តួនាទីរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទសាសនា (ភាគ ៧)៖ ភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទទួលបានត្រឹមត្រូវហើយ!

មុនពេលដែលយើងចូលមើលវីដេអូចុងក្រោយនៅក្នុងស៊េរីនៃតួនាទីស្ត្រីរបស់យើងមានរបស់របរមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងវីដេអូមុនស្តីពីភាពជាអ្នកដឹកនាំដែលខ្ញុំចង់ពិភាក្សាយ៉ាងខ្លី។

កិច្ចព្រមព្រៀងដំបូងជាមួយការរុញច្រានខ្លះដែលខ្ញុំបានទទួលពីទស្សនិកជនខ្លះ។ ទាំងនេះគឺជាបុរសដែលមិនយល់ស្របនឹងគំនិតដែលថាកេហ្វឡាមានន័យថា“ ប្រភព” ជាជាង“ សិទ្ធិអំណាច” ។ មនុស្សជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងការវាយប្រហារបែបមនុស្សឃាតឬគ្រាន់តែផ្តល់ការអះអាងដែលគ្មានមូលដ្ឋានដូចជាពួកគេជាសេចក្តីពិតនៃដំណឹងល្អ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកការបញ្ចេញវីដេអូលើប្រធានបទដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសខ្ញុំត្រូវបានប្រើសម្រាប់ប្រភេទនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដូច្នេះខ្ញុំគ្រាន់តែយកវាចេញជាជំហាន ៗ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចំនុចដែលខ្ញុំចង់ធ្វើគឺថាអត្ថបទបែបនេះមិនត្រឹមតែមកពីបុរសដែលមានអារម្មណ៍ថាមានការគំរាមកំហែងពីស្ត្រីនោះទេ។ អ្នកឃើញថាបើkephaléមានន័យថា“ ប្រភព” វានឹងបង្កើតបញ្ហាសំរាប់អ្នកដែលមានជំនឿថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះ។ ប្រសិនបើព្រះវរបិតាជាប្រភពនៃព្រះរាជបុត្រានោះព្រះរាជបុត្រាបានមកពីព្រះវរបិតាដូចអាដាមបានមកពីព្រះរាជបុត្រានិងអេវ៉ាគឺមកពីអ័ដាមដែរ។ ដែលធ្វើឱ្យព្រះរាជបុត្រាមានតួនាទីតូចតាចចំពោះព្រះវរបិតា។ តើលោកយេស៊ូជាព្រះយ៉ាងម៉េចបើលោកមកពីព្រះ។ យើងអាចលេងជាមួយពាក្យដូចជា“ បង្កើត” និង“ បង្កើត” ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់នៅពេលការបង្កើតរបស់អេវ៉ាខុសគ្នាពីអ័ដាមយើងនៅតែបញ្ចប់ដោយមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានប្រភពពីមនុស្សម្នាក់ទៀតដែលមិនសមនឹងទស្សនៈត្រៃឯក។

វត្ថុមួយទៀតដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺអត្ថន័យនៃកូរិនថូសទី ១ ១១:១០ ។ នៅក្នុងសេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មីខគម្ពីរនេះចែងថា៖ «នោះជាមូលហេតុដែលស្ដ្រីគួរមានសញ្ញាសំគាល់ដែលមានអំណាចលើក្បាលពីព្រោះដោយសារពួកទេវតា»។ (កូរិនថូសទី ១ ១១:១០)

សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មីចុងក្រោយជាភាសាអេស្ប៉ាញក៏កាន់តែឆ្ងាយដើម្បីដាក់ការបកស្រាយមនោគមវិជ្ជា។ ជំនួសឱ្យ“ សញ្ញានៃសិទ្ធិអំណាច” វាអានថា“ Señal de subjección” ដែលប្រែថា“ សញ្ញានៃការចុះចូល” ។

ឥលូវនេះក្នុងអន្តរការីគ្មានពាក្យដែលត្រូវនឹង“ សញ្ញានៃ” ទេ។ នេះជាអ្វីដែលអន្តរក្រសួងនិយាយ។

ព្រះគម្ពីរប៊ីរែនព្យែលប្រែថា៖ «ដោយហេតុនេះហើយស្ដ្រីគួរតែមានសិទ្ធិអំណាចលើក្បាលដោយសារពួកទេវតា»។

ព្រះគម្ពីរ King James សរសេរថា៖ «ដោយហេតុនោះហើយបានជាស្ដ្រីគួរតែមានអំណាចលើក្បាលរបស់នាងដោយព្រោះពួកទេវតា»។

ព្រះគម្ពីរអង់គ្លេសអង់គ្លេសចែងថា៖ «ដោយហេតុនោះបានជាស្ដ្រីគួរមានសិទ្ធិអំណាចលើក្បាលនាងដោយព្រោះពួកទេវតា»។

