“ នេះមានន័យថារាងកាយរបស់ខ្ញុំ…នេះមានន័យថា“ ឈាមនៃសេចក្តីសញ្ញា” ។ ” - ម៉ាថាយ 26: 26-28
[ពី ws 01 / 19 p.20 អត្ថបទសិក្សា 4៖ ខែមីនា 25-31]
វគ្គដំបូងនិយាយថា“ប្រាកដហើយយើងភាគច្រើនអាចចាំព័ត៌មានល្អិតល្អន់ជាមូលដ្ឋាននៃពិធីអាហារល្ងាចរបស់លោកម្ចាស់»។
ហេតុអ្វីត្រូវសួរសំណួរបែបនេះ? សាក្សីទាំងអស់អាចរំrecallកសេចក្ដីលម្អិតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃពិធីអាហារល្ងាចរបស់លោកម្ចាស់»។
ប្រហែលជាសាក្សីទាំងអស់អាចចងចាំដូចតទៅនេះ (ទាំងនេះគឺជាចំណុចសំខាន់ៗដែលអ្នកនិពន្ធចងចាំពីអនុស្សាវរីយ៍ដែលបានចូលរួមក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ)
- មានតែក្រុមដែលព្រះបានរើសតាំងប៉ុណ្ណោះដែលទទួលទានវត្ថុតំណាង។
- មនុស្សមួយក្រុមធំដែលជាសាក្សីស្ទើរតែទាំងអស់គ្រាន់តែសង្កេតមើលប៉ុណ្ណោះ។
- វិធីដ៏ឧឡារិកអ្នករាល់គ្នាត្រូវប្រគល់ចាននិងពែងជាផ្លូវការដោយនរណាម្នាក់ទោះបីពួកគេទើបតែហុចវាក៏ដោយ។
- ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានអ្វីលើសពីនេះទេក្រៅពីមានអារម្មណ៍ឆ្គងបន្តិចហើយចាកចេញដូចជាគ្រាន់តែសង្កេត។
ទោះយ៉ាងណាអត្ថបទនៅតែបន្តធ្វើឱ្យមានចំនុចត្រឹមត្រូវដូចខាងក្រោមៈ
“ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែអាហារមានលក្ខណៈស្មុគស្មាញដូច្នេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់។ ដូច្នេះយើងអាចសួរថា Why ហេតុអ្វីបានជាអាហារនេះសាមញ្ញដូច្នេះ?"
ទាំងនេះគឺជាចំណុចល្អពីរ។ កថាខណ្ឌ 2 បន្តទៅៈ“ក្នុងអំឡុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់លោកលោកយេស៊ូបានត្រូវគេស្គាល់ដោយសារបង្រៀនសេចក្ដីពិតសំខាន់ៗតាមរបៀបដែលស្រួលយល់ច្បាស់ហើយស្រួលយល់។ (ម៉ាថាយ 7: 28-29)”
សូមឱ្យយើងពិនិត្យមើលការណែនាំដ៏សាមញ្ញរបស់ព្រះយេស៊ូ។ បន្ទាប់មកយើងអាចរកឃើញមូលហេតុដែលប្រហែលជាហេតុអ្វីបានជាសាក្សីទាំងអស់មិនចាំពីចំណុចសំខាន់ៗដែលព្រះយេស៊ូបានប្រាប់។
កថាខណ្ឌ 3 ចង្អុលបង្ហាញយើងទៅគណនីនៅក្នុងម៉ាថាយ 26 ប៉ុន្តែក្នុងការធ្វើដូច្នេះធ្វើឱ្យសេចក្តីថ្លែងមិនត្រឹមត្រូវនិងបំភ័ន្តលើកដំបូងរបស់វា។ វានិយាយ, "ព្រះយេស៊ូវបានណែនាំពិធីរំofកការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គនៅចំពោះមុខសាវ័កស្មោះត្រង់របស់ព្រះអង្គ។ គាត់បានយកអ្វីដែលមាននៅក្នុងដៃពីអាហារបុណ្យរំលងហើយបានធ្វើពិធីរំsimpleកដ៏សាមញ្ញនេះ។ (សូមអានម៉ាថាយ 11: 26-26) ។ ”
ពីនេះអ្នកនឹងយល់ថាយូដាសមិននៅទីនោះទេនៅពេលនេះហេតុដូច្នេះអត្ថប្រយោជន៍នៃអាហារមិនត្រូវបានអនុវត្តចំពោះគាត់ទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយគណនីនៅលូកា 22: 14-24 បង្ហាញថាអាហារពេលល្ងាចបានមកមុន។ កំណត់ហេតុព្រះគម្ពីរបង្ហាញយូដាសបានទុកមួយរយៈក្រោយមក (លូកា 22: 21-23) ។
ដូច្នេះតើកិច្ចការសាមញ្ញអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានធ្វើ?
