ដំណើរនៃការរកឃើញតាមរយៈពេលវេលា - ផ្នែកទី ៤

ដំណើរបន្ត - ការស្វែងយល់បន្ថែមទៀត

អត្ថបទទី ៥ នេះក្នុងស៊េរីរបស់យើងនឹងបន្ត“ ដំណើរនៃការរកឃើញតាមរយៈពេលវេលា” របស់យើងដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងអត្ថបទមុនដោយប្រើសញ្ញាសំគាល់និងព័ត៌មានអំពីបរិស្ថានដែលយើងបានប្រមូលពីការសង្ខេបព្រះគម្ពីរជំពូកពីអត្ថបទ (2) និង (3) នៅក្នុងស៊េរីនេះនិង សំណួរសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអត្ថបទ (3) ។

ដូចនៅក្នុងអត្ថបទមុនដើម្បីធានាថាការធ្វើដំណើរមានភាពងាយស្រួលក្នុងបទគម្ពីរវិភាគនិងពិភាក្សាជាធម្មតានឹងត្រូវបានដកស្រង់សម្តីទាំងស្រុងដើម្បីងាយស្រួលយោងដែលអាចធ្វើឱ្យការអានបរិបទនិងអត្ថបទម្តងទៀតអាចធ្វើទៅបាន។ ជាការពិតអ្នកអានត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យអានអត្ថបទទាំងនេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដោយផ្ទាល់ប្រសិនបើអាច។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងពិនិត្យមើលអត្ថបទនីមួយៗនៃបទគម្ពីរសំខាន់ៗជាបន្តបន្ទាប់ (ក្នុងអត្ថបទនេះ) ហើយនៅក្នុងដំណើរការនេះយើងបានរកឃើញនូវការរកឃើញសំខាន់ៗជាច្រើនទៀត។ សូមបន្តការធ្វើដំណើរជាមួយពួកយើង៖

• យេរេមា 25 - ការបំផ្លិចបំផ្លាញជាច្រើននៅក្រុងយេរូសាឡិម
• យេរេមា 28 - នឹមនៃបាប៊ីឡូនរឹងដោយព្រះយេហូវ៉ា
• យេរេមា 29 - ដែនកំណត់ 70 ឆ្នាំលើការត្រួតត្រារបស់បាប៊ីឡូន
• អេសេគាល 29 - ការបំផ្លិចបំផ្លាញ 40 ឆ្នាំសម្រាប់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប
• យេរេមា 38 - ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដែលអាចជៀសវាងបានចំពោះការបំផ្លាញរបស់វាភាពទាសភាពមិនមែនទេ
• យេរេមា 42 - ស្រុកយូដាបានក្លាយទៅជាទីស្មសានដោយសារជនជាតិយូដាមិនមែនជនជាតិបាប៊ីឡូន

៥. យេរេមា ២៥: ១៧-២៦ ដានីយ៉ែល ៩: ២ - ការបំផ្លិចបំផ្លាញជាច្រើននៅក្រុងយេរូសាឡិមនិងប្រជាជាតិជុំវិញ

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ 18 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "¹⁷ ខ្ញុំក៏យកពែងចេញពីព្រះហស្ដរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយអោយប្រជាជាតិនានាផឹកជាមួយដែលព្រះអម្ចាស់បានចាត់ខ្ញុំអោយមក។ ¹⁸ គឺក្រុងយេរូសាឡិមនិងក្រុងនានានៃស្រុកយូដានិងស្តេចនានាដែលជាស្តេចរបស់នាងនឹងធ្វើអោយពួកគេក្លាយទៅជាកន្លែងដ៏គួរអោយស្ញែងខ្លាចជាកន្លែងដែលគួរអោយស្ញប់ស្ញែងមានអ្វីដែលត្រូវស្រែកជេរប្រមាថដូចពាក្យដែលគេធ្វើនៅថ្ងៃនេះ។ ¹⁹ ស្ដេចផារោ៉នជាស្តេចស្រុកអេស៊ីបនិងពួកមន្ត្រីព្រមទាំងនាម៉ឺននិងប្រជាជនទាំងអស់របស់ស្តេច។ ²⁰ មានទាំងក្រុមចម្រុះនិងស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅស្រុកអ៊ូសនិងស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅស្រុកភីលីស្ទីននិងស្តេចអាសសួននិងកាហ្សានិងអេសរ៉ុននិងស្តេចដែលនៅសល់។ ²¹ អេដុមនិងម៉ូអាប់និងកូនប្រុសអាំម៉ូន។ ²² ស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅក្រុងទីរ៉ុសនិងស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅក្រុងស៊ីដូននិងស្តេចនៅលើកោះ។ ²³ ឌឺដាននិងថេម៉ានិងប៊ូសនិងអ្នកដែលពាក់សក់នៅប្រាសាទ។ ²⁴ ស្តេចទាំងប៉ុន្មានរបស់ជនជាតិអារ៉ាប់និងស្តេចនៃក្រុមចំរុះដែលរស់នៅទីរហោស្ថាន។ ²⁵ ស្តេចទាំងប៉ុន្មានរបស់ស៊ីមរីនិងស្តេចអេឡាំនិងស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅស្រុកមេឌី។ ²⁶ ស្តេចទាំងប៉ុន្មាននៅខាងជើងដែលនៅជិតនិងឆ្ងាយគឺស្តេចមួយអង្គទៀតនិងរាជាណាចក្រផ្សេងៗទៀតនៅលើផែនដី។ ស្តេចសេសេសនឹងផឹកទឹកជាមួយពួកគេ។"

នេះជាយេរេមា «បានយកពែងចេញពីព្រះហស្ដនៃព្រះយេហូវ៉ាហើយ ធ្វើឲ្យ ប្រជាជាតិទាំងឡាយផឹក ... គឺក្រុងយេរូសាឡិមនិងទីក្រុងនានានៃស្រុកយូដានិងស្តេចរបស់នាងដែលជាស្តេចរបស់នាងបាន ធ្វើឲ្យ ពួកគេក្លាយជាកន្លែងដែលហិនហោច។[ខ្ញុំ]វត្ថុនៃការភ្ញាក់ផ្អើល។[ii], អ្វីមួយដើម្បីហួចនៅ។[iii] និងបណ្ដាសា។[iv], ដូចនៅថ្ងៃនេះដែរ។;"[v] នៅក្នុង v19-26 ប្រទេសដែលនៅជុំវិញក៏ត្រូវផឹកពែងនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះដែរហើយចុងក្រោយស្តេចសេសាស (បាប៊ីឡូន) ក៏នឹងផឹកពែងនេះដែរ។

នេះមានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនអាចភ្ជាប់ជាមួយ ៧០ ឆ្នាំពីខ ១១ និង ១២ ទេពីព្រោះវាជាប់ទាក់ទងជាមួយប្រជាជាតិដទៃទៀត។ ស្តេចផារ៉ោនជាស្តេចស្រុកអេស៊ីបស្តេចអ៊ូសភីលីស្ទីនអេដុមម៉ូអាប់ស្រុកអាំម៉ូនទីរ៉ុសស៊ីដូន ... ”។ ល។ ប្រជាជាតិផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយផឹកតែមួយពែង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានពេលវេលាដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះទេហើយប្រជាជាតិទាំងអស់នេះបានទទួលរងពីរយៈពេលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនមែនរយៈពេល ៧០ ឆ្នាំដែលត្រូវអនុវត្តចំពោះពួកគេទាំងអស់នោះទេប្រសិនបើវាអនុវត្តចំពោះប្រទេសយូដានិងក្រុងយេរូសាឡិម។ បាប៊ីឡូនខ្លួនឯងមិនបានចាប់ផ្តើមរងការបំផ្លាញចោលនោះទេរហូតដល់ឆ្នាំ ១៤១ ម។ ស។ យ។^th សតវត្ស។

