ដំណើរនៃការរកឃើញតាមរយៈពេលវេលា - ផ្នែកទី ៤

ដំណើរចាប់ផ្តើមត្រឹមត្រូវ

“ ដំណើរនៃការស្វែងរកតាមពេលវេលា” ចាប់ផ្តើមដោយអត្ថបទទី ៤ នេះ។ យើងអាចចាប់ផ្តើម“ ដំណើរនៃការរកឃើញ” របស់យើងដោយប្រើសញ្ញាសំគាល់និងព័ត៌មានអំពីបរិស្ថានដែលយើងបានប្រមូលពីការសង្ខេបនៃជំពូកព្រះគម្ពីរពីអត្ថបទ (2) និង (3) នៅក្នុងស៊េរីនេះនិងការរកឃើញសំខាន់ៗដែលបានធ្វើក្នុងការពិនិត្យមើល“ សំណួរសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង ផ្នែកនៅក្នុងអត្ថបទ (3) ។

ដើម្បីធានាថាការធ្វើដំណើរមានភាពងាយស្រួលក្នុងការតាមដានបទគម្ពីរវិភាគនិងពិភាក្សាជាធម្មតានឹងត្រូវបានដកស្រង់សម្តីដើម្បីងាយស្រួលយោងដែលអាចធ្វើឱ្យការអានម្តងទៀតនិងការយោងនៃបរិបទនិងអត្ថបទអាចធ្វើទៅបាន។ ជាការពិតណាស់អ្នកអានត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យអានអត្ថបទទាំងនេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដោយផ្ទាល់ប្រសិនបើអាចយ៉ាងហោចណាស់ម្តង។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងពិនិត្យនិងរកឃើញ៖

• តើការនិរទេសបានចាប់ផ្តើមនៅពេលណា?
  • អេសេគាលជំពូកផ្សេងៗគ្នា
  • អេសធើរ 2
  • យេរេមា ២៩ និង ៥២
  • ម៉ាថាយ 1
• ការព្យាករណ៍មុន ៗ បានបំពេញដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃការនិរទេសរបស់ជ្វីហ្វនិងការត្រឡប់មកវិញ
  • លេវីវិន័យ 26
  • ចោទិយកថា 4
  • 1 ស្តេច 8
• វគ្គនីមួយៗនៃបទគម្ពីរសំខាន់ៗ
  • យេរេមា 27 - រយៈពេលនៃការបម្រើ 70 ឆ្នាំដែលបានទាយទុកសម្រាប់យូដានិងប្រជាជាតិ
  • យេរេមា 25 - បាប៊ីឡូននឹងត្រូវបានហៅឱ្យរាប់បញ្ចូលដោយបញ្ចប់ 70 ឆ្នាំ

របកគំហើញសំខាន់ៗ

តើការនិរទេសបានចាប់ផ្តើមនៅពេលណា?

សំណួរសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការពិចារណាគឺតើនិរទេសខ្លួនបានចាប់ផ្តើមនៅពេលណា?

មានការសន្មតថាការនិរទេសរបស់ជ្វីហ្វបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសានៅស។ ស។ អ។ ស។^th ឆ្នាំសេដេគានិងបានបញ្ចប់ដោយការវិលត្រឡប់របស់ជនជាតិយូដាទៅស្រុកយូដានិងក្រុងយេរូសាឡិមដោយមានក្រឹត្យរបស់ស៊ីរូសក្នុងឆ្នាំទី 1 របស់គាត់^st ឆ្នាំ។

ទោះយ៉ាងណាតើបទគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីរឿងនេះ?

អេសេគាល

អេសេគាលនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីការនិរទេសខ្លួននៅពេលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការនិរទេសយេហូយ៉ាឈីនដែលបានកើតឡើងរយៈពេល 11 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមចុងក្រោយនិងការដកសេដេគាជាស្តេច។

• អេសេគាល 1៖ 2“នៅឆ្នាំទីប្រាំនៃការនិរទេសស្តេចយេហូយ៉ាជីន"[ខ្ញុំ]
• អេសេគាល 8៖ 1“នៅឆ្នាំទីប្រាំមួយ [ii]
• អេសេគាល 20: 1 «នៅឆ្នាំទីប្រាំពីរ»
• អេសេគាល 24: 1 “ នៅក្នុងឆ្នាំទី ៩ នៃឆ្នាំទី 10^th ខែ 10 ។^th ថ្ងៃ” ការឡោមព័ទ្ធចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងក្រុងយេរូសាឡិម។ (9^th ឆ្នាំសេដេគា)
• អេសេគាល 29៖ 1“នៅឆ្នាំទីដប់”
• អេសេគាល 26៖ 1“ហើយវាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំទីដប់មួយ” មានប្រជាជាតិជាច្រើននឹងមកវាយលុកក្រុងទីរ៉ុស។ ខទី 7, ព្រះយេហូវ៉ានឹងនាំនេប៊ូក្នេសាទៅតទល់នឹងក្រុងទីរ៉ុស។
• អេសេគាល 30: 20; 31: 1“នៅឆ្នាំទី ១១
• អេសេគាល 32: 1, 17 “ ក្នុងឆ្នាំទី ១២ នៃការនិរទេសរបស់យើង”
• អេសេគាល 33: 21 “ វាបានកើតឡើងនៅក្នុង 12^th ឆ្នាំនៅក្នុង 10^th ខែនៅលើ 5^th ថ្ងៃមួយអ្នកដែលរត់គេចពីក្រុងយេរូសាឡិមមករកខ្ញុំបាននិយាយថា The ទីក្រុងត្រូវបានរលំហើយ› ។
• អេសេគាល 40៖ 1“នៅឆ្នាំទីម្ភៃប្រាំនៃការនិរទេសរបស់យើងនៅដើមឆ្នាំនៅលើ 10^th ថ្ងៃនៃខែនៅក្នុង 14^th មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីទីក្រុងនេះត្រូវបានគេវាយធ្វើបាប”
• អេសេគាល 29៖ 17“ក្នុងឆ្នាំទីម្ភៃប្រាំពីរ”

អេ​ស​ធើ​រ

អេសធើរ 2: 5, 6 និយាយពី“ម៉ាដេកាយ ... ជាកូនរបស់គីសដែលត្រូវបានគេនាំយកទៅនិរទេសពីក្រុងយេរូសាឡិមជាមួយប្រជាជនដែលត្រូវនិរទេសដែលត្រូវបានគេនិរទេសទៅ។ ជាមួយស្តេចយ៉ូខាន (យេហូយ៉ាឈីន) ជាស្តេចស្រុកយូដា ដែលនេប៊ូក្នេសាជាស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនបានជាប់ជាឈ្លើយសឹក។"

