ការពិនិត្យមើលម៉ាថាយ 24; ផ្នែកទី 3៖ ការផ្សព្វផ្សាយនៅគ្រប់ផែនដីដែលមានមនុស្សរស់នៅ

by | តុលា 25, 2019 | ការពិនិត្យមើលម៉ាថាយ ២៤ ជំពូក, វីដេអូ | យោបល់ 56

សួស្តីខ្ញុំឈ្មោះអេរិកវីលសុនហើយនេះគឺជាលេខទីបីនៅក្នុងស៊េរីរបស់យើងនៅលើជំពូកទី 24 ទីម៉ាថាយ។

ខ្ញុំចង់អោយអ្នកស្រមៃគិតមួយភ្លែតដែលអ្នកកំពុងអង្គុយនៅលើភ្នំដើមអូលីវស្តាប់ព្រះយេស៊ូវនៅពេលដែលគាត់និយាយពាក្យដូចតទៅនេះ៖

«ដំណឹងល្អនេះអំពីរាជាណាចក្រនឹងត្រូវផ្សព្វផ្សាយនៅគ្រប់ទីអាស្រ័យនៅផែនដីដើម្បី ឲ្យ ប្រជាជាតិទាំងឡាយបាន witness រួចទីបញ្ចប់នឹងមកដល់» (Mt 24: 14)

ក្នុងនាមជាជនជាតិយូដាម្នាក់នៅគ្រានោះតើអ្នកយល់ពីអត្ថន័យរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយថា៖

  1. ដំណឹងល្អនេះ?
  2. ផែនដីមានមនុស្សរស់នៅ?
  3. ប្រជាជាតិទាំងអស់?
  4. ទីបញ្ចប់នឹងមកដល់?

ប្រសិនបើការសន្និដ្ឋានដំបូងរបស់យើងគឺថានេះត្រូវអនុវត្តចំពោះយើងតើយើងមិនគ្រាន់តែជាមនុស្សអ៊ូអរទេមែនទេ? ខ្ញុំចង់និយាយថាយើងមិនបានសួរសំណួរទេហើយយើងក៏មិនទទួលបានចម្លើយដែរដូច្នេះហេតុអ្វីយើងគិតថាវាអនុវត្តចំពោះយើងលុះត្រាតែព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់ដូច្នេះដែលគាត់មិនធ្វើ។

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនគ្រាន់តែគិតថាខនេះអនុវត្តនៅសម័យយើងប៉ុណ្ណោះទេតែជឿថាខគម្ពីរនេះអនុវត្តចំពោះពួកគេផងដែរ។ ពួកគេតែម្នាក់ឯងត្រូវបានចោទប្រកាន់ឱ្យអនុវត្តការងារជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។ ជីវិតរបស់មនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅលើផែនដីពឹងផ្អែកលើថាតើពួកគេបំពេញបេសកកម្មបានល្អប៉ុណ្ណា។ ការបញ្ចប់របស់វានឹងបង្ហាញពីចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ ហើយពួកគេនឹងដឹងថាពេលណាវាត្រូវបានបញ្ចប់ពីព្រោះពួកគេមានសារមួយទៀតដែលជាសារមិនសូវល្អសម្រាប់ផ្សាយ។ ពួកគេជឿថាពួកគេនឹងត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះដើម្បីប្រកាសសារនៃការជំនុំជំរះ។

ថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដា, 2015 ប៉មយាម និយាយនៅលើទំព័រទី 16 កថាខណ្ឌ 9៖

នេះមិនមែនជាពេលដែលត្រូវផ្សព្វផ្សាយ«ដំណឹងល្អអំពីរាជាណាចក្រទេ»។ ពេលវេលានោះនឹងកន្លងផុតទៅហើយ។ ពេលវេលាសម្រាប់«ទីបញ្ចប់»នឹងមកដល់ហើយ! (ម៉ាថ។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស) គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ… (អូ! ចំនួនដងដែលខ្ញុំបានអានពាក្យ“ គ្មានការសង្ស័យ” នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមគ្រាន់តែរងនូវការខកចិត្តនៅពេលក្រោយ។ ) គ្មានការសង្ស័យទេរាស្ដ្ររបស់ព្រះនឹងប្រកាសសារវិនិច្ឆ័យដ៏ពិបាក ។ នេះប្រហែលជាទាក់ទងនឹងការប្រកាសដែលប្រកាសថាពិភពលោកអាក្រក់របស់សាថានជិតមកដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។

ជោគវាសនាដ៏ស្វាហាប់នេះត្រូវបានប្រគល់ជូនស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ យ៉ាងហោចណាស់នោះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលពួកគេយកមកផ្អែកលើខតូចមួយនេះ។

តើជីវិតមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ពិតជាអាស្រ័យលើការទទួលយក ប៉មយាម និង ភ្ញាក់ឡើង! ទស្សនាវដ្តីនៅព្រឹកថ្ងៃសៅរ៍? នៅពេលអ្នកដើរតាមរទេះនោះនៅតាមផ្លូវដែលត្រូវបានយាមដោយអ្នកយាមស្ងៀមស្ងាត់ដោយមិនផ្តល់ឱ្យមួយភ្លែតតើអ្នកពិតជាថ្កោលទោសខ្លួនអ្នកចំពោះការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ចទេ?

ប្រាកដណាស់ជោគវាសនាដ៏សែនអាក្រក់នឹងកើតឡើងដោយមានស្លាកព្រមានមួយចំនួនឬតើព្រះមិនខ្វល់ពីយើងច្រើនទេ។

កំណត់ហេតុទាំងបីគឺម៉ាថាយម៉ាកុសនិងលូកាដែលយើងកំពុងវិភាគមានធាតុផ្សំផ្សេងៗគ្នារីឯលក្ខណៈសំខាន់ខ្លះទៀតដែលមិនសូវសំខាន់គឺអវត្តមានពីគណនីមួយឬពីរ។ (ឧទាហរណ៍លូកាគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនិយាយអំពីការជាន់ឈ្លីនៃក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងកំឡុងពេលដែលត្រូវបានតែងតាំង។ ម៉ាថាយនិងម៉ាកុសចាកចេញពីនេះ។ ) យ៉ាងណាក៏ដោយធាតុសំខាន់បំផុតដូចជាការព្រមានដើម្បីចៀសវាងព្យាការីក្លែងក្លាយនិងព្រះគ្រីស្ទក្លែងក្លាយ។ ត្រូវបានចែករំលែកនៅទូទាំងគណនីទាំងអស់។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះសារចុងក្រោយនៃជីវិតនិងការស្លាប់នេះ?

តើលូកានិយាយអ្វីខ្លះអំពីប្រធានបទនេះ?