លូកា 22៖ 19 និយាយថា៖
- ព្រះអង្គក៏យកនំប៉័ងមួយដុំអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ហើយកាច់ប្រទានអោយគេ
- ដោយពោលថា៖ «នេះមានន័យថារូបកាយរបស់ខ្ញុំដែលនឹងត្រូវ ប្រគល់ឲ្យ ដើម្បីអ្នករាល់គ្នា។
- បន្តធ្វើរឿងនេះដើម្បីរំofកខ្ញុំ” ។
ហើយម៉ាថាយ 26: 27-28 កត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍និយាយថា៖
- «គាត់ក៏យកពែងមកថ្លែងអំណរគុណដល់អ្នកនោះ។
- ដោយនិយាយថា៖ «អ្នកទាំងអស់គ្នាផឹកវាទៅ! នេះមានន័យថាឈាមលោហិតនៃសម្ពន្ធមេត្រីដែលត្រូវបង្ហូរសំរាប់មនុស្សទាំងអស់លើកលែងទោសអោយរួចពីបាប។
មុននេះក្នុងកិច្ចបំរើផ្សាយរបស់ព្រះយេស៊ូព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលនៅក្នុងយ៉ូហាន 6 ៈ 53-56 ដែលសិស្សរបស់ទ្រង់ជាច្រើនបានជំពប់ដួល។ កំណត់ហេតុអានថា៖ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាមិនពិសាសាច់និងឈាមរបស់បុត្រមនុស្សទេអ្នករាល់គ្នាគ្មានជីវិតក្នុងខ្លួនឡើយ។ អ្នកណាបរិភោគសាច់និងផឹកឈាមរបស់ខ្ញុំអ្នកនោះមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយខ្ញុំនឹងប្រោសអ្នកនោះ ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃចុងក្រោយបំផុត។ សាច់របស់ខ្ញុំជាអាហារដ៏ពិតប្រាកដលោហិតរបស់ខ្ញុំក៏ជាភេសជ្ជៈដ៏ពិតប្រាកដដែរ។ អ្នកណាបរិភោគសាច់របស់ខ្ញុំនិងផឹកឈាមរបស់ខ្ញុំអ្នកនោះនៅជាប់នឹងខ្ញុំហើយខ្ញុំនៅជាប់នឹងអ្នកនោះ។
ការណែនាំទាំងនេះពិតជាសាមញ្ញណាស់។
អ្នកកាន់តាមលោកយេស៊ូទាំងអស់គួរបរិភោគនំប៉័ងឥតដំបែហើយផឹកស្រាក្រហម។ ពួកគេគួរតែធ្វើវាដើម្បីរំលឹកដល់ការលះបង់របស់គាត់ចំពោះមនុស្សជាតិទាំងអស់។ ប្រសិនបើពួកគេមិនធ្វើពួកគេនឹងមិនទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទេ។ វាជារឿងសាមញ្ញ។
សូមប្រៀបធៀបចំណុចនេះជាមួយនឹងការបង្រៀនដូចខាងក្រោមពីអត្ថបទនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។
"អាហារសាមញ្ញដែលគាត់បានណែនាំបន្ទាប់ពីបណ្តេញយូដាសចេញ។ (Par ។ 8)
លូកា 22: 14-23 និងចន 13: 2-5, 21-31 បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីយូដាសនៅទីនោះ។ សម្គាល់ 14: 17-26 មិនបង្ហាញនៅពេលដែលយូដាសត្រូវបានគេបណ្តេញចេញទេហើយម៉ាទីនក៏មិនមានដែរ។ ហេតុផលដែលអាចកើតមានចំពោះការអះអាងខុសនេះគឺដូច្នេះការទទួលទានអាហារពេលល្ងាចអាចត្រូវបានរៀបចំដោយអង្គការទៅក្រុមដែលមានកំណត់ជាជាងទាំងអស់។
"...នឹងរំthoseកពួកអ្នកដែលនឹងក្លាយជាអ្នកកាន់តាមលោកដែលបានត្រូវរើសតាំងអំពីគុណប្រយោជន៍នៃឈាមរបស់លោកយេស៊ូដែលបានត្រូវបង្ហូរនិងការចូលរួមក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។ (១ កូ។ ១០:១៦, ១៧) ដើម្បីជួយពួកគេ ឲ្យ មានភាពសក្ដិសមនឹងការហៅរបស់ពួកគេនៅស្ថានសួគ៌លោកយេស៊ូបានប្រាប់អ្នកកាន់តាមលោកនូវអ្វីដែលលោកនិងបិតារបស់លោកតម្រូវពីពួកគេ។ (par ។ 8)
លោកយេស៊ូមិនបានមានប្រសាសន៍អំពីការហៅនៅស្ថានសួគ៌ឬការហៅនៅផែនដីទេ។ លោកមិនបានមានប្រសាសន៍ថាមានតែអ្នកកាន់តាមដែលបានត្រូវរើសតាំងប៉ុណ្ណោះដែលគួរពិសាហើយអ្នកឯទៀតគួរសង្កេតមើល។ តម្រូវការទាំងនេះធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការណែនាំសាមញ្ញដែលព្រះយេស៊ូបានប្រទាន។
ផ្ទុយទៅវិញគាត់គ្រាន់តែនិយាយថា“ ធ្វើបែបនេះដើម្បីរំofកខ្ញុំ” ហើយ“ អ្នកណាដែលផឹកឈាមរបស់ខ្ញុំនិងបរិភោគសាច់របស់ខ្ញុំមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយខ្ញុំនឹងប្រោសគាត់អោយរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃចុងក្រោយ” ។
ប្រសិនបើយើងយកអត្ថន័យនៃផ្នែកបញ្ច្រាសនៃសេចក្តីណែនាំរបស់ព្រះយេស៊ូវនោះយើងនឹងត្រូវសន្និដ្ឋានថាប្រសិនបើយើងមិនបរិភោគនិងផឹកមានន័យថាទទួលទានដើម្បីចងចាំព្រះយេស៊ូវនោះយើងនឹងមិនទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទេ។ ការសន្និដ្ឋានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់សេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវពិចារណា។