វាមិនច្បាស់ទេថាតើឃ្លា“កន្លែងបំផ្លិចបំផ្លាញ…ដូចនៅថ្ងៃនេះដែរ” សំដៅទៅលើពេលវេលានៃការព្យាករណ៍ (4^th ឆ្នាំ Jehoiakim) ឬក្រោយមកទំនងជានៅពេលដែលគាត់សរសេរពាក្យទំនាយរបស់គាត់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីការដុតរបស់ពួកគេដោយ Jehoiakim នៅក្នុង 5 របស់គាត់។^th ឆ្នាំ (មើលផងដែរយេរេមា 36: 9, 21-23, 27-32[vi]). វិធីណាមួយ វាបង្ហាញថាក្រុងយេរូសាឡិមគឺជាកន្លែងដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយអេចអរអេស^th ឬ 5^th ឆ្នាំនៃ Jehoiakim, (1^st ឬ 2^nd ឆ្នាំនេនេប៊ូក្នេសា) ទំនងជាដោយសារលទ្ធផលនៃការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមនៅស។ វ។ ត។ ស .។^th ឆ្នាំរបស់យេហូយ៉ាគីម។ នេះគឺមុនពេលការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ក្រុងយេរូសាឡិមនៅក្នុង 11 របស់ Jehoiakim^th មួយឆ្នាំនិងក្នុងរជ្ជកាលដ៏ខ្លីនៃយេហូយ៉ាឈីនដែលបានធ្វើតាម។ ការឡោមព័ទ្ធនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះបណ្តាលឱ្យមរណភាពរបស់យេហូយ៉ាគីមនិងការនិរទេសខ្លួនរបស់យេហូយ៉ាឈិនបន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងរយៈពេល 3 ខែ។ ក្រុងយេរូសាឡិមមានការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយរបស់ខ្លួននៅក្នុង 11^th ឆ្នាំរបស់សេដេគា។ នេះផ្តល់ទំងន់ដល់ការយល់ដឹង ដានីយ៉ែល 9: 2 "សម្រាប់ការបំពេញឯកសារ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ នៃក្រុងយេរូសាឡឹម” ដែលសំដៅទៅលើឱកាសច្រើនជាងការបំផ្លិចបំផ្លាញចុងក្រោយនៃក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងឆ្នាំទី 11 នៃសេដេគា។

ជនជាតិយូដាមិនមែនជាប្រជាជាតិតែមួយទេដែលនឹងទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការភ្ជាប់រយៈពេល 70 ឆ្នាំទៅនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងនេះ។

រូបទី 4.5 ការបំផ្លិចបំផ្លាញច្រើននៅក្រុងយេរូសាឡិម

លេខសំខាន់នៃការរកឃើញលេខ 5៖ ក្រុងយេរូសាឡិមបានរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញជាច្រើនមិនមែនតែមួយទេ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងរយៈពេល 70 ឆ្នាំទេ។ ប្រជាជាតិផ្សេងទៀតក៏នឹងត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញរួមទាំងបាប៊ីឡូនផងដែរប៉ុន្តែរយៈពេលរបស់ពួកគេក៏មិនមែនជា 70 ឆ្នាំដែរ។

៦. យេរេមា ២៨: ១, ៤, ១២-១៤ - នឹមនៃស្រុកបាប៊ីឡូនបានរឹង, ផ្លាស់ប្តូរពីឈើទៅជាដែកនិងទាសភាពបន្តទៀត

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ 7 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "¹នៅឆ្នាំនោះក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទសេដេគាជាស្តេចស្រុកយូដាក្នុងឆ្នាំទីបួនក្នុងខែទីប្រាំ,⁴ហាណានាស (ព្យាការីក្លែងក្លាយ) ដ្បិតយើងនឹងបំបាក់នឹមរបស់ស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូន។¹² បន្ទាប់មកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានកើតឡើងដល់យេរេមាបន្ទាប់ពីហាណានាដែលជាព្យាការីបានផ្តាច់រនាស់ចេញពីករបស់ព្យាការីយេរេមាដោយមានប្រសាសន៍ថា៖ ¹³ «ទៅហើយអ្នកត្រូវនិយាយទៅកាន់ហាណានថា is នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថា៖ «ឯងបានយកនឹមឈើដែលបោះចោលហើយអ្នកត្រូវធ្វើនឹមដែកជំនួសវិញ។ ¹⁴ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ានៃពួកពលបរិវារជាព្រះនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែលបានមានបន្ទូលថា៖ «យើងនឹងយកនឹមដែកដាក់លើកញ្ចឹងករបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់នេះដើម្បីបំរើស្ដេចនេប៊ូក្នេសាជាស្ដេចស្រុកបាប៊ីឡូន។ ហើយពួកគេត្រូវតែបម្រើគាត់។ សូម្បីតែសត្វព្រៃនៅតាមវាលក៏នឹងអោយវាដែរ»។"

នៅក្នុង 4 របស់សេដេគា^th នៅឆ្នាំនោះជនជាតិយូដា (និងប្រជាជាតិដែលនៅព័ទ្ធជុំវិញ) ស្ថិតនៅក្រោមនឹមឈើមួយ (ធ្វើជាខ្ញុំបំរើរបស់ស្រុកបាប៊ីឡូន) ។ ឥឡូវដោយសារពួកគេបានបំបាក់នឹមឈើដែលផ្ទុយពីទំនាយរបស់យេរេមាពីព្រះយេហូវ៉ាអំពីការបម្រើបាប៊ីឡូនពួកគេនឹងត្រូវស្ថិតនៅក្រោមនឹមដែកជំនួសវិញ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រូវបានលើកឡើងទេ។ ដោយសំដៅទៅលើនេប៊ូក្នេសាព្រះយេហូវ៉ាបានមានប្រសាសន៍ថា៖14 …សូម្បីតែសត្វព្រៃនៃវាលក៏ដោយខ្ញុំនឹងអោយគាត់"។

(ប្រៀបធៀបនិងផ្ទុយជាមួយ ដានីយ៉ែល 4: 12, 24-26, 30-32, 37 និង ដានីយ៉ែល 5: 18-23ដែលជាកន្លែងដែលសត្វព្រៃនៃវាលស្មៅនឹងស្វែងរកម្លប់នៅក្រោមដើមឈើ (នេប៊ូក្នេសា) នៅពេលដែលនេប៊ូក្នេសាកំពុងតែរស់នៅជាមួយសត្វព្រៃ។

ពីភាពតានតឹងនៃពាក្យនេះវាច្បាស់ណាស់ថាការបម្រើកំពុងដំណើរការរួចហើយហើយមិនអាចជៀសវាងបានទេ។ សូម្បីតែព្យាការីក្លែងក្លាយហាណានាបានប្រកាសថាព្រះយេហូវ៉ានឹងធ្វើ «ទំលាក់នឹមរបស់ស្ដេចបាប៊ីឡូន» ដោយហេតុនេះបញ្ជាក់ថាប្រជាជាតិយូដាបានស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតត្រារបស់បាប៊ីឡូនក្នុង 4^th ឆ្នាំនៃសេដេគាចុងក្រោយ។ ភាពពេញលេញនៃភាពជាខ្ញុំបម្រើនេះត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយលើកឡើងថាសូម្បីតែសត្វព្រៃក៏មិនត្រូវបានលើកលែងដែរ។ ការបកប្រែ Darby អានថាព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលជាព្រះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានព្រះបន្ទូលថា៖ «យើងបានយកនឹមដែកលើកញ្ចឹងករបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់នេះដើម្បីអោយពួកគេគោរពបំរើស្តេចនេប៊ូក្នេសាជាស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូន។ ពួកគេនឹងគោរពបំរើស្តេចរបស់យើងហើយយើងក៏បានប្រគល់សត្វព្រៃអោយគាត់ដែរ។ការបកប្រែព្យញ្ជនៈរបស់យុវជនចែងថាហើយ​ពួក​គេ បានបម្រើគាត់ និងសត្វនៃវាលផងដែរ ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យ ទៅគាត់"។

រូបភាពទី 4.6 បម្រើដល់ប្រជាជនបាប៊ីឡូន

លេខសំខាន់នៃការរកឃើញ 6: ភាពជាអ្នកបម្រើកំពុងដំណើរការនៅក្នុង 4^th ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជហើយមានសភាពរឹងជាង (នឹមឈើរហូតដល់នឹមដែក) ព្រោះតែការបះបោរប្រឆាំងនឹងទាសភាព។

៧. យេរេមា ២៩: ១-១៤ - ៧០ ឆ្នាំសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងលើបាប៊ីឡូន