ដូច្នេះទោះបីជាវាអាចទទួលយកបានក្នុងការនិយាយថា“ និមិត្តរូបនៃសិទ្ធិអំណាច” ឬ“ សញ្ញានៃសិទ្ធិអំណាច” ឬ“ និមិត្តសញ្ញានៃសិទ្ធិអំណាច” ដូចគ្នានឹងជំនាន់ផ្សេងទៀតក៏ដោយក៏អត្ថន័យមិនច្បាស់ដូចដែលខ្ញុំធ្លាប់បានគិតនោះទេ។ នៅក្នុងខ ៥ ប៉ូលសរសេរក្រោមការបំផុសគំនិតដែលផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដល់ស្ត្រីដើម្បីអធិស្ឋាននិងការព្យាករណ៍ហើយដូច្នេះបង្រៀននៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ ចងចាំពីការសិក្សាមុន ៗ របស់យើងថាបុរសនៅទីក្រុងកូរិនថូសព្យាយាមយកវាចេញពីស្ត្រី។ ដូច្នេះវិធីមួយនៃការទទួលយករឿងនេះហើយខ្ញុំមិននិយាយថានេះជាដំណឹងល្អទេគ្រាន់តែជាគំនិតមួយដែលសក្តិសមនឹងការពិភាក្សាប៉ុណ្ណោះគឺថាយើងកំពុងនិយាយអំពីសញ្ញាខាងក្រៅដែលស្ត្រីមានសិទ្ធិអំណាចដើម្បីអធិស្ឋាននិងផ្សព្វផ្សាយមិនមែនពួកគេស្ថិតនៅក្រោមអំណាចនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅក្នុងតំបន់ដែលបានដាក់កម្រិតនៅក្នុងអគាររដ្ឋាភិបាលអ្នកត្រូវការលិខិតឆ្លងដែនផ្លាកសញ្ញាដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដើម្បីបង្ហាញនរណាម្នាក់ថាអ្នកមានសិទ្ធិអំណាចនៅទីនោះ។ សិទ្ធិអំណាចក្នុងការអធិស្ឋាននិងបង្រៀននៅក្នុងក្រុមជំនុំគឺមកពីព្រះយេស៊ូហើយត្រូវបានគេដាក់លើស្ត្រីក៏ដូចជាបុរសហើយក្បាលដែលប៉ុលនិយាយអំពី - តើក្រម៉ាឬសក់វែងគឺជាសញ្ញានៃសិទ្ធិនោះគឺជាសិទ្ធិអំណាចនោះ។

ជាថ្មីម្តងទៀតខ្ញុំមិននិយាយថានេះជាការពិតទេមានតែខ្ញុំមើលឃើញវាជាការបកស្រាយដែលអាចធ្វើបាននៃអត្ថន័យរបស់ប៉ូល។

ឥឡូវចូរយើងចូលទៅក្នុងប្រធានបទនៃវីដេអូនេះវីដេអូចុងក្រោយនៅក្នុងស៊េរីនេះ។ ខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមដោយដាក់សំណួរទៅអ្នក៖

នៅអេភេសូរ ៥:៣៣ យើងអានថា«ទោះយ៉ាងណាអ្នករាល់គ្នាត្រូវស្រឡាញ់ភរិយាដូចស្រឡាញ់ខ្លួនឯងហើយភរិយាក៏ត្រូវគោរពស្វាមីដែរ»។ ដូច្នេះនេះជាសំណួរ: ហេតុអ្វីបានជាប្រពន្ធមិនត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យស្រឡាញ់ប្តីរបស់នាងដូចជានាងស្រឡាញ់ខ្លួនឯង? ហើយហេតុអ្វីបានជាប្តីមិនត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យគោរពប្រពន្ធរបស់គាត់? មិនអីទេនោះជាសំណួរពីរ។ ប៉ុន្តែដំបូន្មាននេះហាក់ដូចជាមិនត្រឹមត្រូវបន្តិចតើអ្នកយល់ព្រមទេ?

សូមទុកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងពីរនេះរហូតដល់ចប់ការពិភាក្សារបស់យើងថ្ងៃនេះ។

សំរាប់ពេលនេះយើងនឹងត្រលប់ទៅ ១០ ខហើយអានវា៖

“ ប្ដីជាប្រមុខរបស់ប្រពន្ធគាត់” (អេភេសូរ ៥:២៣ អិន។ អិល។ ធី។ )

តើអ្នកយល់ថាមានន័យអ្វី? តើមានន័យថាប្តីជាថៅកែប្រពន្ធរបស់គាត់ទេ?

អ្នកប្រហែលជាគិតដូច្នេះ។ យ៉ាងណាមិញខមុននិយាយថា«ត្រូវ ឲ្យ ប្រពន្ធចុះចូលចំពោះស្វាមីរបស់ខ្លួន ... » (អេភេសូរ ៥:២២ អិន។ អិលធី)

ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកយើងមានខមុនពេលដែលនិយាយថា«ត្រូវចុះចូលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ... » (អេភេសូរ ៥:២១ អិន។ ធី។ )

ដូច្នេះតើនរណាជាថៅកែប្រសិនបើគូអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានគេសន្មតដាក់គ្នាទៅវិញទៅមក?

ហើយបន្ទាប់មកយើងមាននេះ៖

ភរិយាមិនប្រើសិទ្ធិអំណាចលើរូបកាយរបស់ខ្លួនទេគឺប្តីប្រើ ដូចគ្នាដែរប្ដីមិនប្រើសិទ្ធិអំណាចលើរូបកាយរបស់ខ្លួនទេតែប្រពន្ធរបស់គាត់ក៏ដូច្នោះដែរ»។ (កូរិនថូសទី ១ ៧: ៤)

វាមិនសមនឹងគំនិតរបស់ប្តីដែលជាថៅកែហើយប្រពន្ធគឺជាអ្នកដែលថៅកែ។

ប្រសិនបើអ្នកកំពុងយល់ច្រឡំទាំងអស់នេះខ្ញុំត្រូវស្តីបន្ទោសដោយផ្នែក។ អ្នកឃើញខ្ញុំទុកអ្វីដែលសំខាន់។ តោះហៅវាថាអាជ្ញាប័ណ្ណសិល្បៈ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងដោះស្រាយវាឥឡូវនេះ។ យើងនឹងចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខ ២១ នៃជំពូកទី ៥ នៃអេភេសូរ។

ដកស្រង់ចេញពីព្រះគម្ពីរសិក្សាប៊ីរៀនៈ

“ ត្រូវចុះចូលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការគោរពចំពោះព្រះគ្រីស្ទ”

អ្នកផ្សេងទៀតជំនួស“ ការភ័យខ្លាច” សម្រាប់“ ការគោរព” ។

• «…ត្រូវចុះចូលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការកោតខ្លាចដល់ព្រះគ្រីស្ទ»។ (ព្រះគម្ពីរស្តង់ដារអាមេរិកថ្មី)
• «ចុះចូលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយកោតខ្លាចដល់ព្រះគ្រីស្ទ»។ (ព្រះគម្ពីរស្តង់ដារគ្រីស្ទម៉ាសគ្រីស្ទសាសនា)

