តើអ្វីរារាំងខ្ញុំមិនឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក?

«ភីលីពនិងអាមាដបានចុះទៅក្នុងទឹកហើយគាត់បានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក ឲ្យ គាត់»។

 [ពី ws 3 / 19 អត្ថបទសិក្សា 10: p.2 ឧសភា 6 -12, 2019]

សេចក្តីផ្តើម

តាំងពីដំបូងអ្នកនិពន្ធចង់បញ្ជាក់ច្បាស់ថាការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានគាំទ្រដោយបទគម្ពីរ។ តាមពិតព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ 28: 19“ ដូច្នេះចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូលអោយមានសិស្សនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ហើយធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកអោយគេក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ” ។

អ្វីដែលមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយបទគម្ពីរឬអ្នកនិពន្ធគឺការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលសម្គាល់អង្គការណាមួយជាពិសេសមិនមែនដោយផ្ទាល់ជាមួយព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទទេ។ ជាពិសេសនេះរួមបញ្ចូលបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលសម្គាល់ផ្នែកមួយនៃយីហោសាសនាពិសេសរបស់គេហើយបង្កើតផ្នែកមួយនៃក្លឹបរបស់គេដែលពិបាកនឹងចាកចេញដោយគ្មានការសំរេចចិត្តខាងផ្លូវចិត្តដែលមិនគួរធ្វើ។

ម្យ៉ាងវិញទៀតការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនចំពោះព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនជាតម្រូវការបទគម្ពីរទេទោះបីវាជាតម្រូវការរបស់អង្គការមុនពេលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក៏ដោយ។ (សូមមើលមតិយោបល់ខាងក្រោមនៅលើកថាខណ្ឌ 12)

ការពិនិត្យអត្ថបទ។

មួយ "ការ​ខ្វះ​ទំនុក​ចិត្ត” នៅក្នុងខ្លួនអ្នកគឺជាហេតុផលមួយដែលបានផ្តល់នៅក្នុងវគ្គ ៤ និង ៥ ដែលជាមូលហេតុដែលអ្នកខ្លះអាចនឹងឈប់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ការពិតដែលបទពិសោធន៍ពីរត្រូវបានផ្តល់អំពីការខ្វះទំនុកចិត្តដោយសារតែបុព្វហេតុផ្សេងៗគ្នាបង្ហាញថាកង្វះទំនុកចិត្តក្នុងចំណោមស្មរបន្ទាល់ឬយុវជនស្មរបន្ទាល់គឺជាបញ្ហាធម្មតា។ សាក្សីពេញវ័យជាច្រើនដែលកើតពីឪពុកម្តាយជាសាក្សីជារឿយៗនៅតែទទួលរងពីការខ្វះទំនុកចិត្តសម្រាប់ភាគច្រើនប្រសិនបើមិនទាំងអស់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

តាមបទពិសោធន៍របស់អ្នកនិពន្ធវាបណ្តាលមកពីប្រភេទនៃការបង្រៀនអវិជ្ជមានដែលទទួលបាននៅក្នុងការប្រជុំដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវមានលក្ខខណ្ឌក្នុងការគិតថាខ្លួនឯងជាមនុស្សមានបាបដែលមិនសមនឹងជីវិតហើយជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់នឹងអាចធ្វើទៅបានដោយធ្វើជាសាក្សីដ៏ល្អបំផុតដែលអាច ទៅបទដ្ឋានរបស់អង្គការ។ ជាការពិតបទដ្ឋានទាំងនេះ (ផ្ទុយពីបទដ្ឋានរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាការពិត) រួមមានការត្រួសត្រាយដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនមិនខកខានការប្រជុំមិនទទួលបានការអប់រំ (ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មានការងាររីករាយនិងបំពេញការងារដូចជាវេជ្ជបណ្ឌិតគិលានុបដ្ឋាយិការឺវិស្វករ) ។ ។ វា ធ្វើឲ្យ ស្មរបន្ទាល់ស្មោះត្រង់ភាគច្រើនធ្វើដំណើរតាមម៉ាស៊ីនហាត់ប្រាណពីកន្លែងដែលពិបាកចាកចេញ។

