នៅក្នុង វីដេអូថ្មីៗ។ ខ្ញុំបានធ្វើអត្ថាធិប្បាយមួយក្នុងចំណោមអ្នកអត្ថាធិប្បាយបានយកការលើកលែងទៅនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ខ្ញុំដែលថាព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាមីកែលជាមហាទេវតាទេ។ ជំនឿដែលថាម៉ៃឃើលជាព្រះយេស៊ូមុនមនុស្សត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើឡើងដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិងអ្នកកាន់សាសនាថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃពួកអ្នកជឿ។

មានសាក្សីបានលាតត្រដាងនូវអាថ៌កំបាំងខ្លះៗដែលថាអេលីបានលាក់ទុកយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ - ជាអ្វីដែលនិស្សិតព្រះគម្ពីរនិងអ្នកសិក្សាព្រះគម្ពីរដទៃទៀតបានខកខានជាយូរមកហើយ។ ឬពួកគេលោតទៅការសន្និដ្ឋានដោយផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានខុស? តើពួកគេទទួលបានគំនិតនេះពីណា? ដូចដែលយើងនឹងឃើញចម្លើយចំពោះសំនួរនេះគឺជាមេរៀនដែលអាចបណ្តាលមកពីគ្រោះថ្នាក់នៃការសិក្សាព្រះគម្ពីរបែបចំឡែក។

ការបង្រៀន JW ផ្លូវការ។

ប៉ុន្តែមុនពេលដែលយើងលោតទៅលើការជិះដែលមានល្បិចនោះចូរយើងយល់ពីជំហរ JW ផ្លូវការ៖

អ្នកនឹងកត់សម្គាល់ពីរឿងនេះថាគោលលទ្ធិទាំងមូលពឹងផ្អែកលើការចូលចិត្ដនិងការជាប់ទាក់ទងមិនមែនលើអ្វីមួយដែលត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងគម្ពីរទេ។ តាមពិតនៅថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០០២ ភ្ញាក់ឡើង! ពួកគេបានទៅឆ្ងាយដូចជាដើម្បីទទួលស្គាល់នេះ:

«ទោះជាគ្មានសេចក្ដីថ្លែងការណ៍ណាមួយក្នុងគម្ពីរដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីមហាទេវតាមីកែលថាជាលោកយេស៊ូក៏ដោយក៏មានបទគម្ពីរមួយដែលភ្ជាប់លោកយេស៊ូជាមួយនឹងការិយាល័យមហាទេវតា»។ (g02 2 / 8 ទំ។ xNUMX)

យើងកំពុងនិយាយអំពីលក្ខណៈរបស់ព្រះយេស៊ូដែលត្រូវបានចាត់ ឲ្យ ទៅពន្យល់ព្រះដល់យើងដែលយើងត្រូវត្រាប់តាមក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់។ តើព្រះពិតជានឹងប្រទានឱ្យយើងនូវខគម្ពីរតែមួយប៉ុណ្ណោះហើយមួយដែលគ្រាន់តែជាការពន្យល់ដើម្បីពន្យល់ពីលក្ខណៈនៃព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ឬ?

ការក្រឡេកមើលសំណួរ។

ចូរយើងចូលទៅជិតបញ្ហានេះដោយគ្មានការយោគយល់ជាមុន។ តើព្រះគម្ពីរបង្រៀនយើងអ្វីខ្លះអំពីមីកែល?

ដានីយ៉ែលបង្ហាញថាមីកែលជាមេដឹកនាំកំពូលម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកទេវតា។ ដកស្រង់ពីដានីយ៉ែល៖

“ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់នៃរាជាណាចក្រពែរ្សបានប្រឆាំងនឹងខ្ញុំអស់រយៈពេល 21 ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកមីកែលដែលជាមេដឹកនាំកំពូលម្នាក់បានមកជួយខ្ញុំ។ ហើយខ្ញុំបាននៅទីនោះក្រៅពីស្តេចនៃពែរ្ស។

អ្វីដែលយើងអាចទទួលបានពីនេះគឺថាខណៈពេលដែលម៉ៃឃើលមានវ័យចំណាស់គាត់មិនមែនដោយគ្មានការមើលងាយទេ។ មានទេវតាផ្សេងទៀតដូចជាគាត់ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ដទៃទៀត។