គួរឱ្យកត់សម្គាល់ណាស់មិនមែនជារឿងទេ។ គាត់មិនបាននិយាយអំពីពាក្យទាំងនេះទេ។ ម៉ាកុសពិតជាធ្វើមែនប៉ុន្តែអ្វីដែលគាត់និយាយគឺ“ ត្រូវប្រកាសដំណឹងល្អនៅគ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់” ។ (លោក ១៣:១០)

“ ផងដែរ ... ”? វាដូចជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងកំពុងតែមានបន្ទូលថា“ អូ! ហើយនិយាយអញ្ចឹងដំណឹងល្អត្រូវបានគេប្រកាសមុនពេលការទាំងអស់នេះកើតឡើង”

គ្មានអ្វីអំពី“ អ្នកបានស្តាប់បានល្អជាងឬអ្នកនឹងស្លាប់”

តើលោកយេស៊ូចង់មានន័យយ៉ាងណាពេលលោកមានប្រសាសន៍ពាក្យទាំងនេះ?

សូមក្រឡេកមើលបញ្ជីនោះម្តងទៀត។

វានឹងកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការដោះស្រាយប្រសិនបើយើងចាប់ផ្តើមពីបាតឡើងហើយធ្វើការលើ។

ដូច្នេះធាតុទីបួនគឺ៖ «បន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់»។

តើគាត់ចង់សំដៅទៅលើទីបញ្ចប់អ្វី? គាត់និយាយតែចុងម្ខាងប៉ុណ្ណោះ។ ពាក្យនេះមានលក្ខណៈឯកវចនៈ។ ពួកគេទើបតែបានសួរគាត់នូវសញ្ញាសំគាល់ដូច្នេះពួកគេនឹងដឹងថាពេលណាទីបញ្ចប់នៃទីក្រុងជាមួយនឹងប្រាសាទរបស់វានឹងមកដល់។ ពួកគេនឹងសន្មតថានេះជាទីបញ្ចប់ដែលគាត់កំពុងនិយាយ។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យវាមានន័យ, ដំណឹងល្អនឹងត្រូវផ្សព្វផ្សាយនៅគ្រប់ទីអាស្រ័យនៅលើផែនដីនិងដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់ហើយវាមិនដែលកើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ទេ។ ឬបានធ្វើវា? តោះកុំលោតទៅការសន្និដ្ឋានណាមួយ។

ឈានទៅចំនុចទីបីៈតើពួកគេនឹងយល់ថាព្រះយេស៊ូចង់មានន័យអ្វីនៅពេលដែលសំដៅទៅលើ“ គ្រប់ទាំងសាសន៍”? តើពួកគេនឹងគិតថា«អូដំណឹងល្អនឹងត្រូវផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងប្រទេសចិនឥណ្ឌាអូស្ត្រាលីអាហ្សង់ទីនកាណាដានិងម៉ិកស៊ិក?

ពាក្យដែលគាត់ប្រើគឺ ជនជាតិដើមដែលយើងទទួលបានពាក្យអង់គ្លេសថា "ជនជាតិភាគតិច".

ភាពស្របគ្នារបស់ខ្លាំងផ្តល់ឱ្យយើង:

និយមន័យៈពូជសាសន៍ប្រជាជាតិមួយប្រជាជាតិ (ខុសគ្នាពីអ៊ីស្រាអែល)
ការប្រើប្រាស់: ពូជសាសន៍ប្រជាជនប្រជាជាតិ; ប្រជាជាតិនានាពិភពលោកជាតិសាសន៍ដទៃ។

ដូច្នេះនៅពេលប្រើជាពហុវចនៈ“ ប្រជាជាតិ” ជនជាតិដើមសំដៅទៅលើពួកសាសន៍ដទៃដែលជាពិភពមិនជឿលើពិភពយូដា។

នេះជារបៀបដែលពាក្យត្រូវបានប្រើនៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទាន។ ឧទាហរណ៍ក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ 10: 5 យើងអានថា“ ព្រះយេស៊ូបានចាត់គេអោយទៅដោយប្រាប់ពួកគេថា“ កុំទៅតាមផ្លូវរបស់ប្រជាជាតិនានាហើយកុំចូលក្នុងក្រុងសាម៉ារីណាមួយឡើយ” (Mt 12: 10)

ការបកប្រែពិភពលោកថ្មីប្រើ“ ប្រជាជាតិ” នៅទីនេះប៉ុន្តែកំណែផ្សេងទៀតភាគច្រើនបកប្រែភាសានេះថា“ សាសន៍ដទៃ” ។ ចំពោះជនជាតិយូដា ជនជាតិដើម មានន័យថាមិនមែនជាសាសន៍យូដា, gentiles ។

ចុះយ៉ាងណាចំពោះធាតុទី ២ នៃប្រសាសន៍របស់លោកដែលថា៖ «ផែនដីទាំងមូល»?

ពាក្យជាភាសាក្រិកគឺ oikoumené។ (ee-ku-me-nee)

Concordance របស់ Strong’s ពន្យល់ពីការប្រើប្រាស់របស់វាថា“ (ត្រឹមត្រូវ៖ ដីដែលកំពុងរស់នៅដីនៅក្នុងស្ថានភាពរស់នៅ) ពិភពលោកដែលមានប្រជាជនរស់នៅនោះគឺពិភពរ៉ូម៉ាំងសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់នៅខាងក្រៅត្រូវបានគេចាត់ទុកជាគ្មានគិតពិចារណា” ។

ការសិក្សាអំពីពាក្យ HELPS ពន្យល់អំពីវិធីនេះ៖

៣៦២៥ (អូគុអូមឹម) មានន័យថា“ ប្រជាជន (ដី)” ។ ដើមឡើយវាត្រូវបានប្រើដោយជនជាតិក្រិចដើម្បីបញ្ជាក់ដីដែលមានប្រជាជនរស់នៅផ្ទុយពីបណ្តាប្រទេសមនុស្សព្រៃផ្សៃ។ ក្រោយមកនៅពេលដែលក្រិកបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់រ៉ូម៉ពិភពលោករ៉ូម៉ាំងទាំងមូល› ។ នៅពេលក្រោយសំរាប់“ ពិភពលោកទាំងមូល” ។

ដោយបានទទួលព័ត៌មាននេះយើងអាចបកស្រាយពាក្យរបស់លោកយេស៊ូដើម្បីអានថា«ហើយដំណឹងល្អនេះអំពីរាជាណាចក្រនឹងត្រូវផ្សព្វផ្សាយដល់ពិភពលោកទាំងមូល (ចក្រភពរ៉ូម) ដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់មុនក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបំផ្លាញ»។