យេរេមា 29

យេរេមា 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30 ។ ជំពូកនេះត្រូវបានសរសេរជា 4^th ឆ្នាំជូត។ ខគម្ពីរទាំងនេះមានឯកសារយោងជាច្រើនទាក់ទងនឹងការនិរទេសដែលសំដៅយ៉ាងច្បាស់ទៅលើអ្នកដែលមាននៅក្នុងបាប៊ីឡូននៅពេលសរសេរ។ ជននិរទេសទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលបាននិរទេសខ្លួនជាមួយ Jehoiachin 4 ឆ្នាំមុន។

យេរេមា 52

លោកយេរេមា 52: 28-30 “ បានយកទៅជានិរទេស: នៅក្នុងឆ្នាំទីប្រាំពីរ, ជនជាតិយូដា 3,023; ក្នុង 18^th [iii] ឆ្នាំនេប៊ូឆេនេហ្សាសារ, … 832; ក្នុង 23^rd ឆ្នាំនៃស្តេចនេប៊ូក្នេសា, ព្រលឹង 745” ។ សម្គាល់ៈចំនួនទឹកប្រាក់នៃការនិរទេសដ៏ធំបំផុតគឺស្ថិតនៅក្នុង 7^th ជាឆ្នាំនៃរជ្ជកាលនេប៊ូក្នេសា (ការនិរទេសខ្លួនរបស់យេហូយ៉ាឈីននិងអេសេគាល) ។ (ខទាំងនេះហាក់ដូចជាខគម្ពីរបន្ថែមដើម្បីបំពេញសាច់រឿងហើយមានព័ត៌មានដែលមិនត្រូវប្រគល់នៅពេលដែលយេរេមាសរសេរកំណត់ហេតុរបស់គាត់។ យេរេមានឹងមិនមានលទ្ធភាពទទួលបានតួលេខនៃការនិរទេសទេចំណែកដានីយ៉ែលឬអែសរ៉ាអាចចូលមើលឯកសារដែលបានកត់ត្រាទុកនៅបាប៊ីឡូន។ សៀវភៅយេរេមាហាក់ដូចជាប្រើពាក្យអេហ្ស៊ីបណាត់ជួបសម្រាប់រជ្ជកាលនេប៊ូក្នេសាហើយដូច្នេះឆ្នាំរបស់នេប៊ូក្នេសាបានលើកឡើងថាមាន 1 ឆ្នាំក្រោយមកជាងគ្រាប់ដីឥដ្ឋដែលមានអាយុកាលដូចគ្នាសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដូចគ្នា។ )[iv]  ឆ្នាំទាំងនេះដែលបានរៀបរាប់ហាក់ដូចជាចំនួនបន្ថែមដែលត្រូវបានគេនិរទេសប្រហែលជានៅពេលចាប់ផ្តើមនៃការឡោមព័ទ្ធនៅ 7 របស់នេប៊ូក្នេសា។^th មួយឆ្នាំជាមួយនឹងការនិរទេសដ៏សំខាន់របស់យេហូយ៉ាឈីនកើតឡើងមួយខែឬពីរខែក្រោយមកនៅផ្នែកដំបូងនៃអេស។ អេច។^th ឆ្នាំ ដូចគ្នានេះដែរ 18^th ឆ្នាំនេះទំនងជាអ្នកដែលត្រូវបានគេនិរទេសពីទីក្រុងឆ្ងាយ ៗ ដែលបាននាំទៅដល់ការឡោមព័ទ្ធចុងក្រោយនៃក្រុងយេរូសាឡិមដែលបានបន្តរហូតដល់ 19^th ឆ្នាំរបស់នេប៊ូក្នេសា។ 23^rd ការនិរទេសមួយឆ្នាំអាចសំដៅទៅលើអ្នកដែលត្រូវបានគេនិរទេសទៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅពេលដែលប្រទេសអេហ្ស៊ីបត្រូវបានវាយប្រហារម្តងទៀតពីរបីឆ្នាំក្រោយមក។

ម៉ាថាយ

ម៉ាថាយ 1: 11, 12 ។ «យ៉ូសៀសបានទៅជាឪពុករបស់យេហូយ៉ាស៊ី (យេហូយ៉ាឈីន) និងបងប្អូនរបស់គាត់នៅពេលដែលត្រូវនិរទេសទៅ។[v] បាប៊ីឡូន។ បន្ទាប់ពីការនិរទេសទៅបាប៊ីឡូន Jeconiah បានក្លាយជាឪពុករបស់ Shealtiel ។

សម្គាល់ៈខណៈពេលដែលការនិរទេសដែលបានលើកឡើងមិនត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថានៅពេលនោះដែលជាកន្លែងដែលគាត់ជាវត្ថុសំខាន់នៃការផ្តោតអារម្មណ៍លើអត្ថបទនេះដូច្នេះវាសមហេតុផលណាស់ដែលយល់ថាការនិរទេសនេះសំដៅទៅលើអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលដែល ខ្លួនគាត់ត្រូវបានគេនិរទេស។ វាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការសន្និដ្ឋានថាការនិរទេសដែលសំដៅទៅលើនឹងកើតឡើងនៅពេលក្រោយដូចជានៅក្នុង 11 របស់សេដេគា។^th ឆ្នាំជាពិសេសនៅក្នុងបរិបទយេរេមា 52: 28 ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

លេខរកឃើញចម្បង 1៖ «ការនិរទេសខ្លួន»សំដៅទៅលើការនិរទេសខ្លួនរបស់យេហូយ៉ាជីន។ រឿងនេះបានកើតឡើងចំនួន 11 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនិងស្រុកយូដា។ សូមមើលជាពិសេសអេសេគាល 40: 1, ដែលជាកន្លែងដែលអេសេគាលបញ្ជាក់ថាក្រុងយេរូសាឡឹមបានធ្លាក់ចុះ 14 ឆ្នាំមុនពី 25^th ឆ្នាំនៃការនិរទេសខ្លួនដោយផ្តល់កាលបរិច្ឆេទ 11^th ឆ្នាំនៃការនិរទេសចំពោះការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនិងអេសេគាល 33: 21 ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលដំណឹងអំពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនៅក្នុង 12^th ឆ្នាំនិង 10^th ខែជិតមួយឆ្នាំក្រោយមក។

ការនិរទេសតូចតាចបានកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់សេដេគាជាមួយនឹងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនិងការនិរទេសអនីតិជនផ្សេងទៀតនៅឆ្នាំ 5 ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយទំនងជាមកពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប។[vi]

2. ទំនាយមុន ៗ បានបំពេញដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃការនិរទេសរបស់ជ្វីហ្វនិងការត្រឡប់មកវិញ

លេវីវិន័យ ២៦:២៧, ៣៤, ៤០-៤២ - ប្រែចិត្តតម្រូវការសំខាន់សម្រាប់ការស្តារពីការនិរទេសខ្លួនមិនមែនពេលវេលាទេ

"²⁷ទោះយ៉ាងណាប្រសិនបើអ្នកមិនស្តាប់ខ្ញុំអ្នកនឹងដើរផ្ទុយពីខ្ញុំ ²⁸ បន្ទាប់មកខ្ញុំត្រូវដើរផ្ទុយពីអ្នកហើយខ្ញុំត្រូវវាយប្រដៅអ្នកចំនួនប្រាំពីរដងចំពោះអំពើបាបរបស់អ្នក។ '' '³⁴រីឯយើងវិញយើងនឹងធ្វើអោយស្រុកក្លាយទៅជាទីស្ងាត់ជ្រងំហើយខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងក្រុងនោះនឹងងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំង។ ហើយអ្នកនឹងកំចាត់កំចាយក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានា ... ទឹកដីរបស់អ្នកនឹងក្លាយទៅជាទីស្មសានហើយទីក្រុងរបស់អ្នកនឹងក្លាយទៅជាទីស្មសានដ៏ស្ងាត់ជ្រងំ។ នៅគ្រានោះទឹកដីនឹងត្រូវសងសប្ប័ទនៅថ្ងៃសប្ប័ទរបស់អ្នករាល់គ្នានៅពេលអ្នករាល់គ្នាស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្មាំងសត្រូវ។ នៅគ្រានោះទឹកដីនឹងរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទព្រោះវាត្រូវសងថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ខ្លួន។ រយៈពេលមួយថ្ងៃដែលប្រជារាស្ដ្រនោះត្រូវបានបំផ្លាញនោះនឹងត្រូវរក្សាជាថ្ងៃសប្ប័ទព្រោះអ្នកមិនគោរពថ្ងៃសប្ប័ទនៅថ្ងៃសប្ប័ទនោះទេ។ “⁴⁰ហើយពួកគេប្រាកដជានឹងសារភាពកំហុសរបស់ខ្លួននិងកំហុសរបស់ដូនតាពួកគេក្នុងភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេបានប្រព្រឹត្ដមិនស្មោះត្រង់ចំពោះខ្ញុំ…⁴¹…ប្រហែលជានៅពេលនោះចិត្តរបស់ពួកគេដែលមិនកាត់ស្បែកនឹងត្រូវបានបន្ទាបខ្លួនហើយនៅពេលនោះពួកគេនឹងសងសឹកកំហុសរបស់ពួកគេ។ ⁴²ហើយខ្ញុំនឹងនឹកចាំពីកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ខ្ញុំជាមួយយ៉ាកុប។

លេខរកឃើញចម្បង 2៖ វាត្រូវបានគេទាយនៅប្រហែល 900 ឆ្នាំកន្លងមកថាដោយសារតែការបដិសេធមិនស្តាប់តាមជនជាតិយូដានឹងត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយ។ នេះបានកើតឡើងជាមួយ

• (1a) អ៊ីស្រាអែលរាយប៉ាយលើស្រុកអាស្ស៊ីរីហើយក្រោយមក
• (1b) កុលសម្ព័ន្ធយូដាលើស្រុកអាស្ស៊ីរីនិងបាប៊ីឡូន
• (2) វាត្រូវបានគេព្រមានផងដែរថាដីនេះនឹងត្រូវបំផ្លាញហើយវាជាដីហើយនៅពេលវាត្រូវបានគេបំផ្លាញ
• (3) វានឹងទូទាត់នូវឆ្នាំនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលខកខាន។

មិនមានពេលវេលាជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានបញ្ជាក់ទេហើយព្រឹត្តិការណ៍ដាច់ដោយឡែកចំនួន 3 ទាំងនេះ (ការសាយភាយការបំផ្លិចបំផ្លាញការសងសឹកថ្ងៃឈប់សម្រាក) បានកើតឡើង។

ចោទិយកថា ៤: ២៥-៣១ - ប្រែចិត្តតម្រូវការសំខាន់សម្រាប់ការស្តារពីការនិរទេសខ្លួនមិនមែនពេលវេលាទេ

ក្នុងករណីដែលអ្នកក្លាយជាឪពុកកូនប្រុសនិងចៅហើយអ្នកបានរស់នៅក្នុងស្រុកនោះអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយហើយប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់ហើយឆ្លាក់រូបឆ្លាក់ជារូបនៃវត្ថុណាមួយហើយប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នក។ ប្រមាថគាត់ ²⁶ ថ្ងៃនេះខ្ញុំសូមធ្វើជាសាក្សីទាស់នឹងអ្នកអំពីផ្ទៃមេឃនិងផែនដីថាអ្នកនឹងត្រូវវិនាសជាបន្ទាន់ពីទឹកដីដែលអ្នកឆ្លងទន្លេយ័រដាន់ចូលមកកាន់កាប់។ អ្នកនឹងមិនពន្យារអាយុរបស់អ្នកនៅលើវាទេពីព្រោះអ្នកនឹងត្រូវបំផ្លាញជាវិជ្ជមាន។ ²⁷ ព្រះអម្ចាស់នឹងកំចាត់កំចាយអ្នកទៅក្នុងចំណោមប្រជាជាតិនានាហើយអ្នកនឹងមានចំនួនតិចតួចក្នុងចំណោមប្រជាជាតិដែលព្រះអម្ចាស់នឹងដេញចេញពីអ្នក។ ²⁸ ហើយនៅទីនោះអ្នកនឹងត្រូវគោរពបូជាព្រះដែលជាផលនៃដៃមនុស្សឈើនិងថ្មដែលមើលមិនឃើញស្តាប់មិន eat ឬមិនបរិភោគ។ ²⁹ «បើអ្នកស្វែងរកព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកពីទីនោះអ្នកនឹងជួបគាត់ដែរពីព្រោះអ្នកនឹងស្វែងរកទ្រង់អស់ពីចិត្ដនិងអស់ពីព្រលឹង។ ³⁰ នៅពេលដែលអ្នកស្ថិតក្នុងភាពតានតឹងហើយពាក្យទាំងអស់នេះបានរកឃើញអ្នកនៅជិតថ្ងៃបន្ទាប់មកអ្នកនឹងត្រូវត្រឡប់មកឯព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកវិញហើយស្តាប់តាមសំលេងរបស់គាត់។ ³¹ ត្បិតព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នកជាព្រះដែលមានចិត្តមេត្តាករុណា។ យើងនឹងមិនបោះបង់អ្នកចោលឬនាំអ្នកមកបំផ្លាញឬបំភ្លេចសម្ពន្ធមេត្រីដែលដូនតារបស់អ្នកបានសន្យាជាមួយពួកគេឡើយ»។