ផ្ទុយទៅវិញកថាខណ្ឌ 10 មានមនោសញ្ចេតនាដែលយើងមិនអាចមានបញ្ហាក្នុងបទគម្ពីរ។ វានិយាយ: "យើងអាចពង្រឹងចិត្ដក្លាហានរបស់យើងដោយគិតអំពីសេចក្ដីសង្ឃឹមដែលគ្រឿងបូជាលោះរបស់គ្រិស្ដផ្ដល់លទ្ធភាព ឲ្យ យើង។ (យ៉ូហាន 3: 16; អេភេសូរ 1: 7) ក្នុងប៉ុន្មានសប្តាហ៍ដែលឈានដល់ការចងចាំយើងមានឱកាសពិសេសដើម្បីបង្កើតការអបអរសាទររបស់យើងចំពោះតម្លៃលោះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះសូមអានអំណានគម្ពីរនៅពិធីរំលឹកហើយរំពឹងគិតអំពីអ្វីដែលទាក់ទងនឹងមរណភាពរបស់លោកយេស៊ូ។ បន្ទាប់មកពេលយើងជួបជុំគ្នាដើម្បីធ្វើពិធីអាហារល្ងាចរបស់លោកម្ចាស់យើងនឹងយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសារៈសំខាន់នៃវត្ថុតំណាងនៅពិធីរំលឹកនិងយញ្ញបូជាដែលគ្មានអ្នកណាប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ពេលយើងយល់អំពីអ្វីដែលលោកយេស៊ូនិងព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើសម្រាប់យើងហើយយល់អំពីប្រយោជន៍ដែលយើងទទួលនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើងនោះសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់យើងកាន់តែរឹងមាំហើយយើងត្រូវជំរុញទឹកចិត្ដ ឲ្យ ស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់»។
ពិតណាស់ការអានបទគម្ពីរតែម្នាក់ឯងគឺនៅក្នុងបរិបទគឺជាគន្លឹះក្នុងការស្វែងយល់ពីសេចក្តីពិតដ៏សាមញ្ញដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀន។ បន្ទាប់មកយើងអាចច្រោះយកភាពស្មុគស្មាញដែលមិនចាំបាច់និងមិនត្រឹមត្រូវដែលបានបន្ថែមដោយអង្គការ (និងសាសនាគ្រឹស្តផ្សេងទៀតសម្រាប់បញ្ហានោះ) ។ បន្ទាប់មកយើងអាចឃើញច្បាស់ថាព្រះយេស៊ូបានសុំឱ្យយើងចងចាំគាត់ហើយបន្ថែមពីអ្វីដែលគាត់បានធ្វើសម្រាប់យើងដោយថ្វាយជីវិតរបស់គាត់ជំនួសមនុស្សជាតិទាំងអស់។ គាត់មិនបានធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការផ្លាស់ប្តូរការបញ្ចូលគំនិតបង្កើតហ្វូងមនុស្សតិចតួចនិងហ្វូងមនុស្សដ៏ធំនិងផលវិបាកស្រដៀងគ្នាទាំងអស់ដែលត្រូវបានបន្ថែមដោយការបកស្រាយរបស់បុរស។
សរុបសេចក្ដីមកគុណសម្បត្ដិល្អ ៗ របស់ព្រះយេស៊ូដែលបង្ហាញពីចិត្ដរាបទាបចិត្ដក្លាហាននិងសេចក្ដីស្រឡាញ់បានត្រូវជ្រួតជ្រាបក្នុងការបកប្រែជាក្រុមដែលបង្វែរអារម្មណ៍អ្នកអានពីសារដ៏សាមញ្ញរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ដូច្នេះយើងនឹងបញ្ជាក់សារសាមញ្ញរបស់គាត់ឡើងវិញ។
- ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ ចូរធ្វើបែបនេះដើម្បីរំofកដល់ខ្ញុំចុះ” ។ (លូកា 22: 19)
- ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាសិស្សរបស់ទ្រង់ទាំងអស់ត្រូវទទួលទានសូម្បីតែយូដាស។ “ ផឹកចេញពីវា អ្នករាល់គ្នា;” (ម៉ាថាយ 26: 26-28)
- ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា (ដោយការជាប់ទាក់ទង) ដោយគ្មានការទទួលទាននំប៉័ងឥតដំបែនិងយើងគ្មានឱកាសសំរាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចឬការរស់ឡើងវិញ (ក្នុងនាមជាមនុស្សសុចរិត) (យ៉ូហានជាមនុស្សសុចរិត) ។
ទាក់ទងនឹងប្រេកង់បទគម្ពីរមិនបាននិយាយទេ។ យើងអាចមើលឧទាហរណ៍របស់គ្រីស្ទបរិស័ទដំបូងដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងសេចក្តីអត្ថាធិប្បាយរបស់ Althia ហើយសន្និដ្ឋានថាវាញឹកញាប់ណាស់ប៉ុន្តែព្រះគម្ពីរហាក់ដូចជាមិនបញ្ជាក់ពីចន្លោះពេលទេ។ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំគឺថាអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការដែលយើងទទួលទានដូចអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជាមិនថាវាជារៀងរាល់ឆ្នាំឬប្រចាំឆ្នាំ។ មិត្ដម្នាក់ដែលបានស្រាវជ្រាវអំពីជំនឿសាសនាគ្រឹស្តកាលពីដើមបានលើកឡើងថាវាច្រើនតែហើយអ្នកផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿថ្មីត្រូវបានគេរួបរួមគ្នាភ្លាមៗមួយផ្នែកពីព្រោះការបៀតបៀនរ៉ូម៉ាំងអាក្រក់ណាស់ដែលប្រហែលជាមិនមានច្រើនទេ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំចង់និយាយថាតើវាជារៀងរាល់ឆ្នាំឬរៀងរាល់សប្តាហ៍។
នៅក្រោមការបំផុសគំនិតប៉ូលបាននិយាយដូចខាងក្រោម; ពួកគេម្នាក់ៗគួរតែជឿជាក់ទាំងស្រុងនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ រ៉ូម ១៤: ៥, អេស។ អេ។ អិលៈ“ មនុស្សម្នាក់យល់ថាថ្ងៃមួយប្រសើរជាងថ្ងៃមួយហើយម្នាក់ទៀតគោរពថ្ងៃទាំងអស់។ ម្នាក់ៗគួរតែជឿជាក់ទាំងស្រុងនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្លួន។ ប៉ូលបានឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងដើម្បីពន្យល់ពីរបៀបដែលពិធីបុណ្យនិងថ្ងៃប្រារព្ធពិធីផ្សេងទៀតពីកិច្ចព្រមព្រៀងច្បាប់ចាស់ឥឡូវនេះមិនមានផលវិបាកពិតប្រាកដទេបើទោះបីជាបុគ្គលមានអារម្មណ៍ថាពួកគេនៅតែសំខាន់ចំពោះពួកគេក៏ដោយវាជាការប្រសើរណាស់សម្រាប់ពួកគេដើម្បីបន្តមើលវាដូចជា ដរាបណាពួកគេមិនបានធ្វើ... អានបន្ថែម "