តើវាបានកើតឡើងទេ? នៅឆ្នាំ ៦២ ស។ យ។ , បួនឆ្នាំមុនការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមលើកដំបូងនិងពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុកនៅទីក្រុងរ៉ូមប៉ូលបានសរសេរទៅកាន់ពួកកូល៉ុសដែលនិយាយអំពី“ ... សេចក្តីសង្ឃឹមនៃដំណឹងល្អដែលអ្នកបាន heard ហើយដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងការបង្កើតទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅ ស្ថានសួគ៌។ (កូឡ។ ១:២៣)

នៅឆ្នាំនោះគ្រីស្ទបរិស័ទមិនបានទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌាចិនរឺក៏ជនជាតិដើមនៅទ្វីបអាមេរិកទេ។ ប៉ុន្ដែពាក្យរបស់ប៉ូលគឺពិតត្រង់បរិបទនៃពិភពលោករ៉ូម៉ាំងដែលគេស្គាល់។

ដូច្នេះអ្នកមានវា។ ដំណឹងល្អអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញពិភពលោករ៉ូម៉ាំងដល់សាសន៍ដទៃទាំងអស់មុនរបបលោកីយ៍នេះបានមកដល់ទីបញ្ចប់។

នោះគឺសាមញ្ញមែនទេ?

នៅទីនោះយើងមានការពន្យល់ត្រង់ ៗ និងមិនច្បាស់សម្រាប់ពាក្យរបស់លោកយេស៊ូដែលសមនឹងហេតុការណ៍ពិតទាំងអស់នៃប្រវត្ដិសាស្ដ្រ។ ឥឡូវនេះយើងអាចបញ្ចប់ការពិភាក្សានេះហើយបន្តទៅមុខទៀតលើកលែងតែការពិតដែលថាដូចដែលយើងបានបញ្ជាក់រួចមកហើយថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ៨ លាននាក់គិតថាពួកគេកំពុងតែបំពេញម៉ាថាយ ២៤:១៤ សព្វថ្ងៃនេះ។ ពួកគេជឿថានេះគឺជាការសំរេចចិត្តមិនសមហេតុផលឬបន្ទាប់បន្សំ។ ពួកគេបង្រៀនថាពាក្យរបស់លោកយេស៊ូបានសម្រេចអ្វីមួយនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ប៉ុន្ដែអ្វីដែលយើងកំពុងឃើញសព្វថ្ងៃនេះគឺជាការសម្រេចដ៏សំខាន់។ (សូមមើល w០៣ ១/១ ទំព័រ ៨ វគ្គ ៤ ។ )

តើជំនឿនេះមានឥទ្ធិពលអ្វីទៅលើសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា? វាដូចជាអ្នកការពារជីវិត។ នៅពេលដែលពួកគេប្រឈមមុខនឹងការលាក់ពុតនៃសម្ព័ន្ធភាពរយៈពេល ១០ ឆ្នាំរបស់គណៈអភិបាលជាមួយអង្គការសហប្រជាជាតិពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងវា។ នៅពេលដែលពួកគេមើលឃើញពីមូលដ្ឋានមិនល្អនៃការផ្សព្វផ្សាយមិនល្អជុំវិញការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារមិនត្រឹមត្រូវពួកគេកាន់ជាប់វាដូចជាបុរសលង់ទឹក។ តើមានអ្នកណាទៀតកំពុងផ្សាយដំណឹងល្អអំពីរាជាណាចក្រនៅពាសពេញផែនដី? »។ ពួកគេ​និយាយ។

វាមិនសំខាន់ទេដែលពួកគេដឹងថាពួកគេមិនផ្សព្វផ្សាយដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់និងនៅលើផែនដីទាំងមូល។ ស្មរបន្ទាល់មិនផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងប្រជាជាតិនានានៃសាសនាអ៊ីស្លាមទេហើយពួកគេក៏មិនទៅដល់ហិណ្ឌូហិណ្ឌូមួយពាន់លាននាក់នៅលើផែនដីដែរហើយពួកគេក៏មិនមានភាពខុសប្លែកដែលគួរអោយទុកចិត្តនៅក្នុងប្រទេសដូចជាចិនឬទីបេដែរ។

ទាំងអស់នេះជាហេតុការណ៍ដែលងាយមើលរំលង។ រឿងសំខាន់គឺថាពួកគេជឿថាមានតែសាក្សីប៉ុណ្ណោះដែលកំពុងផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អអំពីនគរព្រះ។ គ្មាននរណាម្នាក់កំពុងធ្វើដូច្នេះទេ។

ប្រសិនបើយើងអាចបង្ហាញថានេះមិនមែនជាករណីទេនោះទ្រឹស្ដីជំនឿសាសនាស្មរបន្ទាល់នេះនឹងដួលរលំ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះយើងត្រូវយល់ពីទទឹងនិងទទឹងនិងកំពស់នៃគោលលទ្ធិនេះ។

វាមានប្រភពដើមនៅក្នុង 1934 ។ បីឆ្នាំមុនរ៉ូធើហ្វឺដបានយកក្រុមនិស្សិតគម្ពីរព្រះគម្ពីរ 25% ដែលនៅតែចូលរួមជាមួយក្រុមហ៊ុនបោះពុម្ភផ្សាយរបស់គាត់គឺសមាគមប៉មយាមខាងព្រះគម្ពីរនិងខិត្ដប័ណ្ណហើយបានបង្កើតអង្គការនេះឱ្យទៅជាអង្គការសាសនាដ៏ត្រឹមត្រូវមួយដោយដាក់ឈ្មោះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានិងកណ្តាលអំណាចដើម្បីតែងតាំង អ្នកចាស់ទុំនៅទីស្នាក់ការកណ្តាល។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងអត្ថបទដែលមានពីរផ្នែកដែលបានដំណើរការនៅក្នុងខែសីហា 1 និង 15 ខែសីហាបញ្ហា 1934 នៃ ប៉មយាមគាត់បានណែនាំប្រព័ន្ធពីរថ្នាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្កើតការបែងចែកបព្វជិតនិងពួកគ្រហស្ថដូចក្រុមជំនុំនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនា។ គាត់បានធ្វើដូច្នេះដោយប្រើតំណាងភាពមិនត្រឹមត្រូវខាងបទគម្ពីរដែលជួលទីក្រុងភៀសខ្លួននៃអ៊ីស្រាអែលទំនាក់ទំនងរវាងយេហ៊ូសអ៊ីស្រាអែលនិងយ៉ូណាដាប់រួមទាំងផ្នែកទន្លេយ័រដាន់ពេលពួកបូជាចារ្យឆ្លងទន្លេនៃសម្ពន្ធមេត្រី។ (ខ្ញុំមានការវិភាគលម្អិតនៃអត្ថបទទាំងនេះនៅលើគេហទំព័ររបស់យើង។ ខ្ញុំនឹងដាក់តំណភ្ជាប់ទៅពួកគេក្នុងការពិពណ៌នានៃវីដេអូនេះ។ )