លេខរកឃើញចម្បង 2 (ត): សារស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានចែកចាយនៅក្នុងបទគម្ពីរនេះទៅកាន់អ្វីដែលមាននៅក្នុងលេវីវិន័យ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនឹងត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយហើយមនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវគេសម្លាប់។ បន្ថែមទៅទៀតពួកគេត្រូវប្រែចិត្ដមុនពេលព្រះយេហូវ៉ាបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណាដល់ពួកគេ។ ជាថ្មីម្តងទៀតរយៈពេលមួយមិនត្រូវបានលើកឡើងទេ។ ទោះយ៉ាងណាបទគម្ពីរចែងថាចុងបញ្ចប់នៃការខ្ចាត់ខ្ចាយនឹងពឹងផ្អែកលើការប្រែចិត្តរបស់ពួកគេ។

1 ស្តេច 8: 46-52 - ការប្រែចិត្តតម្រូវការសំខាន់សម្រាប់ការស្តារពីការនិរទេសខ្លួន - មិនមែនពេលវេលាទេ

 "⁴⁶ ក្នុងករណីដែលពួកគេធ្វើបាបអ្នក (ព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់ដែលមិនធ្វើបាបទេ) ហើយអ្នកត្រូវអាក់អន់ចិត្តនឹងពួកគេហើយបោះបង់ចោលពួកគេទៅសត្រូវហើយអ្នកដែលចាប់ពួកគេយកពួកគេទៅជាឈ្លើយទៅទឹកដីសត្រូវឆ្ងាយឬ នៅ​ជិត; ⁴⁷ ហើយពួកគេបានដឹងខ្លួននៅក្នុងស្រុកដែលពួកគេត្រូវបានចាប់ជាឈ្លើយហើយពួកគេវិលត្រឡប់មកពួកគេវិញហើយស្នើសុំការអនុគ្រោះនៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកអ្នកចាប់ពួកគេដោយនិយាយថាយើងបានធ្វើបាបហើយយើងបានប្រព្រឹត្តខុស។ ; ⁴⁸ ពួកគេវិលត្រឡប់មករកអ្នកវិញដោយអស់ពីចិត្តនិងអស់ពីព្រលឹងរបស់គេនៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្មាំងសត្រូវដែលបានចាប់ពួកគេយកទៅជាឈ្លើយហើយពួកគេបានអធិស្ឋានដល់អ្នកតាមទិសដៅនៃទឹកដីរបស់ពួកគេដែលអ្នកបានប្រគល់ដល់ដូនតារបស់ពួកគេជាទីក្រុងដែលអ្នកបានរស់នៅ។ យើងបានជ្រើសរើសនិងដំណាក់ដែលយើងបានសង់ថ្វាយព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ។ ⁴⁹ អ្នកត្រូវតែfromគេនិយាយនៅលើមេឃជាជំរកស្នាក់នៅរបស់អ្នកការអធិស្ឋាននិងសំណូមពររបស់ពួកគេហើយអ្នកត្រូវដាក់ទោសពួកគេ ⁵⁰ អ្នករាល់គ្នាត្រូវអត់ ‌ ទោស ឲ្យ ប្រជា ‌ ជនរបស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តខុសនឹងអ្នកនិងអំពើបាបទាំងប៉ុន្មានដែលពួកគេបានប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នក។ ហើយអ្នកត្រូវធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាវត្ថុដែលគួរឱ្យអាណិតនៅចំពោះមុខអ្នកចាប់ពួកគេហើយពួកគេត្រូវតែអាណិតពួកគេ ⁵¹ ពួកគេជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គហើយជាចំណែកមត៌ករបស់ព្រះអង្គដែលព្រះអង្គបាននាំចេញពីស្រុកអេស៊ីបពីដែក ឡ), ⁵² សូមព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះអង្គសំដែងព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណានិងអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គអោយប្រជារាស្ត្រអ៊ីស្រាអែលជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គសូមព្រះអង្គព្រះសណ្ដាប់ទូលបង្គំតាមពាក្យដែលគេអំពាវនាវរកព្រះអង្គផង។"

ការបញ្ជាក់លេខរកឃើញចម្បង 2៖  វគ្គបទគម្ពីរនេះមានសារស្រដៀងនឹងគម្ពីរលេវីវិន័យនិងចោទិយកថា។ បានទាយថាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនឹងធ្វើបាបនឹងព្រះយេហូវ៉ា។

• ដូច្នេះគាត់នឹងខ្ចាត់ខ្ចាយពួកគេហើយនិរទេសពួកគេ។
• បន្ថែមទៅទៀតពួកគេត្រូវប្រែចិត្ដមុនពេលព្រះយេហូវ៉ាស្ដាប់និងស្ដារពួកគេឡើងវិញ។
• ការសន្និដ្ឋាននៃការនិរទេសខ្លួនគឺពឹងផ្អែកទៅលើការប្រែចិត្តមិនមែនមួយរយៈទេ។

ការវិភាគបទគម្ពីរសំខាន់ៗ។

៣. យេរេមា ២៧: ១, ៥-៧: ៧០ ឆ្នាំនៃទាសភាពបានទាយទុក

ពេលវេលាដែលបានសរសេរ៖ ប្រមាណជា ៩០X ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ៖¹នៅដើមនៃរាជាណាចក្រយេហូយ៉ាយ៉ាមគីមជាកូនប្រុសរបស់យ៉ូសៀសដែលជាស្ដេចនៃស្រុកយូដាពាក្យនេះបានកើតឡើងដល់ព្រះយេហូវ៉ាពីយេរេមាថា៖,,,⁵ យើងបានបង្កើតផែនដីមនុស្សនិងសត្វនៅលើផែនដីដោយឫទ្ធានុភាពដ៏ខ្លាំងក្លារបស់យើងនិងដោយដៃដែលលាតសន្ធឹងរបស់យើង។ ហើយខ្ញុំបានប្រគល់ឱ្យអ្នកណាដែលវាត្រឹមត្រូវនៅចំពោះមុខខ្ញុំ។ ⁶ ឥឡូវនេះខ្ញុំប្រគល់ទឹកដីទាំងអស់នេះទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់នេប៊ូក្នេសាស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនជាអ្នកបំរើរបស់យើង។ ហើយសូម្បីតែសត្វព្រៃនៅលើផែនដីដែលខ្ញុំបានប្រគល់ឱ្យគាត់ដើម្បីបម្រើគាត់។ ⁷ ប្រជាជាតិទាំងអស់ត្រូវបំរើព្រះអង្គទោះបីកូនប្រុសនិងចៅប្រុសរបស់គេរហូតដល់ពេលដែនដីរបស់ខ្លួនមកដល់។ ប្រជាជាតិជាច្រើននិងស្តេចដ៏ឧត្ដមត្រូវកេងប្រវ័ញ្ចគាត់ក្នុងនាមជាអ្នកបំរើ។