កំណែផ្សេងទៀតបង្ហាញវាដូច្នេះ៖

«ម្នាក់ក្នុងចំណោមមេដឹកនាំធំ ៗ » - អិន

“ មហាទេវតាមួយក្នុងចំណោមមហាទេវតា” - អិល។ អិល

“ មេដឹកនាំកំពូលម្នាក់” - ណេត។

រហូតមកដល់ពេលនេះការបកស្រាយទូទៅបំផុតគឺ“ មេដឹកនាំម្នាក់” ។

តើមានអ្វីទៀតដែលយើងរៀនអំពីមីកែល។ យើងដឹងថាគាត់ជាមេដឹកនាំឬជាទេវតាដែលត្រូវបានចាត់ ឲ្យ ទៅប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ដានីយ៉ែលនិយាយថា៖

ទោះយ៉ាងណាខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនូវអ្វីដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងសំណេរនៃសេចក្តីពិត។ គ្មាននរណាម្នាក់គាំទ្រខ្ញុំខ្លាំងក្នុងរឿងទាំងនេះទេលើកលែងតែមីកែលជាព្រះអង្គម្ចាស់របស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។ ” (Da 10: 21)

“ ក្នុងគ្រានោះម៉ៃឃើលនឹងក្រោកឈរឡើងជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ឧត្ដមដែលឈរចាំប្រជាជនរបស់អ្នក។ ហើយនឹងមានគ្រាលំបាកដូចជាមិនដែលបានកើតឡើងចាប់តាំងពីមានប្រជាជាតិមួយរហូតដល់ពេលនោះ។ ហើយក្នុងកំឡុងពេលនោះប្រជាជនរបស់អ្នកនឹងរត់គេចខ្លួនអ្នកដែលត្រូវបានគេរកឃើញមានកត់នៅក្នុងសៀវភៅនេះ។

យើងដឹងថាមីកែលជាទេវតាចម្បាំង។ នៅក្នុងដានីយ៉ែលគាត់បានឈ្លោះប្រកែកជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់នៃពែរ្សដែលជាទេវតាដែលបានធ្លាក់ចុះដែលឥឡូវនេះបានគ្រប់គ្រងលើចក្រភពពើស៊ី។ នៅសៀវភៅការបើកបង្ហាញគាត់និងទេវតាឯទៀតដែលនៅក្រោមការចោទប្រកាន់របស់គាត់ច្បាំងនឹងសាថាននិងទេវតារបស់វា។ អានពីវិវរណៈៈ

«ហើយសង្គ្រាមក៏ផ្ទុះឡើងនៅលើមេឃ៖ មីកែលនិងពួកទេវតារបស់លោកបានច្បាំងនឹងនាគហើយនាគនិងពួកទេវតាបានច្បាំងគ្នា» (Re 12: 7)

ប៉ុន្តែនៅក្នុងយូដាសយើងរៀនពីឋានៈរបស់គាត់។

“ ប៉ុន្តែនៅពេលមហាទេវតាមីកែលមានទំនាស់ជាមួយមារហើយជជែកវែកញែកអំពីរូបកាយរបស់លោកម៉ូសេគាត់មិនហ៊ានចោទប្រកាន់គាត់ដោយពាក្យប្រមាថនោះទេប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយថា“ សូមអោយព្រះយេហូវ៉ាស្តីបន្ទោសអ្នក” ។

ពាក្យក្រិកនៅទីនេះគឺ។ archaggelos ។ ដែលយោងទៅតាម Concordance របស់ Strong មានន័យថា“ មេទេវតា” ។ ការព្រមព្រៀងគ្នាដូចគ្នានឹងការប្រើរបស់វាដែរគឺ“ អ្នកគ្រប់គ្រងលើពួកទេវតាជាអ្នកដែលមានឋានៈខ្ពស់ជាងគឺជាមហាទេវតា” ។ កត់សំគាល់អត្ថបទដែលគ្មានកំណត់។ អ្វីដែលយើងរៀននៅយូដាសមិនផ្ទុយពីអ្វីដែលយើងដឹងរួចទៅហើយពីដានីយ៉ែលថាម៉ៃឃើលជាទេវតាដ៏សំខាន់នោះទេប៉ុន្តែថាមានទេវតាផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើអ្នកអានថា Harry ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់បានរៀបការជាមួយ Meghan Markle អ្នកមិននឹកស្មានថាមានព្រះអង្គម្ចាស់តែមួយអង្គនោះទេ។ អ្នកដឹងថាមានច្រើនទៀតប៉ុន្តែអ្នកក៏យល់ថាហារីគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ មហាទេវតាក៏ដូចគ្នានឹងមហាទេវតាមីកែលដែរ។