Alithia ឥឡូវនេះខ្ញុំបានអានអត្ថបទចុងក្រោយរបស់អ្នកហើយអាចផ្តល់យោបល់បន្ថែមទៀតលើវា។ អនុសាសន៍ពីរយ៉ាង៖ ទី ១ កុំចាត់ទុកគំនិតអ្នកថាអ្នកមិនចូលចិត្តគំនិតដែលពួកគេមិនដែលសរសេរគំនិតអ្នកសរសេរ។ ចំណុចទីពីររបស់ខ្ញុំអាចជួយអ្នកឱ្យយល់ពីរបៀបដែលអ្នកឈានដល់ការសន្និដ្ឋានខុសអំពីរបៀបដែលគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវតែវិភាគបទគម្ពីរហើយធ្វើតាមវា។ វាងាយស្រួលបំផុតតាមរយៈឧទាហរណ៍។ អ្នកដឹងពីសេចក្តីថ្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទបាននិយាយអំពីភាពចាំបាច់នៃការបរិភោគសាច់របស់គាត់និងផឹកឈាមរបស់គាត់ដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងបរិដ្ឋានសាធារណៈហើយមិនមែនអំឡុងពេលដែលគាត់បានធ្វើពិធីចុងក្រោយទេ។... អានបន្ថែម "
សួស្តីអ្នកផ្ញើសារខ្ញុំគិតថាអ្នកសន្និដ្ឋានជាមួយគំនិតដែលសំខាន់បំផុតចំពោះការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់អ្នក។ យើងគួរតែគិតអំពីការវិនិច្ឆ័យរបស់យើងចំពោះអ្នកដទៃ។ ទោះយ៉ាងណាការយល់ច្រឡំជាទូទៅដែលមនុស្សជាច្រើនមានគឺថាយើងមិនគួរវិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃទេ។ ការពិតសាមញ្ញគឺថាយើងវិនិច្ឆ័យពេញមួយថ្ងៃ។ យើងវិនិច្ឆ័យអាហារខ្យល់ដង្ហើមដែលយើងដកដង្ហើមការនិយាយនិងសកម្មភាពរបស់អ្នកដទៃនិងវត្ថុរាប់លានផ្សេងទៀតពេញមួយជីវិត។ អ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលគឺថាយើងគួរតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះរបៀបវិនិច្ឆ័យរបស់យើង។ យើងគួរតែធ្វើការវិនិច្ឆ័យឱ្យបានល្អមិនត្រូវមានភាពកាចឬរិះគន់ខ្លាំងពេកនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់យើងឡើយ... អានបន្ថែម "
ជំរាបសួរអាលីតាអ្នកដែលអាក់អន់ចិត្តមិនមែនជាចំណុចរបស់ខ្ញុំទេ។ ចំណុចរបស់ខ្ញុំគឺថានៅក្នុងការបដិសេធរបស់អ្នកអ្នកបានផ្តល់គំនិតដល់ខ្ញុំថាខ្ញុំមិនបានធ្វើដូច្នេះនាំឱ្យមានអំណះអំណាងមិនពិត។ ត្រូវហើយយើងវិនិច្ឆ័យគ្រប់ពេលវេលាដែលមិននិយាយ។ នោះមិនមែនជាចំណុចរបស់ខ្ញុំទេហើយចំណុចរបស់ខ្ញុំមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយមនុស្សដែលធ្វើបាបឬសូម្បីតែវិនិច្ឆ័យដោយអយុត្តិធម៌នោះទេ។ ចំណុចទីពីររបស់ខ្ញុំគឺថាវាមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការសន្មត់អាសនៈដែលព្រះគ្រីស្ទមានហើយសន្មតថាយើងអាចវិនិច្ឆ័យគ្រីស្ទបរិស័ទថាជាគ្រីស្ទានឬអ្នកក្បត់ជំនឿដោយផ្អែកទៅលើជំនឿខាងគោលលទ្ធិ។ ប្រហែលជាព្រះជាម្ចាស់មិនបានបង្ហាញជំនឿលើនរណាម្នាក់ទេ... អានបន្ថែម "
នៅក្នុងយ៉ូហាន ៦:៦៦ សិស្សរបស់ទ្រង់ជាច្រើនបានចាកចេញពីព្រះយេស៊ូវបន្ទាប់ពីនាងបានប្រាប់ពួកគេអោយបរិភោគសាច់របស់គាត់ហើយផឹកឈាមរបស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់មានន័យថាវាជាពាក្យប្រៀបធៀបតើគាត់នឹងមិនហៅពួកគេមកវិញដើម្បីពន្យល់ថាគាត់មិនមានន័យថាវាមានន័យទេឬ?
ការបរិភោគរាងកាយនិងផឹកឈាមរបស់គាត់ក៏មិនធានាដល់ជីវិតអស់កល្បដែរ។ អ្នកត្រូវធ្វើវាតាមរបៀបសមរម្យសូមមើល 1 Cor 11: 27-29 ។
លោកយេស៊ូច្រើនតែនិយាយអំពីវិធីដើម្បីសាកល្បងការជំរុញទឹកចិត្តពិតរបស់មនុស្ស។ ដោយមិនបានពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់គាត់គាត់បានវង្វេងហ្វូងចៀម។ អ្នកជឿពិតប្រាកដនឹងមានចិត្តរាបទាបល្មមនឹងរង់ចាំការពន្យល់ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនឹងអង្គុយលើវាជាលេសដើម្បីត្រឡប់ទៅរកផ្លូវចាស់របស់ពួកគេវិញ។
សូមមើលលំដាប់លំដោយនៃអាហារបុណ្យរំលងដូចដែលលោកវីលៀមបាក្លែយបានផ្តល់ជូន។ ប្រៀបធៀបកំណត់ត្រាវាជិតនឹងគណនីរបស់អេឌឺសឺមឺរ។ នេះជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវនិងអ្នកទាំង ១២ កំពុងធ្វើ។ ដោយផ្អែកលើចំណុចនេះយើងអាចទាយបានថាព្រះយេស៊ូនឹងធ្វើពិធីរំwhichកពិធីរំMemorialកខួបរបស់ទ្រង់។ លំដាប់នៃបុណ្យរំលងយើងត្រូវរៀបចំជំហានផ្សេងៗនៃបុណ្យរំលងដើម្បី ឲ្យ យើងអាចធ្វើតាមអ្វីដែលលោកយេស៊ូនិងអ្នកកាន់តាមលោកកំពុងធ្វើ។ ជំហានបានមកតាមលំដាប់នេះ។ (i) ពែងនៃព្រះគម្ពីរមរមន... អានបន្ថែម "
ការដកស្រង់សម្តីរបស់ JW សំដៅទៅលើម៉ាថាយគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ កថាខណ្ឌអានថា“ គាត់បានយកអ្វីដែលមាននៅក្នុងដៃពីអាហារបុណ្យរំលង” ដែលបង្ហាញថាគាត់បានប្រើអ្វីដែលនៅសេសសល់ដើម្បីបង្កើតពិធីជប់លៀង។ ត្រូវប្រាកដថារក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះចេតនារបស់ប្រភព។
