ಯೆಹೋವನ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್

“ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಎಚ್ಚರ ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪದ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಯೆಹೋವನು ಇಂದು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸವಾಲು ಮಾಡಬಾರದು. “(W09 11/15 ಪು. 14 ಪಾರ್. 5 ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಧಿ ಮಾಡಿ)
ಗಂಭೀರವಾದ ಪದಗಳು, ಖಚಿತವಾಗಿ! ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್‌ಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವುದು ಒಂದೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಇದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ-ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ-ಅವರ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನು ಇಂದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಧಾನ ಯಾವುದು?
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಚಾನಲ್ ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಸ್ಥೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋಬ್-ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ದೇವರಿಂದ ಸಂವಹನದ ಒಂದೇ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತುಂಬಾ ಅಸ್ಫಾಟಿಕವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅದು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ-ಇದು ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಸಂಘಟನೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅದು ಸಂಘಟನೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉಪವಿಭಾಗವಾದ ಗುಲಾಮ ವರ್ಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಈ ಲೇಖನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾವಿರಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಕೇವಲ ಎಂಟಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದರ ಮುಕ್ತಾಯದ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಯೆಹೋವನು ಇಂದು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು?
ಬೈಬಲ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪಾತ್ರವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಮೋಶೆ. ಅವನು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೀಬ್ರೂ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಮರುದಿನ ಇಬ್ಬರು ಇಬ್ರಿಯರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಅವನಿಗೆ, “ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವವರು ಯಾರು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. (ಹೊರ. 2:14)
ಮೋಶೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ರಕ್ಷಕ, ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನವು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವಯಂ-ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, 80 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನು ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ತಾನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಅವರು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಿಂದ, ತನ್ನ ಹೀಬ್ರೂ ಸಹೋದರರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಆದುದರಿಂದ, ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತನಾಗಿ ತನ್ನ ರುಜುವಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯೆಹೋವನು ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. (ಆದಿ. 4: 1-9, 29-31)
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೋಶೆಯು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಕಾನೂನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ರವಾನಿಸಿದನು. ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ನಾವು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನು ಯೆಹೋವನ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಹತ್ತು ಹಾವಳಿಗಳನ್ನು ಕರೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ನೀರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ನೇಮಕಾತಿಯ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದ ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದ ಮೂರ್ಖತನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ನೇಮಿಸಿದ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಲು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನುಕರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಅಥವಾ ಯಾರು ಆ ಚಾನಲ್?
ನಮ್ಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಈ ಉತ್ತರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ:

ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲ ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಪುಸ್ತಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲವೇ? (w05 7 / 15 p. ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ 4 ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆಗಳು)

ಬೈಬಲ್ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಯೋಬ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನಂತಹ ಪಿತೃಪ್ರಭುಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರ ಮೂಲಕ ಯೆಹೋವನು ಮಾತಾಡಿದನು. ಮೋಶೆಯ ನಂತರ, ಡೆಬೊರಾ ಮತ್ತು ಗಿಡಿಯಾನ್ ನಂತಹ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಇದ್ದರು; ಯೆರೆಮಿಾಯ, ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಹುಲ್ದಾ ಅವರಂತೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳು; ಮತ್ತು ರಾಜರು, ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನಂತೆ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲವೂ ಸಂವಹನದ ವಿಶೇಷವಲ್ಲದ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ದೇವರ ವಕ್ತಾರರು. ಯೇಸು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸಂವಹನದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನವ ಚಾನಲ್. ಕೊನೆಯ ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನು ಸಾಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬರವಣಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮುಂದೆ, ಯೆಹೋವನ ಮಾತನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಗ್ಯ ಪಡೆದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಅಂಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು.
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಎಲ್ಲದರಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯು ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 33 ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು "ಅದರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರ" ವಾದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ಸಭೆಯು ದೇವರ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. (w00 10/15 ಪು. 22 ನಾನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಹಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?)

“ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ” ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಅವನು “ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನನ್ನು” ಬೆಳೆಸುವನೆಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು, ಅದು ಅವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 45-47)… ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರೆಲ್ಲರೂ "ದೇವರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು ಮಾತ್ರ ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ. - ಯೋಹಾನ 6:68. (w94 10/1 ಪು. 8 ಬೈಬಲ್ Under ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪುಸ್ತಕ)

ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಡೋ?

ಇದು ಬೈಬಲ್? ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆ? ಇದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೇ? ನೀವು ಗೊಂದಲವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಈಗ, ಸಂವಹನದ ಚಾನಲ್ ಮೂಲಕ, ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಇಂದು ನಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ಇದು ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನಪುಂಸಕನು ಯೆಶಾಯನ ಸುರುಳಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಏನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಫಿಲಿಪ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದನು ಮತ್ತು ರಥಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಪ್ರವಾದಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ವಿವರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ (ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯನು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ (ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ) ದೇವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಪುಂಸಕನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು.
ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫಿಲಿಪ್ ಅವರನ್ನು ದೇವರ ವಕ್ತಾರರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಿಲಿಪ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಹೊಸ ಅಥವಾ ಮೂಲ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದವರಂತೆ ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು.

"ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಯುವಕರು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವೃದ್ಧರು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ¹⁸ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಮರ ಮೇಲೂ ನನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು ಗುಲಾಮರು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತದೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:17, 18)
[ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪುರುಷರ ಗುಂಪು ಇರಲಿಲ್ಲ.]

ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪದಗುಚ್ of ದ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂವಹನದ ಚಾನಲ್ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ದೂರದರ್ಶನವು ಸಂವಹನದ ಒಂದು ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಾನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನದ ಚಾನಲ್ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವವನ ವಕ್ತಾರ ಎಂದು ನಾವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ನಿಜಕ್ಕೂ ದೇವರ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ದೇವರ ವಕ್ತಾರರೆಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ದೇವರು ಅವರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ದೇವರ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ?
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಂವಹನದ ಲಿಖಿತ ಚಾನಲ್ ಬೈಬಲ್ ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಏಕೈಕ ಚಾನಲ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವು ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತವೆ.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರಾಜರು ದೇವರ ವಕ್ತಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ದೇವರ ಲಿಖಿತ ಪದವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ನಡುವೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ. ಆ ಬರವಣಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಓದಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ .ಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುವ ಸಾದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸರಳಗೊಳಿಸೋಣ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗಣಿತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಪಠ್ಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಮೂಲ ಯೆಹೋವ ದೇವರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಗಡಿನಾಡುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದೆಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ.
ಗಣಿತ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಣಿತದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಬರಬಹುದೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ದೇವರ ಚಾನೆಲ್ನಿಂದ ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ

ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಅದನ್ನೇ? ಅಯ್ಯೋ, ಅದು ಹಾಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

“ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು” ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಸಿಎ-ಟಿಕೆ 13-ಇ ಸಂಖ್ಯೆ 8 1/12)

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. (ದೇವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, 2012 ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಾವೇಶ ಭಾಗ, ಶುಕ್ರವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅಧಿವೇಶನಗಳು)

ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಪದವಾದ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ದೇವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಗೌರವದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ದೇವರ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಂತಹ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದಾದರೂ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮ, ಆಗ ಅವರ ಮಾತು ಯೆಹೋವನ ಮಾತು. ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಯೆಹೋವ ದೇವರನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾಡಲು ಬಹಳ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಷಯ.
ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. ಅದು ಅದೇ ರೀತಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಅದೇ ರೀತಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಆ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಸರಿ. ಆ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಲ್ಲನು. ಅದು ಯೇಸುವಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಗುಂಪಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

"ನಾನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡಿದರೆ, ನನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿ ನಿಜವಲ್ಲ. ³² ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿಜವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ³³ ನೀವು ಯೋಹಾನನಿಗೆ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ³⁴ ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ³⁵ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಡುವ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ದೀಪವಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನೀವು ಅವನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ. ³⁶ ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿ ಯೋಹಾನನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆಯು ನನಗೆ ಸಾಧಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳು, ತಂದೆಯು ನನ್ನನ್ನು ರವಾನಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ³⁷ ಅಲ್ಲದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ತಂದೆಯು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ; ³⁸ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ³⁹ “ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ; ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತವೆ. (ಜಾನ್ 5: 31-39)

ಹಕ್ಕನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಕಾರಣವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದುವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮದ ನಾಯಕರು ತಾವು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿರುವುದು ನಿಜವಲ್ಲವೇ? ಯೇಸು ಆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಫರಿಸಾಯರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಇನ್ನೂ ಯೆಹೋವನ ಜನರಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಈಗ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ 36 ರವರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಯೆಹೋವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಫರಿಸಾಯರು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅವರು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು.
ಹಾಗಾದರೆ ದೇವರ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್ ಯಾರು ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ? ಯೇಸು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಫರಿಸಾಯರು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು. ಯೇಸು ಸಹ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು, ಕುರುಡರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಒದೆಯುವವನು-ಅವನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. ಫರಿಸಾಯರು ಅದನ್ನೇನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯೇಸುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಕೈ ಕೆಳಗೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು, ಆದರೆ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಆಯ್ದ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರಂತಹ ಜನರು ಕುರುಡರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಓಹ್, ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಸಹ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ.
(ಎ) ಅವನು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ (ಬಿ) ಅವನು ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್ ಅಥವಾ ದೇವರ ವಕ್ತಾರರೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ.
ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಅಂದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ನೀಡಿದ ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸುಳ್ಳು ಕ್ರಿಸ್ತರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳು ಆದ್ದರಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು ಸಹ (ಮೌಂಟ್ 24: 24)

ಆಗ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

“ಒಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಅಥವಾ ಕನಸಿನ ಕನಸುಗಾರನು ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಅಥವಾ ಸಂಕೇತವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ² ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣವು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಆತನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, 'ನೀವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ³ ಆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆ ಕನಸಿನ ಕನಸುಗಾರನನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 13: 1-3)

ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೋವನ ಮಾತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಏನು?