កថាខណ្ឌ 6 បន្ទាប់មកនិយាយអំពីបញ្ហាដែលបានយល់ឃើញផ្សេងទៀត៖“ឥទ្ធិពលរបស់មិត្តភក្តិ។” ។ នេះពិតជាបណ្តាលមកពីបញ្ហារបស់អង្គការ។ អត្ថបទនេះឆ្លៀតឱកាសដើម្បីពង្រឹងការលើកទឹកចិត្ដយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះស្មរបន្ទាល់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកកុំ ឲ្យ មានការសេពគប់ឬមិត្ដភាពជាមួយមនុស្សដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ វា​និយាយ, «ខ្ញុំមានមិត្តល្អម្នាក់ដែលខ្ញុំស្គាល់ជិតមួយទសវត្សរ៍មកហើយ។ យ៉ាងណាក៏ដោយមិត្តរបស់វ៉ាន់ណាមិនគាំទ្រវ៉ាន់ណាក្នុងគោលដៅទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។ វាធ្វើឱ្យវ៉ាន់ណាសឈឺចាប់ហើយនាងនិយាយថា“ ខ្ញុំពិបាករកមិត្តភក្តិណាស់ហើយខ្ញុំបារម្ភថាប្រសិនបើខ្ញុំបញ្ចប់ទំនាក់ទំនងនោះខ្ញុំនឹងមិនមានមិត្តជិតស្និទ្ធម្នាក់ទៀតទេ” ។

យោងទៅតាមបទគម្ពីរមិនចាំបាច់តម្រូវមិត្ដភក្ដិដែលមិនចង់ធ្វើអ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកធ្វើទេ។ បើមិត្ដភក្ដិរបស់យើងម្នាក់មិនសេពគប់អាក្រក់ឥឡូវនេះហេតុអ្វីពួកគេភ្លាមៗសេពគប់មិត្ដអាក្រក់បន្ទាប់ពីទទួលការជ្រមុជទឹក។ ជាការពិតបញ្ហាដែលមានទស្សនៈនេះពីទស្សនៈរបស់អង្គការគឺថាមនុស្សដែលមិនទាន់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកអាចបំបិទមាត់ស្មរបន្ទាល់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពីការធ្វើតាមច្បាប់និងសេចក្តីណែនាំទាំងអស់របស់អង្គការ។ អង្គការនេះចង់បានភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជាជនទាំងមូល។

គំនួសពណ៌កថាខណ្ឌ 7“ការភ័យខ្លាចនៃការបរាជ័យ” ដែលជាការពិតជាការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយអង្គការនេះនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការបណ្តេញចេញដោយសារតែការ fowl នៃចំនួនរាប់ពាន់នាក់នៃច្បាប់ផារីសាត្រូវបានអនុវត្តដោយអែលឌើរក្នុងនាមអង្គការនេះ។

សព្វថ្ងៃនេះមិនមានវិធីណាដែលសូម្បីតែ 95% ប្រាកដថាមនុស្សម្នាក់មានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីការបង្រៀនដើមទាំងអស់នៃព្រះគម្ពីរ។ ដូច្នេះតើនរណាម្នាក់អាចចាត់ថ្នាក់គ្រីស្ទានផ្សេងទៀតជាអ្នកក្បត់ជំនឿបាន។ ទាំងព្រះគ្រីស្ទនិងពួកសាវកមិនបានប្រាប់ពីកាលៈទេសៈដ៏វែងឆ្ងាយដែលគួរត្រូវបណ្តេញចេញពីក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានឡើយ។ ហើយនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ក៏មិនមានការដកខ្លួនចេញពីអ្នកមានមិត្ដភាពដូចជាអង្គការនេះដែរដូចជាការដាក់ទណ្ឌកម្មជាជាងការការពារក្រុមជំនុំ។[ខ្ញុំ]

