ಇಂದಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಮೊದಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಏನೋ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನುಬಂಧ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಮಿತಿಗಳು ನನ್ನ ಬಲವಾದ ಸೂಟ್ ಅಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನೀವು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಬೇಡಿ. ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಕರ ಬಲವಾದ ಸೂಟ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ:

    1. ಕ್ರಿ.ಪೂ 746 ರಲ್ಲಿ ಅಹಾಜ್ ರಾಜ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಜ್ಕೀಯನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಪಾರ್. 6)
    2. 14 ನಲ್ಲಿth ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಆಡಳಿತದ ವರ್ಷ - ಕ್ರಿ.ಪೂ 732 - ಸೆನ್ನಾಚೆರಿಬ್ ಆಕ್ರಮಣ. (ಪಾರ್. 9)
    3. ಮೀಕಾ 5: 5,6 ರ ಏಳು ಕುರುಬರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಪ್ರಭುಗಳು ಹಿಜ್ಕೀಯ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಕುಮಾರರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. (ಪಾರ್. 10, 13)
    4. ಕ್ರಿ.ಪೂ 717 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಮೀಕಾ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಬರೆದನು, ಈ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. (ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿ, NWT ಪು. 1662)

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ.
ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ. ಮೀಕಾ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ 717 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಬಗ್ಗೆ ಆತನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, “ಅವನು [ಹಿಜ್ಕೀಯ] ತಿಳಿದಿರಬಹುದು ಪ್ರವಾದಿ ಮೀಕಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ”[ನಾನು], ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕಾದ ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿವೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಂತರ 13 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು “ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಬಲಾ men ್ಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಮೀಕಾ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕುರುಬರು ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು” ಎಂದು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ., ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೂಲಕ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಂತೆಯೇ… .ಮೈಕಾ 5: 5,6 ”. ಅಂತಹ ಬೋಳು ಮುಖದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.
ಹಿರಿಯರು “ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ, ನೆರವೇರಿಕೆ” ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಪ್ರಮೇಯ[ii] ಈ ಪದಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಿಜ್ಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದರೂ ಈಗ ಅದು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ.
ಮೀಕ 5: 1-15 ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿ.
ಈಗ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಹಿಜ್ಕೀಯನ ನಂಬಿಕೆಯು ಯೆಹೋವನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಯಾವುದೇ ಕತ್ತಿ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಳು ಕುರುಬರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಪ್ರಭುಗಳು ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಆದರೂ, 6 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಶ್ಶೂರದ ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ರೋಡ್ ದೇಶವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಡೆದುಬಂದಾಗ ಆತನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಶ್ಶೂರದವನಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ತರುವನು. ”
ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವಾದಗಳಿಲ್ಲ. ಮೆಸ್ಸೀಯನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ಮೀಕಾ ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಯೆಹೋವನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು, ಯೆಹೋವನು ಯೆಹೂದವನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಏನೇ ಇರಲಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಚನಗಳು ಹಿಜ್ಕೀಯನ ದಿನದ ನಂತರ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ರೋಡ್ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಈ ವಚನಗಳ ಅನ್ವಯವು ಭವಿಷ್ಯ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರು ಏಳು ಕುರುಬರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಪ್ರಭುಗಳು ಎಂಬ ula ಹಾತ್ಮಕ umption ಹೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮೈಕಾ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದರ ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ, ಹಿರಿಯರು ಹಿಜ್ಕೀಯ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಇಬ್ಬರೂ ಏಳು ಕುರುಬರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಡ್ಯೂಕ್ಗಳು. ಸರಿ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಯಾರು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ?
 


[ನಾನು] ಪಾರ್. 10
[ii] ಪಾರ್. 11

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    33
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x