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ 7 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "នេះជាពាក្យរបស់យេរេមាដែលព្យាការីយេរេមាបានផ្ញើពីទីក្រុងយេរូសាឡិមទៅមនុស្សចាស់នៃប្រជាជនដែលនិរទេសខ្លួនពួកបូជាចារ្យពួកព្យាការីនិងប្រជាជនទាំងអស់ដែលនេប៊ូក្នេសាបានកាន់។ និរទេសពីក្រុងយេរូសាឡិមទៅបាប៊ីឡូន ² បន្ទាប់ពីយេរីខូនាព្រះរាជានិងស្ដ្រីនិងពួកមន្ដ្រីចៅហ្វាយខេត្តទាំងប៉ុន្មាននៃស្រុកយូដានិងក្រុងយេរូសាឡិមពួកជាងនិងជាងសំណង់បានចេញដំណើរពីក្រុងយេរូសាឡិមទៅ។ ³ គឺដោយដៃរបស់អែលអាសាជាកូនរបស់សាផាននិងកេរីយ៉ាជាកូនប្រុសរបស់ហ៊ីលគីយ៉ាដែលសេដេគាជាស្តេចស្រុកយូដាបានបញ្ជូនទៅស្រុកបាប៊ីឡូនទៅឯស្ដេចនេប៊ូក្នេសាជាស្ដេចនៃស្រុកបាប៊ីឡូន។ បាប៊ីឡូននិយាយថា៖

⁴ ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលជាព្រះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ប្រជាជនដែលនិរទេសខ្លួនដែលយើងបាននាំអោយត្រូវនិរទេសចេញពីក្រុងយេរូសាឡឹមទៅស្រុកបាប៊ីឡូន ⁵ houses សង់ផ្ទះនិងអាស្រ័យនៅលើពួកគេហើយដាំសួនច្បារនិងបរិភោគផលដែលបង្កើតផល។ ⁶ យកប្រពន្ធធ្វើជាឪពុកកូនប្រុសស្រី ចូរយកប្រពន្ធអោយកូនប្រុសៗរបស់អ្នកហើយអោយកូនស្រីរបស់អ្នកទៅប្តីដើម្បីអោយពួកគេសំរាលបានកូនប្រុសស្រី។ ហើយក្លាយជាមនុស្សជាច្រើននៅទីនោះហើយមិនទៅពីរបីនាក់ទេ។ ⁷ ចូរស្វែងរកសន្តិភាពនៅក្រុងដែលយើងបាននាំអ្នកអោយទៅជាឈ្លើយសឹកហើយអង្វររកព្រះអម្ចាស់ព្រោះនៅក្រុងនោះនឹងមានសន្តិភាពដល់អ្នក។ ⁸ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ានៃពួកពលបរិវារជាព្រះនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានបន្ទូលថា៖ «កុំ ឲ្យ ពួកហោរារបស់អ្នកដែលនៅក្នុងចំណោមអ្នកនិងពួកអ្នកដែលសំដែងការបំភាន់បំភាន់អ្នកឡើយហើយអ្នកក៏មិនស្តាប់សុបិនរបស់ពួកគេដែរ។ ⁹ ព្រោះ is វាគឺជាការមិនពិតដែលពួកគេកំពុងទាយប្រាប់អ្នកក្នុងនាមខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនបានចាត់ពួកគេទេគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ា»។

¹⁰ «នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថា accord ស្របតាមការបំពេញចិតសិបឆ្នាំនៅឯស្រុកបាប៊ីឡូនខ្ញុំនឹងបង្វែរអារម្មណ៍អ្នករាល់គ្នាមកឯអ្នកហើយខ្ញុំនឹងនិយាយពាក្យល្អ ៗ ដល់អ្នកក្នុងការនាំអ្នកទៅកន្លែងនេះវិញ។

¹¹ ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថា៖ For ដ្បិតខ្ញុំដឹងយ៉ាងច្បាស់នូវគំនិតដែលខ្ញុំកំពុងគិតចំពោះអ្នក› គឺសេចក្ដីដែលគិតអំពីសេចក្ដីសុខសាន្ដមិនមែនជាសេចក្ដីហិនវិនាសទេដែលផ្ដល់អនាគតនិងសេចក្ដីសង្ឃឹមដល់អ្នក។ ¹² អ្នកនឹងហៅខ្ញុំហើយមកអធិស្ឋាន ឲ្យ ខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងស្តាប់អ្នក› ។

¹³ អ្នកនឹងតាមរកខ្ញុំហើយរកខ្ញុំឃើញអ្នកនឹងតាមរកខ្ញុំដោយចិត្តអ្នក។ ¹⁴ ហើយអញនឹង ឲ្យ ឯងរកឯងឃើញឯងរាល់គ្នា› គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថា៖ I អញនឹងប្រមូលអស់អ្នកដែលជាប់ជាឈ្លើយហើយប្រមូលឯងពីគ្រប់ជាតិសាសន៍ពីគ្រប់ទិសទីដែលអញបានខ្ចាត់ខ្ចាយឯងចេញ› ។ ហើយយើងនឹងនាំអ្នកត្រឡប់ទៅកន្លែងដែលយើងបាននាំអ្នកអោយទៅជានិរទេសទៅ។ '"

នៅក្នុង 4 របស់សេដេគា^th ឆ្នាំយេរេមាទាយថាព្រះយេហូវ៉ានឹងយកចិត្ដទុកដាក់នឹងរាស្ដ្ររបស់លោកក្រោយពីមានរយៈពេល ១០ ឆ្នាំនៅក្រុងបាប៊ីឡូន។ ទំនាយនោះបានទាយថាស្រុកយូដានឹង«ពិតជាហៅ” ព្រះយេហូវ៉ា«ហើយមកហើយអធិស្ឋានដល់។” គាត់។ ទំនាយបានត្រូវផ្ដល់ដល់អ្នកដែលទើបតែត្រូវនិរទេសទៅបាប៊ីឡូនជាមួយយេហូយ៉ាឈីនកាលពី ៤ ឆ្នាំមុន។ មុននេះនៅក្នុងខ ៤-៦ គាត់បានប្រាប់ពួកគេអោយទៅតាំងទីលំនៅនៅឯស្រុកបាប៊ីឡូនសង់ផ្ទះដាំដំណាំដាំផ្លែឈើនិងរៀបការហើយបង្ហាញថាពួកគេនឹងនៅទីនោះយូរ។

សំណួរនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកអានសាររបស់យេរេមាគឺៈតើពួកគេនឹងត្រូវនិរទេសទៅបាប៊ីឡូនដល់ពេលណា? បន្ទាប់មកលោកយេរេមាបានប្រាប់ពួកគេថាតើរយៈពេលប៉ុន្មានដែលវានឹងមានសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងនិងការគ្រប់គ្រងរបស់បាប៊ីឡូន។ គណនីបញ្ជាក់ថាវានឹងមានរយៈពេល 70 ឆ្នាំ។ (“ដោយអនុលោមតាមការបំពេញ (បញ្ចប់) នៃរយៈពេល 70 ឆ្នាំ” ')

តើរយៈពេល 70 ឆ្នាំនេះចាប់ផ្តើមពីពេលណា?

(ក) នៅកាលបរិច្ឆេទមិនស្គាល់នាពេលអនាគត? វាមិនទំនងដែលអាចធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ដល់ទស្សនិកជនរបស់គាត់ទេ។

(ខ) តាំងពីដំបូងនៃការនិរទេសរបស់ពួកគេ 4 ឆ្នាំមុន។[vii]? បើគ្មានបទគម្ពីរផ្សេងទៀតដើម្បីជួយដល់ការយល់ដឹងរបស់យើងទេនេះទំនងជា (ក) ។ នេះនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ដើម្បីរង់ចាំនិងគ្រោង។

(គ) ក្នុងបរិបទជាមួយនឹងបរិបទបន្ថែមនៃយេរេមា 25[viii] ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេព្រមានរួចហើយថាពួកគេនឹងត្រូវបម្រើប្រជាជនបាប៊ីឡូនក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំ; ឆ្នាំចាប់ផ្តើមទំនងបំផុតគឺនៅពេលដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមស្ថិតក្រោមការត្រួតត្រារបស់បាប៊ីឡូនជាមហាអំណាចពិភពលោក (ជំនួសអេហ្ស៊ីបអាស្ស៊ីរី។ នេះគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃ 31^st និងឆ្នាំចុងក្រោយរបស់យ៉ូសៀសនិងកំឡុងរជ្ជកាល 3 ខែដ៏ខ្លីរបស់យេហូហាសដែលខ្លះមានរយៈពេលប្រហែលជា ១០ ឆ្នាំមុននេះ។ មិនមានការពឹងផ្អែកលើការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៃក្រុងយេរូសាឡិមដែលបានរៀបរាប់ជាតម្រូវការសម្រាប់ឆ្នាំ 16 ដើម្បីចាប់ផ្តើមហេតុផលដែលរយៈពេលនេះបានចាប់ផ្តើមរួចហើយ។