តើនរណាជាអែលឌើរ 24 នៃវិវរណៈ?

រឿងប្រៀបប្រដូចគឺល្អហើយល្អប៉ុន្តែវាមិនមែនជាភស្តុតាងទេ។ ឧទាហរណ៍គឺដើម្បីពន្យល់អំពីការពិតដែលបានបង្កើតរួចហើយ។ ដូច្នេះក្នុងករណីដែលនៅតែមានការសង្ស័យថាម៉ៃឃើលមិនមែនជាមហាទេវតាតែមួយពិចារណាលើរឿងនេះ៖

ប៉ូលបានប្រាប់អេភេសូរថា៖

"គ្រប់គ្រួសារទាំងអស់នៅស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដីមាននាមត្រកូល" ។

ធម្មជាតិនៃក្រុមគ្រួសារនៅស្ថានសួគ៌ត្រូវតែខុសគ្នាពីមនុស្សនៅលើផែនដីដែលបានផ្ដល់ឱ្យថាទេវតាមិនបង្កើតកូនចៅប៉ុន្តែវាលេចឡើងថាទម្រង់នៃការរៀបចំឬក្រុមមួយចំនួនគឺនៅនឹងកន្លែង។ តើគ្រួសារទាំងនេះមានមេទេ?

ថាមានប្រធានឬមេដឹកនាំជាច្រើនឬមហាទេវតាអាចប្រមូលបានពីទស្សនៈមួយរបស់ដានីយ៉ែល។ គាត់​បាន​និយាយ​ថា :

“ ខ្ញុំបានឃ្លាំមើលរហូតទាល់តែបល្ល័ង្កត្រូវបានកំណត់នៅនឹងកន្លែងហើយព្រះដ៏មានព្រះជន្មពីបុរាណបានអង្គុយចុះ។ ។ ” (Da 7: 9)

“ ខ្ញុំបាននិមិត្ដឃើញនិមិត្តនៅពេលយប់ហើយមើល! ពពកនៅលើមេឃមានមនុស្សដូចបុត្រមនុស្សយាងមក។ ហើយគាត់បានទទួលការចូលដំណើរការពីបុរាណនៃថ្ងៃហើយពួកគេបាននាំគាត់ឡើងយ៉ាងជិតស្និទ្ធមុនពេលមួយនោះ។ ។ ។ ។ ” (Da 7: 13, 14)

តាមមើលទៅមានបល្ល័ង្កនៅឯស្ថានសួគ៌ក្រៅពីអង្គដ៏សំខាន់បំផុតដែលព្រះយេហូវ៉ាគង់នៅ។ បល្ល័ង្កបន្ថែមទាំងនេះមិនមែនជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវអង្គុយនៅក្នុងចក្ខុនិមិត្ដនេះទេពីព្រោះគាត់ត្រូវបាននាំយកទៅមុនសម័យបុរាណ។ នៅក្នុងកំណត់ហេតុស្រដៀងគ្នាចននិយាយអំពីបល្ល័ង្កចំនួន ២៤ ។ ចូលទៅវិវរណៈ៖

"នៅជុំវិញបល្ល័ង្កគឺមានបល្ល័ង្ក 24 ហើយនៅលើបល្ល័ង្កទាំងនេះខ្ញុំបានឃើញពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ 24 អង្គុយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់សហើយពាក់មកុដមាសនៅលើក្បាល។ " (Re 4: 4)