⁸ « '' must occur that And And and and and and and and must must must must must must And must must must must And And must must must must it must must must must must it must must must must must must must must must must must And And And And And And And And And And And And must And it And must must must must must must And must must must must And must And must must must it must must must must អ្នកណាមិនដាក់កណ្តាលនឹមស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនដោយប្រើដាវទុរ្ភិក្សនិងដោយជំងឺអាសន្នរោគខ្ញុំនឹងផ្តោតលើប្រជាជាតិនោះថាជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់រហូតដល់ខ្ញុំមាន ព្រះអង្គបានបញ្ចប់ពួកគេដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គ។''

នៅផ្នែកដំបូងនៃរជ្ជកាលយេហូយ៉ាគីម (រដ្ឋ v1) «នៅដើមនៃព្រះរាជាណាចក្រយេហូយ៉ាគីម») បទគម្ពីរក្នុងខទី ១០ ខ។ ខ។ បានចែងថាទឹកដីទាំងអស់នៃស្រុកយូដាស្រុកអេដំមជាដើមត្រូវបានប្រគល់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់នេប៊ូក្នេសាដោយព្រះយេហូវ៉ា។ សូម្បីតែសត្វព្រៃនៃវាល (ផ្ទុយពី ដានីយ៉ែល 4: 12, 24-26, 30-32, 37 និង ដានីយ៉ែល 5: 18-23) ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ

• ដើម្បីបម្រើគាត់
• កូនប្រុសរបស់គាត់ (អំពើអាក្រក់ - មឌូឌុកដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាអាម៉ាល - ម៉ាឌុកស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូន) និង
• ចៅប្រុសរបស់គាត់[vii] (បេលសាសារជាកូនប្រុសរបស់ណាប៊ូឌីត[viii] ស្តេចបាប៊ីឡូនគឺជាស្តេចបាប៊ីឡូនដ៏មានប្រសិទ្ធិភាពនៅពេលបំផ្លាញវា)
• រហូតដល់ពេលវេលានៃស្រុករបស់គាត់ [បាប៊ីឡូន] នឹងមកដល់។
• ពាក្យហេប្រឺ“reshithមានន័យថា“ ការចាប់ផ្តើម” ដូចជា“ ការចាប់ផ្តើម” ឬ“ ដំបូង” ជាជាង“ ដើម” ។

រដ្ឋ 6 ។ «ឥឡូវនេះខ្ញុំ [យេហូវ៉ា] បានប្រគល់ទឹកដីទាំងអស់នេះទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃនេប៊ូក្នេសា» ចង្អុលបង្ហាញពីសកម្មភាពនៃការផ្តល់ឱ្យបានកើតឡើងរួចហើយបើមិនដូច្នេះទេពាក្យដែលនឹងក្លាយជាអនាគត "ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យ" ។ សូមមើលការបញ្ជាក់ដែលបានបញ្ជាក់នៅ 2 ស្ដេច 24: 7 កន្លែងដែលកំណត់ត្រាបានចែងថានៅពេលចុងក្រោយនៃការសោយទិវង្គតរបស់យេហូយ៉ាគីមស្តេចអេហ្ស៊ីបនឹងមិនចេញពីដែនដីរបស់គាត់ទេហើយទឹកដីទាំងអស់ពីជ្រលងភ្នំតូរ៉ិននៃស្រុកអេស៊ីបរហូតដល់ទន្លេអឺប្រាតត្រូវបានកាន់កាប់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នេប៊ូក្នេសា។ ។

(ប្រសិនបើវាជាឆ្នាំទី ១ នៃយេហូយ៉ាគីមនោះនេប៊ូក្នេសានឹងក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់គ្រងរាជ្យនិងជាមេទ័ពនៃកងទ័ពបាប៊ីឡូន។^rd ឆ្នាំចូហ៊ីគីម) ។

ដូច្នេះស្រុកយូដាស្រុកអេដុមម៉ូអាប់អាំម៉ូនទីរ៉ុសនិងស៊ីដូនបានស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់នេប៊ូក្នេសាដែលកំពុងបំរើព្រះអង្គនៅពេលនេះ។

ខ ៧ សង្កត់ធ្ងន់លើចំណុចនេះនៅពេលដែលវាចែងថាប្រជាជាតិទាំងអស់ត្រូវបម្រើលោកជាថ្មីម្តងទៀតបង្ហាញថាប្រជាជាតិនានានឹងត្រូវបន្តបម្រើបើមិនដូច្នេះទេខនេះនឹងបញ្ជាក់ (ក្នុងភាពតានតឹងនាពេលអនាគត) ហើយប្រជាជាតិទាំងអស់នឹងត្រូវបម្រើព្រះអង្គ។ ទៅ “ បម្រើគាត់កូនប្រុសគាត់និងកូនប្រុសរបស់គាត់ (ចៅប្រុស)” បង្កប់ន័យរយៈពេលវែងដែលនឹងបញ្ចប់នៅពេលដែល "ពេលវេលានៃទឹកដីរបស់ព្រះអង្គនឹងមកដល់ហើយប្រជាជាតិជាច្រើននិងស្តេចធំ ៗ ក៏ត្រូវតែកេងចំណេញពីគេដែរ។” ។ ហេតុដូច្នេះហើយការបញ្ចប់នៃទាសភាពរបស់ប្រជាជាតិនានារួមទាំងស្រុកយូដានឹងត្រូវដួលរលំនៅបាប៊ីឡូនដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៥៣៩ ម។ គ .។ ទាសភាពចំពោះស៊ីរូសនិងមេឌី - ពើស៊ីមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងទំនាយនេះទេ។