ពាក្យនេះគឺជាផូបូសដែលយើងទទួលបានពាក្យអង់គ្លេសរបស់យើងគឺភីបាដែលជាការភ័យខ្លាចមិនសមហេតុផលចំពោះអ្វីមួយ។

• Acrophobia, ការភ័យខ្លាចនៃកម្ពស់
• arachnophobia, ការភ័យខ្លាចពីងពាង
• claustrophobia, ការភ័យខ្លាចនៃកន្លែងបង្ខាំងឬមានមនុស្សច្រើន
• ophidiophobia, ការភ័យខ្លាចពស់

ម្ដាយខ្ញុំរងទុក្ខពីកូនចុងក្រោយ។ នាងនឹងមានអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់ប្រសិនបើប្រឈមមុខនឹងពស់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងមិនគួរគិតថាពាក្យក្រិកទាក់ទងនឹងការភ័យខ្លាចមិនសមហេតុផលទេ។ ផ្ទុយពីនេះ។ វាសំដៅទៅលើការភ័យខ្លាចដោយការគោរព។ យើងមិនភ័យខ្លាចចំពោះព្រះគ្រីស្ទទេ។ យើងស្រឡាញ់គាត់ណាស់ប៉ុន្តែយើងខ្លាចមិនពេញចិត្តគាត់។ យើងមិនចង់ធ្វើឱ្យគាត់ខកចិត្តទេមែនទេ? ហេតុអ្វី? ពីព្រោះសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះលោក ធ្វើឲ្យ យើងមានចិត្ដចង់ទទួលការពេញចិត្ដពីលោកជានិច្ច។

ហេតុដូច្នេះហើយយើងចុះចូលនឹងគ្នានៅក្នុងក្រុមជំនុំហើយនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយសារតែការគោរពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ដូច្នេះភ្លាមៗយើងចាប់ផ្តើមជាមួយតំណភ្ជាប់ទៅនឹងព្រះយេស៊ូវ។ អ្វីដែលយើងអាននៅក្នុងខខាងក្រោមគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះអម្ចាស់និងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយយើង។

ប៉ូលហៀបនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវវិធីថ្មីនៃការមើលទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សគ្នីគ្នានិងជាមួយគូអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើងហើយដូច្នេះដើម្បីចៀសវាងការយល់ច្រលំគាត់កំពុងផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយអំពីរបៀបដែលទំនាក់ទំនងទាំងនោះដំណើរការ។ គាត់កំពុងប្រើអ្វីដែលយើងយល់ដូច្នេះដើម្បីជួយឱ្យយើងយល់ពីអ្វីដែលថ្មីអ្វីដែលខុសពីអ្វីដែលយើងធ្លាប់មាន។

មិនអីទេខបន្ទាប់៖

«ភរិយាទាំងឡាយអើយចូរចុះចូលនឹងប្ដីរបស់អ្នកដូចជានៅចំពោះព្រះអម្ចាស់ដែរ»។ (អេភេសូរ ៥:២២) សិក្សាព្រះគម្ពីរបៀរនៅពេលនេះ។

ដូច្នេះយើងមិនអាចនិយាយដោយសាមញ្ញថា“ ព្រះគម្ពីរចែងថាប្រពន្ធត្រូវតែចុះចូលចំពោះប្តី” តើយើងអាចធ្វើបានទេ? យើងត្រូវតែមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់មែនទេ? វានិយាយថា“ ដូចជាព្រះអម្ចាស់” ។ ភរិយាដែលចុះចូលត្រូវតែបង្ហាញដល់ស្វាមីស្របនឹងការចុះចូលរបស់យើងទាំងអស់គ្នាចំពោះព្រះយេស៊ូ។

ខបន្ទាប់៖

«ដ្បិតស្វាមីជាប្រមុខរបស់ប្រពន្ធគឺដូចជាព្រះគ្រីស្ទជាសិរសានៃសាសនាចក្រគឺជាព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គហើយដែលព្រះអង្គជាព្រះសង្រ្គោះ»។ (អេភេសូរ ៥:២៣ ប៊ីអេសប៊ី)

ប៉ូលបន្តប្រើទំនាក់ទំនងដែលលោកយេស៊ូមានជាមួយនឹងក្រុមជំនុំដើម្បីពន្យល់អំពីទំនាក់ទំនងដែលប្ដីគួរមានជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។ គាត់កំពុងធ្វើឱ្យប្រាកដថាយើងមិនទៅដោយខ្លួនឯងដោយការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងប្តី / ប្រពន្ធ។ គាត់ចង់ភ្ជាប់វាទៅនឹងអ្វីដែលមានរវាងព្រះអម្ចាស់របស់យើងនិងរូបកាយរបស់ក្រុមជំនុំ។ ហើយគាត់រំusកយើងថាទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេស៊ូវជាមួយក្រុមជំនុំទាក់ទងនឹងគាត់ជាអ្នកសង្គ្រោះ។

ឥឡូវយើងដឹងពីវីដេអូចុងក្រោយរបស់យើងថាពាក្យ“ ក្បាល” ជាភាសាក្រិក kephalé ហើយវាមិនមានន័យថាមានអំណាចលើអ្នកផ្សេងទេ។ ប្រសិនបើប៉ូលកំពុងនិយាយអំពីបុរសម្នាក់ដែលមានអំណាចលើស្ដ្រីម្នាក់ហើយគ្រិស្ដមានអំណាចលើក្រុមជំនុំនោះគាត់នឹងមិនប្រើទេ kephalé។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់នឹងប្រើពាក្យដូច exousia ដែលមានន័យថាសិទ្ធិអំណាច។

