូរអង្វែង។ ខ្ញុំចាំពីសាលារបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យដែលមានរយៈពេល ៥ ថ្ងៃក្នុងឆ្នាំនោះដែលបញ្ហារំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារត្រូវបានគេពិចារណាជាយូរមកហើយ។ យើងត្រូវបានណែនាំឱ្យឃ្លាំមើលបុរសដែលរួមភេទជាមួយក្មេងម្នាក់ដែលបានផ្លាស់ទៅក្នុងក្រុមជំនុំប៉ុន្តែជាពិសេសត្រូវបានប្រាប់មិនឱ្យជូនដំណឹងដល់ឪពុកម្តាយ។ ខ្ញុំបានលើកដៃសុំការបញ្ជាក់ពីចំណុចនោះដោយសួរថាតើយើងគួរតែជូនដំណឹងដល់ឪពុកម្តាយទាំងអស់ជាមួយកូនតូចៗយ៉ាងហោចណាស់ដែរ។ ខ្ញុំត្រូវបានតំណាងអង្គការប្រាប់ខ្ញុំថាយើងមិនព្រមានមនុស្សទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែឃ្លាំមើលជនពេស្យាចារខ្លួនឯង។ គំនិតនេះហាក់ដូចជាគួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះខ្ញុំនៅពេលនោះចាប់តាំងពីអ្នកចាស់ទុំរវល់និងមានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីដឹកនាំហើយដូច្នេះមិនមានពេលវេលានិងសមត្ថភាពក្នុងការត្រួតពិនិត្យនរណាម្នាក់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវទេ។ this ដូច្នេះខ្ញុំបានប្តេជ្ញាចិត្តថាជាមនុស្សដែលរំលោភភេទដូចគ្នាដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់ខ្ញុំខ្ញុំនឹងទទួលយកវាទៅខ្លួនខ្ញុំដើម្បីព្រមានដល់ឪពុកម្តាយទាំងអស់នៃគ្រោះថ្នាក់សក្តានុពលនិង damn ផលវិបាក។

ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុនឥឡូវនេះប្រហែលជាគោលនយោបាយថ្មី។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ដឹងអំពីលិខិតថ្មីមួយទៅកាន់សាកសពរបស់អែលឌើរដែលក្នុងនោះត្រូវបានបញ្ជាក់សូមចែករំលែកព័ត៌មានជាមួយយើងនៅក្នុងផ្នែកមតិយោបល់ខាងក្រោម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាពិតជាមិនមែនជាជំហរយូរទេ។ ជាថ្មីម្តងទៀតយើងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាច្បាប់ផ្ទាល់មាត់តែងតែបដិសេធសេចក្តីដែលបានសរសេរ។

ការធានាថាស្ថានការណ៍ត្រូវបានដោះស្រាយដោយពួកអែលឌើរតាមរយៈការដាស់តឿននិងដំបូន្មានមួយចំនួនដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យជនពេស្យាចារគឺគួរឱ្យអស់សំណើច។ ជនពិការមា៉សុីនលើសពីការគិតខុស។ វាគឺជាស្ថានភាព pychological, ការវង្វេងស្មារតីនៃចិត្ត។ ព្រះបានប្រគល់មនុស្សបែបនេះទៅជា«ចិត្តដែលមិនពេញចិត្ដ»។ (រ៉ូម ១:២៨) ប្រាកដហើយនៅពេលខ្លះការប្រែចិត្ដពិតជាអាចធ្វើទៅបានមែនប៉ុន្ដែយើងមិនអាចដោះស្រាយបានដោយការដាស់តឿនដោយដៃសាមញ្ញពីពួកអ្នកចាស់ទុំទេ។ រឿងនិទានរបស់អេស៊ុបនៃ កសិករនិងវីវីល។ក៏ដូចជារឿងព្រេងនិទានថ្មីៗបន្ថែមទៀត។ សត្វខ្យាដំរីនិងកង្កែប។ បង្ហាញយើងពីគ្រោះថ្នាក់ដែលមាននៅក្នុងការជឿទុកចិត្តលើនរណាម្នាក់ដែលធម្មជាតិបានប្រែទៅជាប្រភេទនៃអំពើអាក្រក់នេះ។

សរុប​មក

ក្នុងករណីដែលគ្មានឯកសារគោលនយោបាយដែលរៀបរាប់លម្អិតអំពីអ្វីដែលព្រឹទ្ធាចារ្យគួរធ្វើដើម្បីការពារកុមារនៅក្នុងក្រុមជំនុំនិងដោះស្រាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវជាមួយអ្នករំលោភបំពានផ្លូវភេទដែលត្រូវបានគេស្គាល់និងចោទប្រកាន់នោះយើងត្រូវតែពិចារណាលើ“ គោលជំហរ” នេះមិនមែនជាការប៉ុនប៉ងទាក់ទងជាសាធារណៈនោះទេ។ ក្នុងការខិតខំដោះស្រាយនូវរឿងអាស្រូវដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

____________________________________________________________________

សម្រាប់ការព្យាបាលជំនួសនៃក្រដាសទីតាំងនេះសូមមើល។ ការប្រកាសនេះ.

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    39
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x