តាមរយៈមធ្យោបាយនេះគាត់បានបង្កើតថ្នាក់អនុវិទ្យាល័យនៃគ្រិស្តសាសនាដែលមានឈ្មោះថាចូណាដាប់ថ្នាក់បើមិនដូច្នេះទេគេហៅថាចៀមផ្សេងទៀត។

ជាភ័ស្តុតាងនេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីកថាខណ្ឌចុងក្រោយនៃការសិក្សាពីរផ្នែកគឺតង្កៀបការេបន្ថែម៖

«ត្រូវកត់សំគាល់ថាកាតព្វកិច្ចត្រូវដាក់លើក្រុមបូជាចារ្យ [ដែលត្រូវបានរើសតាំង] ដើម្បីដឹកនាំឬអានច្បាប់នៃសេចក្តីណែនាំដល់ប្រជាជន។ ដូច្នេះកន្លែងណាដែលមានក្រុមហ៊ុន [ឬក្រុមជំនុំ] នៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ... អ្នកដឹកនាំការសិក្សាគួរតែត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងហើយដូចគ្នាដែរអ្នកដែលត្រូវជ្រើសរើសពីគណៈកម្មាធិការខាងកិច្ចបំរើគួរតែត្រូវបានយកចេញពីអ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំង ... ។ ហើយមិនមែនជាអ្នកដែលត្រូវបង្រៀនទេ…អង្គការផ្លូវការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅលើផែនដីរួមមានសំណល់ដែលបានចាក់ប្រេងតាំងហើយយ៉ូណាសដាប [ចៀមឯទៀត] ដែលដើរជាមួយអ្នកចាក់ប្រេងតាំងត្រូវបានបង្រៀនប៉ុន្តែមិនមែនជាអ្នកដឹកនាំទេ។ ការលេចចេញជាការរៀបចំរបស់ព្រះអ្នកទាំងអស់គ្នាគួរតែគោរពតាមដោយរីករាយ។ ” (w34 8 / 15 ទំ។ xNUMX ចុះ។ xNUMX)

បញ្ហានេះបង្កើតបញ្ហា។ ជំនឿគឺថាអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះដែលមិនជឿព្រះនិងពួកគ្រីស្ទានមិនពិតដែលបានស្លាប់មុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូននឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញជាផ្នែកនៃដំណើររស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិត។ មនុស្សទុច្ចរិតវិលត្រឡប់មករកភាពខុសឆ្គងវិញ។ ពួកគេអាចទទួលបានភាពឥតខ្ចោះឬភាពគ្មានបាបតែប៉ុណ្ណោះនៅពេលត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតនៅចុងបញ្ចប់នៃមួយពាន់ឆ្នាំ។ តើយ៉ូណាសដាបឬចៀមឯទៀតមានសេចក្ដីសង្ឃឹមលើដំណើររស់ឡើងវិញអ្វី? ពិតជាក្តីសង្ឃឹមដូចគ្នា។ ពួកគេក៏នឹងត្រឡប់មកជាមនុស្សមានបាបហើយត្រូវខំប្រឹងឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៅដំណាច់មួយពាន់ឆ្នាំ។ ដូច្នេះតើអ្វីទៅដែលជំរុញទឹកចិត្តយ៉ូណាដាប់ឬចៀមឯទៀតដែលជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ឲ្យ លះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួនសម្រាប់ការងារបើរង្វាន់ដែលគាត់ទទួលមិនខុសពីរង្វាន់ដែលមិនជឿ?

រ៉េតហ្វដត្រូវតែផ្តល់អ្វីមួយដល់ពួកគេដែលមនុស្សមិនជឿនឹងមិនទទួល។ ការ៉ុតគឺអាចរស់បានតាមរយៈសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើឱ្យវាពិតជាគួរឱ្យចង់បានគាត់ត្រូវតែបង្រៀនថាអ្នកដែលត្រូវគេសម្លាប់នៅហាម៉ាគេដូននឹងមិនមានការរស់ឡើងវិញទេមិនមែនជាឱកាសទីពីរទេ។

នេះចាំបាច់ស្មើនឹងភ្លើងនរក។ គោលលទ្ធិនៃភ្លើងនរកត្រូវបានការរិះគន់ជាយូរមកហើយដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាថាជាការប្រឆាំងនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ តើព្រះនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់អាចធ្វើទារុណកម្មនរណាម្នាក់ជារៀងរហូតហើយជាធម្មតាដោយសារបដិសេធមិនស្តាប់តាមទ្រង់យ៉ាងដូចម្តេច?

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសាក្សីខកខានមិនបានមើលឃើញពីភាពមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការលើកកម្ពស់ជំនឿដែលនឹងធ្វើឱ្យព្រះបំផ្លាញបុគ្គលម្នាក់ជារៀងរហូតដោយមិនផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឱកាសដួលសន្លប់នៅពេលទទួលការលោះ។ យ៉ាងណាមិញតើកូនក្រមុំក្មេងអាយុ ១៣ ឆ្នាំនៅក្នុងវប្បធម៌មូស្លីមនិងហិណ្ឌូធ្លាប់ស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទទេ? ចំពោះបញ្ហានេះតើជនមូស្លីមឬហិណ្ឌូមាន understanding កាសអ្វីខ្លះដែលពិតជាយល់ពីសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ? ខ្ញុំអាចបន្តឧទាហរណ៍ជាច្រើនទៀត។

យ៉ាងណាក៏ដោយស្មរបន្ទាល់ជឿថាមនុស្សទាំងនេះនឹងត្រូវព្រះសម្លាប់ដោយគ្មានសង្ឃឹមរស់ឡើងវិញពីព្រោះពួកគេមានសំណាងអាក្រក់ពីការកើតក្នុងក្រុមគ្រួសារខុសឬក្នុងវប្បធម៌ខុស។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការដឹកនាំរបស់អង្គការដែលសាក្សីទាំងអស់ជឿរឿងនេះ។ បើមិនដូច្នោះទេតើពួកគេកំពុងធ្វើការយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បី? ប្រសិនបើអ្នកដែលមិនមែនជាសាក្សីក៏នឹងរួចជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនឬប្រសិនបើអ្នកដែលបានស្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមនោះទទួលការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនោះតើមានអ្វីកើតឡើង?