សូមចាំថាយើងទើបតែបានអានពីកូរិនថូសទី ១ ៧: ៤ ដែលនិយាយអំពីប្រពន្ធដែលមានសិទ្ធិអំណាចលើរូបកាយរបស់ប្តីហើយផ្ទុយទៅវិញ។ នៅទីនោះយើងរកមិនឃើញទេ kephalé (ក្បាល) ប៉ុន្តែទម្រង់កិរិយាស័ព្ទរបស់ exousia, "សិទ្ធិអំណាចលើ" ។

ប៉ុន្តែនៅទីនេះនៅអេភេសូរប៉ូលប្រើ kephalé ភាសាក្រិកដែលប្រើពាក្យប្រៀបធៀបដើម្បីមានន័យថា“ កំពូលមកុដឬប្រភព” ។

ឥឡូវចូរយើងរស់នៅលើវាមួយភ្លែត។ គាត់និយាយថា“ ព្រះគ្រីស្ទជាសិរសានៃព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គ” ។ ក្រុមជំនុំឬព្រះវិហារគឺជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់គឺជាក្បាលដែលអង្គុយនៅលើដងខ្លួន។ ប៉ុលបង្រៀនយើងម្តងហើយម្តងទៀតថារាងកាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសមាជិកជាច្រើនដែលទាំងអស់មានតម្លៃស្មើៗគ្នាទោះបីជាពួកគេខុសគ្នាឆ្ងាយពីគ្នាក៏ដោយ។ ប្រសិនបើអវយវៈមួយរងទុក្ខរាងកាយទាំងមូលរងទុក្ខ។ ទះម្រាមជើងរបស់អ្នកឬវាយម្រាមដៃរបស់អ្នកដោយញញួរអ្នកនឹងដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះរាងកាយទាំងមូលដែលរងទុក្ខ។

ប៉ូលបានធ្វើឱ្យភាពស្រដៀងគ្នានៃសមាជិកនៃក្រុមជំនុំគឺដូចជាអវយវៈផ្សេងៗនៃរាងកាយ។ គាត់ប្រើវានៅពេលសរសេរទៅកាន់រ៉ូមរ៉ូមកូរិនថូសអេភេសូរកាឡាទីនិងកូល៉ុស។ ហេតុអ្វី? ដើម្បីធ្វើឱ្យចំណុចមួយដែលមិនងាយយល់ដោយមនុស្សកើតនិងធំឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលដែលបង្ខំឱ្យមានកម្រិតនៃសិទ្ធិអំណាចនិងការគ្រប់គ្រងជាច្រើនលើបុគ្គល។ ព្រះវិហារមិនត្រូវធ្វើដូចនោះទេ។

ព្រះយេស៊ូវនិងរូបកាយនៃព្រះវិហារគឺតែមួយ។ (យ៉ូហាន ១៧: ២០-២២)

ឥឡូវនេះអ្នកជាសមាជិកនៃរាងកាយនោះតើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណា? តើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាព្រះយេស៊ូវទាមទារអ្នកច្រើនពេកទេ? តើអ្នកគិតថាព្រះយេស៊ូវជាថៅកែចិត្តអាក្រក់ដែលគិតតែពីខ្លួនឯងទេ? ឬតើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់និងការពារ? តើអ្នកគិតថាព្រះយេស៊ូវជាមនុស្សម្នាក់ដែលសុខចិត្តស្លាប់ដើម្បីអ្នកទេ? ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានចំណាយជីវិតរបស់គាត់ដោយមិនត្រូវបានបម្រើដោយអ្នកដទៃប៉ុន្តែបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបម្រើហ្វូងចៀមរបស់គាត់?

ឥឡូវនេះអ្នកបុរសមានការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលត្រូវបានរំពឹងទុកពីអ្នកក្នុងនាមជាប្រធានស្ត្រី។

វាមិនដូចអ្វីដែលអ្នកទទួលបានដើម្បីបង្កើតច្បាប់នោះទេ។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់យើងថា“ ខ្ញុំមិនធ្វើអ្វីដោយអំណាចខ្ញុំផ្ទាល់ឡើយតែខ្ញុំនិយាយដូចព្រះបិតាបានបង្រៀនខ្ញុំ” ។ (យ៉ូហាន ៨:២៨ អេស។ អេ។ អេស។ អេស)

វាធ្វើតាមថាប្តីត្រូវយកតំរាប់តាមគំរូនោះហើយមិនធ្វើអ្វីដោយអំណាចខ្លួនឯងតែត្រូវពឹងផ្អែកលើអ្វីដែលព្រះបានបង្រៀនយើង។

ខបន្ទាប់៖

«ដូចជាពួកជំនុំចុះចូលចំពោះព្រះគ្រីស្ទដូច្នោះដែរភរិយាទាំងឡាយគួរតែចុះចូលចំពោះប្តីរបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់។ (អេភេសូរ ៥:២៤ ប៊ីអេសប៊ី)

ជាថ្មីម្តងទៀតការប្រៀបធៀបត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងក្រុមជំនុំនិងព្រះគ្រីស្ទ។ ភរិយានឹងមិនមានបញ្ហាក្នុងការចុះចូលចំពោះស្វាមីទេប្រសិនបើគាត់ធ្វើជាប្រធានតាមរបៀបព្រះគ្រីស្ទ។

ប៉ុន្ដែប៉ូលមិនបានពន្យល់ទេ។ គាត់បន្តទៀតថា៖

«ប្ដីទាំងឡាយអើយចូរស្រឡាញ់ប្រពន្ធរបស់អ្នកដូចព្រះគ្រីស្ទបានស្រឡាញ់ដល់ពួកជំនុំដែរហើយបានលះបង់អង្គទ្រង់សម្រាប់នាងដើម្បីធ្វើពិធីជំរះនាង ឲ្យ បរិសុទ្ធនាងនឹងលាងសំអាតនាងដោយលាងដោយទឹកតាមរយៈពាក្យហើយ ឲ្យ នាងបង្ហាញខ្លួនជាព្រះវិហារដ៏រុងរឿងដោយគ្មានស្នាមប្រឡាក់ឬស្នាមជ្រួញឬ ភាពមិនបរិសុទ្ធបែបនេះតែបរិសុទ្ធនិងឥតទោស។ (អេភេសូរ ៥:២៤ ប៊ីអេសប៊ី)

