ಈ ಸೇವಾ ವರ್ಷದ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಜೋಡಣೆ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವು “ಈ ಮಾನಸಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ-ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಎರಡನೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು”, ಮಾತುಕತೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

1) ಯೇಸು ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಿದನು.

2) ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ? ನಾವು ಅಲ್ಲ, ಖಚಿತವಾಗಿ.
ಮೂರನೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, “ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು?”, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: “ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು, ನಾವು 'ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು’ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ' ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು '(2 ಕೋ 13 : 11) ”
ಮತ್ತೆ, ಅದು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ.
ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆ ಯೆಹೋವನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿ ಯೇಸು. ನಾವು ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಜನರಂತೆ ನಾವು ಏಕತೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಸರಿ? ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುವ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ - ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ-ನಾವು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಬಹುದೇ?
ಸರಿ, ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿವೆ. ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯಿಂದ ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: “ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು,” ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು. (1 ಕೊ 4: 6) ”
ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವದನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರೇರಿತ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿವೆ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅದರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೂ, ಹೇಳಿಕೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ:

(1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 4: 6) ಈಗ ಸಹೋದರರೇ, ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು [ನಿಯಮ] ಕಲಿಯಬಹುದು: “ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬೇಡಿ," ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀವು ಪಫ್ ಆಗದಿರಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು.

ಪಾಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೂ, ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಅಂತಹ ಬೋಧನೆಯು ಎಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. 1960 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನವು 7,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಮಾನವ spec ಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1975 ರಲ್ಲಿ 6,000 ವರ್ಷಗಳ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಏಳನೇ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದ ಅಂತಿಮ 1,000 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ-ಈವ್ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ದಿನಾಂಕದ spec ಹಾಪೋಹಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಧಾರರಹಿತ ಮಾನವ spec ಹಾಪೋಹಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಅನೇಕ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಸಭೆಯ ಏಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು "ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದು" ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ:

  1. ಯೆಹೋವನಂತೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು.
  2. ನಾವು ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
  3. 1975 ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆ.
  4. 1975 ಬೋಧನೆ ಎಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಬಯಸದದ್ದನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು.
  5. 1975 ರ ಬೋಧನೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ.
  6. 1975 ರ ಬೋಧನೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಏನು? ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಥವಾ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ? "ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ" ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಸ್ಥಳದ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರು. 1975 ರಲ್ಲಿ ನಂಬುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1975 ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನೊಡನೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಮಾತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

“ಆದರೆ ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? “
“ಯೆಹೋವನೊಡನೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು.”

ಈಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಲೇಖಕನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ. ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೆ, ದೇವರಂತೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಇದರರ್ಥ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯ ನಿರ್ದೇಶನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅವರ ಬೋಧನೆ.
ಪುರುಷರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಈ ತಳ್ಳುವಿಕೆ ಏಕೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿದೆ? ಮಾತುಕತೆಯ ರೂಪರೇಖೆಯಿಂದ ನಾವು ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: "ನಾವು ಕಲಿತ ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಸತ್ಯಗಳು ಆತನ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ."
ಅದು ಸುಳ್ಳು! ನಾವು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಗಳು ಯೆಹೋವನಿಂದ ಅವರ ಲಿಖಿತ ಪದದ ಮೂಲಕ ಬಂದಿವೆ. ಅವರು ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬಂದಿಲ್ಲ ರಿಂದ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ. ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್, ದೇವರ ಪ್ರೇರಿತ ಲಿಖಿತ ಪದದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಒತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವವನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು, ನಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸತ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಪುರುಷರ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಇದು ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಂಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಪಾಲಕರು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಗಣಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬಹುದು. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಗಣಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಈಗ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅದು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರಿಂದ ಬರುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಬೋಧಕರಿಂದ ಪಡೆದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಕಾರಣ, ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ನಾನು ಕಲಿತ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನಿಖರವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ನರಕಯಾತನೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಯೇಸು ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಜೀವಿ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಈ ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ 1,000 ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಜನರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬೈಬಲಿನಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಜನರ ಮೂಲಕ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಅವನ ಐಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ.
ಆದರೆ ನಾನು ಸಹ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಬಂದೆ. 1975 ರ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ 6,000 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ 1,000 ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. 1914 ನೋಡಿದ ಪೀಳಿಗೆಯು-ಸಾಮೂಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು-ಅಂತ್ಯವು ಬರುವ ಮೊದಲು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾ ಸಂಕಟವು 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ... ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ' ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಅಥವಾ ಪಶುವೈದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪತಿಗೆ ವಿಚ್ orce ೇದನ ನೀಡಿ. ಪಟ್ಟಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ…. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು, ಅದೇ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈಗ ಅವರು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಅವರು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ನಾನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸುಳ್ಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ-ಅವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅನೇಕರು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅವರ 2 ಕೊರಿ. 13:11 ಸಂಪೂರ್ಣ. ನಾವು ಜನರಂತೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ula ಹಾತ್ಮಕ ಬೋಧನೆಗಳೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಯೆಹೋವನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಯಾರೂ ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಹೌದು, ನಾವು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಇರಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಸುಗಮ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ನಾವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಹೋದರೆ ನಾವು ಸಹಕರಿಸಬೇಕು.
ಹಾಗಾದರೆ ಒಬ್ಬರು ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಈ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ: “ನೀವು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಮಗೆ“ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ”ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಈಗ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ“ ಅವನ ಮೂಲಕ ಮಗ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ ”” (1 ಯೋಹಾನ 5:20) ”
ಕೇಳಿ! ಕೇಳಿ! ನಾವು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ, ಹೌದು! - ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಆಯೋಗವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಹಕರಿಸೋಣ. ನಾವು ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸೋಣ, ಆ ಒಪ್ಪಂದವು ಯೆಹೋವನಂತೆ ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುರುಷರಂತೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡೋಣ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ “ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು” ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ನಾವು ವರಿಷ್ಠರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಐಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು. (ಕೀರ್ತ 146: 3)

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    13
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x