ពាក្យ“ដោយអនុលោមតាមការបំពេញ (ឬបំពេញ) នៃ 70 ឆ្នាំសម្រាប់ [ix] បាប៊ីឡូនយើងនឹងយកចិត្តទុកដាក់ដល់អ្នករាល់គ្នា។” នឹងបញ្ជាក់ថារយៈពេល 70 ឆ្នាំនេះបានចាប់ផ្តើមរួចហើយ។ (សូមមើលលេខយោងចុងដ៏សំខាន់ (ix) ពិភាក្សាពីអត្ថបទហេប្រឺ។ )

ប្រសិនបើលោកយេរេមាមានន័យថារយៈពេល 70 ឆ្នាំនាពេលអនាគតពាក្យដែលកាន់តែច្បាស់សម្រាប់អ្នកអានរបស់គាត់គឺ៖“ អ្នក នឹងត្រូវបាន (ភាពតានតឹងនាពេលអនាគត) នៅបាប៊ីឡូនសម្រាប់រយៈពេល 70 ឆ្នាំនិង បន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកទាំងអស់គ្នា” ។ ការប្រើប្រាស់ពាក្យ“ បានបំពេញ” និង“ បានបញ្ចប់” ជាធម្មតាបង្ហាញថាព្រឹត្តិការណ៍ឬសកម្មភាពបានចាប់ផ្តើមរួចហើយលើកលែងតែមានការបញ្ជាក់ផ្សេងពីនេះមិនមែននៅក្នុងពេលអនាគត។ ខទី 16-21 សង្កត់ធ្ងន់លើការនិយាយនេះដោយនិយាយថាការបំផ្លាញនឹងកើតមានលើអ្នកដែលមិនទាន់និរទេសខ្លួនពីព្រោះពួកគេនឹងមិនស្តាប់។ ការបំផ្លាញក៏នឹងមានចំពោះអ្នកដែលនិរទេសខ្លួននៅបាប៊ីឡូនដែរដែលបាននិយាយថាទាសភាពចំពោះបាប៊ីឡូននិងការនិរទេសនឹងមិនមានរយៈពេលយូរទេផ្ទុយនឹងយេរេមាដែលជាអ្នកប្រកាសទំនាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលបានទាយអំពី 70 ឆ្នាំ។

ដែលធ្វើឱ្យយល់បានច្រើន?[X បាន] (ខ្ញុំ)“atបាប៊ីឡូនឬ (ii)សម្រាប់បាប៊ីឡូន។[xi]  យេរេមា 29៖ ស្រង់សម្តី 14 ខាងលើផ្តល់ចម្លើយនៅពេលវានិយាយថា“ប្រមូលអ្នកពីគ្រប់ជាតិសាសន៍និងពីគ្រប់តំបន់ដែលខ្ញុំបានខ្ចាត់ខ្ចាយអ្នកចេញ»។ ខណៈពេលដែលជននិរទេសខ្លះនៅបាប៊ីឡូនភាគច្រើនត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅចក្រភពបាប៊ីឡូនតាមទម្លាប់នៃការដណ្តើមយកប្រជាជាតិនានា (ដូច្នេះពួកគេមិនអាចវិលត្រឡប់មកវិញជាមួយគ្នាដោយងាយនិងបះបោរបានទេ) ។

លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើ (i) at បាប៊ីឡូននឹងមានកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមមិនស្គាល់និងកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ដែលមិនស្គាល់។ ធ្វើការត្រឡប់មកវិញយើងមានទាំង 538 BCE ឬ 537 BCE ដែលជាកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមដោយផ្អែកលើពេលវេលាដែលជនជាតិយូដាបានចាកចេញពីបាប៊ីឡូនឬក៏មាន 538 BCE ឬ 537 BCE អាស្រ័យលើពេលដែលពួកយូដាបានមកដល់នៅស្រុកយូដា។ កាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមដែលត្រូវគ្នាគឺ 608 BCE ឬ 607 BCE អាស្រ័យលើកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ដែលបានជ្រើសរើស[xii].

នៅឡើយទេ (ii) យើងមានកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ច្បាស់លាស់ពីការផ្គូរផ្គងខគម្ពីរទៅកាលបរិច្ឆេទដែលត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សទាំងអស់ 539 ម។ គ។ សម្រាប់ការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូនហើយដូច្នេះកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមនៃ 609 BCE ។ ដូចបានបញ្ជាក់រួចមកហើយប្រវត្ដិសាស្ដ្រខាងលោកីយ៍បង្ហាញថានេះជាឆ្នាំដែលបាប៊ីឡូនបានទទួលអំណាចលើស្រុកអាសស៊ើរ (មហាអំណាចពិភពលោកមុន) និងបានក្លាយជាមហាអំណាចថ្មី។

(iii) ទស្សនិកជនត្រូវបានគេនិរទេស (4 ឆ្នាំមុន) ហើយប្រសិនបើការអាននេះត្រូវបានអានដោយគ្មានយេរេមា 25 ទំនងជានឹងចាប់ផ្តើមការចាប់ផ្តើមសម្រាប់ឆ្នាំទី 70 ចាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃការនិរទេសរបស់ពួកគេ (ជាមួយ Jehoiachin) មិនមែន 7 ឆ្នាំក្រោយនៅពេលដែល សេដេគាបានបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមចុងក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាការយល់ដឹងនេះតម្រូវឱ្យមានការរកឃើញច្រើនជាង 10 ឆ្នាំឬដូច្នេះនឹងត្រូវបានបាត់ពីកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍ដើម្បីធ្វើឱ្យការនិរទេសខ្លួន 70 ឆ្នាំនេះ (បើរាប់បញ្ចូលទាំងពេលវេលាត្រឡប់ទៅស្រុកយូដាវិញបើមិនដូច្នេះទេ 68 ឆ្នាំស្ថិតនៅក្រោមបាប៊ីឡូន) ។

(iv) ជម្រើសចុងក្រោយគឺថាក្នុងករណីដែលមិនទំនងប្រសិនបើ 20 ឬ 21 ឬ 22 ត្រូវបានបាត់ពីកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍នោះអ្នកអាចទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមក្នុង 11 របស់សេដេគា។^th ឆ្នាំ។

តើមួយណាសមជាង? ជាមួយនឹងជំរើស (ii) វាមិនចាំបាច់និយាយថាស្តេចដែលបាត់ខ្លួននៅអេហ្ស៊ីបទេហើយស្តេចដែលបាត់ខ្លួននៅបាប៊ីឡូនដើម្បីបំពេញចន្លោះយ៉ាងហោចណាស់ 20 ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែនោះគឺជាអ្វីដែលត្រូវនឹងកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើម 607 ម។ គ។ សសម្រាប់រយៈពេល 68 ឆ្នាំនៃការនិរទេសពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដែលចាប់ផ្តើមនៅក្នុង 11 របស់សេដេគា។^th ឆ្នាំ។[xiii]

ការបកប្រែព្យញ្ជនៈរបស់យុវជនអាន «ត្បិតព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលដូច្នេះថាពិតណាស់នៅពេញបាប៊ីឡូនខ្ញុំមានអាយុចិតសិបឆ្នាំហើយ។ ខ្ញុំពិនិត្យមើលអ្នកហើយបានតាំងចិត្តនឹងពាក្យល្អរបស់ខ្ញុំដើម្បីនាំអ្នកត្រឡប់មកកន្លែងនេះវិញ។នេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ៧០ ឆ្នាំជាប់ទាក់ទងនឹងបាប៊ីឡូន (ហេតុដូច្នេះហើយដោយការជាប់ទាក់ទងនឹងច្បាប់នេះ) មិនមែនជាកន្លែងរូបវន្តដែលជនជាតិយូដានឹងត្រូវនិរទេសហើយក៏មិនត្រូវនិរទេសទៅណាដែរ។ យើងគួរចងចាំផងដែរថាមិនមែនជនជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវបានគេនិរទេសទៅបាប៊ីឡូនទេ។ ផ្ទុយទៅវិញភាគច្រើនត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញចក្រភពបាប៊ីឡូនដែលជាកំណត់ត្រានៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ពួកគេដូចដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងអែសរ៉ានិងនេហេមា។

រូបភាព ៤.៧ - ៧០ ឆ្នាំសំរាប់បាប៊ីឡូន

លេខរកឃើញសំខាន់ 7៖ នៅក្នុង 4 របស់សេដេគា^th ឆ្នាំជនជាតិជ្វីហ្វដែលត្រូវគេនិរទេសខ្លួនត្រូវបានគេប្រាប់ពីភាពជាទាសករដែលពួកគេកំពុងស្ថិតនៅក្រោមការបញ្ចប់នឹងបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការជាប់ជាទាសភាពសរុបចំនួន 70 ឆ្នាំ។