ស្រដៀងគ្នានេះដែរស្វាមីនឹងចង់ស្រឡាញ់ភរិយាហើយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីបង្ហាញភាពបរិសុទ្ធរបស់នាងដើម្បីបង្ហាញនាងដល់ពិភពលោកថាមានភាពរុងរឿងដោយគ្មានស្នាមប្រឡាក់ស្នាមជ្រួញឬស្នាមជាំទេប៉ុន្តែបរិសុទ្ធនិងឥតខ្ចោះ។

ពាក្យសំដីពីរោះៗនិងពិរោះ ៗ ប៉ុន្តែតើស្វាមីអាចសង្ឃឹមថានឹងសំរេចបានតាមវិធីជាក់ស្តែងក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃដោយបញ្ហាទាំងអស់ដែលយើងជួបប្រទះដោយរបៀបណា?

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំព្យាយាមពន្យល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំបានជួបប្រទះនៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ។

ភរិយាចុងរបស់ខ្ញុំចូលចិត្តរាំ។ ខ្ញុំក៏ដូចជាបុរសភាគច្រើនដែរបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការឡើងលើឆាករាំ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំមើលទៅស្រឡាំងកាំងព្រោះខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបដើម្បីផ្លាស់ប្តូរតន្ត្រីឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលយើងមានថវិកាយើងបានសំរេចចិត្តរៀនមេរៀនរបាំ។ នៅក្នុងថ្នាក់ដំបូងរបស់យើងដែលភាគច្រើនជាស្ត្រីគ្រូបង្រៀនបានចាប់ផ្តើមដោយនិយាយថា“ ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយបុរសនៅក្នុងក្រុមពីព្រោះបុរសជាអ្នកដឹកនាំ” ដែលនិស្សិតស្រីវ័យក្មេងម្នាក់បានតវ៉ាថា“ ហេតុអ្វីបានជាបុរសត្រូវ នាំ? "

អ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលគឺថាស្ត្រីដទៃទៀតនៅក្នុងក្រុមបានសើចចំអកឱ្យនាង។ រឿងមិនល្អមើលទៅគួរឱ្យខ្មាស់ណាស់។ ចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់នាងនាងមិនបានទទួលការគាំទ្រពីស្ត្រីដទៃទៀតនៃក្រុមនោះទេ។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានរៀនកាន់តែច្រើនអំពីការរាំខ្ញុំចាប់ផ្តើមយល់ពីមូលហេតុដែលនេះជាមូលហេតុហើយខ្ញុំបានមើលឃើញថាការរាំនៅក្នុងសាលគឺជាការប្រៀបធៀបល្អសម្រាប់ទំនាក់ទំនងបុរស / ស្ត្រីក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

នេះជារូបភាពនៃការប្រកួតប្រជែងសាលមួយ។ តើអ្នកសម្គាល់ឃើញអ្វី? ស្ត្រីទាំងអស់ស្លៀកពាក់ខោអាវដែលមានភាពរុងរឿង។ ខណៈពេលដែលបុរសទាំងអស់ត្រូវបានស្លៀកពាក់ដូចជាសត្វភេនឃ្វីន។ នេះក៏ព្រោះតែវាជាតួនាទីរបស់បុរសក្នុងការបង្ហាញនារី។ នាងគឺជាការយកចិត្តទុកដាក់បំផុត។ នាងមានកាយវិការខ្ជិលច្រអូសនិងពិបាកជាង។

តើប៉ូលបាននិយាយអ្វីខ្លះអំពីគ្រិស្ដនិងក្រុមជំនុំ? ខ្ញុំចូលចិត្តខ ២៧ ដែលត្រូវបានបកប្រែដោយច្បាប់ថ្មីអន្តរជាតិ«ដើម្បីបង្ហាញដល់ខ្លួននាងថាជាព្រះវិហារដ៏រុងរឿងដោយគ្មានស្នាមប្រឡាក់ឬស្នាមរេចរឹលទេប៉ុន្តែបរិសុទ្ធនិងគ្មានកំហុស»។

បែបនេះគឺជាតួនាទីរបស់ស្វាមីចំពោះភរិយាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាមូលហេតុដែលស្ត្រីមិនមានបញ្ហាជាមួយនឹងគំនិតរបស់បុរសដែលដឹកនាំជាន់រាំគឺពួកគេយល់ថាការរាំមិនមែននិយាយពីភាពលេចធ្លោនោះទេ។ វានិយាយអំពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ មនុស្សពីរនាក់ធ្វើចលនាតែមួយជាមួយគោលបំណងនៃការផលិតសិល្បៈ - ជាអ្វីដែលស្រស់ស្អាតដើម្បីមើល។

នេះជារបៀបដែលវាធ្វើការ:

ដំបូងអ្នកមិនបង្កើតជំហានរាំនៅពេលហោះហើរទេ។ អ្នកត្រូវតែរៀនពួកគេ។ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតបានរចនាពួកគេ។ មានជំហានសម្រាប់ប្រភេទតន្ត្រីនីមួយៗ។ មានជំហានរាំសម្រាប់តន្រ្តីវ៉លតាសប៉ុន្តែជំហានផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ហ្វកត្រុតថេតថេនឬសាសា។ ប្រភេទតន្ត្រីនីមួយៗតម្រូវឱ្យមានជំហានផ្សេងៗគ្នា។

