ಕೆಲವರ ಕೈಗಳ ಮೂಲಕ ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು

[ಈ ವರ್ಷದ ಏಪ್ರಿಲ್ 28 ರಂದು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ (ನವೀಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ) ಏಕೆಂದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಲೇಖನವನ್ನು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಾರ ಇದು. - ಎಂ.ವಿ]
ಇದರ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶ, ಜುಲೈ 15, 2013 ನಲ್ಲಿನ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು  ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಲಾದ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದರೆ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಎಂಟು ಸದಸ್ಯರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಉಸ್ತುವಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ ಈಗ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮನೆಮಂದಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಯೇಸು ಅಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ಈ ಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡಿದ ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವೇ ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಯೇಸು ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಲೇಖನವು ಈಗ ತನ್ನ ಕುರಿಗಳ ಆಹಾರವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ದುರ್ಬಲ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸೇರಿದೆ. ಲೇಖನದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬರಹಗಾರನು ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅದರ ಅನೇಕ ಘಟಕಗಳ ಪೈಕಿ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಂಶವಿದೆ. ಪ್ರೆಸ್ಟೋ, ಬಿಂಗೊ! ನಮಗೆ ಪುರಾವೆ ಇದೆ.
ತನ್ನ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಯೇಸು ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ನಂಬಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡಲು ಯೇಸುವೇ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತನ್ನ ಕೇಳುಗರ ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದು ಅವನ ಅತಿರೇಕದ ಪ್ರೀತಿಯ ದಯೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಕುರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಸ್ತು ಪಾಠವಲ್ಲ. ವಸ್ತು ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅವರು ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪಾಠವು ನಂಬಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. (ಮತ್ತಾ. 16: 8,9)
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಎಂಟು ಪುರುಷರು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪವಾಡವು ಈ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪವಾಡ ಇರುವುದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಆಹಾರವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು. ನೋಡಿ? ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತರ್ಕ.
ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಸಹ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆಯೇ? ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸೋಣ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ನೀಡಿದರು. ಶಿಷ್ಯರು ಯಾರು? ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಸರಿ? ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಗಣಿತವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಪವರ್ತನ-ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರಿಂದ-ನಾವು ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಸುಮಾರು 15,000 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಹಲವಾರು ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ 12 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಕೇವಲ 1,000 ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಅಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್‌ಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಮೈದಾನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವುದನ್ನು imagine ಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ.
ಯೇಸುವಿಗೆ 12 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಷ್ಯರಿದ್ದರು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರು 70 ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವನ ಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಹ ಎಣಿಸಲಾಯಿತು. (ಲೂಕ 10: 1; 23:27) ಅವರು ಗುಂಪನ್ನು 50 ಮತ್ತು 100 ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬಹುಶಃ ಒಂದೆರಡು ನೂರು ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖನವು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನು ರಚನೆಯಾಗುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಕಲಿಸಲು ಯೇಸು ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೇ? ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನು ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ದೃಷ್ಟಾಂತದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣ, ನಮಗೆ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ತನ್ನನ್ನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂತಿಮ ರಾಜತ್ವವು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ಪ್ರೇರಿತ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾವು ಕೆಲವು ಕಲ್ಪಿತ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ಸಾದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
5 ರಿಂದ 7 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು 12 ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು “ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಚೇರಿ” ನೀಡಲಾಗಿದ್ದು, 'ಯೇಸುವಿನ ಪುಟ್ಟ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ' ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆಯೇ, ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡುವ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಯೇಸು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು. (ಮೌಂಟ್ 24: 45-47) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುವುದು. 8 ಮತ್ತು 9 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೇ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ನಂತರದ ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

“ಓದುಗನು ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಿ”

ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗಳು (ಕೆಲವೇ) ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಆಂಟಿಟೈಪ್‌ಗೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಭೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನಾಯಿತು? ಕೆಲವರು, 12 ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಸಾವಿರಾರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನಪುಂಸಕನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಯಾರು? ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಫಿಲಿಪ್. ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ನಪುಂಸಕನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವರು ಯಾರು? ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ತನ ದೂತ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 26-40)
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಗೆ ಹೊಸ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು? ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ-ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ-ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಗ 10 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಅರ್ಹ ಪುರುಷರನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಬಳಸಿದನು” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್. ಕೆಲವು (ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ) ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾದದ ತಿರುಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಇದು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ:

1. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಇತ್ತು.
2. ಇದು ಅರ್ಹ ಪುರುಷರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
3. ಇದು ಸಭೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿತು.
4. ಇದು ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು.
5. ಇದು ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು.

ಮೇಲಿನ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ, ನಾವು ಮೂರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
ಕಾಯಿದೆಗಳು 15: 6-29 ಸುನ್ನತಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಮಯ ಇದು. ಈ ಒಂದೇ ಘಟನೆಯು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಕಷ್ಟ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೌಲ ಮತ್ತು ಬರ್ನಬನನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ವಿವಾದವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಯೆಹೂದದ ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಅನ್ಯಜನರ ಸುನ್ನತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು? ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿ? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಸಭೆಗಳು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇದು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಬೆಂಬಲಿಸದ ತರ್ಕ.
ಮುಂದೆ, ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕಾಯಿದೆಗಳು 16: 4,5 ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೌಲನು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ವೃದ್ಧರಿಂದ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಜನರ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದನೆಂಬುದು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗಿದೆ. ಖಂಡಿತ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸುನ್ನತಿ ಕುರಿತ ವಿವಾದವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ಪತ್ರ ಇದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಪೌಲನು ವರದಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಯಿದೆಗಳು 21: 17-19 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸವು ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಗತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಹೊಸ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಇತರ ಸಭೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ನಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೇಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ?
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ದಾಖಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ? ಖಾತೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಪುಟ 19 ರಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಅರ್ಹ ಪುರುಷರ ಸಣ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಪಾಲ್ ಸಂಬೋಧಿಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆಯೇ?

(ಕಾಯಿದೆಗಳು 15: 6)… ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೋಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.

(ಕಾಯಿದೆಗಳು 15:12, 13)… ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ ಅವರು ಮೌನವಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬರ್ನಬನನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೌಲನು ದೇವರು ಅವರ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ತಿಳಿಸಿದನು.

(ಕಾಯಿದೆಗಳು 15:22)… ನಂತರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಇಡೀ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೌಲ್ ಮತ್ತು ಬರ್ನಬಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ದ ಪುರುಷರನ್ನು ಆಂಟಿಯೋಕ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಬಾರ್ಸಾಬ್ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜುದಾಸ್, ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪುರುಷರು;

“ಇಡೀ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ”? “ಹಿರಿಯರು ಇಡೀ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ”? ಪುಟ 19 ರಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗ್ರಂಥವು ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಅವರು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಯೆಹೋವನು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಬೋಧನೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸುವುದು ಸಹ ಇದ್ದವು. (1 ಕೊರಿಂ. 12: 27-30) ದೇವದೂತರು ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ.

(ಕಾಯಿದೆಗಳು 16: 6-10) ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಫ್ರಿಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಗಲಾಟಿಯಾ ದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹೋದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಏಷ್ಯಾದ [ಜಿಲ್ಲೆಯ] ಪದವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. 7 ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೈಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವಾಗ ಅವರು ಬಿಥಿನಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಆತ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. 8 ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೈಸಿಯಾವನ್ನು ಹಾದು ಟ್ರೋವಾಸ್‌ಗೆ ಬಂದರು. 9 ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಒಬ್ಬ ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಂತು ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು: “ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.” 10? ಅವನು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ನಾವು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು ಅವರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಮ್ಯಾಕ್ · ಡೂ?