តាដាអា, ដូចជាធ្លាប់មានការពិនិត្យល្អ។ សូមអរគុណ។ ខ្ញុំបានចំណាយពេលវេលាពិភាក្សាជាមួយ JW ជាច្រើនដែលមករកខ្ញុំនៅពេលពួកគេចង់ដឹងពីមូលហេតុដែលខ្ញុំចូលរួម។ ខ្ញុំមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្លាំងណាស់ក្នុងការប្រើអក្សរសិល្ប៍ JW ហើយបានរកឃើញចំណុចពីរនៅក្នុងសៀវភៅការយល់ធ្លុះជ្រៅនឹងបទគម្ពីរនៅក្រោម«ការថ្វាយតង្វាយ»និងអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នៅក្រោម "ការផ្តល់ជូន" មានចំណងជើងរងស្តីពីការថ្វាយដង្វាយមេត្រី (ឬការផ្តល់សន្តិភាព) ។ ដង្វាយមេត្រីដែលព្រះយេហូវ៉ាពេញព្រះហឫទ័យបានចាត់ទុកជាមេត្រីភាពជាមួយទ្រង់។ អ្នកគោរពបូជានិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានបរិភោគ (ក្នុងទីធ្លានៃត្រសាល) យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ស្តង់ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅខាងក្នុងវាំងននជុំវិញទីធ្លា។... អានបន្ថែម "
Eleasar, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ សូមអរគុណសម្រាប់ការចែករំលែក។
សួស្តីអ្នកទាំងអស់គ្នាជាពិសេសក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងកម្មវិធីផ្ញើសារជាទីស្រឡាញ់និងអ្នកដទៃទៀតដែលបានចែករំលែកទស្សនៈជាក់លាក់ដែលថាកម្មវិធីផ្ញើសារផ្ញើសារជាអក្សរនៅក្នុងការប្រកាសចុងក្រោយរបស់គាត់។ កម្មវិធីផ្ញើសារអ្នកធ្វើឱ្យមានទឡ្ហីករណ៍មួយចំនួនដែលខ្ញុំគិតថាមានកំហុសធ្ងន់ធ្ងរ។ បនា្ទាប់មកអ្នកបន្តប្រមូលពួកវារួមគ្នាហើយបង្ហាញវាជាភស្តុតាងនៃអ្វីដែលអ្នកដាក់នៅក្នុងកថាខណ្ឌទីមួយ។ “ ប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវបានបំភ្លឺអំពីវត្ថុតែមួយក្នុងពេលតែមួយគេហទំព័រនេះនឹងមិនមានគោលបំណងអ្វីឡើយ។ គ្រីស្ទបរិស័ទអាចទទួលយកបានចំពោះព្រះគ្រីស្ទមានកំរិតយល់ដឹងផ្សេងៗគ្នាលើបញ្ហាព្រះគម្ពីរ។ អ្នកធ្វើបទបង្ហាញនេះជាគោលការណ៍ណែនាំនិងដូចជានិយាយត្រូវ... អានបន្ថែម "
សួស្តី Alithia ។ យោបល់មានហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ ខ្ញុំបានរកឃើញការអត្ថាធិប្បាយចាស្ទីនម៉ារ័រសមនឹងទទួលបានការកត់សំគាល់បើយោងតាមហ្គ្រេហ្គូនលីនលីបវាមកពីពាក្យសុំទោសដំបូងរបស់គាត់។
សូមអរគុណដែលបានរំusកយើងអំពីសារៈសំខាន់នៃសេចក្តីពិត។ យ៉ាងណាមិញវាប្រហែលជាមូលហេតុដែលយើងភាគច្រើនបានក្លាយជា JWs ដំបូង។
សេចក្តីស្រឡាញ់និងការស្វាគមន៍ដល់អ្នកទាំងអស់គ្នានៅក្រោមនិងកន្លែងផ្សេងទៀតសម្រាប់បញ្ហានោះ។
ចម្លើយ JW គឺថានៅក្នុងកិច្ចការ 2 អ្នកចូលរួមទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធភ្លាមៗបន្ទាប់ពីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំង។
ជំរាបសួរអាលីតាខ្ញុំសរសេរពីទូរស័ព្ទខ្ញុំដូច្នេះនៅពេលអនាគតសូមកំណត់ការឆ្លើយតបរបស់អ្នកចំពោះមតិយោបល់របស់ខ្ញុំចំពោះបញ្ហាមួយឬពីរប្រសិនបើអ្នកចង់អោយចម្លើយរបស់ខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ។ ខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញចំណុចទាំងអស់ដែលអ្នកបានលើកឡើងក្នុងអេក្រង់តូចរបស់ខ្ញុំក្នុងពេលដំណាលគ្នាឬរក្សាទុកទាំងអស់នៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំទេ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅពេលសន្មតនូវគំនិតមកខ្ញុំសូមបញ្ជាក់តែអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយខាងលើអ្នកសន្មតថាជាគំនិតមួយចំនួនដែលខ្ញុំមិនដែលបានលើកឡើងហើយខ្ញុំក៏មិនជឿដែរ។ ខ្ញុំមិនឃើញថាការចុះបញ្ជីរបស់អ្នកទាំងនោះបម្រើគោលបំណងដែលមិនទាន់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ទេ... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណ Tadua សម្រាប់ការងាររបស់អ្នក! ហើយអាលីធីសូមអរគុណចំពោះការអត្ថាធិប្បាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នក។
អាលីតាអ្នកបាននិយាយថា៖
“ ការបំបែកនំប៉័ងមិនដែលត្រូវបានប្រើក្នុងន័យខាងសាសនាឬខាងលោកិយនៅពេលនោះជាការបង្ហាញពីការទទួលទានអាហាររួមគ្នាឬជាការអញ្ជើញ ឲ្យ ធ្វើដូច្នោះទេ។ វាកើតឡើងដោយយោងទៅលើគ្រីស្ទបរិស័ទដែលប្រារព្ធពិធីអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់!”