"ការភ័យខ្លាចនៃការប្រឆាំង” ត្រូវបានបន្លិចក្នុងកថាខណ្ឌ 8 ជាបញ្ហាមួយផ្សេងទៀត។ អង្គការមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅពេលក្រុមគ្រួសារនិងមិត្ដភក្ដិដែលមិនមែនជាសាក្សីប្រឆាំងនឹងមិត្ដភក្ដិឬញាតិសន្ដានរបស់ពួកគេពីការប្រព្រឹត្ដជីវិតរបស់ពួកគេទៅអង្គការជាជាងព្រះ។ ស្មរបន្ទាល់ភាគច្រើនបានកាត់ផ្តាច់ខ្លួនឯងឬមានទំនាក់ទំនងតិចតួចណាស់ជាមួយសាច់ញាតិដែលមិនមែនជាស្មរបន្ទាល់ឬមិត្តភក្តិ។ មានតែនៅពេលដែលសាក្សីភ្ញាក់ពីការសោកស្តាយអស់ពីដួងចិត្តចំពោះអាកប្បកិរិយានេះដែលជាសកម្មភាពដែលមិនមានលក្ខណៈជាគ្រីស្ទសាសនាវាអាចព្យាយាមជួសជុលទំនាក់ទំនងបែបនេះ។ ការជួសជុលទំនាក់ទំនងទាំងនេះអាចចំណាយពេលយូរឬពិតជាមិនអាចជួសជុលបានពេញលេញនិងមិនដែលមានភាពជិតស្និទ្ធដូចពីមុនឡើយ។

កថាខណ្ឌ 9-16 គ្របដណ្តប់ការផ្តល់យោបល់អំពីវិធីដើម្បីយកឈ្នះលើបញ្ហាដែលបានបន្លិចនៅក្នុងអត្ថបទ។

កថាខណ្ឌ 10 បង្ហាញថា“បន្ដរៀនអំពីព្រះយេហូវ៉ា។ ពេលអ្នករៀនកាន់តែច្រើនអំពីព្រះយេហូវ៉ាអ្នកនឹងមានទំនុកចិត្ដថាអ្នកអាចបម្រើលោកដោយជោគជ័យ»។ ពិតណាស់, នេះគួរអោយសរសើរណាស់ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលរៀនអំពីព្រះគ្រីស្ទទេ។ ដូចចនអេស 14 ៈ 6 រំusកយើង“ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំជាផ្លូវជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិត។ គ្មានអ្នកណាអាចមកឯព្រះវរបិតាបានឡើយលើកលែងតែតាមរយៈខ្ញុំ” ។ យើងមិនអាចរៀនអំពីព្រះយេហូវ៉ាបានទេប្រសិនបើយើងមិនរៀនអំពីកូនប្រុសរបស់លោកយេស៊ូ។

កថាខណ្ឌ 11 បញ្ជាក់ថាស្ត្រីវ័យក្មេងបានទម្លាក់មិត្តរបស់នាងដែលមិនចង់ធ្វើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងទៅអង្គការ។ នេះធ្វើឱ្យវាកាន់តែពិបាកក្នុងការចាកចេញនៅពេលអនាគតនៅពេលនាងអាចភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពីការកុហកដែលនាងត្រូវបានបង្រៀនដោយអង្គការព្រោះនាងនឹងគ្មាននរណាម្នាក់នៅខាងក្រៅអង្គការហើយអ្នកដែលស្នាក់នៅក្នុងវាច្បាស់ជានឹងទម្លាក់នាងជាមិត្តរបស់ពួកគេសូម្បីតែនាង តើមិត្ដភក្ដិរបស់នាងបានក្លាយជាស្មរបន្ទាល់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

កថាខណ្ឌ 12 បន្តលើកកម្ពស់តម្រូវការមិនស្របតាមបទគម្ពីរនៃការលះបង់នៅពេលនិយាយ។ "វិធីសំខាន់មួយដែលយើងបង្ហាញពីជំនឿគឺតាមរយៈការលះបង់ជីវិតរបស់យើងចំពោះព្រះហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ 1 Peter 3: 21" ។ ដូចដែលអ្នកនឹងឃើញ 1 Peter 3 និយាយតែអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុណ្ណោះ។

តាមពិតនៅក្នុង NWT Reference Bible ពាក្យថា“ ការលះបង់” អាចរកបានតែចំនួន 5 ដងប៉ុណ្ណោះ។ ពេលវេលា 4 ទាក់ទងទៅនឹងបូជាចារ្យរបស់អ៊ីស្រាអែលហើយម្តងទៀតទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យឧទ្ទិសដែលជាពិធីបុណ្យណែនាំតិចជាង 200 ឆ្នាំមុន។ នេះមិនមែនជាបុណ្យដែលព្រះយេហូវ៉ាបានបង្គាប់ក្នុងក្រិត្យវិន័យម៉ូសេទេ។ ពាក្យថា«លះបង់»ត្រូវបានប្រើម្តងនៅក្នុងហូសេទាក់ទងនឹងការលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះការគោរពបូជាក្លែងក្លាយ។