អ្នកមិនធ្លាប់ដឹងថាក្រុមតន្រ្តីរឺឌីជេនឹងលេងបន្ទាប់ទៀតទេប៉ុន្តែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចព្រោះអ្នកបានរៀនជំហ៊ានរាល់ការរាំ។ នៅក្នុងជីវិតអ្នកមិនដឹងថាមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ទេ។ អ្វីដែលតន្ត្រីគឺអំពីត្រូវបានចាក់។ យើងត្រូវប្រឈមនឹងឧបសគ្គជាច្រើនក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍៖ ការផ្លាស់ប្តូរហិរញ្ញវត្ថុបញ្ហាសុខភាពសោកនាដកម្មគ្រួសារកូន ៗ …។ ល។ តើយើងដោះស្រាយរឿងទាំងអស់នេះយ៉ាងដូចម្តេច? តើយើងចាត់វិធានការអ្វីខ្លះដើម្បីដោះស្រាយជាមួយពួកគេតាមរបៀបមួយដែលនាំឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើងមានភាពរុងរឿង? យើងមិនបង្កើតជំហានដោយខ្លួនឯងទេ។ មាននរណាម្នាក់បានរចនាពួកគេសម្រាប់យើង។ សំរាប់គ្រីស្ទបរិសសម្នាក់ថានរណាម្នាក់គឺជាព្រះវរបិតាដែលបានប្រាស្រ័យទាក់ទងរឿងរ៉ាវទាំងអស់នេះដល់យើងតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ។ ដៃគូរាំទាំងពីរដឹងពីជំហាន។ ប៉ុន្តែជំហានណាដែលត្រូវអនុវត្តនៅពេលវេលាដែលបានផ្តល់គឺអាស្រ័យលើបុរសនោះ។

នៅពេលបុរសកំពុងនាំមុខនៅលើឆាករាំតើគាត់ប្រាប់ស្ត្រីយ៉ាងម៉េចនូវជំហានពិសេសដែលពួកគេនឹងត្រូវអនុវត្តបន្ទាប់? ដំណើរថយក្រោយមូលដ្ឋានឬវេនខាងឆ្វេងឬដំណើរឆ្ពោះទៅមុខឬជឿនលឿនឬវេនក្រោមអំណាច? តើនាងដឹងយ៉ាងដូចម្តេច?

គាត់ធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះតាមរយៈទំរង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺជាកូនសោរនៃភាពជាដៃគូរបាំដែលទទួលជោគជ័យក៏ដូចជាគន្លឹះនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលទទួលបានជោគជ័យ។

រឿងដំបូងដែលពួកគេបង្រៀនបុរសនៅក្នុងថ្នាក់របាំគឺស៊ុមរបាំ។ ដៃស្តាំរបស់បុរសបង្កើតជាពាក់កណ្តាលរង្វង់ដោយដៃរបស់គាត់សម្រាកនៅលើខ្នងស្ត្រីនៅកម្រិតនៃស្មាស្មា។ ឥឡូវនេះស្ត្រីនឹងសម្រាកដៃឆ្វេងរបស់នាងនៅលើផ្នែកខាងស្តាំរបស់អ្នកដោយដៃរបស់នាងនៅលើស្មារបស់អ្នក។ គន្លឹះគឺសម្រាប់បុរសរក្សាដៃ ឲ្យ រឹង។ នៅពេលដែលរាងកាយរបស់គាត់ប្រែទៅជាដៃរបស់គាត់ប្រែទៅជាមួយវា។ វាមិនអាចនៅពីក្រោយបានទេពីព្រោះវាជាចលនានៃដៃរបស់គាត់ដែលដឹកនាំស្ត្រីឱ្យឈានជើង។ ជាឧទាហរណ៍ដើម្បីជៀសវាងពីការបោះជំហានចូលនាងគាត់អោយនាងចូលមុនពេលលើកជើង។ គាត់លោតទៅមុខហើយបន្ទាប់មកគាត់បោះជំហានទៅមុខ។ គាត់តែងតែដឹកនាំដោយប្រើជើងឆ្វេងដូច្នេះនៅពេលដែលនាងមានអារម្មណ៍ថាគាត់ផ្អៀងទៅមុខភ្លាមនាងដឹងថានាងត្រូវតែលើកជើងស្ដាំរបស់នាងបន្ទាប់មកដើរថយក្រោយ។ ហើយនោះជាអ្វីដែលមាននៅលើវា។

ប្រសិនបើនាងមិនមានអារម្មណ៍ថាគាត់កម្រើកទេប្រសិនបើគាត់រើជើងរបស់គាត់ប៉ុន្តែមិនមែនរាងកាយរបស់គាត់ទេនោះគាត់នឹងឈានជើងទៅមុខទៀត។ នោះមិនមែនជារឿងល្អទេ។

ដូច្នេះការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ប៉ុន្តែទន់ភ្លន់ដែលជាគន្លឹះ។ ស្ត្រីត្រូវការដឹងពីអ្វីដែលបុរសមានបំណងធ្វើ។ ដូច្នេះវាគឺនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ស្ត្រីត្រូវការនិងចង់មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគូរបស់នាង។ នាងចង់ដឹងពីគំនិតរបស់គាត់ចង់យល់ពីអារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះរឿង។ នៅក្នុងការរាំអ្នកចង់ផ្លាស់ទីដូច។ នៅក្នុងជីវិតអ្នកចង់គិតនិងធ្វើវាតែមួយ។ នោះហើយជាកន្លែងដែលភាពស្រស់ស្អាតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្ថិតនៅ។ នោះមានតែជាមួយពេលវេលានិងការអនុវត្តយូរនិងកំហុសជាច្រើន - ជើងជាច្រើនដែលបានបោះជំហានទៅមុខ។

បុរសនោះមិនប្រាប់ស្ត្រីពីអ្វីដែលនាងត្រូវធ្វើទេ។ គាត់មិនមែនជាថៅកែរបស់នាងទេ។ គាត់កំពុងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនាងដូច្នេះនាងមានអារម្មណ៍ថាគាត់។