ការសង្កត់ធ្ងន់ទាំងមូលនៃផ្នែកនេះគឺលើភាពជាទាសករទៅបាប៊ីឡូនដែលបានចាប់ផ្តើមរួចហើយដែលនឹងបញ្ចប់ដោយបាប៊ីឡូនខ្លួនឯងស្ថិតនៅក្រោមទាសភាព។ រឿងនេះបានកើតឡើងជាមួយនឹងការត្រួតត្រារបស់មេឌី - ពែរ្សក្រិកនិងរ៉ូមមុនពេលឈានដល់ភាពស្រពិចស្រពិលនិងបោះបង់ចោលទាំងស្រុង។

រូបភាព ៤.៣ ការចាប់ផ្តើមនិងរយៈពេលនៃការបម្រើដល់បាប៊ីឡូន

លេខរកឃើញចម្បង 3៖ ៧០ ឆ្នាំនៃការជាប់ជាខ្ញុំបំរើនៅស្រុកបាប៊ីឡូនបានទាយថានឹងចាប់ផ្ដើមនៅរជ្ជកាលរបស់យេហូយ៉ាគីម។

 

4.      លោកយេរេមា 25: 9-13  - ទាសភាព ៧០ ឆ្នាំបានបញ្ចប់ បាប៊ីឡូនបានអំពាវនាវឱ្យពិចារណា។

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ 18 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "¹ពាក្យដែលបានកើតឡើងចំពោះលោកយេរេមាទាក់ទងនឹងប្រជាជនយូដាទាំងអស់នៅឆ្នាំទីបួននៃរជ្ជកាលព្រះបាទយេហូយ៉ាគីមជាកូនរបស់យ៉ូសៀសជាស្តេចស្រុកយូដាគឺនៅឆ្នាំទីមួយនៃរជ្ជកាលព្រះចៅនេប៊ូសាសារស្តេច។ ពីបាប៊ីឡូន

 ហេតុនេះហើយបានជាព្រះ ‌ អម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះ ‌ បន្ទូលថា“ អ្នកមិនព្រមស្ដាប់ពាក្យរបស់យើងទេ! ⁹ នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «យើងនឹងចាត់ក្រុមគ្រួសារទាំងអស់នៅខាងជើងអោយទៅនាំនេប៊ូក្នេសាជាស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនជាអ្នកបំរើរបស់យើងយើងនឹងនាំពួកគេមកប្រឆាំងនឹងរឿងនេះ»។ ដីនិងប្រឆាំងនឹងប្រជាជនរបស់ខ្លួននិងប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិទាំងអស់នេះដែលនៅជុំវិញ។ យើងនឹងបំផ្លាញពួកគេអោយវិនាសសូន្យយើងនឹងធ្វើអោយពួកគេក្លាយទៅជាទីសក្ការៈដែលគួរអោយស្ញប់ស្ញែងនិងធ្វើអោយអ្វីៗដែលត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ¹⁰ យើងនឹងរំលាយសំឡេងត្រេកអរនិងសំឡេងត្រេកអរចេញពីសំលេងរបស់កូនកំលោះនិងសំលេងកូនក្រមុំសំឡេងរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវនិងពន្លឺនៃចង្កៀង។ ¹¹ ស្រុកនេះទាំងអស់នឹងក្លាយទៅជាកន្លែងដែលត្រូវវិនាសហិនហោចគួរអោយស្ញែងខ្លាចហើយប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវបំរើស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនអស់រយៈពេលចិតសិបឆ្នាំ” ។

¹² «ហើយវាត្រូវតែកើតឡើងថានៅពេលដែលចិតសិបឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅខ្ញុំនឹងអំពាវនាវអោយទទួលខុសត្រូវចំពោះស្តេចបាប៊ីឡូននិងប្រជាជាតិនោះ is គឺជាការនិយាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលជាកំហុសរបស់ពួកគេសូម្បីតែប្រឆាំងនឹងទឹកដីរបស់ពួកខាល់ដេនិង យើងនឹងធ្វើឱ្យវាក្លាយទៅជាសំរាមដែលគ្មានទីបញ្ចប់។ ¹³ យើងនឹងនាំពាក្យទាំងប៉ុន្មានដែលខ្ញុំបាននិយាយប្រឆាំងនឹងទឹកដីនេះលើទឹកដីរបស់អ្នកគឺអ្វីៗដែលមានចែងទុកក្នុងសៀវភៅនេះដែលយេរេមាបានថ្លែងប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិទាំងអស់។ ¹⁴ ទោះបីខ្លួនគេជាតិសាសន៍ជាច្រើននិងស្តេចដ៏ឧត្ដមក៏ដោយក៏បានកេងចំណេញពីពួកគេធ្វើជាអ្នកបំរើដែរ។ យើងនឹងតបស្នងពួកគេវិញតាមអំពើដែលពួកគេបានធ្វើនិងតាមកិច្ចការដែលពួកគេបានធ្វើ។"

ក្នុង 4 នេះ^th ឆ្នាំរបស់យេហូយ៉ាគីមយេរេមាបានទាយថាបាប៊ីឡូននឹងត្រូវហៅ ឲ្យ ទទួលខុសត្រូវចំពោះការប្រព្រឹត្ដរបស់វានៅចុងបញ្ចប់នៃ ៧០ ឆ្នាំ។ គាត់បានទាយ“ស្រុកនេះនឹងត្រូវបាក់បែកខ្ទេចខ្ទីអស់ទៅ។ ហើយប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវបំរើស្តេចបាប៊ីឡូនអស់ ៧០ ឆ្នាំ។ (១៣) ប៉ុន្តែនៅពេល ៧០ ឆ្នាំ ត្រូវបានបំពេញ។ (ចប់) យើងនឹងកោះហៅស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូននិងប្រជាជាតិនោះចំពោះកំហុសរបស់ពួកគេ។ យើងនឹងធ្វើអោយស្រុកខាល់ដេក្លាយជាវាលស្មៅស្ងាត់ជ្រងំអស់កល្បជានិច្ច"។