នេះជាការទាមទារសំខាន់។ តើអ្នកអាចផ្តល់នូវតំណភ្ជាប់ឬឯកសារយោងមួយចំនួនដើម្បីបម្រុងទុកនេះទេ។
ប្រសិនបើគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវបានបំភ្លឺអំពីរឿងដូចគ្នាក្នុងពេលតែមួយបន្ទាប់មកគេហទំព័រនេះនឹងមិនមានគោលបំណងអ្វីឡើយ។ គ្រីស្ទបរិស័ទដែលអាចទទួលយកបានចំពោះព្រះគ្រីស្ទមានកំរិតយល់ដឹងផ្សេងៗគ្នាលើបញ្ហាព្រះគម្ពីរ។ ហើយប្រសិនបើការគោរពតាមច្បាប់របស់ព្រះដែលបានផ្តល់ឱ្យជនជាតិយូដាបានបង្រៀនពួកគ្រីស្ទានថាច្បាប់មិនអាចនាំទៅរកការសង្គ្រោះបានទេបន្ទាប់មកគ្មានច្បាប់ណាដែលអាចបង្កើតឡើងដោយក្រុមគ្រីស្ទានណាមួយទេសូម្បីតែបញ្ជីដែលព្រះគ្រីស្ទបានផ្តល់ឱ្យក៏ដោយ។ ដូច្នេះព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ជាក់ពីផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃច្បាប់ជ្វីហ្វនោះគឺការស្រឡាញ់ព្រះដោយអស់ពីចិត្តនិងគំនិតរបស់យើង។ ម៉ាកុស ១២:៣០ ។ គំនិតរបស់យើងដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងបទគម្ពីរនោះរួមបញ្ចូលគំនិតរបស់យើង... អានបន្ថែម "
និយាយបានយ៉ាងល្អ, កម្មវិធីផ្ញើសារ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទគឺមានការយល់ដឹង។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងកើតឡើងការទទួលយក។ ជាមួយនឹងការទទួលយកមកការអត់ធ្មត់។ ដរាបណាយើងអាចឃើញថាមនុស្សម្នាក់ទៀតប្រាថ្នាចង់ត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទ។ ភាគច្រើននៃសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺនៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១៣ សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវការវាត្រូវបានពន្យល់។ ទាក់ទងនឹងសេចក្តីពិតប៉ូលនិយាយថាសេចក្ដីស្រឡាញ់«អរសប្បាយនឹងសេចក្ដីពិត»។ ជាការពិតវាពិតជាកើតឡើងមែន! ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្រេចចិត្តរបស់យើង។ គ្មានគ្រីស្ទបរិស័ទណាអាចប្រើបច្ចេកទេសត្រួតត្រាហើយហៅថាសេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេព្រោះព្រះគ្រីស្ទមិនដែលធ្វើដូច្នោះទេ។ ការបំភ្លៃការពិតគឺ... អានបន្ថែម "
ការទទួលទានគឺជាជំហានដ៏ធំមួយសម្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំប្រហែលជាបានចូលរួមពិធីរំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ ៥៥ លើកនៅសាលប្រជុំ។ ពីរបីឆ្នាំត្រឡប់មកវិញខ្ញុំមិនអាចយកវាបានទៀតទេដូច្នេះខ្ញុំចាប់ផ្តើមនៅផ្ទះដោយចែកនំប៉័ងនិងស្រាដល់ខ្លួនខ្ញុំប៉ុន្តែការបដិសេធដោយនិយាយការអធិស្ឋានចុងក្រោយបន្ទាប់មកនៅពេលពិធីចប់ខ្ញុំបានបាចនំប៉័ងនិងស្រាដដែល។ ទីបំផុតកាលពីឆ្នាំមុនខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងពិធីរំprivateកអនុស្សាវរីយ៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដោយសារតែគ្មានការពេញនិយម។ ខ្ញុំបានញ៉ាំនំប៉័ងផឹកស្រាខ្លះបន្ទាប់មកចប់ដោយការអធិស្ឋានចុងក្រោយ។ ប្រហែលជារឿងដែលអស្ចារ្យបំផុតគឺខ្ញុំ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំបានយល់ច្រឡំសេចក្តីអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកគឺ Bernardbook ។ ខ្ញុំបកស្រាយសេចក្តីបកស្រាយមួយចំនួនថាជាការវាយប្រហារលើតាដា។ ខ្ញុំមិនបានអានអត្ថបទជាច្រើននៅលើគេហទំព័រនេះអស់រយៈពេលពីរឆ្នាំមកហើយដែលរាប់បញ្ចូលការយល់ច្រលំមួយចំនួនចាប់តាំងពីខ្ញុំមិនបានដឹងអំពីអត្ថបទពីមុន ៗ ។ បើអាចធ្វើបានសូមមិនអើពើនឹងអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ។ ប្រសិនបើខ្ញុំមានអ្វីជជែកតវ៉ាខ្ញុំនឹងរក្សាទុកវាសម្រាប់អត្ថបទមួយទៀត។ សូមអរគុណដល់អ្នករាល់គ្នាសម្រាប់អត្ថបទនិងយោបល់។
នេះបើយោងតាម WT:
«ព្រះយេស៊ូបានធ្វើពិធីរំofកអំពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់នៅចំពោះមុខសាវ័កស្មោះត្រង់ ១១ នាក់របស់ទ្រង់»។
វិធីដែលខ្ញុំបានគិតគឺថាមានសាវក 13 នៅតុ, 12 ស្មោះត្រង់និងម្នាក់ក្បត់! (Lu 22: 21)
តើអ្នកណាម្នាក់អាចមានលេខខុសពីលេខ 13 យ៉ាងដូចម្តេច? (ហេ។ ហេស។ ស៊ី។ អិល។ ស៊ី។ អេស។ អេស។ ស។ ស។ )
ទំនុកដំកើង។
វគ្គ ១១ ចែងថា៖ «ដើម្បីបង្ហាញការអបអរដ៏ស្មោះអស់ពីចិត្ដយើងត្រូវតែរំcommកដល់ការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូយ៉ាងស្មោះត្រង់ដូចជាទ្រង់បានបង្គាប់មក»។ ការប្រៀបធៀបអាហារសាមញ្ញដែលព្រះយេស៊ូវមានជាមួយការរៀបចំរបស់អង្គការបង្ហាញដល់ខ្ញុំស្ទើរតែគ្មានភាពស្រដៀងគ្នាទាល់តែសោះលើកលែងតែការអធិស្ឋាន។ •ព្រះយេស៊ូនិងសាវ័ករបស់ទ្រង់ (ក្រុមតូចមួយដែលអាចដាក់ក្នុងបន្ទប់មួយក្នុងផ្ទះភាគច្រើន) •ការអធិស្ឋាន•ញុំានំប៉័ងនិងស្រាទំពាំងបាយជូរក្នុងការចងចាំបើប្រៀបធៀបជាមួយ, Campaign យុទ្ធនាការដើម្បីអញ្ជើញអ្នករាល់គ្នានៅតាមតំបន់ជុំវិញឱ្យចូលរួមព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ច្រើនកុះករ។ មនុស្សរាប់រយនាក់ (សាលប្រជុំ / កន្លែងជួល) ដល់មនុស្សមួយពាន់នាក់ (សាលប្រជុំ) ទាំងអស់អង្គុយនៅជួរខាងមុខដែលឆ្ពោះទៅមុខ... អានបន្ថែម "
