ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಏನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ?

ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆ ಇದೆ, ನಾನು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: “ಇತರ ಕುರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ“ ಸಹೋದರರಿಗೆ ”ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು.” (w12 3/15 ಪು. 20, ಪಾರ್. 2) ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್‌ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 25: 34-40 ಇದು ಕುರಿ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷವು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸದಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
(ಪ್ರಕಟನೆ 7: 10) . . . “ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ನಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ [ನಾವು] ಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.”
(ಜಾನ್ 3: 16, 17) ¹⁶ “ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆತನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಆತನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುವದಕ್ಕಾಗಿ. ¹⁷ ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು.
(ರೋಮನ್ನರು 10: 10) . . ಹೃದಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬನು ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬಾಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಹೇಗಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಗೆ ನೇರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ದ್ವಿ-ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲವೇ? ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾವು ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮನೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ? ಒಬ್ಬನನ್ನು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಏಕಾಂತದ ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಮೋಕ್ಷವು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಅಥವಾ ಮುರಿಯಲಾಗದ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ?
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ವಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇದು ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಪ್ರಶ್ನೆ.
ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:
(1 ತಿಮೋತಿ 4: 10) ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಜೀವಂತ ದೇವರ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪುರುಷರ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು.
ಒಂದು “ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪುರುಷರ ರಕ್ಷಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರ. "  ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅಲ್ಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬಹುದು?
ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮ್ಯಾಟ್. 25: 34-40 ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ತತ್ವ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ಅಲ್ಲ. ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ತತ್ವವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅನ್ವಯವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಹ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ 'ಸಹೋದರರು' ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಕೇವಲ ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ವಾದಿಸಬಹುದೇ? ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿರುವುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆಯಾಗಿ (ಯೆಶಾ. 9: 6), ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 'ಸಹೋದರ'ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತಹ ಆದ್ಯತೆ ಇದೆ. ; ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಮ್ಯಾಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. 12:50 “ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೂ ಹೌದು.”
ಆದುದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು-ಈ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಲ್ಲರನ್ನು-ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು.
ಈ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕುರಿಗಳು ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಭಿಷಿಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ಪಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವಂತೆ ಏಕೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವರು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಬಹುಮಾನ ದೊರೆಯುವುದಾದರೆ ನಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಫಲಿತಾಂಶ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನೀತಿಕಥೆಯು "ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವುದು ದಯೆಯ ಏಕೈಕ ಕ್ರಿಯೆ, ಇದು ಸಾಧಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯ ಅಥವಾ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿಗೆ ಬಾಯಾರಿದಾಗ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೊಡುವುದು, ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವಾಗ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಜೈಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು. ಇದು ಹೇಳುವ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ: “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ⁴¹ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನೀತಿವಂತನಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ನೀತಿವಂತನನ್ನು ಪಡೆಯುವವನು ನೀತಿವಂತನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ⁴² ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ಈ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಪ್ ತಣ್ಣೀರು ಕೊಡುವವನು, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ” (ಮತ್ತಾಯ 10: 40-42) 42 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸಮಾನಾಂತರವಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ - ಮ್ಯಾಟ್. 25:35. ಒಂದು ಕಪ್ ತಣ್ಣೀರು, ದಯೆಯಿಂದಲ್ಲ ಆದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಭಗವಂತನ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ನಮ್ಮ ಮಾನ್ಯತೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ. ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹಚರನನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು. ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಕುರಿ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಹೇಳುವ ವಿಧಾನವು ಯೇಸು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಬಹುಶಃ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕೊನೆಯ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ದೇವರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಂತರು. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಚಾರಕರಾದಾಗ ಒಂದು ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀತಿಕಥೆಯು ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ಎರಡನೆಯದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಈ ವಾರ ನಿಖರವಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ದುರುಪಯೋಗವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಯ ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸಹೋದರರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.