តើមានអ្នកណាទៀតដែលអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កទាំងនេះក្រៅពីព្រះចៅអធិរាជកំពូល ៗ ឬទេវតាធំ ៗ ឬមហាទេវតា? សាក្សីបង្រៀនថាបល្ល័ង្កទាំងនេះគឺសម្រាប់បងប្អូនដែលបានត្រូវរើសតាំងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញប៉ុន្ដែតើអាចដូចម្ដេចពេលពួកគេបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅពេលព្រះយេស៊ូយាងមកជាលើកទីពីរតែក្នុងចក្ខុនិមិត្ដនោះគេឃើញម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេកំពុងនិយាយជាមួយយ៉ូហានប្រហែល ១.៩០០ ឆ្នាំមុន។ លើសពីនេះទៀតការតំណាងដែលស្រដៀងនឹងអ្វីដែលទើបតែត្រូវបានពិពណ៌នាដោយដានីយ៉ែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងវិវរណៈ ៥: ៦

“ ។ ។ ហើយខ្ញុំបានឃើញឈរនៅកណ្តាលបល្ល័ង្កនិងសត្វមានជីវិតទាំងបួននិងនៅកណ្តាលពួកព្រឹទ្ធាចារ្យកូនចៀមដែលហាក់ដូចជាត្រូវគេសម្លាប់។ ។ ។ (ឡើងវិញ 5: 6)

ទីបំផុតវិវរណៈ 7 និយាយពី 144,000 ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃកូនចៅអ៊ីស្រាអែលដែលឈរនៅមុខបល្ល័ង្ក។ វាក៏និយាយអំពីមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំនៅលើមេឃឈរនៅក្នុងព្រះវិហារឬទីសក្ការៈនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ហេតុដូច្នេះហើយព្រះយេស៊ូជាកូនចៀមរបស់ព្រះអេស។ អ។ ស។ ជ។ ស។ និងមនុស្សដ៏ធំត្រូវបានតំណាងនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់និងបល្ល័ង្ករបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ 144,000 ។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាខគម្ពីរទាំងអស់នេះជាមួយគ្នារឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវនឹងនោះគឺមានបល្ល័ង្កទេវតានៅលើមេឃដែលអង្គុយលើកំពូលពួកទេវតាឬមហាទេវតាដែលមានទាំងពួកទេវតាផ្កាយធំជាងគេហើយមីកែលគឺជាខមួយក្នុងចំណោមពួកគេប៉ុន្តែមុនពេលពួកគេឈរកូនចៀម លោកយេស៊ូរួមគ្នាជាមួយកូន ៗ របស់ព្រះដែលបានយកពីផែនដីដើម្បីគ្រប់គ្រងជាមួយគ្រិស្ដ។

ពីអ្វីទាំងអស់ខាងលើវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាគ្មានអ្វីនៅក្នុងបទគម្ពីរដើម្បីចង្អុលបង្ហាញថាមានទេវតាតែម្នាក់គត់មានទេវតាតែម្នាក់គត់ដូចអង្គការអះអាង។

តើមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើជាប្រធានឬជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកទេវតាបានដោយមិនចាំបាច់ធ្វើជាទេវតាខ្លួនឯង? ជាការពិតណាស់ព្រះជាម្ចាស់ជាមេទ័ពចុងក្រោយឬជាអ្នកគ្រប់គ្រងលើពួកទេវតាប៉ុន្តែនោះមិនធ្វើអោយគាត់ក្លាយជាទេវតាឬមហាទេវតាឡើយ។ ដូចគ្នានេះដែរនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូបានទទួលសិទ្ធិអំណាចទាំងនៅលើមេឃនិងនៅលើផែនដីនោះទ្រង់បានក្លាយជាមេដឹកនាំនៃទេវតាទាំងអស់ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតការធ្វើជាមេដឹកនាំនៃពួកទេវតាមិនតម្រូវឱ្យគាត់ក្លាយជាទេវតាទៀតទេក្រៅពីវាតម្រូវឱ្យព្រះក្លាយជា ។ (ម៉ាថាយ ២៨:១៨)

ចុះបទគម្ពីរដែលបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូជាមហាទេវតា? មិនមានទេ។ មានបទគម្ពីរមួយដែលអាចបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូជាមហាទេវតាដូចនៅក្នុងអត្ថបទមួយដែរប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលបញ្ជាក់ថាគាត់ជាមហាទេវតាតែម្នាក់ឯងនោះទេហើយដូច្នេះម៉ៃឃើល។ សូមអានវាម្តងទៀតនៅពេលនេះពីភាសាអង់គ្លេសស្តង់ដារ៖

«ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ទ្រង់នឹងយាងចុះពីលើមេឃមកដោយបន្លឺព្រះសូរសៀងយ៉ាងខ្លាំងដោយមានសំឡេងរបស់មហាទេវតានិងសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ហើយអ្នកដែលស្លាប់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញជាមុនសិន” (1 ទី 4: 16 ESV)

«សំលេងរបស់មហាទេវតា»និង the សំឡេងត្រែរបស់ព្រះ› ។ តើវាអាចមានន័យយ៉ាងណា? ការប្រើអត្ថបទដែលគ្មានកំណត់មានន័យថានេះមិននិយាយអំពីបុគ្គលពិសេសដូចជាម៉ៃឃើលទេ។ ទោះយ៉ាងណាតើវាមានន័យថាព្រះយេស៊ូជាយ៉ាងហោចណាស់មហាទេវតាឬ? ឬឃ្លានេះសំដៅទៅលើលក្ខណៈនៃ“ សម្រែកនៃពាក្យបញ្ជា” ។ ប្រសិនបើគាត់និយាយដោយសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់តើគាត់នឹងក្លាយជាសំឡេងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់ឬ? ដូចគ្នានេះដែរប្រសិនបើការនិយាយដោយសំឡេងរបស់មហាទេវតាតើវាតម្រូវឱ្យគាត់ធ្វើជាមហាទេវតាដែរឬទេ? តោះមើលរបៀបដែល“ សំលេង” ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

“ សំលេងខ្លាំងដូចសំលេងត្រែ” - Re 1: 10 ។

“ សំលេងរបស់គាត់ដូចជាសំលេងទឹកជាច្រើន” - Re 1: 15 ។

“ សំលេងដូចផ្គរលាន់” - ឡើងវិញ 6: 1 ។

“ សំលេងខ្លាំងដូចពេលដែលសត្វតោគ្រហឹម” - Re 10: 3 ។

មានគ្រាមួយដែលស្តេចហេរ៉ូឌបាននិយាយយ៉ាងល្ងីល្ងើដោយ voice សំឡេងរបស់ព្រះមិនមែនសំឡេងរបស់មនុស្សទេ (កិច្ចការ ១២:២២) ដែលព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានគេវាយធ្វើបាប។ ពីនេះយើងអាចយល់បានថាថែស្សាឡូនីចទី ១ ៤:១៦ មិនធ្វើអត្ថាធិប្បាយអំពីលក្ខណៈរបស់ព្រះយេស៊ូទេគឺថាគាត់ជាទេវតា។ ផ្ទុយទៅវិញលោកបញ្ជាអោយសំឡេងយំរបស់លោកមានគុណភាព។ លោកនិយាយដោយប្រើសំឡេងដូចសំឡេងដែលបញ្ជាពួកទេវតា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការដកចេញនូវការសង្ស័យទាំងអស់។ អ្វីដែលយើងត្រូវការគឺបទគម្ពីរដែលអាចលុបបំបាត់នូវលទ្ធភាពដែលម៉ៃឃើលនិងព្រះយេស៊ូវមានតែមួយនិងតែមួយ។ សូមចាំថាយើងដឹងច្បាស់ថាមីកែលជាទេវតា។ ដូច្នេះតើព្រះយេស៊ូវក៏ជាទេវតាដែរឬទេ?

ប៉ូលនិយាយអំពីរឿងនោះទៅកាន់ពួកកាឡាទី។

ហេតុអ្វីច្បាប់នេះ? វាត្រូវបានបន្ថែមដើម្បីបង្ហាញពីការរំលងដែលបានបង្ហាញរហូតដល់កូនចៅគួរតែទៅដល់អ្នកណាដែលបានសន្យា។ ហើយវាត្រូវបានបញ្ជូនតាមរយៈពួកទេវតាតាមរយៈអ្នកសម្រុះសម្រួលម្នាក់។

ឥឡូវវាចែងថា៖ «បញ្ជូនតាមរយៈពួកទេវតាតាមរយៈអ្នកសម្រុះសម្រួល»។ អ្នកសម្រុះសម្រួលនោះគឺលោកម៉ូសេដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះយេហូវ៉ា។ ច្បាប់ត្រូវបានបញ្ជូនដោយទេវតា។ តើលោកយេស៊ូបានត្រូវរាប់បញ្ចូលក្នុងក្រុមនោះប្រហែលជាក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេទេ?

មិនយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធហេព្រើរ៖

«ប្រសិនបើពាក្យដែលបាននិយាយតាមរយៈពួកទេវតាបង្ហាញថាប្រាកដហើយរាល់ការរំលងនិងការមិនស្តាប់បង្គាប់ទទួលនូវការដាក់ទណ្ឌកម្មស្របនឹងយុត្តិធម៌តើយើងនឹងរត់គេចបានយ៉ាងដូចម្តេចប្រសិនបើយើងបានធ្វេសប្រហែសនឹងការសង្គ្រោះដ៏ធំធេងនេះ? សម្រាប់វាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបាននិយាយតាមរយៈព្រះអម្ចាស់របស់យើងហើយត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់សម្រាប់យើងដោយអ្នកដែលបានស្តាប់គាត់” (ហេ។ អេស។ អិល។ អេស។ អេស។ អេស។ អេស។

នេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងផ្ទុយគ្នាដែលជាអាគុយម៉ង់ដែលកាន់តែច្រើន។ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការព្រងើយកន្តើយចំពោះច្បាប់ដែលបានមកតាមរយៈពួកទេវតាតើយើងនឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះការធ្វេសប្រហែសនឹងការសង្គ្រោះដែលបានមកតាមរយៈព្រះយេស៊ូ? គាត់កំពុងតែផ្ទុយពីព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងពួកទេវតាដែលគ្មានន័យអ្វីឡើយបើសិនជាគាត់គឺជាទេវតាខ្លួនឯង។

ប៉ុន្តែនៅមានច្រើនទៀត។ កណ្ឌគម្ពីរហេព្រើរបើកដោយការវែកញែកនេះ៖

ជាឧទាហរណ៍ព្រះមួយអង្គដែលព្រះបានមានបន្ទូលថា៖ «ឯងជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានក្លាយជាឪពុករបស់អ្នកហើយ”? ហើយម្តងទៀត៖“ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាឪពុករបស់គាត់ហើយគាត់នឹងក្លាយជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ”?

និង…

“ ប៉ុន្តែអំពីទេវតាណាដែលគាត់ធ្លាប់និយាយថា“ សូមអង្គុយនៅខាងស្តាំខ្ញុំរហូតទាល់តែយើងដាក់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នកធ្វើជាលាមកជើងរបស់អ្នក”?

ជាថ្មីម្តងទៀតគ្មានអ្វីទាំងអស់នេះមិនសមហេតុផលទេប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវជាទេវតា។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវជាមហាទេវតាមីកែលនៅពេលអ្នកសរសេរសួរថា“ តើព្រះជាម្ចាស់ធ្លាប់មានបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាណាទេ?” យើងអាចឆ្លើយថា“ តើទេវតាមួយណា? ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូឆ្កួតទៅ! យ៉ាងណាមិញគាត់មិនមែនជាមហាទេវតាមីកែលទេឬ?

តើអ្នកយល់ថាវាសមហេតុសមផលអ្វីទេដែលអះអាងថាព្រះយេស៊ូវជាមីកែល? មែនហើយការបង្រៀនរបស់អង្គការនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ធ្វើឲ្យ មានការសើចចំអកដល់ការវែកញែករបស់ប៉ូលទាំងមូល?