“'ಆದಾಗ್ಯೂ, ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸದ ಅಥವಾ ಇತರ ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ, ಆ ಪ್ರವಾದಿ ಸಾಯಬೇಕು. ²¹ ಒಂದು ವೇಳೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: “ಯೆಹೋವನು ಹೇಳದ ಮಾತನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು? ” ²² ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪದವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಯೆಹೋವನು ಮಾತನಾಡದ ಮಾತು. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಬಾರದು. ' (ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 18: 20-22)

ಇದರಿಂದ ನಾವು ನೋಡುವುದು ದೇವರ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದನೆಗಳು, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಜವಾಗಬೇಕು. ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತ ಚಾನಲ್ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಗುಂಪು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ದೂರದರ್ಶನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇಂದು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೋವನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಚಾನಲ್ ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಪದ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಲ್ಲ. ನೀವು, ನಾನು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಯೆಹೋವನ ಪದವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಆತ್ಮತ್ಯಾಗ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುದ್ರಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ದೇವರ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕೇಳುಗರು ಅಥವಾ ಓದುಗರು ನಮ್ಮ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ದೇವರ ವಕ್ತಾರರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಸರಿ, ಆದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಅಹಂಕಾರ.
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿದರ್ಶನವೂ ಆಗ ಸತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಫಲವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ. ಸುಳ್ಳು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೋಧಿಸುವುದು, ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ಅವರು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಡ್ಯೂಟ್‌ನ ಒತ್ತಡ. 18: 20-22 ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಸರಳ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅದು ನಿಜವೆಂದು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಅದು ಸರಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಸೂಚನೆಯ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪಾಲಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಇದು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಎಂಬ ಭೂಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಅಂತಿಮ ರೇಖೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಾವು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಯೆಹೋವನ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಷ್ ​​ಸೆರೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ನಾವು ಯಾರಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆಂದು ನೆನಪಿಡುವಂತೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ (ಅಂದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ) ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಶರಣಾಗಲು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುರುಷರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತಾರ್ಕಿಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಂದ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಲಿತ ಸತ್ಯಗಳು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡುವ ಮೊದಲೇ ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜನಿಸುವ ಮೊದಲು. ಆಹ್, ಆದರೆ ನಾವು ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಆ ಯುಗದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ, ಆದರೆ ಆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆದರು? ನಾರ್, ಫ್ರಾಂಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಹೋದರರಿಗೆ 1919 ರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾವು ಈಗ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿತರು? ಅವನಿಗೆ ಯಾರು ಕಲಿಸಿದರು? ನಾವು ಕಲಿತ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಯೆಹೋವನ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಸಹೋದರ ರಸ್ಸೆಲ್ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವನು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ

ಈ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೇರೆಡೆ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಬೋಧಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೆಲಸ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಸಹೋದರತ್ವವು ಈ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಿಲ್ಲಬೇಕು.
ಹೇಗಾದರೂ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಶರಣಾಗದಿರಲು ನಾವು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಯೆಹೋವ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ; ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೂ ಅಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ವಾಕ್ಯದ ಬೈಬಲ್ ಮೂಲಕ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಜ, ಇದನ್ನು ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೂರದರ್ಶನ ಸಾದೃಶ್ಯದಂತೆ, ಈ ಪುರುಷರು ಕೇವಲ ಯೆಹೋವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಚಾನಲ್ ಮಾತ್ರ.
ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಲಿಖಿತ ಪದದ ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಎಂತಹ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆ. ಅದು ಐಹಿಕ ತಂದೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಂತೆ. ನೀವು ಅಂತಹ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ hes ೆಗಳ ಏಕೈಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀವು ಆ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 18: 20-22ರ ಮುಕ್ತಾಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ: “ಪ್ರವಾದಿಯು ಅದನ್ನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಬಾರದು. ”
ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಹಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸೋಣ ಮತ್ತು 'ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸೋಣ.' (ಇಬ್ರಿ. 13: 7) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರುಷರು ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದರೆ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಭಯಪಡಬಾರದು, ಅಥವಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ಕೋಪವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸುತ್ತದೆ. "ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಬಾರದು."
ಆದರೂ, ಕೆಲವರು, “ಆದರೆ ನಾವು ಮುನ್ನಡೆಸುವವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ”? (ಇಬ್ರಿ. 13: 17)
ಅದು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.