ប៉ុន្ដែនេះជាដំណឹងល្អដែលស្មរបន្ទាល់ផ្សព្វផ្សាយ។

ពី ប៉មយាម នៃខែកញ្ញា 1, ទំព័រ 1989 19៖

 មានតែស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅសេសសល់និង«មនុស្ស ១ ហ្វូងយ៉ាងធំ»ដែលជាអង្គការសាមគ្គីភាពក្រោមការការពារពីអ្នករៀបចំដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់មានសេចក្ដីសង្ឃឹមខាងបទគម្ពីរដែលអាចរួចរស់ជីវិតពីទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍ដែលជិតមកដល់នេះ។

ពី ប៉មយាម នៃខែសីហា 15, 2014, ទំព័រ 21៖

បើនិយាយ ឲ្យ ចំទៅព្រះយេស៊ូក៏បញ្ចេញសំឡេងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមកយើងពេលដែលគាត់ដឹកនាំក្រុមជំនុំតាមរយៈ slave អ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អ› ។ [អាន“ គណៈអភិបាល”] (ម៉ាថ។ ២៤:៤៥) យើងត្រូវយកចិត្ដទុកដាក់ចំពោះការណែនាំនិងការណែនាំនេះពីព្រោះជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់របស់យើងអាស្រ័យទៅលើការគោរពប្រតិបត្តិរបស់យើង។ (បានបន្ថែមតង្កៀប។ )

ចូរយើងគិតអំពីរឿងនេះមួយនាទី។ ដើម្បីបំពេញសេចក្ដីត្រូវការរបស់ម៉ាថាយ ២៤:១៤ តាមរបៀបដែលស្មរបន្ទាល់បកប្រែវាដំណឹងល្អត្រូវប្រកាសប្រាប់ពាសពេញផែនដីទាំងមូលដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់។ សាក្សីមិនធ្វើដូច្នេះទេ។ មិនជិតទេ។ ការប៉ាន់ស្មានអភិរក្សបង្ហាញថាមនុស្សប្រហែលជា ៣.០០០ លាននាក់មិនដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាតែមួយទេ។

ទោះយ៉ាងណាយើងសូមដាក់របស់ទាំងអស់នោះនៅពេលនេះ។ ឧបមាថាមុនចប់អង្គការនឹងរកមធ្យោបាយដើម្បីទៅដល់បុរសស្ត្រីនិងកុមារគ្រប់រូបនៅលើភពផែនដី។ តើវានឹងផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗទេ?

ទេហើយនេះជាមូលហេតុ។ ការបកស្រាយនោះមានប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែពួកគេកំពុងផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អពិតដែលព្រះយេស៊ូវនិងពួកសាវ័កបានផ្សព្វផ្សាយ។ បើមិនដូច្នោះទេការខិតខំរបស់ពួកគេនឹងអាក្រក់ជាងមិនត្រឹមត្រូវ។

ពិចារណាពាក្យរបស់ប៉ូលទៅកាន់ពួកកាឡាទីអំពីរឿងនេះ។

«ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលអ្នកកំពុងងាកចេញពីព្រះដែលបានហៅអ្នកដោយសេចក្ដីសប្បុរសដ៏វិសេសលើសលប់របស់ព្រះគ្រីស្ទទៅនឹងដំណឹងល្អមួយទៀត។ មិនមែនថាមានដំណឹងល្អមួយទៀតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញមានអ្នកខ្លះដែលធ្វើអោយបងប្អូនកើតវឹកវរនិងចង់បំភ្លៃដំណឹងល្អអំពីព្រះគ្រិស្ដ។ ទោះយ៉ាងណាទោះបីយើងឬទេវតាពីលើមេឃប្រកាសប្រាប់អ្នកថាជាដំណឹងល្អក្រៅពីដំណឹងល្អដែលយើងបានប្រាប់ដល់អ្នកក៏ដោយចូរ ឲ្យ អ្នកនោះត្រូវបណ្តាសាចុះ។ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនិយាយម្តងទៀតថាអ្នកណាដែលប្រកាសប្រាប់អ្នកថាជាដំណឹងល្អលើសពីអ្វីដែលអ្នកបានទទួលសូម ឲ្យ អ្នកនោះត្រូវបណ្តាសាចុះ។

ពិតណាស់ស្មរបន្ទាល់ដឹងច្បាស់ថាពួកគេតែម្នាក់ឯងកំពុងតែផ្សព្វផ្សាយត្រឹមត្រូវនិងជាដំណឹងល្អល្អ។ សូមពិចារណាចំណុចនេះពីអត្ថបទសិក្សាថ្មីរបស់ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម៖

ដូច្នេះតើអ្នកណាដែលកំពុងផ្សាយដំណឹងល្អអំពីព្រះរាជាណាចក្រសព្វថ្ងៃនេះ? ដោយមានទំនុកចិត្ដទាំងស្រុងយើងអាចនិយាយថា៖ «ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា! »ហេតុអ្វីយើងមានទំនុកចិត្ដដូច្នេះ? ពីព្រោះយើងកំពុងផ្សព្វផ្សាយសារត្រឹមត្រូវគឺជាដំណឹងល្អនៃរាជាណាចក្រ។ ” (w16 ឧសភាទំ .៩០ អោន។ 12)

“ ពួកគេគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានប្រកាសថាព្រះយេស៊ូវបានសោយរាជ្យជាស្តេចចាប់តាំងពី 1914 ។ ” (w16 ឧសភាទំ។ xNUMX par ។ 11)

ចាំ​បន្តិច! យើងបានបង្ហាញរួចហើយថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាខុសអំពី 1914 ។ (ខ្ញុំនឹងដាក់តំណភ្ជាប់នៅទីនេះទៅវីដេអូដែលបង្ហាញពីការសន្និដ្ឋាននេះយ៉ាងច្បាស់ពីបទគម្ពីរ) ។ ដូច្នេះប្រសិនបើនោះជាប្រភពសំខាន់នៃការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ពួកគេនោះពួកគេកំពុងតែផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អមិនពិត។

តើការនោះជាការខុសទេឬទេក្នុងការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា? ទេ

សូមចាប់ផ្តើមជាមួយអើម៉ាគេដូន។ ការផ្តោតអារម្មណ៍ទាំងមូលរបស់ពួកគេគឺលើអើម៉ាគេដូន។ ពួកគេជឿថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកហើយវិនិច្ឆ័យមនុស្សជាតិទាំងអស់នៅគ្រានោះហើយថ្កោលទោសមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមិនមែនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។

តើនេះផ្អែកលើអ្វី?