តើយូដាសនៅទីនោះឬអត់? តើ WT អាចបញ្ជាក់យ៉ាងម៉េចចំពោះសេចក្តីថ្លែងរបស់ខ្លួនដែលថាយូដាសបានចាកចេញមុនពេលនំប៉័ងនិងស្រាបានកន្លងផុតទៅ។ សៀវភៅ Insight ដែលស្ថិតនៅក្រោមយូដាសព្យាយាមពន្យល់រឿងនេះដោយដកស្រង់លូកា ២២ ២៨-៣០ ហើយនិយាយថាយូដាសពិតជាបានចាកចេញនៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទសរសើរក្រុមនេះដោយសារគាត់បាននៅជាប់នឹងគាត់ដែលមិនសមនឹងយូដាស។ ពួកគេក៏មានគំនិតថាកំណត់ហេតុរបស់លូកាគឺតាមមើលទៅមិនមានកាលប្បវត្តិតឹងរ៉ឹងទេ។ ក្នុងចំណោមអ្នកសរសេរសៀវភៅដំណឹងល្អទាំងអស់ខ្ញុំប្រហែលជាគិតថាលូកាបានព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដ... អានបន្ថែម "
“ ភស្ដុតាង” គឺជាពាក្យដែលអង្គការប្រើនៅពេលពួកគេចង់បង្រៀនអ្វីមួយដោយមិនត្រូវបានសាកសួរលើវាដែលតាមពិតគ្មានភ័ស្តុតាងប៉ុន្តែពួកគេបញ្ជាក់ថាមាន។ ជាការពិតណាស់សាក្សីភាគច្រើន (រួមទាំងខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់នៅអតីតកាល) បានបដិសេធចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទទេនោះហើយកុំសួរថាតើភស្តុតាងសម្រាប់ការអះអាងនេះនៅឯណា។ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នកលូកានៃអ្នកសរសេរសៀវភៅដំណឹងល្អទាំងអស់ទំនងជាមានអ្វីៗដែលត្រូវតាមលំដាប់លំដោយ។ បញ្ហាពិតគឺវាមានន័យថាមានច្រើនជាងអ្នកដែលបានត្រូវចាក់ប្រេងតាំងប្រសិនបើគាត់ជាមនុស្សមានបាបដូចយូដាសត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យទទួលទានទោះបីព្រះយេស៊ូវ... អានបន្ថែម "
សួស្តីអិលជេបាទចម្លើយចំពោះភាពញឹកញាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ខ្ញុំធ្លាប់គិតថាហេតុអ្វីត្រូវរង់ចាំម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។ តើវាពិតជាបទគម្ពីរឬដោយសារតែទំនៀមទំលាប់ពីអតីតកាលដែលអ័រ។ អបអរសាទរវាជារៀងរាល់ឆ្នាំ? ក្រឡេកមើលការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូនិងពួកសាវកដែលនិងរបៀបដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អនៅក្នុងសេចក្តីពិតសាមញ្ញ ៗ នៅក្នុងអត្ថបទនិងយោបល់។ វាដូចជានិយាយទៅអ្នកដែលអ្នកស្រលាញ់តោះចាប់យកអាហារ - នៅឆ្នាំក្រោយថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាវេលាម៉ោង ៧ យប់ ២០២០។ អ្នកល្អជាមួយវា។ និយាយអីញ្ចឹងខ្ញុំមិនផឹកស្រាឬទឹកផ្លែឈើទំពាំងបាយជូរឬមិនបរិភោគដំបែទេ... អានបន្ថែម "
ជំរាបសួរឡាសារជាទីស្រឡាញ់ស្រឡាញ់ភាពស្រដៀងគ្នា។ ខ្ញុំគិតថាវាសមនឹងស្ថានភាព។ ក្រៅពីអ្នកក៏មានមនុស្សជាច្រើនដែលបានទទួលការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវហើយមានបំណងចង់ចូលរួមនិងចូលរួមក្នុងព្រះលោហិតនិងសាច់របស់ព្រះយេស៊ូវ។ ដូចជាបទគម្ពីរប្រាប់នៅពេលមនុស្សម្នាក់កើតមកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពួកគេស្រែករកអាបា! វិញ្ញាណធ្វើបន្ទាល់ដោយវិញ្ញាណពួកគេថាពួកគេជាកូនរបស់ព្រះ។ ការចង់បង្ហាញការដឹងគុណចំពោះការលះបង់របស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាភស្ដុតាងដែលបង្ហាញថាព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាម្ចាស់កំពុងតែធ្វើទៅលើមនុស្សម្នាក់។ មិនអាចមានបំណងប្រាថ្នាឬអារម្មណ៍នេះទេ... អានបន្ថែម "
ប្រសិនបើអត្ថបទនៅក្នុងយ៉ូហាន ៦ អំពីការបរិភោគសាច់របស់កូនមនុស្សនិងការផឹកឈាមរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាហារពេលល្ងាចពេលនោះខ្ញុំមិនយល់ពីមូលហេតុដែលខ។ ភ។ បបកប្រែថា“ នេះជារូបកាយរបស់ខ្ញុំ…” មានន័យថា“ នេះមានន័យថារាងកាយរបស់ខ្ញុំ …” នៅក្នុងកំណត់ត្រាមួយទៀតខ្ញុំគិតថាវាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ផងដែរក្នុងការនាំយកកូរិនថូសទី ១ ១០: ១៥-២២ ចូលក្នុងការពិភាក្សា។ ជាពិសេសខ ១៧ បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាទាំងអស់គ្នាបានទទួលទាននំប៉័ងតែមួយដុំ។ ការទទួលទានពែងនិងនំប៉័ងនេះត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងខទី ២១ ទៅនឹងការទទួលទានតុរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ប៉ូលនិយាយផ្ទុយពីនេះ... អានបន្ថែម "
កថាខណ្ឌ 5 បាននិយាយថា
លោកបានប្រាប់ពួកសិស្សរបស់លោកថាក្នុងមួយឆ្នាំពួកគេគួរតែចងចាំលោកតាមរយៈអាហារសាមញ្ញនេះ។ (យ៉ូហាន ១៣:១៥; ១ កូ។ ១១: ២៣-២៥)”
តើលោកយេស៊ូបានបញ្ជាក់ប្រាប់ពួកអ្នកកាន់តាមលោកថាពួកគេគួរបរិភោគអាហារនេះមួយដងក្នុងមួយឆ្នាំទេ?