តើអ្នកដឹងថាព្រះយេស៊ូវចង់បានអ្វីពីអ្នកទេ? ជាការពិតពីព្រោះគាត់បានប្រាប់យើងយ៉ាងច្បាស់ហើយច្រើនទៀតគាត់បានធ្វើជាគំរូដល់យើង។

ឥឡូវតាមទស្សនៈរបស់ស្ត្រីគាត់ត្រូវធ្វើការដោយលើកទម្ងន់ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងការរាំនាងដាក់ដៃរបស់នាងនៅលើស្រាលរបស់គាត់។ គោលបំណងគឺទំនាក់ទំនងសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង។ ប្រសិនបើនាងដាក់ទំងន់ពេញដៃរបស់នាងលើគាត់នោះគាត់នឹងអស់កំលាំងហើយដៃរបស់គាត់នឹងធ្លាក់ចុះ។ ទោះបីជាពួកគេធ្វើការដូចគេម្នាក់ៗផ្ទុកទំងន់ផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅក្នុងការរាំតែងតែមានដៃគូមួយដែលរៀនបានលឿនជាងដៃគូ។ អ្នករាំស្ត្រីដែលមានជំនាញនឹងជួយដៃគូរបស់នាងឱ្យរៀនជំហានថ្មីនិងវិធីល្អ ៗ ក្នុងការដឹកនាំទំនាក់ទំនង។ អ្នករាំប្រុសដែលមានជំនាញនឹងមិនដឹកនាំដៃគូរបស់គាត់ទៅជាជំហានដែលនាងមិនទាន់បានរៀននោះទេ។ សូមចាំថាគោលបំណងគឺដើម្បីផលិតសំភារៈចម្រុះនៅលើឆាករាំមិនខ្មាស់អៀននឹងគ្នា។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យដៃគូម្នាក់មើលទៅមិនល្អធ្វើឱ្យពួកគេទាំងពីរមើលទៅមិនស្អាត។

នៅក្នុងការរាំអ្នកមិនប្រកួតប្រជែងជាមួយគូរបស់អ្នកទេ។ អ្នកកំពុងសហការជាមួយនាងឬគាត់។ អ្នកឈ្នះជាមួយគ្នាឬអ្នកចាញ់ជាមួយគ្នា។

នេះនាំយើងទៅសំណួរដែលខ្ញុំបានលើកឡើងតាំងពីដំបូង។ ហេតុអ្វីបានជាប្តីត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យស្រឡាញ់ប្រពន្ធរបស់គាត់ដូចជាគាត់ស្រឡាញ់ខ្លួនឯងហើយមិនមែនវិធីផ្សេងទៀតទេ។ ហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យគោរពស្វាមីហើយមិនមែនជាផ្លូវផ្សេងទៀតទេ? ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកថាអ្វីដែលខគម្ពីរនេះកំពុងប្រាប់យើងគឺដូចគ្នាពីទស្សនៈពីរផ្សេងគ្នា។

ប្រសិនបើអ្នក someone នរណាម្នាក់និយាយថា“ អ្នកមិនដែលប្រាប់ខ្ញុំថាអ្នកស្រឡាញ់ខ្ញុំទៀតទេ” តើអ្នកអាចស្មានភ្លាមៗថាអ្នកកំពុង hearing បុរសនិយាយឬស្ត្រីទេ?

កុំសង្ឃឹមថាប្រពន្ធរបស់អ្នកនឹងយល់ថាអ្នកស្រលាញ់នាងលុះត្រាតែអ្នកពង្រឹងវាដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយបើកចំហ។ ប្រាប់នាងថាអ្នកស្រឡាញ់នាងហើយបង្ហាញនាងថាអ្នកស្រឡាញ់នាង។ កាយវិការធំ ៗ ជាញឹកញាប់មិនសូវសំខាន់ទេដែលមានពាក្យច្រំដែលតូចៗជាច្រើន។ អ្នកអាចរាំរបាំទាំងមូលដោយគ្រាន់តែជំហានជាមូលដ្ឋានពីរបីប៉ុន្តែអ្នកប្រាប់ពិភពលោកពីអារម្មណ៍របស់អ្នកដោយបង្ហាញដៃគូរាំរបស់អ្នកហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតអ្នកបង្ហាញនាងពីអារម្មណ៍របស់អ្នកចំពោះនាង។ រកវិធីរាល់ថ្ងៃដើម្បីបង្ហាញថាអ្នកស្រឡាញ់នាងដូចអ្នកស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដែរ។

ចំពោះផ្នែកទី ២ នៃខនោះអំពីការបង្ហាញការគោរពខ្ញុំបាន heard វានិយាយថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងហ្វ្រេឌអាទែរបានធ្វើខ្ញីជឺជឺរក៏ធ្វើដែរប៉ុន្តែគឺខ្ពស់ហើយងាកថយក្រោយ។ នេះគឺដោយសារតែនៅក្នុងការប្រកួតរាំមួយគូនឹងបាត់បង់ពិន្ទុសម្រាប់ជំហរប្រសិនបើពួកគេមិនប្រឈមមុខនឹងផ្លូវត្រូវទេ។ សូមកត់សម្គាល់ថាបុរសនោះកំពុងប្រឈមមុខនឹងវិធីដែលពួកគេកំពុងធ្វើចលនាព្រោះគាត់ត្រូវចៀសវាងការប៉ះទង្គិច។ ទោះយ៉ាងណាស្ត្រីនោះមើលទៅកន្លែងដែលពួកគេនៅ។ នាងកំពុងតែធ្វើចលនាថយក្រោយ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនាងត្រូវមានទំនុកចិត្តដាច់ខាតចំពោះដៃគូ។