"ប្រជាជាតិទាំងនេះនឹងត្រូវបំរើស្តេចបាប៊ីឡូនអស់រយៈពេល ៧០ ឆ្នាំ” ។

តើមានអ្វី “ ប្រជាជាតិទាំងនេះ” ដែលនឹងត្រូវបម្រើស្ដេចបាប៊ីឡូនអស់ ៧០ ឆ្នាំឬ? ខ ៩ បានចែងថា“ទឹកដីនេះ .. ហើយប្រឆាំងនឹងប្រជាជាតិទាំងអស់នេះដែលនៅជុំវិញ។ ខ ១៩-19២៥ បន្ដចុះបញ្ជីប្រជាជាតិជុំវិញ៖ព្រះចៅផារ៉ោនជាស្តេចស្រុកអេស៊ីប ... ស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅស្រុកអ៊ូស ... ស្តេចនៃស្រុកភីលីស្ទីនអេដុមម៉ូអាប់និងកូនចៅអាំម៉ូន។ ស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅក្រុងទីរ៉ុសនិងក្រុងស៊ីដូន ... ស្តេចដាឌិននិងធីមនិងប៊ូយព្រមទាំងស្តេចទាំងអស់នៃអារ៉ាប់ ... និងស្តេចទាំងប៉ុន្មានរបស់ស៊ីមរី ... អេឡាំនិងមេឌី។"

ហេតុអ្វីបានជាយេរេមាត្រូវបានណែនាំឱ្យទាយថាបាប៊ីឡូននឹងត្រូវកោះហៅអោយគិតបន្ទាប់ពីចប់ ៧០ ឆ្នាំ? យេរេមានិយាយថា«សម្រាប់កំហុសរបស់ពួកគេ។” ។ គឺដោយសារមោទនភាពនិងសកម្មភាពដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់បាប៊ីឡូនក្នុងការវាយប្រហាររាស្ដ្ររបស់ព្រះទោះជាព្រះយេហូវ៉ាអនុញ្ញាត ឲ្យ ពួកគេដាក់ទណ្ឌកម្មលើស្រុកយូដានិងប្រទេសជុំវិញក៏ដោយ។

ឃ្លា“នឹងត្រូវបម្រើ " និង "នឹង។គឺស្ថិតក្នុងភាពតឹងតែងឥតខ្ចោះដែលចង្អុលបង្ហាញប្រជាជាតិទាំងនេះ (ដែលមានក្នុងខខាងក្រោម) នឹងត្រូវបំពេញសកម្មភាពនៃការបម្រើ ៧០ ឆ្នាំ។ ដូច្នេះយូដានិងប្រជាជាតិផ្សេងទៀតបានស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតត្រារបស់ពួកបាប៊ីឡូនរួចហើយដើម្បីបំរើពួកគេហើយនឹងត្រូវបន្តធ្វើដូច្នេះរហូតដល់ការបញ្ចប់នៃរយៈពេល ៧០ ឆ្នាំនេះកំពុងតែដំណើរការ។ វាមិនមែនជារយៈពេលនាពេលអនាគតដែលមិនទាន់បានចាប់ផ្តើមនៅឡើយទេ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ v70 និយាយអំពីពេលដែលរយៈពេល 70 ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ចប់។

យេរេមា ២៨ កត់ត្រាពីរបៀបនៅក្នុងលេខ ៤^th ឆ្នាំរបស់សេដេគាដែលហាណានាជាអ្នកប្រកាសទំនាយបានទាយខុសថាព្រះយេហូវ៉ានឹងបំបាក់នឹមស្ដេចបាប៊ីឡូនក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ។ យេរេមា ២៨:១១ ក៏បង្ហាញផងដែរថានឹមនោះគឺ«កនៃប្រជាជាតិទាំងអស់”មិនមែនមានតែប្រទេសយូដាទេនៅគ្រានោះ។

ចិតសិបឆ្នាំក៏នឹងបញ្ចប់ដែរដោយបានចប់សព្វគ្រប់ហើយ។

តើរឿងនេះកើតឡើងនៅពេលណា? ខ ១៣ ចែងថាវានឹងជាពេលដែលបាប៊ីឡូនត្រូវបានគេកោះហៅ ឲ្យ មកទទួលខុសត្រូវមិនមែនមុននិងមិនមែនបន្ទាប់ពីនោះទេ។

តើបាប៊ីឡូនត្រូវបានហៅ ឲ្យ ធ្វើគណនេយ្យភាពនៅពេលណា?

ដានីយ៉ែល 5: 26-28 កត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នៅរាត្រីនៃការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូន៖ខ្ញុំមានចំនួនថ្ងៃនៃនគររបស់អ្នកហើយបានបញ្ចប់វា ... អ្នកបានថ្លឹងថ្លែងនិងខ្វះខាត ... នគររបស់អ្នកត្រូវបានបែងចែកនិងចែកអោយមេឌីនិងពើស៊ី។ ដោយប្រើកាលបរិច្ឆេទទទួលយកជាទូទៅនៅពាក់កណ្តាលខែតុលាឆ្នាំ ៥៣៩ ម។ គ .។[ix] សម្រាប់ការដួលរលំនៃក្រុងបាប៊ីឡូនយើងបន្ថែម ៧០ ឆ្នាំដែលនាំយើងត្រឡប់ទៅឆ្នាំ ៦០៩ មុនគ។ ស .។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានទាយទុកជាមុនពីព្រោះជនជាតិយូដាមិនបានគោរពតាមបញ្ជារបស់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងការបម្រើបាប៊ីឡូន (សូមមើលយេរេមា ២៥: ៨)[X បាន]) និងយេរេមា ២៧: ៧[xi] ថ្លែងថាពួកគេនឹង“បម្រើបាប៊ីឡូនរហូតដល់ពេលវេលា (បាប៊ីឡូន) របស់ពួកគេមកដល់"។

ដោយទទួលយកខែតុលា ៥៣៩ មុនគ។ ស។ ហើយបន្ថែម ៧០ ឆ្នាំទៀតយើងនឹងទៅដល់ ៦០៩ មុនគ។ ស .។ តើមានអ្វីកើតឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅឆ្នាំ ៦០៩ មុនគ។ ស។ / ៦០៨ ម។ គ .។ [xii] ត្រូវហើយវាហាក់ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរមហាអំណាចពិភពលោកពីទស្សនៈព្រះគម្ពីរពីស្រុកអាសស៊ើរទៅបាប៊ីឡូនបានកើតឡើងនៅពេលណាបុលកាស្សានិងបុត្រារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺនេប៊ូក្នេសាបានដណ្តើមយកហារ៉ានដែលជាទីក្រុងនៅសល់ចុងក្រោយរបស់អាស្ស៊ីរីហើយផ្តាច់អំណាច។ ស្តេចចុងក្រោយរបស់អាសស៊ើរអាសអាស - uballit III ត្រូវបានគេសម្លាប់ក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ ៦០៨ ម។ គ .។ ហើយអាសស៊ើរលែងមានជាប្រជាជាតិដាច់ដោយឡែកមួយ។