 

៨. អេសេគាល ២៩: ១-២, ១០-១៤, ១៧-២០ - ៤០ ឆ្នាំនៃការបំផ្លាញស្រុកអេស៊ីប

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ ១ ឆ្នាំមុននិង ១៦ ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "នៅឆ្នាំទីដប់ក្នុងខែទីដប់ក្នុងខែដប់ពីរនៃព្រះបន្ទូលព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំថា៖ ² «កូនមនុស្សអើយចូរបែរមុខទៅនឹងស្តេចផារ៉ោនជាស្ដេចស្រុកអេស៊ីបហើយថ្លែងពាក្យក្នុងនាមយើងប្រឆាំងនឹងស្តេចអេស៊ីបទាំងមូល»។ ^{'10 ។} ហេតុនេះយើងប្រឆាំងនឹងអ្នកនិងប្រឡាយនីលរបស់អ្នក។ យើងនឹងធ្វើអោយស្រុកអេស៊ីបត្រូវបំផ្លាញកន្លែងស្ងួតហួតហែងហួតហែងពីស្រុកមីឌុលរហូតដល់ស៊ីស៊ែននិងដល់ព្រំប្រទល់ស្រុកអេធូរី។ ¹¹ វានឹងមិនឆ្លងកាត់ជើងរបស់មនុស្សឡើយហើយជើងរបស់សត្វចិញ្ចឹមក៏មិនដែលឆ្លងកាត់វាដែរហើយវានឹងមិនមានមនុស្សនៅសែសិបឆ្នាំទេ។ ¹² យើងនឹងធ្វើអោយស្រុកអេស៊ីបក្លាយទៅជាទីស្មសានដ៏ស្ងាត់ជ្រងំនៅកណ្តាលទឹកដីដែលហួតហែង។ ក្រុងនានានឹងក្លាយទៅជាទីស្មសានដ៏ស្ងាត់ជ្រងំនៅកណ្តាលក្រុងដែលបាក់បែកអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ យើងនឹងខ្ចាត់ ‌ ខ្ចាយជន ‌ ជាតិអេស៊ីបក្នុងចំណោមប្រជា ‌ ជាតិនានាយើងនឹងខ្ចាត់ ‌ ខ្ចាយខ្ចាត់ ‌ ខ្ចាយទៅក្នុងទឹកដីទាំងអស់

¹³ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅសែសិបឆ្នាំក្រោយយើងនឹងប្រមូលជនជាតិអេស៊ីបអោយចេញពីចំណោមប្រជាជនដែលពួកគេនឹងខ្ចាត់ខ្ចាយទៅ។ ¹⁴ យើងនឹងនាំជនជាតិអេស៊ីបដែលបានជាប់ជាឈ្លើយមកវិញ។ យើងនឹងនាំពួកគេវិលត្រឡប់ទៅទឹកដីផាតរ៉ូសជាទឹកដីកំណើតវិញហើយនៅទីនោះពួកគេនឹងក្លាយជាអាណាព្យាបាលទាប។ … it ឥឡូវកើតឡើងនៅឆ្នាំទីម្ភៃប្រាំពីរខែដំបូងក្នុងខែទី ១ នៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំថា៖ ¹⁸ «កូនមនុស្សនេប៊ូក្នេសា - រេសាសារខ្លួនឯងជាស្ដេចនៃស្រុកបាប៊ីឡូនបាន ធ្វើឲ្យ កងទ័ពរបស់គាត់ធ្វើសង្គ្រាមយ៉ាងធំប្រឆាំងនឹងក្រុងទីរ៉ុស។ ក្បាលនីមួយៗត្រូវបានគេធ្វើឱ្យក្បាលទំពែកហើយស្មានីមួយៗត្រូវបានគេយកទៅជូត។ ប៉ុន្តែចំពោះប្រាក់ឈ្នួលវិញមិនមានសម្រាប់គាត់និងកងទ័ពរបស់គាត់ពីក្រុងទីរ៉ុសសម្រាប់សេវាកម្មដែលគាត់បានធ្វើប្រឆាំងនឹងគាត់ទេ។

¹⁹ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលដូចតទៅ៖“ យើងនឹងប្រគល់អោយនេប៊ូសាសារမင်းကြီးស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនស្រុកអេស៊ីប។ ការលួចប្លន់បានយ៉ាងច្រើន។ ហើយវាត្រូវតែក្លាយជាប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់កម្លាំងយោធារបស់គាត់› ។

²⁰ ព្រះអម្ចាស់យេហូវ៉ាទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ As សំណងដែលគាត់បានធ្វើចំពោះនាងខ្ញុំបានប្រគល់ស្រុកអេស៊ីបដល់ពួកគេពីព្រោះពួកគេបានធ្វើជំនួសខ្ញុំ› ។"

ការព្យាករណ៍នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងតម្លៃ 10^th ឆ្នាំនៃការនិរទេសខ្លួនរបស់ Jehoiachin (10^th ឆ្នាំសេដេគា) ។ ខណៈពេលដែលអ្នកអត្ថាធិប្បាយភាគច្រើនសន្មតថាការវាយប្រហាររបស់នេប៊ូក្នេសាលើអេហ្ស៊ីបបន្ទាប់ពី 34 របស់គាត់^th ឆ្នាំ (នៅក្នុង 37 របស់គាត់^th ឆ្នាំយោងទៅតាមថេបផ្លេយណឺរ) គឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការនិរទេសដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង v10-12, អត្ថបទមិនទាមទារការបកស្រាយនេះទេ។ ពិតណាស់ប្រសិនបើក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានបំផ្លាញនៅឆ្នាំ 587 ម។ គ។ ដែលផ្ទុយនឹង 607 ម។ គ។ វាមិនមានឆ្នាំគ្រប់គ្រាន់ពី 37 របស់នេប៊ូក្នេសាទេ។^th ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំនៅពេលដែលអេហ្ស៊ីបបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពក្នុងសមត្ថភាពតូចមួយជាមួយ Nabonidus ។[xiv]

ទោះយ៉ាងណាយេរេមា 52៖ 30 កត់ទុកនេប៊ូក្នេសាថាជាការយកជនជាតិយូដាបន្ថែមទៅជានិរទេសខ្លួនក្នុង 23 របស់គាត់^rd ឆ្នាំ។ ទាំងនេះត្រូវបានគេយល់ច្បាស់បំផុតថាជាអ្នកដែលភៀសខ្លួនទៅស្រុកអេស៊ីបដណ្តើមយកយេរេមាហើយការព្យាករណ៍របស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ យេរេមា 42-44 (ដូចដែលបានលើកឡើងដោយយ៉ូសេហ្វឺសផងដែរ) ។ រាប់ពី 23 របស់ Nebuchadnezzar^rd ឆ្នាំ (8^th ឆ្នាំនៃព្រះចៅផារ៉ាអុងហូប៉ូរ៉ាដែលគ្រប់គ្រង 19 ឆ្នាំ) យើងមកដល់ 13^th ឆ្នាំណាប៊ីណាឌីតយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍នៅពេលដែលគាត់បានវិលត្រឡប់ទៅស្រុកបាប៊ីឡូនពីធីម៉ាវិញបន្ទាប់ពី 10 ឆ្នាំនៅ Tema ។ ឆ្នាំក្រោយ (14^th) Nabonidus បានបង្កើតសម្ព័ន្ធភាព[xv] ជាមួយឧត្តមសេនីយ៍ Amasis (នៅក្នុង 29 របស់គាត់^th ឆ្នាំ) ប្រឆាំងនឹងការកើនឡើងនៃចក្រភពពែរ្សក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស៊ីរូសនៅពេលនេះ។[xvi] នេះនឹងធ្វើឱ្យសមស្របទៅនឹងការលុបបំបាត់ចោលរយៈពេល 40 ឆ្នាំនៅពេលប្រជាជនអេហ្ស៊ីបដោយមានជំនួយពីក្រិកបានចាប់ផ្តើមទទួលឥទ្ធិពលនយោបាយបន្តិចបន្តួច។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថាឧត្តមសេនីយ៍ម្នាក់ជាជាងស្តេចផារ៉ោនគ្រប់គ្រងប្រទេសអេហ្ស៊ីបសម្រាប់សម័យកាលនេះ។ ឧត្តមសេនីយ៍អាម៉ាសាសត្រូវបានគេប្រកាសថាជាស្តេចឬផារ៉ោននៅក្នុងខ្សែទី 41 របស់គាត់^st ឆ្នាំ (12 ឆ្នាំក្រោយ) អាចជាលទ្ធផលនៃការគាំទ្រនយោបាយពីណាប៊ូឌីត។