ការលាងសម្អាតរលុងបញ្ចប់។

អ្នកណាម្នាក់អាចចង្អុលបង្ហាញថាហេព្រើរ ១: ៤ គាំទ្រគំនិតដែលថាព្រះយេស៊ូនិងពួកទេវតាជាមនុស្សស្រករគ្នា។ វាអានថា៖

«ដូច្នេះគាត់បានប្រសើរជាងពួកទេវតាដល់កម្រិតដែលគាត់បានទទួលកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលប្រសើរជាងឈ្មោះរបស់ពួកគេទៅទៀត។

ពួកគេនឹងស្នើថាដើម្បីឱ្យកាន់តែប្រសើរមានន័យថាគាត់ត្រូវចាប់ផ្តើមជាអ្នកស្មើឬអ្នកតូចជាង។ នេះមើលទៅដូចជាចំណុចមួយដែលត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែគ្មានការបកស្រាយអំពីយើងគួរតែជំទាស់នឹងភាពស៊ីគ្នានៃព្រះគម្ពីរឡើយ។ “ សូមអោយព្រះបានសំរេចទោះបីមនុស្សគ្រប់រូបសុទ្ធតែជាអ្នកកុហកក៏ដោយ” (រ៉ូម ៣: ៤) ដូច្នេះយើងចង់ពិចារណាខនេះក្នុងបរិបទដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះនេះ។ ឧទាហរណ៍ពីរខដែលយើងអានឡើងវិញ៖

«ឥឡូវនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រាចុងក្រោយនេះទ្រង់បានមានបន្ទូលមកយើងតាមរយៈព្រះរាជបុត្រាដែលទ្រង់បានតែងតាំងជាអ្នកទទួលមរតកនៃអ្វីៗទាំងអស់ហើយតាមរយៈអ្នកដែលទ្រង់បានបង្កើតប្រព័ន្ធនៃលោកីយនេះ»។

ឃ្លា“ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនេះ” គឺសំខាន់ណាស់។ ហេប្រឺត្រូវបានសរសេរតែពីរបីឆ្នាំមុនពេលទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍របស់សាសន៍យូដា។ នៅគ្រាចុងក្រោយបំផុតនោះគឺជាព្រះយេស៊ូវដែលជាបុរសម្នាក់ដែលបាននិយាយជាមួយពួកគេ។ ពួកគេបានទទួលព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមិនមែនតាមរយៈទេវតាទេប៉ុន្តែតាមរយៈកូនមនុស្ស។ ប៉ុន្ដែគាត់មិនមែនជាបុរសទេ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែល [ព្រះ] បង្កើតប្រព័ន្ធនៃលោកីយ៍នេះ។ គ្មានទេវតាណាអាចដាក់ពាក្យបណ្តឹងទៅកាន់ក្រុមប្រឹក្សាបែបនេះបានទេ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនោះមកពីព្រះបានកើតឡើងពេលព្រះយេស៊ូជាបុរសទាបជាងពួកទេវតា។ ព្រះគម្ពីរចែងអំពីព្រះយេស៊ូថាទ្រង់«មិនមានកេរ្ដិ៍ឈ្មោះហើយទទួលយកទម្រង់ជាបាវបំរើហើយធ្វើដូចជាមនុស្ស»។ (ភីលីព ២: ៧ គីជេអេស)

គឺមកពីសភាពទាបដែលព្រះយេស៊ូបានរស់ឡើងវិញហើយបានប្រសើរជាងពួកទេវតា។

ពីអ្វីដែលយើងបានឃើញវាហាក់ដូចជាព្រះគម្ពីរកំពុងប្រាប់យើងថាព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាទេវតាទេ។ ដូច្នេះគាត់មិនអាចជាម៉ៃឃើលមហាទេវតា។ នេះនាំឱ្យយើងសួរថាតើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិតរបស់ព្រះយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង? នោះគឺជាសំណួរដែលយើងនឹងខិតខំអោយអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីឆ្លើយនៅក្នុងវីដេអូនាពេលអនាគត។ ទោះយ៉ាងណាមុនពេលយើងអាចបន្តទៅមុខទៀតយើងនៅតែមិនទាន់បានឆ្លើយនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើងនៅពេលចាប់ផ្តើមវីដេអូនេះ។ ហេតុអ្វីក៏ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជឿនិងបង្រៀនថាមីកែលជាមហាទេវតាគឺជាព្រះយេស៊ូក្នុងអត្ថិភាពមុនកំណើតរបស់មនុស្ស?

មានអ្វីជាច្រើនដែលត្រូវរៀនពីចម្លើយចំពោះសំណួរនោះហើយយើងនឹងស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់របស់យើង។

 

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    70
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x