រូបភាព ៤-៤- ៧០ ឆ្នាំទាសករនៅបាប៊ីឡូនបាប៊ីឡូនបានត្រូវរាប់បញ្ចូល

 របកគំហើញសំខាន់លេខ ៤៖ បាប៊ីឡូននឹងត្រូវកោះហៅអោយចូលបំរើនៅចុងបញ្ចប់នៃទាសភាព ៧០ ឆ្នាំ។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅកាលបរិច្ឆេទដែលយើងដឹងថាខែតុលា ៥៣៩ មុនគ។ ស។ យោងទៅតាមដានីយ៉ែល ៥ មានន័យថាទាសភាពត្រូវចាប់ផ្តើមនៅខែតុលា ៦០៩ មុនគ។ ស។

ផ្នែកទីប្រាំនៃស៊េរីរបស់យើងនឹងបន្តជាមួយ "ដំណើរនៃការរកឃើញតាមពេលវេលា" ដោយពិចារណាលើខសំខាន់ៗនៅក្នុងយេរេមា ២៥ ២៨ ២៨ ៣៨ ៤២ និងអេសេគាល ២៩។ ត្រូវបានរៀបចំនៅពេលដែលការរកឃើញមានក្រាស់និងរហ័ស។

ដំណើរនៃការរកឃើញតាមរយៈពេលវេលា - ផ្នែកទី ៤

 

[ខ្ញុំ] 5 នេះ^th ឆ្នាំនៃការនិរទេសរបស់យេហូយ៉ាជីនស្មើនឹង ៥^th ឆ្នាំជូត។

[ii] សម្គាល់ៈដូចជាជំពូកទាំងនេះត្រូវបានអានជាផ្នែកមួយនៃសៀវភៅមួយ (សៀវភៅរមូរ) វាមិនចាំបាច់ទេសម្រាប់អេសិបដើម្បីបន្តនិយាយឃ្លាថា“ការនិរទេសខ្លួនយេហូយ៉ាជីន” ។ នេះនឹងត្រូវបានបញ្ជាក់ជំនួសវិញ។

[iii] យេរេមា ៥២: ២៨-៣០ ទំនងជាសំដៅទៅលើជននិរទេសដែលបានយកពីទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃស្រុកយូដានៅចំពោះមុខពួកយេរូសាឡិមពីព្រោះពួកគេនៅសល់តែប៉ុន្មានខែប៉ុណ្ណោះមុនពេលការនិរទេសសំខាន់ៗដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងសៀវភៅពង្សាវតារក្សត្រនិងរបាក្សត្រនិងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងយេរេមា។

[iv] សូមមើលអត្ថបទទី ១ នៃស៊េរីនេះសម្រាប់ការពិភាក្សាអំពីប្រតិទិននិងឆ្នាំបន្ទាប់។

[v] ឃ្លាក្រិកនៅទីនេះត្រឹមត្រូវគឺ“ បាប៊ីឡូន” មានន័យថាបាប៊ីឡូនមិនមែន“ បាប៊ីឡូន” សូមមើលការបកប្រែអន្តរក្រសួងនៃបទគម្ពីរក្រិក (១៩៦៩)

[vi] សូមមើល យេរេមា 52

[vii] វាមិនច្បាស់ទេថាតើឃ្លានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីជាចៅប្រុសឬកូនចៅរបស់ព្យញ្ជនៈឬជំនាន់នៃស្តេចដែលមកពីស្តេចនេប៊ូក្នេសា។ ណឺហ្គីលសារបានស្នងរាជ្យបន្តពីកូនប្រុសរបស់នេប៊ូក្នេសាអាហ្សារអាម៉ាល - ម៉ារឌុកហើយក៏ជាកូនប្រសាររបស់នេប៊ូក្នេសាដែរ។ កូនប្រុសរបស់លោក Neriglissar ឈ្មោះ Labashi-Marduk គ្រប់គ្រងបានតែប្រមាណ ៩ ខែប៉ុណ្ណោះមុនពេលទទួលជោគជ័យដោយលោក Nabonidus ។ ការពន្យល់ណាមួយសមនឹងអង្គហេតុហេតុដូចនេះហើយបានបំពេញទំនាយ។ សូមមើលរបាក្សត្រទី ២ ៣៦:២០“អ្នកបម្រើដល់គាត់និងកូនប្រុសរបស់គាត់” ។

[viii] ណាប៊ីនដានដេសប្រហែលជាកូនប្រសាររបស់នេប៊ូក្នេសាព្រោះគេជឿថាគាត់ក៏បានរៀបការជាមួយកូនស្រីនេប៊ូក្នេសាដែរ។

[ix] យោងតាមណាប៊ូឌីតក្រូថុន (ថេបដីឥដ្ឋរាងជារណប) ការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូនគឺនៅថ្ងៃទី ១៦^th ថ្ងៃនៃតាទិធូទូ (បាប៊ីឡូន), (ហេប្រ៊ូ - ធីស៊ីរី) ស្មើនឹង ៣^th ខែតុលា។

[X បាន] លោកយេរេមា 25: 8 "ហេតុនេះហើយបានជាព្រះ ‌ អម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះ ‌ បន្ទូលថា៖ «អ្នកមិនព្រមស្ដាប់ពាក្យខ្ញុំទេ!

[xi] លោកយេរេមា 27: 7 "ប្រជាជាតិទាំងអស់នឹងត្រូវបំរើព្រះអង្គទោះបីកូនប្រុសនិងចៅប្រុសរបស់គេរហូតដល់ពេលដែលស្រុករបស់ខ្លួនមកដល់។ ប្រជាជាតិជាច្រើននិងស្តេចធំ ៗ ត្រូវតែកេងប្រវ័ញ្ចវាក្នុងនាមជាអ្នកបំរើ»។

[xii] នៅពេលដកស្រង់កាលបរិច្ឆេទកាលប្បវត្តិខាងលោកិយនៅក្នុងរយៈពេលនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រយើងចាំបាច់ត្រូវមានការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការបញ្ជាក់កាលបរិច្ឆេទយ៉ាងជាក់លាក់ព្រោះថាកម្រមានការមូលមតិគ្នាទាំងស្រុងលើព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ណាមួយដែលកើតឡើងក្នុងឆ្នាំជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ នៅក្នុងឯកសារនេះខ្ញុំបានប្រើប្រវត្ដិសាស្ដ្រខាងលោកីយ៍ដែលពេញនិយមសំរាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនមែនជាព្រះគម្ពីរបើមិនដូច្នេះទេមានចែង។