ពាក្យថាអើម៉ាគេដូនកើតឡើងតែម្ដងគត់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ តែម្ដង! តែពួកគេគិតថាពួកគេដឹងថាវាតំណាងអ្វី។

យោងទៅតាមប្រភពប្រវត្ដិសាស្ដ្រដែលអាចជឿទុកចិត្តបានពាក្យនេះត្រូវបានបង្ហាញដល់ពួកគ្រីស្ទានឆ្ពោះទៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១ បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការ។ (ខ្ញុំដឹងថាបុព្វបុរសនឹងមិនយល់ស្របនឹងខ្ញុំលើរឿងនេះទេប៉ុន្តែសូមទុកការពិភាក្សានោះសម្រាប់វីដេអូបន្ទាប់របស់យើង។ ) ប្រសិនបើអ្នកអានសៀវភៅសកម្មភាពអ្នកនឹងមិនមានសេចក្តីយោងណាមួយអំពីអើម៉ាគេដូនទេ។ វាជាការពិតដែលសារដែលគ្រិស្ដសាសនិកនៅសតវត្សរ៍ទី ១ បានផ្សព្វផ្សាយនៅគ្រប់ទីអាស្រ័យនៅផែនដីនិងនៅគ្រប់ប្រជាជាតិទាំងអស់នៅពេលនោះគឺជាសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការសង្គ្រោះពីគ្រោះមហន្តរាយដែលរីករាលដាលពេញពិភពលោកនោះទេ។ ជាការពិតនៅពេលដែលអ្នកពិនិត្យមើលកន្លែងតែមួយគត់ដែលពាក្យថាអើម៉ាគេដូនកើតឡើងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរអ្នកនឹងឃើញថាវាមិននិយាយអ្វីទាំងអស់អំពីជីវិតដែលត្រូវបានបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។ តោះអានព្រះគម្ពីរហើយមើលអ្វីដែលវាត្រូវនិយាយ។

“ ។ ។ តាមពិតពួកគេគឺជាកន្សោមដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយពួកបិសាចហើយពួកគេធ្វើទីសំគាល់ហើយពួកគេចេញទៅរកស្ដេចនៃផែនដីទាំងមូលដើម្បីប្រមូលពួកគេទៅធ្វើសង្គ្រាមនៅថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះដ៏មានព្រះចេស្ដាបំផុត។ (ឡើងវិញ 16: 14, 16)

អ្នកនឹងកត់សម្គាល់ថាវាមិនមែនជាបុរសស្ត្រីនិងកុមារគ្រប់រូបដែលត្រូវបាននាំទៅក្នុងសង្គ្រាមទេប៉ុន្តែជាស្តេចឬអ្នកគ្រប់គ្រងនៅលើផែនដី។ នេះស្របគ្នានឹងទំនាយដែលមានក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែល។

នៅគ្រានោះស្តេចនៃស្ថានសួគ៌នឹងរៀបចំនគរមួយដែលនឹងមិនត្រូវបំផ្លាញឡើយ។ ហើយនគរនេះនឹងមិនត្រូវប្រគល់ទៅឱ្យប្រជាជនផ្សេងទៀតឡើយ។ វានឹងបំបាក់បំបែកហើយលេបបំបាត់នគរទាំងអស់នេះហើយមានតែប្រទេសនេះប៉ុណ្ណោះដែលនៅស្ថិតស្ថេរជាដរាប” (Da 2: 44)

ដូចអំណាចដែលអាចឈ្នះបានគោលបំណងរបស់លោកយេស៊ូមិនចង់បំផ្លាញជីវិតទាំងអស់ទេតែជាការបំផ្លាញចោលការប្រឆាំងណាមួយចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់លោកមិនថាជានយោបាយសាសនាឬស្ថាប័ននោះទេ។ ជាការពិតណាស់អ្នកណាដែលប្រឆាំងនឹងគាត់រហូតដល់មនុស្សទាបបំផុតនៃមនុស្សជាតិនឹងទទួលបានអ្វីដែលពួកគេសមនឹងទទួល។ អ្វីដែលយើងអាចនិយាយបានគឺមិនមានអ្វីនៅក្នុងបទគម្ពីរដើម្បីបង្ហាញថាបុរសស្ត្រីនិងកុមារនៅលើផែនដីនឹងត្រូវគេសម្លាប់ជារៀងរហូត។ តាមពិតអ្នកដែលត្រូវគេសម្លាប់មិនត្រូវបានបដិសេធយ៉ាងច្បាស់នូវសេចក្តីសង្ឃឹមនៃការរស់ឡើងវិញទេ។ ថាតើពួកគេត្រូវបានរស់ឡើងវិញឬអត់នោះគឺជាអ្វីដែលយើងមិនអាចនិយាយបានច្បាស់ទេ។ ត្រូវហើយមានភស្ដុតាងដែលថាព្រះយេស៊ូបានផ្សព្វផ្សាយផ្ទាល់និងមនុស្សអាក្រក់នៅក្រុងសូដុំមនិងកូម៉ូរ៉ានឹងត្រឡប់មកវិញក្នុងដំណើររស់ឡើងវិញ។ ដូច្នេះវាផ្តល់ឱ្យយើងនូវក្តីសង្ឃឹមប៉ុន្តែយើងមិនគួរធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប្រភេទណាមួយលើបញ្ហានេះទេ។ នោះនឹងជាការវិនិច្ឆ័យហើយជាការខុស។

មិនអីទេដូច្នេះសាក្សីគឺខុសអំពីការបង្កើត 1914 នៃព្រះរាជាណាចក្រក៏ដូចជាលក្ខណៈនៃហាម៉ាគេដូន។ តើធាតុទាំងនោះជាធាតុពីរនៅក្នុងការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អដែលមិនពិតឬ? គួរឱ្យស្តាយទេ។ មានអ្វីដែលអាក្រក់ជាងនេះដែលត្រូវពិចារណា។

យ៉ូហាន ១:១២ ប្រាប់យើងថាអស់អ្នកដែលជឿលើព្រះនាមព្រះយេស៊ូទទួលបានសិទ្ធិអំណាចដើម្បីក្លាយជាកូនរបស់ព្រះ។ រ៉ូម ៨:១៤, ១៥ ប្រាប់យើងថា«អស់អ្នកណាដែលត្រូវដឹកនាំដោយសកម្មពលរបស់ព្រះប្រាកដជាកូនព្រះ»ហើយ«បានទទួលស្មារតីចិញ្ចឹមជាកូន»។ ការសុំកូនចិញ្ចឹមនេះធ្វើឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទទទួលមរតកពីព្រះដែលអាចទទួលមរតកពីព្រះវរបិតារបស់គេដែលជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ធីម៉ូថេទី ១ ២: ៤-៦ ប្រាប់យើងថាព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះនិងមនុស្សដែលជាថ្លៃលោះសំរាប់មនុស្សទាំងអស់។ សព្វថ្ងៃនេះគ្មានអ្នកណាហៅថាគ្រិស្ដសាសនិកទេតែគ្រាន់តែជាកូនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងឬកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយគ្រិស្ដសាសនិកដែលហៅថាកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។ យើងមិនបានប្រាប់យើងថាគ្រីស្ទបរិស័ទភាគច្រើនមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនេះទេដែលតាមពិតពួកគេមិនបានចុះកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយព្រះទាល់តែសោះ។