ಅಂತಹ ದೇಹವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವಂತೆ ಪೌಲನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಏಕೆ ಕುಣಿಯಲಿಲ್ಲ.

(ಗಲಾತ್ಯ 1: 15-19)… ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನರ್ಹ ದಯೆಯಿಂದ [ನನ್ನನ್ನು] ಕರೆದ ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ 16 ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ನಾನು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಅವನನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ, ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. 17 ನಾನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ನನಗೆ ಹಿಂದಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರಾಗಿದ್ದವರಿಗೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ಗೆ ಬಂದೆ. 18 ನಂತರ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಕೇಫನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದೆ. 19 ಆದರೆ ನಾನು ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಭಗವಂತನ ಸಹೋದರ ಜೇಮ್ಸ್ ಮಾತ್ರ.

ನಾವು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ದೇಹವು ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, “ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ” ಹೋಗುವುದನ್ನು ಪೌಲನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿರುವುದು ಅನುಚಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಇಂದಿನಿಂದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬದುಕುಳಿದವರು ನಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಆಧುನಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿರೂಪ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ?
ನಮ್ಮ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ.
ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು 16 ರಿಂದ 18 ರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಅಂತಿಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಏನು ಬರಲಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕುತ್ತವೆ.

1. ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು 1914 ಪೂರ್ವದ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು “ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವ ನಿಯೋಜಿತ ಚಾನಲ್” ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ in ತುವಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
2. ಸುಗ್ಗಿಯ X ತುವು 1914 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
3. 1914 ನಿಂದ 1919 ವರೆಗೆ ಯೇಸು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದನು.
4. 1919 ನಲ್ಲಿ, ದೇವದೂತರು ಗೋಧಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
5. 1919 ನಂತರ, ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ “ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು” ನೀಡಲು ಯೇಸು “ಒಂದು ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.
6. ಕೆಲವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಆರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದಾದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಈಗ ಯೋಚಿಸಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನೀವು ಯಾವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ? ಈ ಎಲ್ಲಾ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸತ್ಯಗಳು" ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧಾರರಹಿತ ಸಮರ್ಥನೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಯಾವುದನ್ನೂ ದೇವರ ಪದದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ.
ನಾವು ಆ ರೀತಿ ಇರಬಾರದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆರೋಯನ್ನರಂತೆ, ನಾವು ಕೂಡ.
ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ.

1. ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಅವರ ಹುಚ್ಚುತನದ ಏಳು ಬಾರಿ.
2. ಮಲಾಚಿಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ.
3. ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತ.
4. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನ ದೃಷ್ಟಾಂತ.

ಫಾರ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1 1914 ರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ನಾವು ಹನ್ನೊಂದು ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತಾಗದ ump ಹೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಫಾರ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2 ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಇದು ದ್ವಿತೀಯಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು to ಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು 1914 ರಿಂದ 1919 ರವರೆಗೆ ಈಡೇರಿಕೆ ಸಾಧಿಸಲು ಐದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಂಖ್ಯೆ 2 ರ ನೆರವೇರಿಕೆ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು to ಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸಂಖ್ಯೆ 3 ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಇದು 1 ಮತ್ತು 2 ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು to ಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸಂಖ್ಯೆ 4 ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಇದು 1, 2 ಮತ್ತು 3 ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬೇಕು.
ಈ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರವಾದನೆಗಳ ನಡುವೆ ಯೇಸು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ ಬರಹಗಾರ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿ. ಆದರೂ ನಾವು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದ 1919 ರ ವರ್ಷಕ್ಕೂ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತೇವೆ.
ಸತ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ump ಹೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು 1914 ರಿಂದ 1919 ರವರೆಗೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. 1919 ರಲ್ಲಿ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. 1914 ರ ಮೊದಲು ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, 1919 ರ ನಂತರ ಅವರು ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ರುದರ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದರು.
“ಚೇತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ” ಪೂಜಿಸುವವರಂತೆ, ಮಾನವ spec ಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.