បើយើងក្រឡេកមើល លោកយេរេមា 25: 11-13 យើងឃើញព្រះយេហូវ៉ាសន្យាថា៖ធ្វើឱ្យស្រុកខាល់ដេក្លាយជាវាលស្មៅស្ងាត់ជ្រងំនៅគ្រប់ពេលវេលា។ ហើយមិនបានបញ្ជាក់ថាតើពេលណាទោះបីជាមនុស្សម្នាក់អាចសន្និដ្ឋានខុសថាវានឹងកើតឡើងភ្លាមៗក៏ដោយ។ រឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេរហូតដល់ 1^st សតវត្សរ៍គ។ ស។ (គ។ ស។ ) ដូចពេត្រុសនៅបាប៊ីឡូន (1 Peter 5: 13[xvii]) ។ ទោះជាយ៉ាងណាបាប៊ីឡូនបានក្លាយទៅជាប្រាសាទបាក់បែកដោយលេខ ៤^th សតវត្សរ៍ទី ១ គ។ ស។ មិនដែលមានសារៈសំខាន់អ្វីសោះ។ វាមិនដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញទេទោះបីជាមានការប៉ុនប៉ងមួយចំនួនរួមទាំងការព្យាយាមមួយកំឡុងសម័យ 1980 ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់សាដាមហ៊ូសេនក៏ដោយដែលមិនមានអ្វីកើតឡើង។

ដូច្នេះមិនមានឧបសគ្គក្នុងការអនុញ្ញាតឱ្យការសម្រេចទំនាយរបស់អេសេគាលប្រឆាំងនឹងអេហ្ស៊ីបកើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ក្រោយទេ។ ជាការពិតវាបានស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតត្រារបស់ពែរ្សពេញលេញពីពាក់កណ្តាលនៃរជ្ជកាលខេមប្រ៊ីសទី ២ (កូនប្រុសរបស់ស៊ីរូសដ៏អស្ចារ្យ) អស់រយៈពេលជាង 60 ឆ្នាំ។

តួលេខ 4.8 រយៈពេលដែលអាចកើតមាននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់អេហ្ស៊ីប

លេខសំខាន់នៃការរកឃើញលេខ 8: ការបំផ្លិចបំផ្លាញអេហ្ស៊ីបសម្រាប់រយៈពេល 40 ឆ្នាំមានការបំពេញពីរដែលអាចកើតមានទោះបីជាគម្លាត 48 ឆ្នាំពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដល់ការដួលរលំរបស់បាប៊ីឡូនដល់មេឌីក៏ដោយ។

៩. យេរេមា ៣៨: ២-៣, ១៧-១៨ - ទោះបីមានការឡោមព័ទ្ធក្រុងនេប៊ូក្នេសាក៏ដោយក៏ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមបានដែរ។

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ 1 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "² «នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថា៖ អ្នកដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងនឹងត្រូវស្លាប់ដោយមុខដាវដោយទុរ្ភិក្សនិងដោយជំងឺអាសន្នរោគ។ ប៉ុន្ដែអ្នកដែលចេញទៅឯស្រុកខាល់ដេគឺជាអ្នកដែលនឹងរស់នៅហើយពិតជានឹងមានព្រលឹងរបស់គាត់ជារបស់មួយដែលអាចរស់រានបាន› ។ ³ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាបានមានបន្ទូលថា this ទីក្រុងនេះនឹងត្រូវប្រគល់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃនៃកងទ័ពរបស់ស្ដេចបាប៊ីឡូនហើយគេនឹងដណ្តើមយកបានជាមិនខាន› ។¹⁷ ឥឡូវយេរេមាបាននិយាយទៅកាន់សេដេគាថា៖ «នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះនៃពួកពលបរិវារគឺជាព្រះនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែលបានមានបន្ទូលថាប្រសិនបើអ្នកមិនចង់ចេញទៅរកពួកមេដឹកនាំនៃស្ដេចបាប៊ីឡូនទេនោះព្រលឹងអ្នកក៏នឹង អ្នកនឹងរស់នៅហើយទីក្រុងនេះនឹងមិនត្រូវភ្លើងឆេះឡើយហើយអ្នកនិងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកនឹងរស់នៅបាន។ ¹⁸ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនចេញទៅរកស្តេចរបស់ស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនទេទីក្រុងនេះក៏ត្រូវប្រគល់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ជនជាតិខាល់ដេដែរហើយពួកគេនឹងដុតវាដោយភ្លើងយ៉ាងពិតប្រាកដហើយអ្នកនឹងមិនរួចផុតពីកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកគេទេ។ ។ '”"

នៅក្នុង 10 របស់សេដេគា^th ឬ 11^th ឆ្នាំ (Nebuchadnezzar 18^th ឬ 19^th [xviii]) ជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមយេរេមាបានប្រាប់ប្រជាជននិងសេដេគាថាបើគាត់ចុះចាញ់គាត់នឹងរស់ហើយក្រុងយេរូសាឡិមនឹងមិនត្រូវបំផ្លាញឡើយ។ វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ពីរដងនៅក្នុងអត្ថបទនេះតែម្នាក់គត់នៅក្នុងខ ២-៣ ហើយម្តងទៀតនៅក្នុងខ ១៧-១៨ ។ “ចូរចេញទៅឯពួកខាល់ដេនោះអ្នករាល់គ្នានឹងរស់នៅហើយទីក្រុងនឹងមិនត្រូវបំផ្លាញឡើយ។

សំណួរត្រូវតែត្រូវបានសួរ: ប្រសិនបើការព្យាករណ៍របស់យេរេមា 25[xix] គឺសំរាប់ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមហេតុអ្វីបានជាផ្តល់ទំនាយ ១៧ - ១៨ ឆ្នាំជាមុនជាពិសេសនៅពេលដែលមិនប្រាកដថាវានឹងកើតឡើងរហូតដល់មួយឆ្នាំមុនពេលវាកើតឡើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើភាពជាខ្ញុំបំរើនៅក្រុងបាប៊ីឡូនគឺខុសគ្នានឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនោះវានឹងសមហេតុផល។ តាមពិតបទគម្ពីរបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ (ដាប៊ី៖ប្រសិនបើអ្នកចង់ចូលទៅគាល់ព្រះរាជានៃស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូននោះអ្នកនឹងមានជីវិតរស់ហើយទីក្រុងនេះមិនត្រូវឆេះឡើយ។ ហើយអ្នកនឹងរស់នៅនិងកូនចៅរបស់អ្នក”) ថាវាជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងទាសភាពនេះដែលបានធ្វើឱ្យឡោមព័ទ្ធនិងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនិងទីក្រុងនានាដែលនៅសេសសល់ក្នុងស្រុកយូដា។

លេខសំខាន់នៃការរកឃើញលេខ 9៖ ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដែលអាចចៀសវាងបានរហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការឡោមព័ទ្ធចុងក្រោយក្នុងខ្សែទី 11 របស់សេដេគា។^th ឆ្នាំ។

យេរេមា ៤២: ៧-១៧ - ស្រុកយូដានៅតែអាចរស់នៅបានទោះបីត្រូវគេសម្លាប់ដាឌានាក៏ដោយ

ពេលវេលាបានសរសេរ៖ 2 ខែបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមដោយនេប៊ូក្នេសា

បទគម្ពីរ: "⁷នៅដប់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានកើតមានដល់យេរេមា។ ⁸ ដូច្នេះគាត់បានហៅយ៉ូអាហាណានជាកូនរបស់ការ៉ានិងសម្រាប់មេបញ្ជាការកងទាហានទាំងអស់ដែលនៅជាមួយគាត់និងប្រជាជនទាំងអស់ចាប់ពីតូចបំផុតរហូតដល់អ្នកធំ។ ⁹ លោកយ៉ូស្វេមានប្រសាសន៍ទៅកាន់ពួកគេថា៖ «នេះជាព្រះ ‌ អម្ចាស់ជាព្រះរបស់ជន ‌ ជាតិអ៊ីស្រា ‌ អែលដែលព្រះ ‌ អង្គបានចាត់ ឲ្យ ខ្ញុំមកធ្វើតាមសំណូមពររបស់ព្រះ ‌ អង្គ។ ¹⁰ ប្រសិនបើអ្នកនឹងមិនស្ថិតស្ថេរនៅលើទឹកដីនេះទេនោះយើងក៏នឹងសង់អ្នកឡើងដែរហើយយើងក៏មិនបំផ្លាញអ្នកដែរហើយខ្ញុំនឹងដាំអ្នកហើយខ្ញុំក៏មិនដកថយដែរ។ សម្រាប់ខ្ញុំពិតជាសោកស្តាយចំពោះគ្រោះមហន្តរាយដែលខ្ញុំបានធ្វើឱ្យអ្នក។ ¹¹ កុំខ្លាចព្រោះស្ដេចបាប៊ីឡូនដែលអ្នកខ្លាចនោះ› ។

ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថា៖ Do កុំខ្លាចគាត់ឡើយដ្បិតខ្ញុំនៅជាមួយនឹងអ្នកដើម្បីនឹងជួយសង្គ្រោះអ្នកនិងរំដោះអ្នកចេញពីកណ្តាប់ដៃរបស់គាត់។ ¹² ហើយខ្ញុំនឹងផ្តល់សេចក្តីមេត្តាករុណាដល់អ្នកហើយគាត់ពិតជានឹងអាណិតអាសូរអ្នកហើយប្រគល់អ្នកទៅដីរបស់អ្នកវិញ។

¹³ “ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកកំពុងនិយាយថា“ ទេ! យើងនឹងមិនរស់នៅក្នុងទឹកដីនេះទេ!” ដើម្បីកុំស្តាប់សំឡេងរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នក។ ¹⁴ ដោយពោលថា៖ «ទេយើងនឹងចូលទៅស្រុកអេស៊ីបជាកន្លែងដែលយើងនឹងមិនឃើញសង្គ្រាមនិងសំឡេងដែល the មិន we ហើយយើងមិនស្រេកឃ្លានអាហារទៀតទេ។ ហើយមានកន្លែងដែលយើងត្រូវរស់នៅ” ។ ¹⁵ ឥឡូវនេះឱពួកយូដាដែលនៅសល់អើយសូមស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់! នេះជាអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលជាព្រះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកចង់អោយមុខអ្នកចូលស្រុកអេស៊ីបអ្នកនឹងចូលទៅស្នាក់នៅជាជនបរទេស។ ¹⁶ វាក៏ត្រូវតែកើតឡើងថាដាវដែលអ្នកខ្លាចនឹងដណ្តើមយកអ្នកនៅស្រុកអេស៊ីបនិងទុរ្ភិក្សដែលអ្នកភ័យរន្ធត់នៅទីនោះអ្នកនឹងតាមរកអ្នកនៅស្រុកអេស៊ីប។ ហើយមានកន្លែងដែលអ្នកនឹងត្រូវស្លាប់។ ¹⁷ ពេលនោះអស់អ្នកដែលមានចិត្តចង់ចូលទៅស្រុកអេស៊ីបអោយមករស់នៅទីនោះដូចជនបរទេសនឹងត្រូវស្លាប់ដោយមុខដាវដោយទុរ្ភិក្សនិងដោយជំងឺអាសន្នរោគ។ ហើយពួកគេនឹងមិនមានអ្នកនៅរស់ឬអ្នកដែលរត់គេចខ្លួនដោយសារគ្រោះមហន្តរាយដែលយើងកំពុងតែនាំពួកគេមកនោះទេ។"

បន្ទាប់ពីឃាតកម្មលើហ្គេឌាលីយ៉ានៅក្នុង 7^th ខែនៃ 11^th ឆ្នាំសេដេគាឆ្នាំទី 2 ខែបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមចុងក្រោយ[xx]លោកយេរេមាប្រាប់ប្រជាជនអោយស្នាក់នៅក្នុងស្រុកយូដា។ ប្រសិនបើពួកគេបានធ្វើដូច្នេះគ្មានការបំផ្លិចបំផ្លាញឬការបំផ្លិចបំផ្លាញណាមួយនឹងកើតឡើងទេលើកលែងតែពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់និងភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ “ប្រសិនបើអ្នកនឹងមិនរស់នៅក្នុងទឹកដីនេះជាដរាបនោះទេយើងក៏នឹងសង់អ្នកឡើងដែរយើងនឹងមិនរំលំអ្នកឡើយ ... កុំខ្លាចស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូនដែលអ្នកខ្លាច។ដូច្នេះសូម្បីតែនៅដំណាក់កាលនេះបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមការបំផ្លាញស្រុកយូដាក៏មិនមានដែរ។

ដូច្នេះការបំផ្លិចបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនិងស្រុកយូដាអាចត្រូវបានរាប់បញ្ចូលពីលេខ 7^th ខែមិនមែន 5^th ខែ ជំពូកទី 43 ៈ 1-13 បង្ហាញថាក្នុងករណីដែលពួកគេមិនគោរពនិងបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ពួកគេត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញនិងបំផ្លិចបំផ្លាញ 5 ឆ្នាំក្រោយនៅពេលដែលនេប៊ូក្នេសាបានវាយប្រហារ (នៅក្នុង 23 របស់គាត់^rd មួយឆ្នាំ) បំពេញតាមទំនាយនេះហើយបានយកទៅជាជននិរទេស។ (សូមមើល លោកយេរេមា 52: 30 ជាកន្លែងដែលជនជាតិយូដា 745 ត្រូវបានគេនិរទេសទៅ។ )

លេខសំខាន់នៃការរកឃើញលេខ 10៖ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការរស់នៅរបស់ប្រជាជនយូដាដែលអាចចៀសវាងបានដោយធ្វើតាមយេរេមានិងបន្តរស់នៅក្នុងប្រទេសយូដា។ ការអស់សង្ឃឹមនិងការរស់នៅសរុបអាចចាប់ផ្តើមតែនៅក្នុង 7 ប៉ុណ្ណោះ^th ខែមិនមែន 5^th ខែ។

នៅក្នុងផ្នែកទីប្រាំមួយនៃស៊េរីរបស់យើងយើងនឹងបញ្ចប់ដំណើរនៃការរកឃើញតាមពេលវេលារបស់យើងដោយពិនិត្យមើលដានីយ៉ែល ៩ របាក្សត្រទី ២ ៣៦ សាការី ១ និង ៧ ហាកាយ ១ និង ២ និងអេសាយ ២៣។ នៅតែមានការរកឃើញសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។ ។ ការពិនិត្យឡើងវិញសង្ខេបនៃរបកគំហើញនិងគំនួសពណ៌នៃដំណើររបស់យើងនឹងត្រូវធ្វើឡើងនៅផ្នែកទី ៧ បន្ទាប់មកមានការសន្និដ្ឋានសំខាន់ៗដែលបណ្តាលមកពីការរកឃើញទាំងនេះនៅក្នុងដំណើររបស់យើង។

ដំណើរនៃការរកឃើញតាមរយៈពេលវេលា - ផ្នែកទី ៤

 

[ខ្ញុំ] ភាសាហេប្រឺ - H2721 របស់ Strong៖“chorbah” - ត្រឹមត្រូវ =“ ភាពរាំងស្ងួតដោយការជាប់ជំពាក់: ការបំផ្លាញកន្លែងដែលស្ងាត់ជ្រងំការបំផ្លាញនិងការបំផ្លាញចោល។

[ii] ភាសាហេប្រឺ - H8047 របស់ Strong៖“សាម៉ាម៉ា” - ត្រឹមត្រូវ =“ បំផ្លាញដោយផលប៉ះពាល់: ការងឿងឆ្ងល់ការងឿងឆ្ងល់ភាពស្ងាត់ស្ងៀមនិងការខ្ជះខ្ជាយ” ។

[iii] ភាសាហេប្រឺ - H8322 របស់ Strong៖“shereqah” -“ ការស្រែកចំអកឡកឡឺយ” ។

[iv] ភាសាហេប្រឺ - H7045 របស់ Strong៖“qelalah” -“ ការប្រមាថការដាក់បណ្ដាសា” ។

[v] ពាក្យហេព្រើរដែលបកប្រែថា«នៅនេះ»គឺ«haz.zeh” ។ សូមមើល 2088's Strong ។ “zeh” ។ អត្ថន័យរបស់វាគឺ“ នេះ”“ នៅទីនេះ” ។ ឧទាហរណ៍ពេលបច្ចុប្បន្នមិនមែនអតីតកាលទេ។ “ធ្វើ។” =“ នៅ” ។