ដំណឹងល្អដែលព្រះយេស៊ូបានផ្សព្វផ្សាយហើយអ្នកកាន់តាមទ្រង់បានឡើងយកទៅផ្សព្វផ្សាយនៅលើផែនដីទាំងមូលមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមគឺអស់អ្នកដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទអាចក្លាយជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះហើយអាចចែករំលែកជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅឯនគរស្ថានសួគ៌។ ពួកគេមិនមានក្តីសង្ឃឹមបន្ទាប់ដែលពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយទេ។ មិនមែនជាការសង្គ្រោះជំនួសទេ។

គ្មានកន្លែងណាក្នុងព្រះគម្ពីរដែលអ្នកអាចប្រាប់ដំណឹងល្អផ្សេងប្រាប់មនុស្សថាពួកគេនឹងត្រូវបានប្រកាសថាជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះតែមិនមែនជាកូនក្មេងទេហើយពួកគេនឹងរស់ឡើងវិញក្នុងស្ថានភាពនៃបាបបើទោះបីជាត្រូវបានប្រកាសថាសុចរិត។ គ្មានកន្លែងណាដែលនិយាយអំពីក្រុមគ្រីស្ទានដែលនឹងមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីនឹងមិនមានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរបស់ពួកគេនឹងមិនមានក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតអស់កល្បភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេបានរស់ឡើងវិញនោះទេ។ គ្មានកន្លែងណាដែលគ្រីស្ទានត្រូវបានគេប្រាប់អោយបដិសេធពីការទទួលទានវត្ថុតំណាងដែលតំណាងអោយសាច់ឈាមនិងឈាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទព្រះអម្ចាស់របស់យើងឡើយ។

ប្រសិនបើ hearing ដូច្នេះប្រតិកម្មដំបូងរបស់អ្នកគឺត្រូវសួរថា“ តើអ្នកកំពុងតែនិយាយថាមនុស្សគ្រប់គ្នាឡើងទៅឋានសួគ៌ឬ?” ឬ“ តើអ្នកកំពុងតែនិយាយថាគ្មានសង្ឃឹមលើផែនដីទេ?”

ទេខ្ញុំមិននិយាយអ្វីដែលសមរម្យទេ។ អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយនោះគឺថាការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អទាំងមូលដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាផ្សព្វផ្សាយមិនត្រឹមត្រូវ។ ត្រូវហើយមានដំណើររស់ឡើងវិញពីរ។ ប៉ូលបាននិយាយអំពីការប្រោសមនុស្សទុច្ចរិត ឲ្យ រស់ឡើងវិញ។ វាច្បាស់ណាស់ថាភាពទុច្ចរិតមិនអាចទទួលបាននគរស្ថានសួគ៌។ ប៉ុន្តែមិនមានក្រុមមនុស្សសុចរិតពីរក្រុមទេ។

នេះគឺជាប្រធានបទដែលស្មុគស្មាញហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាអាចដោះស្រាយបានយ៉ាងល្អិតល្អន់នៅក្នុងស៊េរីនៃវីដេអូនាពេលអនាគត។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដើម្បីបំបិទការព្រួយបារម្ភដែលមនុស្សជាច្រើនអាចមានអារម្មណ៍សូមក្រឡេកមើលវាយ៉ាងខ្លី។ ការបង្ហាញប្រភេទរូបភាពតូចប្រសិនបើអ្នកចង់។

អ្នកមានមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបានរស់នៅក្នុងស្ថានភាពដ៏អាក្រក់បំផុតមួយចំនួនដែលអាចស្រមៃបាន។ ពួកគេបានទទួលរងនូវការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តដែលយើងភាគច្រើនមិនអាចនឹកស្មានដល់។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់រស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រអាប់អួឬទទួលរងពីជំងឺដ៏កាចសាហាវឬការជិះជាន់ខាងនយោបាយឬទាសភាពនៃទំរង់ផ្សេងៗ។ តើមនុស្សទាំងនេះអាចមាន these កាសសមហេតុផលនិងត្រឹមត្រូវក្នុងការស្គាល់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច? តើពួកគេអាចសង្ឃឹមថានឹងផ្សះផ្សាជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះវិញយ៉ាងដូចម្តេចទៅ? ដូច្ន្រះដើម្របីនិយយត្រូវត្រតាមកម្រិត។ ទាំងអស់ត្រូវតែមានឱកាសត្រឹមត្រូវ។ បញ្ចូលកូនរបស់ព្រះ។ មនុស្សមួយក្រុមតូចបានសាកល្បងនិងសាកល្បងដូចជាព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់ដែរហើយបន្ទាប់មកទ្រង់បានប្រគល់សិទ្ធិអំណាចនិងអំណាចមិនត្រឹមតែដើម្បីគ្រប់គ្រងផែនដីនិងធានានូវយុត្តិធម៌ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបំពេញតួនាទីជាបូជាចារ្យផងដែរដើម្បីបម្រើដល់អ្នកដែលត្រូវការនិងជួយដល់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់។ ជាមួយព្រះ។

ដំណឹងល្អមិនមែននិយាយអំពីការសង្គ្រោះបុរសនិងកុមារគ្រប់រូបពីការស្លាប់ដ៏សាហាវនៅហាម៉ាគេដូននោះទេ។ ដំណឹងល្អគឺអំពីការឈោងចាប់អ្នកដែលនឹងទទួលយកការផ្តល់ជូនដើម្បីក្លាយជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះហើយដែលមានឆន្ទៈបម្រើក្នុងសមត្ថភាពនោះ។ នៅពេលដែលចំនួនរបស់ពួកគេបានចប់ហើយព្រះយេស៊ូអាចបញ្ចប់ការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្ស។

ស្មរបន្ទាល់ជឿថាលុះត្រាតែពួកគេបញ្ចប់កិច្ចការផ្សព្វផ្សាយទើបព្រះយេស៊ូអាចបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែម៉ាថាយ 24: 14 ត្រូវបានបំពេញនៅសតវត្សទីមួយ។ សព្វថ្ងៃនេះគ្មានការបំពេញទេ។ ព្រះយេស៊ូវនឹងនាំមកនូវទីបញ្ចប់នៅពេលចំនួនអ្នកដែលបានជ្រើសរើសជាកូនរបស់ព្រះបានចប់សព្វគ្រប់។