ខ្ញុំគិតថាអ្នកនិពន្ធអនាមិកនៃអត្ថបទនេះសន្មតថាទំនៀមទម្លាប់របស់អង្គការគឺជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូល។
1 កូរិនថូសទី 11: 25, 26
“ ធ្វើបែបនេះគ្រប់ពេលដែលអ្នកផឹកវាដើម្បីរំofកខ្ញុំ។
ព្រោះរាល់ពេលដែលអ្នករាល់គ្នាបរិភោគនំប៉័ងនេះហើយផឹកពីពែងនេះចូរប្រកាសអំពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអម្ចាស់រហូតដល់លោកមកដល់»។
នោះជាសំណួរល្អ Bernard ផ្ទាល់ខ្ញុំចូលចិត្តបំបែកនំប៉័ង ៣ ទៅ ៤ ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ជាមួយព្រះអម្ចាស់ជំនួសតែមួយដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ JW ធ្វើវាម្តងក្នុងមួយឆ្នាំប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅពេលនោះពួកគេមិនបំបែកនំប៉័ងទេ។ ខ្ញុំនឹងធ្វើវាជារៀងរាល់ថ្ងៃប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់រវល់ហើយប្រហែលជាមិនមានពេលវេលាសម្រាប់ខ្ញុំតិចតួចទេប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអីទេជាមួយរឿងនោះ។ (គឺ ២៨:១០)
ទំនុកដំកើង។
ពីអ្វីដែលខ្ញុំយល់ថាពួកគ្រីស្ទាននៅសតវត្សរ៍ទី ១ មានអាហារនេះប្រហែលមួយដងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ហើយវាគឺជាអាហារពេញដោយមិនមានអ្នកបួសជាផ្លូវការនៅកន្លែងដែលនំប៉័ងត្រូវបានបែកហើយហុច។ មិនមែនជាឱកាសដ៏ធុញទ្រាន់និងឈឺចាប់គួរឱ្យធុញទ្រាន់ដែល JW ធ្វើឱ្យវាក្លាយជា។
សូមមើលសៀវភៅបាកានគ្រីស្ទសាសនាសម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម។
បានអានសៀវភៅនេះហើយស្រឡាញ់វាវាផ្តល់នូវការយល់ដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើបញ្ហាជាច្រើនរួមមានរបៀបដែលពួកគ្រីស្ទានសម័យដើមបានយល់ពីព្រះអម្ចាស់និងការណែនាំរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងការប្រារព្ធពិធីអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់។
គ្រីស្ទបរិស័ទនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ប្រហែលជាប្រារព្ធពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ការកាច់នំប៉័ង) ម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍នៅថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ថ្ងៃដំបូងនៃសប្តាហ៍ - ថ្ងៃអាទិត្យ) - កិច្ចការ ២០: ៧ ។ ឬ“ ប្រចាំថ្ងៃ” - កិច្ចការ ២:៤៦ មិនមានចែងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេថាពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវតែប្រារព្ធម្តងក្នុងមួយឆ្នាំក្រោមនីតិវិធីពិធីដ៏ឧឡារិក។ ប៉ុន្តែ“ នៅពេលណា” ។
Tadua កំពុងពិនិត្យមើលអត្ថបទរបស់ WT ។ ការពិនិត្យឡើងវិញមានកំណត់ក្នុងប្រវែង។ បញ្ហាអំពីភាពញឹកញាប់នៃការប្រារព្ធពិធីអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃការអូសបន្លាយវែងឆ្ងាយដែលអាចធ្វើទៅបានដែលតាដាបានធ្វើពីព្រោះគ្រឹស្តសាសនិកមិនយល់ស្របនឹងរឿងជាច្រើនទាក់ទងនឹងការប្រារព្ធពិធីនេះ។ ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយតាដាថាវាគួរតែត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំហើយគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវទទួលទានដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍នៃកតិកាសញ្ញាថ្មី។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនព្យាយាមបញ្ជាក់អំពីរឿងទាំងនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកអត្ថាធិប្បាយដែលមិនយល់ស្របជាមួយគាត់ចង់សរសេរអត្ថបទផ្ទាល់ខ្លួននៅលើគេហទំព័រនេះពួកគេនឹងរកឃើញមុខតំណែងរបស់ពួកគេ... អានបន្ថែម "
Quibusdam ខ្ញុំក៏យល់ស្របផងដែរថាសំណួរ“ តើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា” មិនសំខាន់សំរាប់ប្រធានបទនេះទេ។ Tadua សូមអរគុណចំពោះការវិភាគច្បាស់លាស់និងមានប្រយោជន៍។
សួស្តី quibusdam,
ខ្ញុំមិនបានកត់សំគាល់ថាតាដាបាននិយាយថាគ្រាន់តែធ្វើពិធីជប់លៀងចុងក្រោយរបស់ព្រះអម្ចាស់តែមួយដងក្នុងមួយឆ្នាំដូចដែលអ្នកបានចង្អុលបង្ហាញ។ ប្រហែលជាគាត់ប្រហែលជាចង់បញ្ជាក់ពីទស្សនៈរបស់គាត់ជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងរបស់អ្នក។
Psalmbee (Jn 18: 23)
សួស្តី Psalmbee និង quibusdam
ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំប្រហែលជាបណ្តាលឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំ។
ខ្ញុំគួរតែបញ្ជាក់ថាខ្ញុំមានន័យថាអ្នកនិពន្ធអនាមិកនៃអត្ថបទឃ្លាំមើលនៅក្នុងអត្ថាធិប្បាយរបស់ខ្ញុំខាងលើមិនមែនជាអត្ថបទពិនិត្យឡើងវិញរបស់តាដាទេ។
សូមអភ័យទោសប្រសិនបើខ្ញុំបង្កការភ័ន្តច្រឡំ។
អត្ថបទល្អ។