[vi] យេរេមា 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32 ។ ក្នុង 4 ។^th នៅឆ្នាំនៃយេហូយ៉ាគីមព្រះយេហូវ៉ាបានប្រាប់គាត់ ឲ្យ យកក្រាំងមួយហើយសរសេរពាក្យទាំងអស់នៃទំនាយដែលគាត់បានប្រាប់ដល់គាត់នៅគ្រានោះ។ ក្នុង 5 ។^th ឆ្នាំនេះពាក្យទាំងនេះត្រូវបានអាន al ៗ ដល់មនុស្សទាំងអស់ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឯព្រះវិហារ។ ពួកមេដឹកនាំនិងស្តេចបានអានវាហើយនៅពេលអានវាត្រូវបានដុត។ បន្ទាប់មកលោកយេរេមាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យយកក្រដាស់មួយទៀតហើយសរសេរឡើងវិញនូវរាល់ការព្យាករណ៍ទាំងឡាយដែលត្រូវបានដុត។ គាត់ក៏បានបន្ថែមការព្យាករណ៍បន្ថែមទៀត។

[vii] នេះជាការនិរទេសខ្លួននៅសម័យយេហូយ៉ាជីនមុនពេលសេដេគាបានដាក់នៅលើបល្ល័ង្កដោយនេប៊ូក្នេសា។

ឆ្នាំ ៥៩៧ មុនគ។ ស។ ផ្នែកប្រវត្តិវិទ្យានិង ៦១៧ មុនគ។ ស។ ក្នុងកាលប្បវត្តិ JW ។

[viii] សរសេរ 11 ឆ្នាំមុននៅ 4^th ឆ្នាំជូហៃគីម, 1 ។^st ឆ្នាំនេប៊ូក្នេសា។

[ix] ពាក្យហេប្រ៊ូ “ លី” ត្រូវបានបកប្រែឱ្យបានត្រឹមត្រូវជាង "សម្រាប់" ឬ "ទាក់ទងទៅនឹង" ។ សូមមើល https://biblehub.com/hebrewparse.htm និង  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE ។ យោងទៅតាម Biblehub ការប្រើធ្នាក់លីមានន័យថា“ ទាក់ទងនឹង” ។ យោងទៅតាមវិគីភីឌាការប្រើប្រាស់របស់វាជាធ្នាក់ទៅបាប៊ីឡូន (លី·ḇā·ḇel) បញ្ជាក់តាមលំដាប់នៃការប្រើប្រាស់ (1) ។ “ ទៅ” - ជាទិសដៅ (2) ។ "ដើម្បី" សម្រាប់ "- វត្ថុដោយប្រយោលដែលចង្អុលបង្ហាញអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានអ្នកទទួលផលអ្នកដែលរងផលប៉ះពាល់ឧទាហរណ៍អំណោយ" ទៅ "របស់នាង (3) ។ "នៃ" អ្នកមាន - មិនពាក់ព័ន្ធ (4) ។ "ទៅចូលទៅក្នុង" ដែលបង្ហាញពីលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរ (5) ។ សម្រាប់“ មតិយោបល់” របស់អ្នកកាន់ទស្សនៈ។ បរិបទបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ 70 ឆ្នាំគឺជាប្រធានបទហើយបាប៊ីឡូនជាកម្មវត្ថុដូច្នេះបាប៊ីឡូនមិនមែនជា (1) ទិសដៅសម្រាប់ 70 ឆ្នាំឬ (4) ឬ (5) ទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ (2) បាប៊ីឡូនគឺជាអ្នកទទួលផលពី 70 ឆ្នាំ; របស់អ្វី? យេរេមា 25 បាននិយាយថាការគ្រប់គ្រងឬភាពជាខ្ញុំបម្រើ។ ឃ្លាភាសាហេព្រើរគឺ “ lebabel” = le & babel។ ដូច្នេះ “ ឡេ” = "សម្រាប់" ឬ "ទាក់ទងនឹង" ។ ដូច្នេះ "សម្រាប់បាប៊ីឡូន" ។ “ At” ឬ“ in” នឹងមានធ្នាក់“be"ឬ"ba” ហើយនឹងជា “ ប៊ីបប៊ែល”។ សូមមើល យេរេមា 29: ព្រះគម្ពីរអ៊ិចស៊ែរអ៊ិចស៊ែរអ៊ិនធឺណេត, (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X បាន] សូមមើលយេរេមា 27: 7 "ប្រជាជាតិទាំងអស់នឹងត្រូវបំរើព្រះអង្គទោះបីកូនប្រុសនិងចៅប្រុសរបស់គេរហូតដល់ពេលដែលស្រុករបស់ខ្លួនមកដល់។ ប្រជាជាតិជាច្រើននិងស្តេចធំ ៗ ត្រូវតែកេងប្រវ័ញ្ចវាក្នុងនាមជាអ្នកបំរើ»។

[xi] សូមមើលលេខយោង 37 ។

[xii] Ezra 3: 1, 2 បង្ហាញថាវាជា 7^th ខែតាមពេលវេលាដែលពួកគេបានមកដល់ប៉ុន្តែមិនមែនជាឆ្នាំទេ។ នេះអាចជាឆ្នាំ ៥៣៧ មុនគ។ ស។ តាមក្រឹត្យរបស់ស៊ីរូសនឹងចេញនៅឆ្នាំ ៥៣៨ មុនគ។ ស។ (ឆ្នាំដំបូងរបស់គាត់៖ ១^st ឆ្នាំរោងឬ 1^st ឆ្នាំជាស្តេចបាប៊ីឡូនបន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ដារីយុសមេឌី)

[xiii] ការបញ្ចូល ១០ ឆ្នាំទៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់បាប៊ីឡូននៅពេលនេះគឺមានបញ្ហាដោយសារតែការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រជាជាតិផ្សេងទៀតដូចជាអេហ្ស៊ីបអេឡាំមេឌីពែរ្ស។ ដើម្បីបញ្ចូល ២០ ឆ្នាំគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ សូមមើលការអត្ថាធិប្បាយអំពីជីវវិទ្យាបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការរៀបចំបង្ហាញពីបញ្ហាទាំងនេះឱ្យកាន់តែលម្អិត។

[xiv] វាក៏មានរយៈពេលសក្តានុពលនៃឆ្នាំ 40 ឆ្នាំដែលចាប់ផ្តើមពីឧត្តមសេនីយ៍អាម៉ាសាសបណ្តេញព្រះចៅផារ៉ោនហុបត្រាក្នុង 35^th ឆ្នាំនៃស្តេចនេប៊ូក្នេសារហូតដល់ឧត្តមសេនីយ៍អាម៉ាសាសត្រូវបានប្រកាសតែងតាំងជាស្តេចនៅក្នុងព្រះស៊ីសុវត្ថិ^st ឆ្នាំ, (9^th ឆ្នាំរបស់ស៊ីរូសជាស្ដេចនៃស្រុកបាប៊ីឡូនយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍។

[xv] នេះបើយោងតាមសៀវភៅហេរ៉ូឌូយូស 1.77“ស្តេចបានចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយស្តេចអាម៉ាសាសស្តេចស្រុកអេស៊ីបមុនពេលដែលព្រះអង្គបានចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយជនជាតិលីឌាមេនៀនហើយកោះហៅជនជាតិបាប៊ីឡូនដែរ។ គាត់ Labynetos ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិបាប៊ីឡូន) "។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគ្មានកាលបរិច្ឆេទឬកាលបរិច្ឆេទដែលបានមកពីអត្ថបទនេះទេ។

[xvi] ឆ្នាំពិតប្រាកដមិនត្រូវបានគេដឹងទេ។ (សូមមើលលេខយោងមុន) ។ វិគីភីឌាក្រោមចំណងជើងនៃអាម៉ាសសផ្តល់ឱ្យ 542 BCE ជា 29 របស់គាត់^th ឆ្នាំនិង Nabonidus 14^th ឆ្នាំជាកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់សម្ព័ន្ធភាពនេះ។ https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II។ សម្គាល់ៈអ្នកផ្សេងទៀតផ្តល់កាលបរិច្ឆេទមុននៃ 547 BCE ។

[xvii] 1 Peter 5: 13“នាងដែលនៅឯស្រុកបាប៊ីឡូនជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសដូច [អ្នក] សូមជំរាបសួរមកអ្នកហើយម៉ាកុសកូនប្រុសខ្ញុំក៏ដូច្នោះដែរ»។

[xviii] ឆ្នាំរបស់នេប៊ូក្នេសាត្រូវបានរាប់ជាលេខក្នុងគម្ពីរ។

[xix] សរសេរ 17-18 ឆ្នាំមុននៅ 4^th ឆ្នាំជូហៃគីម, 1 ។^st ឆ្នាំនេប៊ូក្នេសា។

[xx] ក្នុង 5 នេះ^th ខែ, 11^th ឆ្នាំនៃសេដេគា, 18^th ឆ្នាំរោងនៃនេប៊ូក្នេសា។