ទេវតាបានប្រាប់រឿងនេះដល់ចនថា៖

«នៅពេលដែលគាត់បើកត្រាទី ៥ ខ្ញុំបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈព្រលឹងនៃមនុស្សដែលត្រូវបានសំឡាប់ដោយសារព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងដោយសារសាក្សីដែលពួកគេបានផ្ដល់។ ពួកគេស្រែកដោយសំឡេងខ្លាំង ៗ ថា៖ «ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះដ៏វិសុទ្ធនិងស្មោះត្រង់អើយ! តើព្រះអង្គមិនអើពើនឹងការវិនិច្ឆ័យទោសនិងសងសឹកឈាមរបស់យើងទៅលើពួកអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីទេឬ? »។ ពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់អោយសំរាកបន្តិចបន្ទួចទៀតដរាបណាចំនួននៃទាសករនិងបងប្អូនរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ដូចពេលមុន ៗ ដែរ។ (Re 6: 9-11)

ចុងបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សគឺកើតឡើងតែពេលដែលចំនួនបងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូបានពេញ។

ខ្ញុំសូមនិយាយឡើងវិញ។ មានតែនៅពេលដែលចំនួនបងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូបានពេញទៅហើយនោះចុងបញ្ចប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សនឹងមកដល់។ អើម៉ាគេដូនមកដល់នៅពេលដែលកូនចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះត្រូវបានបោះត្រា។

ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងមកដល់នូវសោកនាដកម្មពិតប្រាកដដែលបានបណ្តាលមកពីការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អដែលគេបានផ្សព្វផ្សាយដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ អស់រយៈពេលជាង ៨០ ឆ្នាំមកហើយដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានលះបង់ពេលវេលារាប់ពាន់លានម៉ោងក្នុងការខំប្រឹងដោយមិនចង់រុញច្រានទីបញ្ចប់។ ពួកគេធ្វើពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សហើយប្រាប់ពួកគេថាពួកគេមិនអាចចូលទៅក្នុងនគរជាកូនរបស់ព្រះបានទេ។ ពួកគេកំពុងព្យាយាមរារាំងផ្លូវចូលក្នុងនគរស្ថានសួគ៌។

ពួកគេដូចជាអ្នកដឹកនាំនៅសម័យព្រះយេស៊ូ។

ពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ីដ៏មានពុតអើយ! ពីព្រោះអ្នកបានបិទនគរស្ថានសួគ៌នៅមុខមនុស្ស។ សម្រាប់ខ្លួនអ្នកមិនត្រូវចូលហើយក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលធ្វើដំណើរចូលដែរ។ (Mt 23: 13)

ដំណឹងល្អដែលសាក្សីផ្សាយគឺពិតជាប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ។ វាត្រូវបានជំទាស់នឹងសារដែលពួកគ្រីស្ទាននៅសតវត្សទីមួយបានផ្សព្វផ្សាយ។ វាមានប្រសិទ្ធភាពប្រឆាំងនឹងគោលបំណងរបស់ព្រះ។ ប្រសិនបើទីបញ្ចប់មកដល់តែនៅពេលដែលបងប្អូនរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានទទួលជោគជ័យនោះការខំប្រឹងរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីបំលែងមនុស្សរាប់លាននាក់ទៅនឹងជំនឿមួយដែលពួកគេមិនត្រូវបានគេហៅថាជាកូនរបស់ព្រះមានបំណងធ្វើឱ្យការខិតខំនោះខកចិត្ត។

រឿងនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយជេហ្វហ្វរ៉េតហ្វដនៅពេលដែលគាត់បានអះអាងថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធលែងដឹកនាំកិច្ចការនេះតទៅទៀតប៉ុន្តែទេវតាកំពុងតែទាក់ទងសារពីព្រះ។ តើទេវតាអ្វីដែលមិនចង់អោយពូជរបស់ស្ត្រីឡើងកាន់អំណាច?

ឥឡូវនេះយើងអាចយល់ពីមូលហេតុដែលប៉ូលនិយាយយ៉ាងខ្លាំងអំពីរឿងនេះទៅកាន់កាឡាទី។ សូមអានម្តងទៀតប៉ុន្តែពេលនេះពីការបកប្រែថ្មីនៃការរស់នៅថ្មី៖

«ខ្ញុំតក់ស្លុតណាស់ដែលអ្នកកំពុងងាកចេញពីព្រះដែលបានហៅអ្នកមកឯខ្លួនអ្នកតាមរយៈសេចក្ដីមេត្ដាករុណាដ៏ប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកដើរតាមវិធីផ្សេងដែលធ្វើពុតជាដំណឹងល្អប៉ុន្តែមិនមែនជាដំណឹងល្អទាល់តែសោះ។ អ្នកត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដោយអ្នកដែលបំភាន់សេចក្ដីពិតដោយចេតនាអំពីព្រះគ្រីស្ទ។ សូមអោយបណ្ដាសារបស់ព្រះធ្លាក់មកលើអ្នកណាម្នាក់រួមទាំងយើងឬសូម្បីតែទេវតាពីស្ថានសួគ៌ដែលផ្សាយដំណឹងល្អខុសពីដំណឹងល្អដែលយើងបានផ្សព្វផ្សាយដល់អ្នក។ ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀតនូវអ្វីដែលយើងបាននិយាយពីមុនប្រសិនបើនរណាម្នាក់ផ្សាយដំណឹងល្អក្រៅពីដំណឹងល្អដែលអ្នកបានទទួលសូមអោយអ្នកនោះត្រូវបណ្ដាសាចុះ” ។ (កាឡាទី 1: 6-9)

ម៉ាថាយ ២៤:១៤ គ្មានការបំពេញបែបទំនើបទេ។ វាត្រូវបានបំពេញនៅសតវត្សទីមួយ។ ការប្រើវាទៅសម័យបច្ចុប្បន្នបានធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់លាននាក់ធ្វើការដោយមិនសមហេតុផលដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ព្រះនិងពូជដែលបានសន្យា។

ការព្រមាននិងការថ្កោលទោសរបស់ប៉ូលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងដូចនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ដែរ។

ខ្ញុំគ្រាន់តែសង្ឃឹមថាអតីតបងប្អូនប្រុសស្រីទាំងអស់របស់ខ្ញុំនៅក្នុងសហគមន៍ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹងពិចារណាដោយការអធិស្ឋានពីរបៀបដែលការព្រមាននេះមានឥទ្ធិពលលើពួកគេម្នាក់ៗ។

យើងនឹងបន្តការពិភាក្សារបស់យើងអំពីម៉ាថាយ 24 នៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់របស់យើងដោយវិភាគពីខទី 15 តទៅ។

សូមអរគុណចំពោះការទស្សនានិងការគាំទ្រ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។

    ការបកប្រែ

    ភាសាអេស្បាញ

    អ្នកនិពន្ធ

    ប្រធានបទ

    អត្ថបទតាមខែ។

    ប្រភេទ

    56
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x