នេះជាសេណារីយ៉ូ៖ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងមានលិចធ្លាយ។ បុរសជាប្តីកំពុងធ្វើការឆ្ងាយជាមួយនឹងគ្រាប់បែករបស់គាត់ហើយប្រពន្ធឈរដោយគិតថា“ អាគាត់អាចធ្វើអ្វីៗបាន” ។ ទៅមុខពីរបីឆ្នាំ។ សេណារីយ៉ូដដែល។ ប្តីស្ថិតនៅក្រោមការលិចព្យាយាមដោះស្រាយការលេចធ្លាយ។ ប្រពន្ធនិយាយថា“ ប្រហែលជាយើងគួរតែហៅជាងកាត់សក់” ។

ដូចជាកាំបិតដល់បេះដូង។

សម្រាប់បុរសសេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាការគោរព។ ខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីធ្វើការលើអ្វីមួយនៅពេលដែលស្ត្រីផ្សេងទៀតចូលមកក្នុងក្រុមហើយផ្តល់យោបល់លើរបៀបធ្វើអ្វីៗឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ ពួកគេស្តាប់និងពេញចិត្តចំពោះដំបូន្មាន។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនឃើញមានច្រើនចំពោះបុរសទេ។ ប្រសិនបើខ្ញុំដើរលេងជាមួយមិត្តភក្តិធ្វើអ្វីមួយហើយផ្តល់យោបល់ភ្លាមៗវាប្រហែលជាមិនល្អទេ។ ខ្ញុំមិនបង្ហាញការគោរពដល់គាត់ទេ។ ខ្ញុំមិនបង្ហាញគាត់ថាខ្ញុំទុកចិត្តអ្វីដែលគាត់កំពុងធ្វើនោះទេ។ ឥឡូវបើគាត់សុំយោបល់គាត់កំពុងប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់គោរពខ្ញុំគោរពដំបូន្មានខ្ញុំ។ នោះហើយជារបៀបដែលបុរសផ្សារភ្ជាប់។

ដូច្នេះនៅពេលអេភេសូរ ៥:៣៣ ប្រាប់ស្ត្រីឱ្យគោរពស្វាមីរបស់ខ្លួនវាពិតជានិយាយដូចគ្នានឹងអ្វីដែលវានិយាយចំពោះស្វាមីដែរ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាអ្នកគួរតែស្រឡាញ់ប្តីរបស់អ្នកប៉ុន្តែវាកំពុងប្រាប់អ្នកពីរបៀបដើម្បីបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់នោះតាមរបៀបដែលបុរសនឹងយល់។

នៅពេលប្រពន្ធចុងនិងខ្ញុំទៅរាំយើងច្រើនតែនៅជាន់រាំដែលមានមនុស្សច្រើន។ ខ្ញុំត្រូវតែត្រៀមខ្លួនផ្លាស់ប្តូរទៅជាជំហានផ្សេងដើម្បីចៀសវាងការប៉ះទង្គិចគ្នា។ ពេលខ្លះខ្ញុំត្រូវបញ្ច្រាសប៉ុន្តែបន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងថយក្រោយហើយខ្ញុំនឹងងងឹតភ្នែកហើយនាងនឹងមើលទៅ។ នាងអាចនឹងឃើញយើងហៀបនឹងបុកគ្នាជាមួយគូផ្សេងហើយដកថយ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានការតស៊ូរបស់នាងហើយដឹងថាឈប់ឬផ្លាស់ប្តូរទៅជំហានផ្សេងភ្លាមៗ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏វាងវៃនោះគឺជាផ្លូវពីរផ្លូវ។ ខ្ញុំមិនរុញទេខ្ញុំមិនទាញទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែផ្លាស់ទីហើយនាងធ្វើតាមហើយច្រាសមកវិញ។

តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលអ្នកបុកគ្នាដែលកើតឡើងពីពេលមួយទៅពេលមួយ។ អ្នកបុកគ្នាជាមួយគូស្នេហ៍ផ្សេងហើយអ្នកដួល? ឥរិយាបថត្រឹមត្រូវអំពាវនាវឱ្យបុរសប្រើបរិមាណធំជាងរបស់គាត់ដើម្បីបង្វិលដូច្នេះគាត់ស្ថិតនៅក្រោមខ្នើយដើម្បីដួលរលំនៃស្បូន។ ម្ដងនេះទៀតលោកយេស៊ូបានលះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួនសម្រាប់ក្រុមជំនុំ។ ស្វាមីគួរតែសុខចិត្តយកការដួលសម្រាប់ភរិយា។

ក្នុងនាមជាស្វាមីឬភរិយាប្រសិនបើអ្នកបារម្ភថាអ្នកមិនធ្វើអ្វីដែលអ្នកគួរធ្វើដើម្បីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍សូមមើលគំរូដែលប៉ូលបានផ្តល់ឱ្យយើងអំពីព្រះគ្រីស្ទនិងក្រុមជំនុំ។ ស្វែងរកភាពស្របគ្នានៅទីនោះទៅនឹងស្ថានភាពរបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងឃើញវិធីដោះស្រាយបញ្ហា។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថានេះជួយលុបបំបាត់ការភាន់ច្រលំខ្លះអំពីក្បាល។ ខ្ញុំបានបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍និងការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងភាពទូទៅមួយចំនួននៅទីនេះ។ សូមយល់ពីយោបល់ទាំងនេះ។ យកពួកវាឬទុកវាចោលដូចដែលអ្នកឃើញសម។

អរគុណ​សម្រាប់​ការ​តាមដាន។ នេះបញ្ចប់ស៊េរីអំពីតួនាទីរបស់ស្ត្រី។ រកមើលវីដេអូពីជេមស៍ផិនតុនបន្ទាប់ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងប្រធានបទនៃធម្មជាតិរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងសំណួរនៃព្រះត្រីឯក។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ជួយខ្ញុំឱ្យបន្តទៅមុខទៀតមានតំណភ្ជាប់នៅក្នុងការពិពណ៌នានៃវីដេអូនេះដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការបរិច្ចាគ។