កថាខណ្ឌដែលនៅសល់ភាគច្រើនផ្តោតទៅលើរបៀបដែលអ្នកដែលមានអារម្មណ៍ដូចបានពិភាក្សាក្នុងវគ្គដំបូងបានសម្រេចចិត្តទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

កថាខ័ណ្ឌកំណត់ព្រំដែន (18) រអិលក្នុងការអះអាងថាអង្គការគឺជាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយដូច្នេះយើងគួរតែស្តាប់តាមឱវាទដែលបានផ្តល់តាមរយៈវានៅពេលនិយាយថា“ពេលអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្ដចូរស្ដាប់ឱវាទដែលព្រះយេហូវ៉ាផ្ដល់ ឲ្យ អ្នកតាមរយៈបណ្ដាំរបស់លោកនិងអង្គការរបស់លោក។ (អេសាយ ៣០:២១) បន្ទាប់មកអ្វីដែលអ្នកធ្វើនឹងទទួលបានជោគជ័យ។ សុភាសិត ១៦: ៣, ២០

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងបទពិសោធរបស់អ្នកនិពន្ធនៅពេលដែលស្តាប់ដំបូន្មានរបស់ព្រះយេហូវ៉ាតាមរយៈពាក្យរបស់គាត់តែងតែជួយធ្វើការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយប្រាជ្ញាមិនត្រូវនិយាយអំពីការស្តាប់ដំបូន្មានរបស់អង្គការនោះទេ។ ឧទាហរណ៍ការមិនទទួលបានគុណវុឌ្ឍិការអប់រំខ្ពស់ធ្វើឱ្យមានភាពតានតឹងខ្លាំងនៅពេលចិញ្ចឹមគ្រួសារ។ ការបញ្ឈប់ការធ្វើអ្វីពីព្រោះត្រូវបានណែនាំដោយអង្គការថាតើហាម៉ាគេដូនជិតដល់ណាហើយក៏បង្កឱ្យមានភាពតានតឹងដែលមិនចាំបាច់ហើយក្នុងរយៈពេលវែងបញ្ហាប្រើប្រាស់ពេលវេលាកាន់តែច្រើន។

តើអ្វីទៅជាការពិតដែលថាការមិនអើពើនឹងដំបូន្មានរបស់អង្គការស្តីពីការអប់រំបន្តជួយកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនិងបង្កើនសមត្ថភាពក្នុងការថែរក្សាគ្រួសាររបស់ខ្លួនដោយពិតជាអាចធ្វើការងារបានតិចជាងមុន។ សូមប្រាប់ម្នាក់អំពីការអះអាងរបស់អង្គការដែលធ្វើតាមពួកគេ ដំបូន្មាននឹងធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ទទួលបានជោគជ័យនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើ? ឬថាទទួលយកការសម្រេចចិត្តនៅពេលចាំបាច់ជាជាងដាក់វាពីព្រោះបើយោងទៅតាមអង្គការហាម៉ាគេដូនជិតមកដល់ក៏ជួយកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនិងធានាថាផលប៉ះពាល់នៃការសម្រេចចិត្តទាំងនោះទាន់ពេលវេលាដែរឬទេ?

ត្រូវហើយយើងពិតជាចង់“បន្ដទទួលស្គាល់ថាអ្នកទទួលប្រយោជន៍ច្រើនពីការណែនាំរបស់ព្រះយេហូវ៉ា»។ ហើយនោះ“សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះគាត់និងខ្នាតតម្រារបស់លោកនឹងរីកចម្រើន»។

ប៉ុន្ដែទោះជាយើងអាចសម្រេចគោលដៅទាំងនេះបានយ៉ាងពេញលេញក៏ដោយក៏ប្រហែលជាមិនមានជំនួយច្រើនដោយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។

និយាយអោយចំទៅ“ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ”ប៉ុន្ដែតាមរបៀបណាក៏ដោយសូមទទួលការជ្រមុជទឹកដើម្បី ឲ្យ គេទទួលស្គាល់ថាជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់។

________________________________________________

[ខ្ញុំ] សូមមើលអត្ថបទផ្សេងទៀតនៅលើវែបសាយត៍ដែលទាក់ទងកាន់តែច្បាស់ជាមួយប្រធានបទនៃការដកខ្លួនចេញ។

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។